Достойный человек не тот у кого нет недостатков а тот у кого есть достоинства: Василий Осипович Ключевский цитата: Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, …

Содержание

Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства.

Чувство собственного достоинства

Главная » Сочинения за 5-7 классы. Коллекция 3. » 41. Чувство собственного достоинства

Чувство собственного достоинства

План
Достоинство — совокупность моральных качеств.
Уважение к человеческой личности.
Помощь слабым и нуждающимся.
Стремление к идеалу.
Сущность человека — творчество.
Умение находить достойный выход.
Береги платье снову, А честь смолоду.
Пословица
Достоинство — совокупность высоких моральных качеств и уважение этих качеств в самом себе. «Человек — это звучит гордо», — сказал кто-то из великих. Но что нужно сделать, чтобы стать человеком, достойным уважения?
Человек должен развивать в себе положительные качества: трудолюбие, доброту, милосердие и сострадание, уважение к другим, умение сдерживать свое слово.

Воспитанные люди уважают человеческую личность, а поэтому всегда снисходительны, мягки, вежливы. Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства.
Уважая себя, человек никогда не сделает больно окружающим его людям, поможет слабым, нуждающимся, обязательно проявит себя с хорошей стороны. Ведь каждому человеку хочется быть самым сильным, красивым, ловким, смышленым, остроумным и изобретательным. Все мы стремимся к идеалу и так радуемся, если что-то у нас получается.
Достоинство человека не измеряется его достижениями и победами. Скорее, оно зависит от человечности. Р. Гамзатов писал об этом так:
Он мудрецом не слыл, И храбрецом не слыл, Но поклонись ему: Он человеком был.
(Р. Гамзатов)

Достоинство есть именно то, что больше всего возвышает человека, что придает его деятельности, всем его стремлениям благородство:
Пускай во всем, что совершаешь ты, Проступит след душевной красоты: Ведь сила не во внешности твоей, А только в человечности твоей.

(Муса Джалил ъ)
В любом обществе человек должен оставаться собой: не опускаться до низкого уровня интеллекта только для того, чтобы общаться в определенном кругу на равных. Сильный человек не уничижает себя, чтобы вызвать в другом сочувствие. Беречь собственное достоинство — это не значит защищать себя, унижая других, а это — умение находить выход из любой ситуации, не опускаясь до подлости, жестокости, лицемерия, предательства.

Лекция, реферат. Чувство собственного достоинства — понятие и виды. Классификация, сущность и особенности. 2021.

Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства

Не существует человека вообще без достоинств.. Даже у отпетого негодяя какое-нибудь достоинство да отыщется — цветы, например, красивые разводит или животных любит)

org/Comment»>

Цветы 💐 и животные ⁉️Вы серьезно ⁉️☝️

А что, это не достоинства разве?) Ну я не знаю тогда.. Тогда чистоплотный и пунктуальный, вот!)))

не стоит смешивать вкусовые предпочтения с достоинствами человека как личности. Спасибо

не устали о сексуальном в каждом втором-третьем комментсе?. .

У достойного человека, есть и свои недостатки.
Нет людей без недостатков.

Есть — это мама и папа 😉☝️💥

И папа и мама, только для нас — достойны.

господа и дамы, изречение о том, что достойный человек ПРОЯВЛЯЕТ свои достоинства, а не хранит их до лучших времён. .. пусть и имея недостатки, и даже много таковых… Спасибо

Разве достоинства можно хранить в сундуке 😉⁉️Собственно достоинство или недостаток определяет социум , иными словами все характеристики индивида — это субъективная Оценка его обществом 😉☝️💥❗️💣💣💣💣💣💣

Ещё лет 30 назад, достойным был тот, кто мог достать дефицит…
https://www.youtube.com/watch?v=mFNAUv17QFc&t=34s

org/Comment»>

А у Вас не мещан?

Вместе с дефицитом исчезли и мещане. Жлобы остались…

нравственные ценности никак не связаны со способностью что-то съесть, достать, спеть… Знания русского языка стоит освежить, как минимум

А разве бывают Достойные без Достоинств?

org/Comment»>

а поговорить — все ваши комментсы… к изречению не имеющие никакого отношения…

И женщину, это «достоинство» удовлетворяет.

Афоризмы про недостатки и достоинства

Ищи у каждого человека в первую очередь его лучшее, а не худшее.

Величавость — это непостижимое свойство тела, изобретенное для того, чтобы скрыть недостаток ума.

Не обращайте внимание на маленькие недостатки, у вас есть и большой.

Будьте бдительны к своим недостаткам.

Вы сами, покрытые множеством язв, высматриваете чужие волдыри.

org/Quotation»>
Не спрашивай друзей о своих недостатках.
Лучше разузнай, что говорят о тебе враги.

Над теми недостатками, которые от самого человека не зависят, смеяться запрещено, но над теми, которые зависят, — можно, порой даже нужно.

Недостатки людей плавно переходят в их достоинства и наоборот.

Невежество — это сумерки, там рыщет зло. Думайте об освещении улиц; но думайте также, думайте прежде всего о просвещении умов.

Отсутствие недостатков еще не достоинство.

Если человек занимает должность ниже своих возможностей — проявляются его достоинства, если выше — его недостатки.

Плюсы составляются из минусов.

org/Quotation»>
Если человек сам стал хуже, то все ему хуже кажется…

Если жених и невеста не узнали друг друга за восемь дней, они не достигнут этого и в восемь лет: время только набросит на их глаза вуаль — густую вуаль любви, чтобы они не обнаружили один у другого недостатков, или, вернее, чтобы эти недостатки стали казаться их очарованным глазам добродетелями.

Одноглазый гораздо больший инвалид, чем слепой. Потому что одноглазый видит чего он лишен.

org/Quotation»>
К недостаткам человека еще можно привыкнуть; но скажите — как ужиться с его достоинствами, которых у тебя нет?

Если бы юноши знали о девушках то, что знают их матери, мир был бы полон холостяков.

Не держитесь слишком усердно за ваши недостатки под тем предлогом, что совершенство не от мира сего.

Днем любят за достоинства, а ночью — за пороки.

Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться. Достоинствам их я постараюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.

Для одной женщины она имела слишком много достоинств — это и был ее единственный недостаток.

Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства.

Наглость надо гасить попроворней, чем пожар.

Чувство неполноценности толкает группы и нации в бездну самоуничтожения.

Недостаток — это тоже достоинство, только мы не умеем извлекать из него пользу.

org/Quotation»>
Тот, кто рассказывает тебе о чужих недостатках, рассказывает другим о твоих.

Мы охотно сознаемся в маленьких недостатках, желая этим сказать, что более важных у нас нет.

Оптимист ищет достоинства в недостатках, а пессимист, недостатки в достоинствах.

Успех женщины определяется не только ее достоинствами, но иногда и недостатками.

Если вы думаете, что никотин не влияет на голос женщины, попробуйте стряхнуть пепел на ковер.

Цитаты про достоинство. Высказывания и афоризмы о достоинстве.

Высказывания, афоризмы и цитаты о достоинстве.

Показано 1-18 из 134

Недостатки у человека как бы являются продолжением его достоинств. Но если достоинства продолжаются больше, чем надо, обнаруживаются не тогда, когда надо, и не там, где надо, то они являются недостатками.

Достойный человек не может не обладать широтой познаний и твердостью духа. Его ноша тяжела, а путь его долог. Человечность — вот ноша, которую несет он: разве она тяжела? Только смерть завершает его путь: разве он долог?

Жить достойно не возбраняется никому.

Недостойно — стремиться к тарелке любой, Словно жадная муха, рискуя собой. Лучше пусть у Хайяма ни крошки не будет, Чем подлец его будет кормить на убой!

«Познай самого себя» есть основное правило. Но неужели вы думаете, что можно познать себя, всматриваясь в себя? Нет. Вы можете познать себя только присматриваясь к тому, что вне вас. Сравнивайте ваши силы с силами других, ваши интересы с их интересами; старайтесь думать о своих интересах как о чем-то второстепенном, преклоняйтесь перед достоинствами других, исходя из уверенности, что в вас, вероятно, нет ничего особенного.

Да не ослепляет тебя ни дружба насчет недостатков твоего друга, ни ненависть насчет хороших качеств твоего врага.

Судьба любит подшутить над теми, кто слишком заботится о своём достоинстве.

Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства.

Достоинство

Изучайте людей, старайтесь пользоваться ими, не вверяясь им без разбора; отыскивайте истинное достоинство, хоть бы оно было на краю света: по большей части оно скромно и «прячется где-нибудь» в отдалении. Доблесть не лезет из толпы, не жадничает, не суетится и позволяет забывать о себе.

Один из величайших и священнейших принципов истинной нравственности заключается в религиозном уважении к человеческому достоинству во всяком человеке без различия лица, прежде всего за то, что он — человек и потом уже за его личные достоинства.

Женщина признает достоинства и привлекательность лишь за тем мужчиной, который производит на нее впечатление.

Когда падают головы, не опускай своей.

Люди, верящие в свои достоинства, считают долгом быть несчастными, дабы убедить таким образом и других и себя в том, что судьба еще не воздала им по заслугам.

Достойный идет с недостойным бок о бок,
а средний бредёт стороною, запуган и робок.

Величайший подвиг дружбы не в том, чтобы показать другу наши недостатки, а в том, чтобы открыть ему глаза на его собственные.

Недостойного за богатство не хвали.

При виде достойного человека думай о том, чтобы сравняться с ним, а при виде недостойного исследуй самого себя (из опасения, как бы у тебя не было таких же недостатков).

Всякое достоинство, всякая сила — спокойны, именно потому, что уверены в самих себе: они никому не напрашиваются; но, идя своим ровным шагом, не оборачиваются назад, чтобы видеть, кланяются ли им другие.

Повышаем свое достоинство для успехов в бизнесе

Продукт > Персонал > Мысли дня от «Простого бизнеса» > Повышаем свое достоинство для успехов в бизнесе

«Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства», — Ключевский В.О. (русский историк, академик).

Очень часто человек задумывается о том, как к нему относятся окружающие люди, что они думают о нем, как оценивают его деятельность. Он думает о своем месте среди других людей и о своем предназначении в этом мире. Оценка со стороны общества моральных качеств личности, нравственных принципов, способностей, мировоззрения и поступков человека, а также осознание им своей общественной ценности определяют достоинство человека. Одним из проявлений человеческого достоинства является благородство. Благородство присуще всем людям, которые живут в соответствии со своими высокими нравственными принципами, добросовестно выполняют свой долг и могут по праву гордиться своей деятельностью.

достоинствам личности можно также отнести и уважительное отношение к достоинству других людей. Тот, кто непочтительно относится к достоинствам другого человека, теряет свое собственное достоинство. Дорожа своим достоинством, человек обязательно достигнет признания своей деятельности, заслужит авторитет, а также уважение коллег и партнеров по бизнесу. У человека с развитым чувством собственного достоинства, развито также и честолюбие. А честолюбие совместно с сильной волей позволит Вам осваивать новые горизонты и достигать успехов в Вашем бизнесе.

Достоинство тесно связано с такими понятиями как честь и репутация. Если достоинство присуще человеку с рождения, то честь и репутация приобретается им в процессе всей его жизни. Когда человек добросовестно относится к своей работе, имеет дружеские и искренние отношения в коллективе, показывает свою принципиальность и ответственность при выполнении порученных ему проектов и задач, то своими действиями он завоюет доброе имя, безукоризненную репутацию, а также уважение к себе со стороны коллег и руководства.

Каждый человек имеет естественное право на признание его достоинства. Но для этого ему нужно показать обществу свои исключительные качества, проявить себя целостной личностью, на которую можно положиться. По праву, человек может испытывать гордость за свою работу, если он выполняет свое дело лучше других, и ожидать признание результатов деятельности. У каждого человека свои заслуги перед обществом, у каждого свое достоинство, честь и репутация, но со временем они могут меняться и обогащаться по мере развития самого человека, его личностного роста. Особенно важна в деятельности человека его деловая репутация, которая представляет собой сложившееся общественное мнение в сфере предпринимательства о его деловых качествах, как сотрудника или руководителя предприятия. Чтобы иметь успех в бизнесе, важно сохранить свое доброе имя и не уронить собственное достоинство в глазах окружающих.

Статьи портала www.prostoy.ru позволят Вам раскрыть в себе потенциал целостной личности, в процессе работы над собой, повышая свою эффективность. Вы обнаружите в себе скрытые творческие и умственные возможности, которые так необходимы в бизнес-деятельности. Инструменты Prostoy.ru — это простые способы управления временем, памятью, вниманием, которые позволят реализовать бизнес-цели и добиться признания Ваших достоинств в бизнесе.

Достоинство — цитаты, афоризмы, высказывания

цитаты, афоризмы, высказывания

Достоинству нас не научит тот,
Кто недостойно сам себя ведёт.Абдуррахман Джами

Достоинство

Основное достоинство человека — умение противостоять себе самому.Сэмюэл Джонсон

Достоинство

Не жалко, что человек родился или умер, что он лишился своих денег, дома, имения, — все это не принадлежит человеку. А то жалко, когда человек теряет свою истинную собственность — своё человеческое достоинство.Вовенарг

Достоинство

Нет ничего полезнее доброго имени и ничто не создаёт его так прочно, как достоинство.Вовенарг

Достоинство

Достоинства человека есть драгоценные камни, которые красивее играют в оправе скромности.Вовенарг

Достоинство

Достоинство рода человеческого важнее, чем его счастье, и еще важнее, чем его прирост: увеличивать число рождений, не улучшая участи, — только готовить более пышное пиршество для смерти.Анна-Луиза

Достоинство

Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинство.Василий Ключевский

Достоинство

Достойный муж всегда старается быть беспристрастным, не придавать ценности трудно добываемым вещам и не слушать бесплодного учения.Лао-Цзы

Достоинство

Достойный муж надевает на себя худую одежду, но в себе имеет драгоценный камень.Лао-Цзы

Достоинство

Достойный муж делает много, но не хвалится сделанным; совершает заслуги, но не признает их, потому что он не желает обнаруживать свою мудрость.Лао-Цзы

Достоинство

Достоинство каждого человека зависит только от того, как он показывает себя в своих поступках.Адольф фон Книгге

Достоинство

А что такое достоинство? Стремление, чтобы все окружающие считали тебя доброй, воспитанной, исполненной любви к ближнему?Пауло Коэльо

Достоинство

Как трудно признавать достоинства тех, кто не признает наших достоинств!Мария Эшенбах

Достоинство

Ничто не может быть более похвальным, чем сознание собственного достоинства в тех случаях, когда мы действительно обладаем ценными качествами.Дэвид Юм

Достоинство

Достоинство стиля заключается в ясности.Аристотель

Достоинство

Самый верный признак врождённых высоких достоинств — это отсутствие врождённой зависти.Франсуа VI де Ларошфуко

Достоинство

Зло, которое мы причиняем, навлекает на нас меньше ненависти и преследований, чем наши достоинства.Франсуа VI де Ларошфуко

Достоинство

Учебное пособие Платона | Калифорнийский государственный университет Станислав

РЕСПУБЛИКА Платона

КНИГА I

1: Разговор с Кефалом (329a-331d): Как разговор между Кефалом и Сократом превращается в диалог о природе и определении «справедливости»? Какое определение справедливости предлагает Цефал? Как оценивается определение? Что плохого в определении справедливости с точки зрения всегда говорить правду и платить долги? Как вы думаете, какое определение ищет Сократ?

2: Беседа с Полемархом (33ld-336a):

Доверие Симониду : Что подразумевается во вступительных замечаниях Полемарха? [Следует понимать, что цитирование известных поэтов в древние времена было практически сродни цитированию Священного Писания в современную эпоху.)

Аналогия с ремеслом: ведет справедливую жизнь, аналогичную знаниям ремесленника и его способности достичь предписанной цели? Какую роль эта аналогия играет в диалоге Сократа и Полемарха? (332c-334c). Обратите внимание на то, что пока нет смешивания между различными обсуждаемыми ремеслами. Что это означает о «ремесле» правосудия? Разве справедливость не может смешиваться с другими ремеслами? Как повлияет на дискуссию, если справедливость будет смешана с другими ремеслами?

После обсуждения справедливости как ремесла Полемарх вновь подтверждает свою веру в определение, приписываемое Симониду: «справедливость заключается в том, чтобы приносить пользу друзьям и вредить врагам» (334b).[Здесь вопрос заключается в том, как определить, что является правильным . Обычно считалось, что определить, что «правильно», — значит прийти к правильному представлению о том, что «справедливо». Но что, если наше понимание «правильного» и «неправильного» продиктовано прагматическими соображениями? Из этого следует, что наше чувство справедливости также должно определяться силой прагматических соображений? Должны ли мы с подозрением относиться к позициям, которые определяют правильное и неправильное с прагматической точки зрения?]

Дружба и «Дружба»: «Когда вы говорите друзья, Полемарх, вы имеете в виду тех, кого мужчина считает полезными для него, или тех, кто помогает, даже если они таковыми не кажутся?» (334c) Какова природа и значение этого различия? Уместно ли к этому обсуждению обратиться Meno’s aporia ? Как вы решаете, когда кого-то считать «настоящим» другом?

Правосудие как человеческое превосходство / Надлежащая функция справедливого человека: «Является ли [надлежащей функцией] справедливого человека вообще причинять кому-либо вред?» (335b) Наносить вред чему-либо, даже своему врагу, значит способствовать ухудшению качества этого существа.Если принять, что справедливость сама по себе есть человеческое превосходство, тогда, как быстро указывает Сократ, «люди, которым причинен вред, неизбежно становятся более несправедливыми» (335d).

Но как кто-то может практиковать справедливость, чтобы совершить несправедливость? Поскольку охлаждение вещей не является функцией тепла, мы должны признать, что справедливый человек никогда не может причинить вред кому-либо. Таким образом, не может быть должной функцией справедливого человека причинять вред своим врагам. Значит, Симонид никогда бы не сказал, что это просто для того, чтобы помочь вашим друзьям и навредить вашим врагам, не так ли! Для такого мудрого и блаженного человека, как он, была бы неспособность на такую ложь! Это должно быть учение какого-то тирана, чтобы испортить репутацию мудрого человека! [Что здесь происходит?]

Входит Трасимах, сторонник тирании: «Дай нам свое определение, Сократ.«Но не называйте это« необходимым »,« выгодным »,« полезным »или« полезным ». [Что вы думаете об этой квалификации? Что вы думаете о ответе Сократа?]

3: Беседа с Фрасимахом (336b-354c):

«Мой дорогой человек, — отвечает Сократ, — как можно было ответить, когда, во-первых, он не знает и не заявляет, что знает, а затем, если у него есть мнение, выдающийся человек запрещает ему говорить то, что он «(337e-338a)» (337e-338a) «верит? Вам будет гораздо правильнее ответить, поскольку вы говорите, что знаете и имеете что сказать».[Сократ просто травит Трасимаха, или он делает законную точку зрения?]

Могущество делает Правильно: «Я говорю, что справедливость — это не что иное, как преимущество сильного. Ну, почему вы меня не хвалите?» По крайней мере, Фрасимах знает, какой ответ уместен. [Cp. Три попытки Менона дать определение добродетели.] Справедливость, как он указывает, «одинакова во всех городах», а именно «преимущество установленного правительства, и правильное рассуждение приведет к выводу, что справедливость везде одинакова, преимущество справедливости. сильнее »(339а).Так что все сводится к преимуществу! Если человек может издавать законы, которые выгодны его положению в жизни, он преуспеет в практике правосудия. Но правители не непогрешимы. Они могут легко предлагать законы, которые не в их интересах. Более того, те, кто подчиняется этим законам, должны подчиняться им, даже если это означает, что они действуют таким образом, который не отвечает интересам правителя. Но это означало бы, что «справедливо делать не только то, что приносит пользу более сильным, но и наоборот, то, что не в их пользу» (339d).

Проблема здесь подчеркивает необходимость различать внешность и реальность: Но ты имеешь в виду очевидное преимущество более сильного, Фрасимах? Или вы имеете в виду реальное преимущество, очевидное или нет? Что ж, было бы абсурдно, — отвечает он, — думать, что правильно принимать законы, которые выгодны только на вид, когда мы могли бы создавать законы, которые действительно приносят нам пользу. Это как

Доктор, который плохо обращается с пациентом, не так ли? Мы бы сказали, что знание своего ремесла «оставило его», заставив его совершить ошибку, что означает, что «в то время он [поистине] не практиковал свое ремесло» (340e).Действительно, Фрасимах с безудержной уверенностью заявляет, что «ни один ремесленник, мудрец или правитель никогда не ошибается в то время, когда он является правителем в точном смысле этого слова» [Если Фрасимах прав в этом, это будет означать, что справедливость не всегда «связали.» Но это также может означать, что справедливость является результатом правильного руководства. Даже в этом случае его позиция оставляет без ответа вопрос о том, правильно ли когда-либо направлять действия других для своей личной выгоды, например, когда кто-то стремится использовать власть для личной выгоды.]

3a: «Правильное искусство управления»: Сократ начинает свою оценку этого положения с проведения аналогии с капитаном корабля. Как «правитель моряков» капитан находится там, где он находится, «благодаря своему ремеслу и своей власти над моряками». Более того, как указывает Сократ, капитан может принести пользу своим товарищам-морякам (которые считаются главными объектами его заботы). Подобно тому, как искусство медицины стремится к дальнейшим преимуществам тела (а не практикующего врача), так и истинный капитан будет стремиться к преимуществу своей «паствы».«В самом деле, — заключает Сократ, — никакой другой правитель в любом виде правительства, поскольку он правитель [в собственном смысле], не ищет того, что приносит ему пользу». Он ищет только то, что «на пользу его». субъект, который является предметом своего внимания в своем ремесле; именно это он имеет ввиду: все его слова и действия направлены на это »(342e).

На что Фрасимах отвечает: «Вы, очевидно, верите, что правители в городах, то есть истинные правители, имеют иное отношение к своим подданным, чем [пастырь] к [своим] овцам» (343b).[Может быть, и так, но должны ли они?] Не в силах сдерживаться дальше, Фрасимах предлагает свой coup de grace: «Ты должен смотреть на это с этой точки зрения, мой наивный Сократ: справедливый везде находится в невыгодном положении по сравнению с с несправедливыми »(343d). (Имеет ли здесь смысл Трасимах? Каковы его причины так думать? Почему кто-то может сочувствовать этой точке зрения? Утверждает ли Трасимах, что мы всегда должны стремиться к жизни, полной несправедливости, или он утверждает, что это просто оказывается в наших интересах быть совершенно несправедливым (учитывая преобладающий характер человеческого общества)?]

«Итак, — заключает Фрасимах, — несправедливость, если она: в достаточно большом масштабе, является более сильной, свободной и могущественной вещью, чем справедливость, и, как я сказал с самого начала, справедливость — это то, что выгодно для тем сильнее, а несправедливость идет на пользу и пользу (344c).[Сравните это с исходным утверждением (в 338c и повторяется в 341a — где он утверждает, что «справедливо, как я сказал с самого начала, делать то, что выгодно более сильному»). Чем отличаются эти определения? Что может объяснить уточнение 344c? Обосновал ли Трасимах убедительно свою точку зрения? Или он просто представил нам твердое убеждение, которое, как гипотеза, нуждается в окончательном подтверждении?

3b: Основная точка вопроса (343a-345e): Что такое «правильное искусство правления» и что более выгодно в долгосрочной перспективе: жизнь, нацеленная на совершенную несправедливость, где сила Обманывать и манипулировать другими настолько изощренно, что вы имеете репутацию совершенно справедливого человека? Или жизнь, направленная на достижение совершенной справедливости, где человек стремится править не в собственных интересах, а в интересах всей «паствы»? (Если Сократ прав, то проблема здесь в личном вопросе , поскольку мы выбираем «весь образ жизни», образ жизни, который был бы «наиболее выгодным» для нас в долгосрочной перспективе.Перед нами стоит задача оценить, что значит планировать свою жизнь в соответствии с системой ценностей, согласующейся с взглядами, отстаиваемыми Фрасимахом, и сравнить это с оценкой того, что означало бы планировать свою жизнь в соответствии с системой ценностей. рамки ценностей согласуются со взглядами Сократа и Платона.)

«Со своей стороны, — утверждает Сократ, — я говорю вам, что я не верю, что несправедливость более выгодна, чем справедливость, даже если дать ей полный простор и не чинить препятствий на ее пути» (345a).(Что вы думаете об этом утверждении? Защищался ли Сократ? Если нет, то мы должны рассматривать эту позицию как гипотезу, нуждающуюся в обосновании.]

Прав ли Фрасимах в том, что жизнь несправедливого человека предпочтительнее жизни праведника? Искать справедливого пути в жизни — это «высокомерная глупость»? «Здравый смысл» — искать несправедливый курс? Может быть, несправедливость — это добродетель, основанная на мудрости, необходимой для получения прибыли и преимущества за счет других? (348a-349a).Или есть что-то в справедливости, что способствует «чувству общей цели и дружбы»? (351d) Разве несправедливость не способствует возникновению «фракций» между частями целого, фракций, которые работают против цели функционального совершенства? Но правда ли, что несправедливый человек «не в ладах с самим собой, а не с одним мнением»? Даже если бы это было так, разве это перевесило бы преимущества несправедливости?

3c: Функция и превосходство функции: К своему удовлетворению убедившись, что несправедливость служит только для создания разногласий и конфликтов между людьми, пытающимися действовать сообща, Сократ заключает, что наличие несправедливости в душе всегда нарушает потенциал для коллективных достижений. .Если и есть какое-либо коллективное достижение, то оно, несомненно, должно быть связано с присутствием справедливости, например, когда воры объединяются, чтобы практиковать свое ремесло коллективным образом: поскольку, как указывает Сократ, «они не могли бы держать руки подальше друг от друга, если бы они были совершенно плохими, но ясно, что у них была некоторая справедливость [в их отношениях друг с другом], которая запрещала им одновременно причинять вред друг другу и своим врагам »(352d).

Прав ли Сократ в этом? Если да, то что это означает относительно относительных преимуществ, которые можно получить от несправедливой жизни (когда человек должен работать в одиночку для достижения личных целей) и жизни, прожитой в погоне за совершенной справедливостью (где можно получить выгоду от рычагов давления). общая цель и коллективная гармония)? [Является ли проблема сравнением «один-к-одному»? Или преимущество несправедливого человека столкнулось с новым и более богатым вызовом — с того преимущества, которое получают люди, работающие в тандеме, чтобы сохранить и укрепить свои коллективные рычаги влияния и безопасность в жизни? Кажется, что справедливому человеку больше не суждено оставаться в одиночестве в своих поисках личной выгоды, тогда как несправедливый человек должен стоять в одиночестве, поскольку он практикует свое ремесло в соответствии с идеалом совершенной несправедливости.Справедливо ли, оценивая относительные достоинства справедливой и несправедливой жизни, позволять справедливости таким образом «объединяться» с несправедливостью?]

Следует ли нам сейчас убедиться, что справедливый человек действительно лучше, чем несправедливый? Он действительно счастливее? «Я думаю, что уже сейчас ясно, что ему стало лучше», — отмечает Сократ; «но мы должны рассмотреть это дальше, поскольку аргумент касается не случайных тем, а всего образа жизни» (352d). [Этот вопрос поднимался раньше? (Cp. 329d / 344e)]

Качество зрения и качество жизни: Чтобы поддержать свою интуицию о том, что справедливый человек лучше, чем несправедливый, Сократ проводит аналогию между функцией глаз и функцией души (352e-353e).В чем, по вашему мнению, заключается смысл этой аналогии? Есть ли смысл думать о слепоте как о недостатке функциональных возможностей? Если да, то имеет ли смысл распространять эту концепцию по аналогии на порок невежества и, в конечном итоге, на саму несправедливость? Какой смысл думать о прекрасном зрении как о «совершенстве» функциональных возможностей? Какой смысл распространять эту концепцию, опять же по аналогии, на добродетели мудрости и справедливости? Какое отношение «видение» имеет к способности человеческой души преуспевать в ее надлежащей жизненной функции?

4.Ключевые темы из первой книги: В заключение первой книги Сократ указывает Фрасимаху, что дискуссия постепенно уходит от вопроса наибольшей важности: исследование природы справедливости превратилось в исследование того, является ли справедливость пороком или добродетель, и стремимся ли мы к ней по незнанию или потому, что мы мудры. Это, в свою очередь, привело к рассмотрению утверждения Фрасимаха о том, что несправедливость более выгодна и выгодна, чем справедливость.В процессе было разработано несколько пунктов о важности стремления к «справедливости», но, в конце концов, они бесполезны для нас, если мы не поймем природу самой справедливости. «Ибо, когда я не знаю, что такое справедливость, я едва ли узнаю, является ли это добродетелью или нет, или справедливый человек несчастен или счастлив» (354c). (Разве мы не остаемся в том же положении в конце Meno ? Заключительные замечания Платона Meno являются естественным продолжением различия (развитого ранее в диалоге) между «истинным мнением» и «знанием».«Не работает ли подобное различие за кулисами заключительного замечания к Книге I Закона Republic ? Каким образом выводы относительно« справедливости »и« добродетели »параллельны друг другу? В чем состоит общий момент?

4a.Стремление к «справедливому» образу жизни: Сократ предостерегает нас от принятия каких-либо его выводов о том, почему мы должны стремиться к справедливости, до тех пор, пока мы не сможем установить правильное представление о природе «самой справедливости». Означает ли это, что мы должны игнорировать или отвергать аргументы, которые он развивал на своем пути о важности стремления к справедливости? Что, если бы Сократу дали возможность глубже исследовать природу справедливости? Что, если бы он определил ее истинную природу? Разве это не позволит нам защитить или подорвать целостность его выводов о том, почему мы должны стремиться к «справедливому» образу жизни?

Вот несколько тем и вопросов, связанных с Книгой I, о которых следует помнить при чтении:

Аналогия с «ремеслом»: уместно ли рассматривать правосудие как «ремесло»? В чем главная сила этой аналогии? Какая главная слабость (связанная со смесью)?

«Собственное искусство» управления: на чем основано утверждение, что истинный правитель всегда будет видеть, что его преимущество неразрывно связано с выгодой для всего? На каких основаниях, если таковые имеются, Платон сможет подорвать силу идеи о том, что лучшие правители — это те, кто преуспевает в искусстве обмана и совершенной несправедливости?

Совершенное зрение и справедливость: Действительно ли «справедливый» образ жизни аналогичен функциональному совершенству глаз? После защиты, как эта аналогия помогает установить надлежащий телос человеческих функций? Какую роль в споре играет понятие «видение»?

КНИГИ II / III / IV

1: Вызов, брошенный Сократу (357a-367e):

В начале Книги II Главон и Адеймантус представляют — и призывают Сократа опровергнуть — более сильную версию позиции, отстаиваемой Фрасимахом в Книге I.Главкон спрашивает Сократа, удовлетворен ли он тем, что просто «кажется» убедил Фразимаха и остальных, что справедливый образ жизни превосходит несправедливый образ жизни: «или вы хотите, чтобы действительно убедил нас, , что лучше в во всех отношениях быть справедливым, чем несправедливым? » (357b) Главкон, играя роль адвоката дьявола, переходит к повторению и защите позиции, лежащей в основе идеи (отстаиваемой Трасимахом), что совершенная несправедливость — лучшее средство для хорошей жизни.

Он начинает с различения трех разных «видов» товара .В чем разница между «видом добра, который мы приветствуем не потому, что мы желаем его последствий, а [просто] ради него самого: например, радость», и «видом добра», который мы приветствуем ради него самого, а также ради него? его последствия: знание, например? » И чем третий вид товаров отличается от этих? Третий вид благ желателен не ради самого себя, а только ради «вознаграждений и других выгод», которых можно ожидать от данного образа действий. [Зарабатываю на жизнь, хожу к стоматологу, готовлюсь к экзамену, поступаю в институт…? Быть милым? Если честно?)

Затем Главкон спрашивает Сократа, куда мы должны поместить правосудия . «Я бы отнес его к лучшему классу», — отвечает Сократ, потому что это то, что «приветствуется как само по себе, так и за его последствия». Главкон подчеркивает, что это противоречит мнению «многих», которые хотели бы восстановить справедливость «в утомительном классе, [как что-то], к чему следует стремиться ради вознаграждений и популярности, исходящих от хорошей репутации», но которые в противном случае должны были бы соблюдаться. избегать, поскольку это утомительный и неприятный вид вещей, если рассматривать их только по существу.

Главкон указывает, что его еще не убедила ни одна из позиций, и признает стремление познать влияние справедливости и несправедливости, когда они присутствуют в наших душах. Затем он резюмирует взгляд обычного человека на справедливость: «те, кто практикует справедливость, поступают так против своей воли, потому что у них нет силы поступать неправильно». Получив полную свободу действовать так, как мы считаем нужным, разве мы не будем действовать в собственных интересах, даже если это означает действовать против интересов других? Дайте справедливому человеку Кольцо Гигеса: Не будут ли они стремиться к личной выгоде за счет тех, с кем общаются? Если бы мы действовали силами кольца, были бы у нас какие-либо причины учитывать влияние наших действий на других? Почему бы нам не отказаться от наших поисков справедливости и не воспользоваться преимуществами несправедливости? (ср.359c-360d)

«Когда отцы говорят со своими сыновьями, — вмешивается Адеймантус, — они говорят, что надо быть справедливым, но они не хвалят само правосудие, а только высокую репутацию, к которой оно приводит», и они делают это, надеясь, что их сыновья получат сладкие выгоды, которые получают те, кто приобрел репутацию хорошего и справедливого человека (363a). Таким образом, подчеркивая важность справедливости, родители обычно «уделяют еще большее внимание результатам репутации». Таким образом, вид справедливости считается более важным, чем истинная реальность .Как объясняет Адеймантус, «преимущества, которые, как говорят, принадлежат мне, если я просто существую, бесполезны, как мне сказали, если я не являюсь таковым; в то время как проблемы и наказания очевидны». В отличие от этого, отмечает он, «несправедливый человек, обеспечивший себе репутацию справедливого человека», как обычно считается, живет «жизнью бога». Поскольку «внешность» так легко и насильственно «подавляет истину и управляет счастьем», не должен ли я стремиться построить вокруг себя «фасад», призванный представлять иллюзию справедливого образа жизни любому, кто приближается ко мне? — кроме того, не следует ли мне обязательно скрывать за этим фасадом «жадную и хитрую лису мудрого Архилоха»? (365b-c) [Вы понимаете, почему у кого-то может возникнуть сильное искушение занять эту позицию? Были ли вы в ситуации, когда владение «Кольцом Гигеса» могло повлиять на ваши действия? Представьте себе, как кто-то использует власть или рычаги воздействия, чтобы проявить несправедливость, не опасаясь упреков: как бы вы отреагировали на использование этой силы? Что, если бы полномочия и действия были вашими? Изменило бы это ваш анализ?]

Вызов : Вызов, брошенный Сократу, состоит в том, чтобы восхвалять справедливый образ жизни, не принимая во внимание какие-либо соображения о выгодах или преимуществах, которые достаются тем, кто имеет репутацию справедливого человека.Если Адеймантус прав, «никто никогда не обвинял несправедливость и не восхвалял справедливость иначе, как ссылаясь на

репутация, почести и награды, которые следуют за справедливостью ». Таким образом, задача требует от Сократа отстаивать внутреннюю ценность — в отличие от инструментальной ценности — справедливого образа жизни. Таким образом, Сократ должен уточнить, «что само присутствие справедливости или несправедливости в его душе делает с человеком , даже если оно остается скрытым от богов и людей » (366e).[Здесь будет недостаточно утверждать, что справедливый образ жизни имеет существенные преимущества; Сократ должен также объяснить, как эти внутренние преимущества достаются нам благодаря нашему образу жизни.]

[Какой смысл вы понимаете в различении «видимость / реальность», подразумеваемом аргументами Главкона и Адейманта? Играют ли фасады в вашем стремлении к личной выгоде в жизни? Как вы решаете, когда достаточно всего , чтобы казаться добродетельным в глазах других, а когда действительно важно быть добродетельным (даже если никто другой не замечает)?]

2: В поисках справедливости (368a-444e ):

Вызов Главона Сократу требует оценки влияния справедливого образа жизни на качество нашей жизни.Но есть ли у нас определение справедливости? (В Книге I справедливость была представлена нам как смесь гармонии, мудрости и надлежащего искусства управления. Разве она не была также связана с безупречной практикой своего ремесла? понятие справедливости было тесно связано с идеалом совершенства и отождествлялось с выполнением надлежащей функции. Но почему, как вы думаете, Платон считал, что совершенная справедливость является надлежащим образом человеческой природы?) Главону, Платону необходимо показать, что справедливость проявляется в идеале совершенного человеческого функционирования.Но что более важно, он должен показать , как это проявляется . В самом деле, он должен указать, что значит сказать, что справедливость является высшим достижением человеческого предприятия, и он должен указать, как несправедливость действует как препятствие на пути к самореализации человека.

Что же тогда такое справедливость и какое отношение она имеет к человеческому исполнению? Как нам его искать? Как указывает Сократ, обычно предполагается, что существует «справедливость одного человека», а также «справедливость целого города».«Если« справедливость »имеет истинную и стабильную природу, она должна будет проявлять одну и ту же« форму »в каждом случае, где она присутствует (будь то в жизни отдельного человека или в учреждениях полиса .). Таким образом, правильное определение справедливости должно охватывать правильные границы, которые «формируют» эту истинную и стабильную природу. Почему бы тогда не искать справедливости в городе? идеальный город, чем по нематериальному составу человеческой души.Возможно, определив существенную «смесь» компонентов, необходимую для справедливого общества, мы сможем по аналогии перейти к пониманию идеального состава (или «конституции») человеческой души. Исходя из этого предположения, предлагается, чтобы мы «сначала исследовали, что такое справедливость в городах, а затем давайте поищем ее в отдельном человеке» (369a).

2a: Платонское видение справедливого общества: Платон утверждает, что справедливость в полисе полностью интегрирована и зависит от добродетельного характера опекунов-правителей общества.Таким образом, стремясь создать справедливое общество, нам нужно будет уделять особое внимание процессу выбора и повышения лидерства в нашем обществе. Стремясь создать «справедливое» общество, нам нужно, прежде всего, выбрать «человека, чья природа лучше всего подходит для охраны города» (374e). По этой причине Платон обращает свое внимание на вопросы о надлежащем воспитании и воспитании правящего элемента идеального города, поскольку он должен гарантировать, что правящий элемент этого общества будет предрасположен к защите соответствующих интересов и ценностей города.

Цензура и формирование характера: Платон убежден, что мы должны делать все возможное, чтобы «контролировать рассказчиков». Их нужно убедить не рассказывать истории, которые не способствуют воспитанию и развитию хранителей идеала совершенной справедливости. Поскольку истории являются одним из первых факторов, повлиявших на формирование нашего характера, мы должны использовать эту возможность, чтобы рассказывать истории, которые помогают «формировать» умы молодых таким образом, чтобы они были предрасположены к добродетельной жизни (377c).Более того, поскольку молодые «не могут отличить аллегорическое от того, что не является», и поскольку убеждения, которые они приобретают в этом возрасте, «трудно искоренить и обычно остаются неизменными», «очень важно», чтобы первые истории, которые они слышали » следует хорошо рассказать и расположить их к добродетели »(378e). Более того, может потребоваться рассказывать истории, которые являются обманчивыми или ложными, чтобы отвратить молодежь от «путей порока и несправедливости» (382c).

[Внимательно изучите этот вопрос!] На первый взгляд, Платон использует свое различие между «истинной» ложью и «словесной» ложью, чтобы мотивировать аргумент в пользу того, почему цензура поэтов важна и уместна.Но хотя богам может и не нужна ложь — какими бы «благородными» они ни были, — мы сами можем вполне законно использовать ложь, при условии, что они являются благородными выдумками (основанными на добрых намерениях и созданными рукой разума. ), а не ложь (основанная на незнании или сформированная под влиянием обмана). [Как вы относитесь к различию между «истинной» ложью и «словесной» ложью в 382a-c? Сравните это с обсуждением «благородных вымыслов» и «мифа о металлах» в 414c-415d. Вы также можете вспомнить разговор между Кефалом и Сократом о том, как сдерживать обещания и говорить правду (331c).Что подразумевается под властью рассказывать «благородные вымыслы»? Делает ли это правильным сказать им? Согласны ли вы с Платоном в том, что мы должны подвергать цензуре негативное влияние и рассказывать ложные истории как ключевой этап в процессе, посредством которого мы стремимся способствовать стремлению к жизни совершенной добродетели в нашей молодежи? Но кто определяет, что будет считаться «совершенной добродетелью»? Платон уже ответил на этот вопрос? Какой ответ был исключен до сих пор в Republic ? Что было исключено в Apology ?]

Почему Платон защищает цензуру поэтов? «Мы попросим Гомера и других поэтов не сердиться, если мы удалим эти и все подобные отрывки.Они поэтичны и нравятся большинству слушателей, — признает он, — но чем они более поэтичны, тем меньше их должны слышать дети и мужчины, которые должны быть свободными и бояться рабства больше, чем смерти »(387b). своего рода рабство, если бы Платон заставил нас бояться больше, чем смерть? Какая связь между поэзией и рабством? Что может значить быть рабом невежества, желаний или страстей? Как поэзия может способствовать такому порабощению души? Возможно ли быть порабощенным разумом ?]

Самая сильная атака Платона на поэтов содержится в Книге III, когда он упрекает их в том, что они рассказывают «плохие истории о людях» в вопросах, имеющих для нас большое значение: «они говорят, что многие несправедливые люди счастливы, а многие справедливые люди несчастны, что несправедливость выгодно, если оно ускользает от внимания, [и] что справедливость — благо для других и собственное наказание »(392b).Как только мы откроем природу справедливости, заключает Платон, мы будем санкционировать только те рассказы и стихи, которые согласуются с идеей о том, что справедливость «по своей природе благотворна для ее обладателя, независимо от того, считается он справедливым или нет» (392c) .

Чтобы поддержать эту точку зрения, Платон вводит свою теорию взаимосвязи между подражанием и формированием характера. «Разве вы не замечали, что подражания, если они длятся с юности какое-то время, становятся частью природы и укореняются в привычках жестов, голоса и мыслей?» (395d, гл.378e). Поскольку молодежь так много узнает, наблюдая за поведением других — в первую очередь, подражая тому, что, по их мнению, «работает» для окружающих, — не должны ли мы стремиться к достижению совершенства в искусстве цензуры ? Не должны ли мы попытаться выяснить, как устранить любое влияние, которое может склонить нашу молодежь к несправедливому образу жизни?

[Каковы последствия такого отношения? Что требуется для достижения «совершенства» в искусстве цензуры? Если мы не можем овладеть этой компетенцией, какие ограничения должны ограничивать практику цензуры? Что узаконит критерии, к которым мы обращаемся при определении того, уместна ли практика цензуры?]

[А как насчет проблемы насилия на телевидении? А как насчет нашего политического права на свободу слова или академической свободы? Мы еще не столкнулись с окончательными стандартами платонической цензуры, но должно быть ясно, что его стандарты будут отличаться от тех, которые подразумеваются, например, в американском «Билле о правах».Фактически, нет принципиального конфликта между сократовским идеалом «самоконтроля» (388d-392) и нашим современным увлечением личной свободой. Как бы вы описали этот конфликт? Возможно, в основе конфликта лежат наши представления о свободе. Для Платона свобода — это идеал, задуманный в пределах, установленных Разумом; мы, с другой стороны, склонны воспринимать свободу в связи со способностью «воли» к неограниченному выбору. Что Платон говорит нам о возможности неограниченного выбора в среде, не обремененной практикой цензуры?]

[Согласны ли вы с Платоном в том, что существуют по сути «хорошие» и «плохие» способы формировать умы молодежи? Видите ли вы какую-нибудь иронию в его использовании цензуры для поощрения признания справедливости правящим элементом его «идеального» общества? При каких условиях (если таковые имеются) цель оправдает средства?) — вам следует вернуться к этому вопросу, читая Аллегорию пещеры в книге VII.]

Воспитание и искусство: «Ритм и мелодия должны соответствовать словам» (400d). Что это значит для тебя? [Сравните размышления о «гармонии», изложенные в Книге I. Попадет ли джазовая музыка? А как насчет песни, которая одновременно увлекает слушателя более чем в одном направлении? Что Платон имеет в виду о музыке и песнях такого типа? Он предполагает, что у них есть сила склонить нас к жизни с раздробленными ценностями и характером? Будет ли это хорошей причиной для их цензуры? (См.424b-425a!)]

Воспитание стремления к гармонии: Молодые должны стремиться к гармонии во всем, что они делают, если они хотят преуспеть в выполнении своих должных функций (400e). Они могут найти это в музыке, живописи, скульптуре, ткачестве, архитектуре и любом другом ремесле. Но они также могут найти здесь корни несправедливости, поскольку там, где есть потенциал для гармонии, есть также потенциал для дисгармонии. Почему это должно нас беспокоить? Если Платон прав, «непристойность, плохой ритм и разлад тесно связаны с плохим языком и плохим характером, в то время как их противоположности тесно связаны с хорошим и умеренным характером (и имитируют его)» (401a).По этой причине, утверждает он, мы должны стремиться получить влияние на художников и мастеров, «и запретить им изображать на картинах, в зданиях или в любых других произведениях характер, который является порочным, злым, необузданным или изящным». (401b). [Пройдут ли работы, заказанные в Германии в нацистскую эпоху, тест Платона? Что бы вы искали?]

Развитие эстетической чувствительности: «Воспитание в искусствах очень важно, потому что их ритм и гармония пронизывают внутреннюю часть души» (401d).[Как вы думаете, что имеет в виду Платон? Почему для нас может быть важно впитать архетипы ритма и гармонии во внутренние глубины нашей души? Хотя Платон, возможно, прав, предполагая, что мы учимся в первую очередь путем подражания, мы не должны упускать из виду тот факт, что аналогия , играет важную роль в процессе, посредством которого подражания «отображаются» на персонаже. Из-за этого мы можем извлечь выгоду из знакомства с искусством двумя способами: мы могли бы получить вдохновение для развития силы художественного творчества; но мы могли бы также развить эстетическую чувствительность, необходимую для ведения справедливого образа жизни.Платон утверждает, что в результате такого воздействия ритм и гармония могут укорениться в нашем характере, «как тонкая краска», возможно, даже до такой степени, что он сможет противостоять «детергентному» действию удовольствия, боли, страха и аппетита (430a ). Согласны ли вы с акцентом Платона на правильном воспитании в искусстве? Что мы можем получить (или потерять) от понимания гармонии и ритма? Что мы можем получить (или потерять) от воздействия художественных произведений, пропагандирующих дисгармонию, дисбаланс или анархию? Считаете ли вы, что Платон на правильном пути, когда утверждает, что последние формы искусства порождают «игривое беззаконие», которое «незаметно перетекает» в характер и жизненные устремления тех, кого это касается? (424b-e).Может ли это в конечном итоге изменить дух договоров, законов и институтов? Если да, то как?]

2b: Справедливость и идеальная «конституция» города : Задумав видение идеального города, Сократ и Главкон решили определить источник и природу его добродетельного характера. Сократ указывает, что если город был «правильно основан», он будет «полностью хорошим», поскольку он будет обладать четырьмя главными добродетелями: мудростью, храбростью, умеренностью и справедливостью (427e).Главкон соглашается с Сократом в том, что республика будет на мудрых и на , так как ее защитный элемент будет обладать способностью к здравому суждению. В конце концов, разве они не обсуждают вопросы, относящиеся к «городу в целом», и не стремятся всегда «поддерживать хорошие отношения как внутри страны, так и с другими городами» (428d)? Но как нам понять источник и природу мужества города ? Первое, что следует отметить, — это тесная связь между храбростью и мудростью: стражи несут ответственность за мудрость в городе, потому что они знают, чего бояться и чего избегать (на пути плохих влияний и предрасположенностей).Помощники несут ответственность за мужество в городе, потому что они всегда действуют, чтобы сохранять целостность этих верований против искушений к компромиссу, которые слишком часто сопровождают наши удовольствия, боли, желания и страхи (429d). Еще один момент, который следует учитывать, — это то, что храбрость (по крайней мере, на время) поддерживается силой и убежденностью истинных мнений. Как указывает Сократ, тонкая настройка вспомогательного персонажа направлена на обеспечение твердой лояльности стражу города:

На самом деле мы изобретали то, что, повинуясь нам, [вспомогательные лица] впитывали бы законы самым прекрасным образом, как краситель, так что, обладая правильным характером и надлежащим образованием, их вера в том, что они должны страх и т. д. станут быстрыми, и что чрезвычайно эффективные моющие средства не смывают его, [- моющие средства, подобные] удовольствию, боли, страху и аппетиту.(430a)

[Что этот отрывок говорит вам о связи между храбростью и мудростью в идеальном городе? Уместны ли такие же отношения в менее чем идеальном городе? Всегда ли верность, основанная на мнениях, достойным идеалом? Или это достойно только тогда, когда мнения, которые усиливают лояльность, оказываются истинными ?]

А как насчет модерации ? Не следует ли понимать эту добродетель в связи с мудростью и храбростью? Сократ указывает, что умеренность часто понимается как своего рода «самообладание» (430e).«И все же выражение« самоконтроль »смехотворно, потому что контролирующий себя и более слабое и контролируемое« я »- это один и тот же человек!» Поэтому люди должны иметь в виду, что в каждом из нас (включая город) есть «лучшая часть» и «худшая часть», и что каждый будет проявлять добродетель умеренности всякий раз, когда лучшая часть контролирует худшее. Как же тогда умеренность проявляется в идеальном городе?

Большинство людей в идеальном городе испытали бы широкий спектр аппетитов и удовольствий.Только у тех людей, которые являются «лучшими по натуре и [а также] наиболее образованными», мы могли бы ожидать найти аппетиты и удовольствия, которые «просты, измеряются и управляются с помощью рассуждений», будучи взяты под контроль интеллекта и истинного мнения. [431c]. Таким образом, в идеальном городе желания «многих низших» должны быть подчинены «желаниям и знаниям меньшего и лучшего», которые по своей природе и образованию лучше подходят для управления интересами. всего.Таким образом, в то время как смелость и мудрость идеального города проявляются только в определенных слоях населения, добродетель умеренности «распространяется на всех, среди самых слабых и самых сильных», и это то, что «заставляет их всех петь одно и то же. мелодия »(432а). Таким образом, в конечном итоге умеренность существует в идеальном городе в той мере, в какой существует «согласие» между низшими и высшими элементами, «относительно того, какой из двух должен править, как в городе, так и в каждом отдельном человеке». Согласовано, что верховные элементы будут править: опекунам будет поручено создавать законы; вспомогательным организациям будет поручено обеспечивать соблюдение законов; все остальные соглашаются действовать в установленных пределах.Таким образом, характер города демонстрирует гармоничное противоречие между такими добродетелями, как мудрость, отвага и умеренность.

А что связывает между собой рабочие элементы полиса ? Что удерживает массы от стремления вырвать контроль у правящих элементов? Что обеспечивает лояльность помощников? Что заставляет хранителей править в поддержку интересов целых ?

Возможно, ключ кроется в четвертой добродетели.«Мы слышали, как многие люди говорили, и часто говорили сами, что справедливость заключается в том, чтобы выполнять свои собственные задачи, а не вмешиваться [в задачи] других» [433b]. Возможно, наличие «справедливости» — залог появления в городе мудрости, отваги и умеренности. Но если справедливость означает, что мы все придерживаемся своих «естественных» задач и выполняем их хорошо, не вмешиваясь в дела других, то чем это отличается от того, как обстоят дела в полисе , который уже проявляет достоинства мудрость, смелость и умеренность? Что еще можно было бы выделить в качестве дополнительной добродетели, которую мы называем справедливость ? Неужели справедливость наступает только в году после года, когда между рабочими элементами целого установлено безраздельное единство? Если так, то почему Платон назвал его одной из четырех главных добродетелей? Возможно, нам следует сделать вывод, что справедливость служит для согласования рабочих элементов.Но какую роль может сыграть справедливость в обосновании возможности единства фракций? Есть ли в каком-то смысле справедливость и ключ к этой возможности, и к развязке ? Почему должно быть мотивировано каждого элемента в идеальном городе для выполнения своей собственной задачи?

[Как Платоновская концепция истинного искусства управления (в Книге I) помогает нам понять правильную связь между Разумом, Духом и Аппетитом? Каково представление Платона об идеальном строении человеческой души? (ср.444b; также сравните притчу о государственном корабле, которая представлена в начале Книги VI (488ff).)]

ЭКЗАМЕН-ЭССЕ НА ДОМУ НА ПЛАТОНЕ

Часть первая

Напишите краткий ответ на каждый из следующих вопросов. Каждый ответ должен иметь форму полного, хорошо упорядоченного абзаца. Каждый абзац должен раскрывать и развивать центральную концепцию, подчеркнутую при чтении. Кратко изложите суть вопроса, прежде чем развивать его ключевые элементы.Пожалуйста, не перефразируйте и не цитируйте текст, если можете этого избежать.

1. Какую роль играет кольцо Гигеса в вызове, брошенном Сократу Главконом и Адеймантом в начале Книги II? (Прежде чем писать, изучите 357b-361d и 365a-367e.)

2. В чем состоит ключ к аргументам в пользу практики цензуры (как это обсуждается в Книгах II и II)? (Исследование 376c.5-378e, 382a-d, 387b, 389b-c, 391d-392c, 395c-396a, 398a-b, 399e-402a.)

3. В чем смысл мифа о металлах? (Исследование 412b-415d.)

4. Как справедливость соотносится с тремя частями души и соответствующими им добродетелями? (Исследование 351b-354d и 439a-444d.)

Часть вторая

Напишите эссе, в котором рассматривается один из следующих наборов вопросов. Определите организационную тему, чтобы внести единство в ваше обсуждение. Эссе не должно превышать 1250 слов (или примерно 6 страниц с двойным интервалом), если вы не добились значительного прогресса и вам нужно больше места для завершения.

Вариант I: Как концепция Платона о собственном искусстве управления (в Книге I) соотносится с его концепцией правильного отношения между разумом, духом и аппетитом? Какое значение имеет притча о корабле (487e-489d)? Что мотивирует его опасения по поводу разрушительного воздействия негативного воздействия окружающей среды на формирование характера? Согласны ли вы с тем, что цензура негативных влияний необходима для установления «естественного порядка» в людях? Как вы думаете, почему платоновская теория развития характера делает упор на геометрию, музыку и поэтические истории?

Вариант II: Что вы думаете о утверждении Платона о том, что все наши действия совершаются «ради Добра» (505e)? Если мы уже стремимся к Добра, то есть если все наши действия всегда уже направлены на обеспечение прогресса на пути к жизни, которая действительно приносит нам наибольшее преимущество, тогда почему так много внимания уделяется развитию характера и важности правильные модели и цели? Какое отношение к этому вопросу имеет пещерная аллегория? А что вы думаете о программе Платона, направленной на «переворот души» (523a-527d и 531d-534e)?

Определение заслуг компании Merriam-Webster

мер · это | \ ˈMer-ət , ˈMe-rət \ 1а : похвальное качество : добродетель Но оригинальность, поскольку она одна из высших, также одна из самых редких, достоинств.- Эдгар Аллан По б : характер или поведение, заслуживающие награды, почета или уважения также : достижение … Он написал ряд заслуженных произведений.- Х. Э. Старр c : качества или действия, составляющие основу заслуг Мнения о его достоинствах расходятся.

d устаревший : причитающееся вознаграждение или наказание

2а достоинства множественного числа : сущность судебного дела, помимо вопросов юрисдикции, процедуры или формы Истец… имеет право на то, чтобы его иск был рассмотрен по существу.- Т. М. Маддес

б : индивидуальная значимость или обоснование (см. Смысл обоснования 1) Это утверждение необоснованно. — Э. Б. Денни.

3 : духовных заслуг, которые можно заработать совершением праведных действий и обеспечить будущие выгоды. .,. крестовые походы … служили желанию обрести духовные заслуги … — Жак Барзун

заслуженный; заслуги; заслуги

Работайте над своими сильными сторонами, а не над своими слабостями

Подумайте о том, что вы хотите улучшить в себе.Как бы вы классифицировали то, что выбрали: сильная или слабая сторона?

Скорее всего, вы выбрали слабое место. Исследование, проведенное в 2016 году, показало, что мы склонны рассматривать слабые стороны как более изменчивые, чем сильные стороны, а это означает, что мы более склонны пытаться улучшить там, где мы слабы. Но различные исследования показали, что , когда мы сосредотачиваемся на развитии наших сильных сторон, мы растем быстрее, чем когда пытаемся исправить наши слабые стороны . Кроме того, люди, которые используют свои сильные стороны, более счастливы, менее подвержены стрессу и более уверены в себе.

Итак, если вы обнаруживаете, что постоянно терпите неудачу или не выполняете поставленные перед собой цели, возможно, пришло время подумать о том, чтобы попытаться улучшить там, где вы уже сильны, вместо того, чтобы сосредоточить свои усилия на том, чтобы стать лучше. в тех областях, где ты слаб.

Мышление о росте для ваших сильных сторон

Когда кто-то говорит «сосредоточьтесь на своих сильных сторонах», это легко интерпретировать как «просто делайте то, что у вас хорошо получается, и вам не нужно будет совершенствоваться». Но это то, что профессор Стэнфордского университета и исследователь Кэрол Двек называет установкой на данность: вера в то, что ваши таланты являются врожденными дарами.

Это противоречит установке Двека на рост: вера в то, что ваши таланты можно развивать.

Двек утверждает, что можно улучшить как сильные, так и слабые стороны, и она говорит, что люди с установкой на рост «обычно достигают большего, чем люди с установкой на данность, потому что они вкладывают больше энергии в обучение». Другими словами, люди, которые верят, что могут стать лучше, прилагают больше усилий для улучшения, что, в свою очередь, помогает им стать лучше.

Итак, чтобы расти профессионально и лично, недостаточно определить свои сильные стороны и использовать их.Вы также должны верить, что эти сильные стороны можно улучшить.

Как найти свои сильные стороны

Первым шагом в развитии ваших сильных сторон является их выявление, а это может оказаться сложной задачей. Слабые стороны очевидны. Вас просят произнести речь, но вы чувствуете себя несчастным, предвкушая ее. Или вас просят задокументировать процесс, но вы всегда плохо учились на уроках письма в школе, поэтому пустая страница насмехается над вами.

Слабости часто несут в себе яркие напоминания о прошлых страданиях.С другой стороны, упражнение на свои сильные стороны больше похоже на повседневную жизнь. Это может затруднить определение того, в чем вы действительно хороши.

Если вы не уверены в своих сильных сторонах, вот несколько способов их определить.

Обратите внимание

«Обратите внимание» может показаться общим советом, но мы иногда игнорируем признаки наших сильных сторон, потому что мы так вкладываемся в улучшение наших слабых сторон.

Например, в колледже я хотел стать писателем.Каждый год группа колледжей в моем районе проводила конкурс сочинений для студентов местных университетов. И каждый год я вводил что-то в каждой категории: художественная литература, поэзия, творческая научная литература и исследования.

Я ввел что-то в категорию исследований только потому, что написал так много исследовательских работ. Было бы глупо не участвовать, так как за победу полагался небольшой денежный приз. Но год за годом я побеждал в исследовательской категории, а не в творческой. И год за годом меня это расстраивало.Я не хотел побеждать в категории исследований. Я хотел быть творческим писателем.

Жизнь говорила мне, что я талантливый писатель-исследователь, но, поскольку я хотел преуспеть как творческий писатель, я проигнорировал совет.

Вот еще один, более тонкий пример. В ежегодном обзоре бывший начальник сказал мне: «Тебе нужно больше говорить на собраниях. Иногда я могу сказать, что ты хочешь что-то сказать, но ты не решаешься вмешаться. Когда ты вмешиваешься, у тебя появляются отличные идеи. Я бы хотел, чтобы вы чаще высказывались и делились своими идеями.

Это была критика, и сначала я воспринял это так. Я никогда не был из тех людей, которым было удобно прерывать напряженные групповые беседы. Но когда я сделал шаг назад и подумал о разговоре еще раз, Я понял, что в критике кроется сила: у меня есть хорошие идеи. Если бы было место, где я мог бы поделиться своими идеями (силой), не ожидая, что мне придется кричать их громче, чем другие (слабость), я мог бы

Иногда нужно посмотреть на вещи немного глубже, чтобы найти свои сильные стороны.Неожиданная похвала за то, к чему вы не приложили много усилий, может быть признаком. Так можно похоронить комплимент в критике. Если люди говорят вам на ухо, вы можете быть хорошим слушателем. Если люди постоянно обращаются к вам за советом, вы можете быть хорошим руководителем или решать проблемы.

Жизнь может показать вам ваши сильные стороны, если вы обратите внимание.

Подумайте о том, как разные занятия вызывают у вас чувство

В своей книге « Иди, заставь свои сильные стороны работать» Маркус Бакингем говорит, что мы часто неправильно определяем свои сильные и слабые стороны.Мы думаем о сильных сторонах как о вещах, в которых мы хороши, а о слабостях как о вещах, в которых мы плохо разбираемся.

Но лучший способ думать о сильных и слабых сторонах, утверждает Бэкингем, — это выяснить, что нас вдохновляет. Сильные стороны заставляют нас чувствовать себя сильными; слабости заставляют нас чувствовать себя слабыми. Поэтому, по его словам, один из способов определить свои сильные стороны — это подумать о том, какие чувства вызывают у вас чувства. Что-то является силой, если:

Это заставляет вас чувствовать себя успешным.
Вас тянет к этому, даже если вы не знаете почему.
Это полностью вас увлечет; делая это, вы часто оказываетесь в состоянии потока.
После занятия вы чувствуете прилив энергии, удовлетворение и силу.

В своей книге Бэкингем приводит пример человека, который в детстве проявил невероятный талант пловца. Его мама заметила его талант и взяла его в команду по плаванию. Он много лет был в команде по плаванию и получил множество наград, но ненавидел это. Поэтому в старшей школе он бросил команду по плаванию и вместо этого начал заниматься чем-то, что заряжало его энергией: музыкой.

Определенно возможно быть хорошим в том, что вы ненавидите делать, но это не тот тип силы, который вы обязательно хотите улучшать. Вместо этого думайте о вещах, которые заряжают вас энергией и волнуют, даже если вы еще не преуспели в этом. Это могут быть сильные стороны, которые вы намеревались развивать и расти.

Crowdsource

Может быть трудно увидеть свои сильные стороны, но люди в вашей жизни, вероятно, видят их довольно ясно. Попросите друзей, членов семьи, начальника, коллег или наставника рассказать вам, в чем, по их мнению, ваши сильные стороны.Некоторым людям может быть неудобно отвечать, и это нормально. Другие могут ответить бесполезным образом (мама говорит, что у меня все хорошо). Это тоже нормально.

Цель состоит в том, чтобы определить вещи, о которых вы бы не подумали самостоятельно, или найти закономерности.

Затем подумайте над ответами: вызывает ли у вас какое-либо из сильных сторон, о которых рассказали люди, чувство возбуждения и прилив энергии, когда вы их тренируете? Если это так, возможно, вы хотите развить эти сильные стороны.

Пройдите тест на сильные стороны или личность

Другой вариант — пройти тест, специально разработанный для определения сильных сторон.Тест Gallup CliftonStrengths — популярный вариант, который используют как частные лица, так и компании. Вы можете пройти тест и посмотреть, где вы остановитесь на всех 34 возможных сильных сторонах, измеряемых тестом, за 49,99 доллара США, или вы можете заплатить немного меньше — 19,99 доллара — чтобы раскрыть свои пять основных сильных сторон.

В качестве бесплатного варианта вы можете пройти тест HIGH5. Он задает 100 вопросов, каждый из которых показывает вам утверждение. Вы взвешиваете, используя шкалу, от «категорически не согласен» до «полностью согласен» относительно того, насколько хорошо это утверждение описывает вас.Когда вы закончите, вы получите краткий отчет, в котором перечислены пять ваших сильных сторон, каждая с кратким описанием.

Затем, если вам нужна более подробная информация, вы можете загрузить более подробный отчет за 29 долларов после завершения теста.

Наконец, тесты на сильные стороны и личностные тесты имеют много общих качеств. Если вы не найдете то, что ищете, после прохождения теста на сильные стороны, подумайте о том, чтобы воспользоваться индикатором типа Майерс-Бриггс (49,95 доллара США).

Помимо информации о вашей личности, ваши результаты расскажут вам о некоторых должностях, которые часто привлекают людей, которые разделяют ваш тип личности, что может помочь вам провести мозговой штурм по поводу некоторых возможных сильных сторон.

Составьте список своих достижений

В разделе The Introvert’s Complete Career Guide Джейн Финкль рекомендует упражнение, в котором вы думаете о своих величайших достижениях, чтобы определить свои интересы, навыки и ценности. Но упражнение — это также способ выявить свои сильные стороны.

Вспомните все достижения, которыми вы гордитесь. Это может быть что-то вроде повышения по службе, публикации книги или даже самостоятельного обучения замене генератора переменного тока в машине.Подумайте о достижениях, которые вдохновили вас — они не обязательно должны быть тем, что вы включили в резюме, — и постарайтесь сузить свой список до трех.

Затем посмотрите на эти достижения и попытайтесь определить, что каждое из них говорит о вас. Например, мои любимые достижения:

Публикация в национальной поэтической антологии, когда я училась в средней школе.
Сам учусь пользоваться Photoshop, чтобы устроиться на работу менеджером по маркетингу.
Получение степени магистра, работая полный рабочий день и воспитывая маленького ребенка.

Если я посмотрю на эти три вещи вместе, творчество станет темой. Любовь к письму тоже, если учесть, что я изучал английский в аспирантуре. Также очевидно, что мне нравится учиться и я посвящаю себя работе, необходимой для получения того, что я хочу.

Любое понимание, которое вы получите, сравнивая свои самые гордые достижения, может быть вашей сильной стороной, особенно если эти сильные стороны совпадают с тем, что другие говорили вам о ваших сильных сторонах, или с результатами одного из тестов, рекомендованных выше.

Как развивать и наращивать свои сильные стороны

После того, как вы определили свои сильные стороны, следующим шагом будет создание плана того, как вы будете развивать эти сильные стороны.

Если обнаруженные вами сильные стороны — это то, на чем вы раньше не сосредотачивались, но раскрывали их в упражнениях выше, ваш первый шаг может быть таким же простым, как начать больше узнавать о своей вновь обретенной силе. Вы можете начать с чего-нибудь простого, например с занятия или чтения онлайн-руководств. Затем двигайтесь вперед оттуда.

Труднее понять, как развить свои сильные стороны, если вы уже какое-то время активно их используете. Вам может казаться, что вы уже достигли совершенства и больше нет места для роста.

Но всегда есть место для роста. Вот несколько идей, которые стоит рассмотреть.

Подумайте о конструктивной критике, которую вы получили

Вы можете быть действительно хороши в чем-то, не будучи экспертом в каждой ее части. Например, моя самая большая сила — это писательство, но долгое время я получал одну и ту же критику от моих редакторов: «Вы пишете превосходно, но слишком формально.»

Чтобы укрепить свои силы, я проводил несколько часов каждую неделю в течение нескольких месяцев, читая авторов, чье письмо было менее формальным. Я проанализировал их стили и структуру предложений и попытался воплотить некоторые из этих концепций в моем собственном письме. И пока я все еще Я бы не назвал свой стиль письма неформальным, он достаточно формален, чтобы я давно не слышал такой критики.

Если вы не можете придумать, что вам нужно улучшить самостоятельно, спросите людей, с которыми вы работаете для обратной связи.Люди обычно более открыты для конструктивной критики, когда знают, что вы ищете способы улучшить свою работу.

Развивайте связанный навык

Если вы действительно являетесь экспертом в своем деле, другой вариант — развивать связанные навыки.

Например, если вы отличный блоггер, вы можете обратить свое внимание на изучение связанных областей, таких как SEO, видеография или графический дизайн. Если вы талантливый разработчик, вы можете изучить управление проектами, чтобы развить свои лидерские качества. Изучите то, что улучшит вашу основную силу, даже если этот вторичный навык никогда не станет для вас основным направлением.

При развитии дополнительных навыков также помогает учитывать ваши долгосрочные цели. Какие навыки вам понадобятся, чтобы получить работу, которую вы хотите получить через пять лет?

Один из способов понять это — просмотреть в LinkedIn профили людей, у которых есть работа, которую вы хотели бы иметь в будущем. Посмотрите, какие навыки у них есть, а у вас нет. Вы можете даже подумать о том, чтобы попросить этих людей поговорить с вами о навыках, которые, по их мнению, были наиболее полезными для роста их карьеры.

Используйте свои сильные стороны

In Go Положите свои сильные стороны на работу , Бакингем отмечает, что только 17 процентов людей говорят, что они проводят большую часть своего времени на работе, используя свои сильные стороны.Хотя вы, возможно, не сможете пойти к своему боссу и создать свою собственную роль, ориентированную исключительно на ваши сильные стороны, Бэкингем предлагает следующее:

«Подтолкнуть людей к вашим сильным сторонам и отвлечься от ваших слабостей».
«Старайтесь больше тренировать свои сильные стороны».
«Добивайтесь включения в команды или проекты, которые действительно могли бы использовать ваши сильные стороны».
«Проведите время с коллегами, которые разделяют одну из ваших сильных сторон и даже более искусны, чем вы, в ее применении.»

В начале каждой недели, — говорит он, — думайте о том, как вы можете использовать свои сильные стороны немного больше, чем на предыдущей неделе. Поступая так, вы можете увеличить процент времени, которое вы тратите на свои сильные стороны. работайте постепенно с течением времени.

В конце концов, чем больше вы используете свои сильные стороны в работе, тем больше людей узнают вас за эти сильные стороны — и они могут даже начать приходить к вам в любое время, когда возникнет потребность в ком-то с вашим уникальным набором навыков.

Научите кого-нибудь еще

В педагогике существует концепция, известная как «эффект протеже»: люди усваивают материал лучше, когда им приходится преподавать то, чему они научились, других.

Несколько исследований выяснили, почему: люди, которые ожидают, что им придется объяснять то, что они узнали, лучше организуют свои знания и вспоминают их. Кроме того, в процессе обучения они «выявляют узлы и пробелы в собственном мышлении».

Рассмотрите возможность найма стажера или подопечного. Проведя кого-то неопытного через то, что вы знаете изнутри и снаружи, вы можете обнаружить то, чего вы не знаете так хорошо, как вы думали, что сделали, вещи, которые вы могли бы улучшить, или новые способы делать то, что, как вы думали, вы давно усовершенствовали.

Само по себе сосредоточение внимания на развитии своих сильных сторон может помочь вам достичь большего. В Mindset Works, организации, занимающейся изучением установки на рост Двека, исследователи провели эксперимент на учениках, которые плохо учились в школе. Они разделили учащихся на две группы: одна группа узнала об этапах памяти, а другая — об установке на рост.

После эксперимента ученики в группе, которые узнали об установке на рост, были более мотивированы и приложили больше усилий, и их оценки улучшились.С другой стороны, оценки студентов, изучавших память, продолжали снижаться.

Итак, если вы дошли до конца этой статьи, вы уже сделали свой первый шаг к росту.

Изображение завода от Станислав Кондратьев через Unspalsh . Обучающий образ от NeONBRAND через Unspalsh .

Важность смирения | Gloveworx

Смирение — недооцененное качество, о котором не часто говорят.Об этом часто упоминается в религиозных текстах, и это может показаться немного старомодным, но это качество совершенно необходимо в наши дни.

Смирение — это, по сути, один из самых сильных и важных атрибутов роста, как в ринге, так и за его пределами. Смирение помогает укрепить доверие и способствует обучению, что является ключевыми аспектами лидерства и личного развития.

Как однажды сказал революционер Нельсон Мандела: «Прежде всего нужно быть честным с самим собой.Вы никогда не сможете повлиять на общество, если не изменились сами … Все великие миротворцы — люди порядочные, честные, но скромные ».

Давайте поговорим о значении смирения, о том, как вы можете его развить и как оно может улучшить вашу производительность как на ринге, так и за его пределами.

Что такое смирение?

Определение смирения — это чувство или отношение к тому, что вы не имеете особого значения, которое делает вас лучше других, или отсутствие гордости. На первый взгляд смирение кажется отрицательным качеством, почти признаком слабости, а не силы.На самом деле смирение — это тип скромности, который поможет вам очень далеко продвинуться в жизни как человека, соперника и лидера. Давайте посмотрим на это с другой стороны. Человек, которому недостает смирения, высокомерен. Это человек, который думает только о себе и видит себя выше и лучше других. Для высокомерного человека нет места для самосовершенствования, потому что он не признает своих недостатков. У несмиренного человека нет установки на рост. Лучший боец мира по-прежнему ошибается.Лучшему тренеру в мире еще есть чему поучиться в бою, и он всегда должен выполнять свои обязанности не только как учитель, но и как ученик. Когда сопернику или тренеру не хватает способности видеть свои собственные слабости, они никогда не смогут полностью раскрыть свой потенциал, потому что жизнь — это бесконечный путь роста и обучения. Гордость лишает человека способности к достижению.

Почему нам нужно смирение?

Смиренным людям не хватает гордости за свои достижения.Скорее, это знание времени, места и тона, с помощью которого можно поделиться своими сильными сторонами с миром.

Вот несколько примеров того, что значит жить скромно и смиренно.

Сказать сопернику «хороший матч» вне зависимости от того, выиграли вы или проиграли.
Быть податливым и позволять критике способствовать развитию, а не возмущению.
Извиняюсь за ошибку.
Желать лучшего для других, а не пытаться сохранить весь успех для себя.
Помогать совершенствоваться другим, находящимся ниже вас, вместо того, чтобы смотреть на них свысока.
Глядя на тех, кто выше вас, взглядом вдохновения, а не зависти.
Соревноваться с самим собой больше, чем с другими.

Смирение — залог самосовершенствования. Живя скромной жизнью, вы узнаете, в каких сферах вашей жизни нужно работать. Если ваш тренер предлагает изменить технику, чтобы улучшить вашу игру на ринге, вы должны принять тот факт, что ваша текущая техника может не лучше всего соответствовать вашим целям.Для этого нужно отказаться от предвзятых представлений и довериться тренеру. Только при наличии смирения и эмоционального интеллекта вы можете позволить этим встречам подпитывать ваш рост и способность учиться.

Нам также нужно смирение для внутреннего благополучия. Разочарование и гнев из-за неудач приходит с любой жизненной борьбой. Нам важно понимать смирение, чтобы лучше справляться с этими потерями и восстанавливать силы после падений. Это может показаться нелогичным, но чем вы скромнее, тем более стойким можете быть.Если вы можете признать и осознать свою роль в падении, вы можете работать над его изменением. Если вы сочетаете смирение со своей страстью в жизни, вы подниметесь на вершину и преодолеете неудачи.

5 основных шагов к тому, чтобы стать более скромным

Совершенно очевидно, насколько важен скромный образ мышления для достижения наших целей. Следующий шаг — научиться формировать такое мышление, потому что оно не всегда возникает естественным образом.

Вот пять шагов к развитию смирения.

1. Развивайте уверенность

Уверенность — ключ к полноценной жизни.И да, скромный человек все еще может быть уверен в себе. Помните, смирение означает не только видеть свои слабости, но и признавать свои сильные стороны, но не останавливаться на достигнутом. Речь идет об использовании этих активов, чтобы стать больше и лучше.

Есть много вещей, которые вы можете сделать, чтобы укрепить свою уверенность. Попробуйте выполнить несколько простых приемов, например переодеваться каждое утро, даже если вы не собираетесь никуда идти. Мысль о том, чтобы выглядеть великолепно, оказывает огромное влияние на нашу уверенность!

Найдите время, чтобы поразмышлять о своих достижениях в конце каждого дня и помните, что успех — это серия маленьких побед.

2. Задавайте вопросы

Скромные люди знают, что вопросы не делают вас слабыми. Во всяком случае, задавая вопросы, вы становитесь сильнее как умственно, так и физически. Покажите своему тренеру, что вы готовы учиться, и дайте ему понять, что вы действительно пытаетесь. Когда вы изучаете что-то новое, для развития понимания требуется время. Вопросы могут помочь в этом процессе.

Вспомните свои школьные годы. Что, если вы никогда не задавали вопросов? Помните, что вы можете добиться успеха, только если будете искать для этого мотивацию.Если вы чего-то не понимаете в своем плане тренировок, попросите тренера объяснить другим способом или продемонстрировать. Боязнь просить совета может помешать вам в достижении ваших целей.

3. Выйти из своей зоны комфорта

Любой, кто имеет опыт руководства, знает, что ваша зона комфорта — безопасное место, где никогда не происходит ничего интересного. Владелец Gloveworx Лейон Азубуике сказал об этом лучше всего: «Тебе должно быть комфортно, когда ты чувствуешь себя неудобно, когда ты становишься неудержимым.»

Никто не поверит, что вы боксер, если не выйдете из своей зоны комфорта. Время от времени пробуйте что-то новое; вы будете благодарить себя позже. Что в вашем списке желаний? Прыжки с парашютом? новинка? Знакомство с новыми людьми?

Многие из этих вещей, скорее всего, находятся за пределами вашей зоны комфорта, но вы все равно хотите ими заниматься. Каждый день пробуйте что-то новое, например, занятия йогой или посещение художественной галереи. Вы можете чему-то научиться о себе, чего вы никогда раньше не знали!

4.Помни свои цели

Почему ты тренируешься? Напоминайте себе каждое утро, почему вы делаете то, что делаете, и как вы можете достичь своих целей. Это может помочь вам понять важность того, что вы делаете, помочь вам достичь своих целей и вдохновить других на то, чтобы они продолжали заниматься их увлечением.

Попробуйте записать свои цели в дневник и читайте его каждое утро после пробуждения. Таким образом, они застряли у вас в голове на весь день. Обязательно практикуйте умную постановку целей для личного роста и успеха.

5. Размышляйте о своем поведении

Если вы будете действовать неблагоприятно, это отразится на вашем обучении, не говоря уже о вашем образе жизни. Сохранение позитивного мышления поможет вам обрести и сохранить смирение.

Один из самых успешных методов отражения своего поведения — вести дневник вместе со своими целями. Ваше поведение помогает вам достичь этих целей или уводит вас от них? Документируя, что прошло хорошо, а что нет во время тренировки, вы можете извлечь уроки из своих действий.Вот некоторые вещи, которые следует учитывать при размышлении о своем поведении:

Сильные и слабые стороны

Важно сосредоточиться на положительном и напоминать себе о своих сильных сторонах. Что ты сегодня хорошо сделал? Как вы можете продолжать совершенствоваться? Гордость за свои достижения не отменяет того факта, что всегда есть место для роста.

Кроме того, важно обратить внимание на свои слабые стороны, потому что они есть у каждого. Над чем вам нужно работать? Есть ли что-то, чего вы не понимаете и о чем вам нужно задавать вопросы? Что ты делаешь не так? Если вы признаете свои слабости и рассматриваете их как возможность учиться, вы можете развивать личный рост.

Изменение убеждений

Достижение ваших целей, особенно тех, которые касаются физической активности, может начать менять ваши убеждения. Запишите свои идеи и обратите внимание на то, как ваш образ мышления меняется со временем. Критически подумайте о причинах этих изменений.

Образцы для подражания

В нашей культуре те, кого мы считаем великими, часто возводятся на пьедестал. Вот почему так важно быть скромным лидером; эго не играет роли в месте силы.Напишите в своем дневнике о руководящих ролях, которыми вы восхищаетесь. Затем погрузитесь глубже и определите причины этого восхищения. Почему вы смотрите на них? Какими чертами и характеристиками они обладают? Как вы можете внести эти добродетели в свою жизнь?

Как смирение может помочь в ринге?

Смирение — это не то, чего мы можем просто достичь; это намного больше, чем это. Нам нужно смирение, чтобы стать лучше. Следовательно, смирение — это конструкция человеческого поведения.Если ваш тренер научит вас чему-то новому, с чем вы боретесь, помните, что вы только делаете все возможное, а практика ведет к совершенству. Как упоминалось ранее, поведение на ринге отражает смирение. Сохраняйте позитивный настрой и не забывайте благодарить тренера после каждой тренировки.

Не забывайте оставаться скромным!

Смирение начинается с принятия того, кто мы есть и что делает нас людьми. В результате вы получаете контроль над своим отношением и взглядами на жизнь. Как выразился А.Л. Кеннеди: «Имейте больше смирения.Помните, что вы не знаете границ своих возможностей. Успешно или нет, но если вы будете продолжать выходить за рамки себя, вы обогатите свою жизнь — и, возможно, даже доставите удовольствие нескольким незнакомцам ».

Смирение — важный жизненный навык. С его помощью мы можем выбрать более счастливую жизнь. Готовы попробовать что-то новое и стремиться к более счастливой и скромной жизни? Забронируйте сеанс с Gloveworx сегодня!

Как использовать свои сильные стороны

Большинство отзывов подчеркивают негатив.Во время формальной оценки сотрудников дискуссии неизменно сосредотачиваются на «возможностях для улучшения», даже если общая оценка является хвалебной. Неформально жало критики длится дольше, чем бальзам похвалы. Многочисленные исследования показали, что люди обращают пристальное внимание на негативную информацию. Например, когда людей просят вспомнить важные эмоциональные события, люди запоминают четыре негативных воспоминания на каждое позитивное. Неудивительно, что большинство руководителей дают и получают отзывы о своей работе со всем энтузиазмом ребенка, идущего к стоматологу.

Конечно, есть и традиционная корректирующая обратная связь; каждая организация должна отфильтровывать неудачников и гарантировать, что каждый работает на ожидаемом уровне компетентности. К сожалению, обратная связь, выявляющая недостатки, может привести к тому, что талантливые менеджеры будут чрезмерно вкладывать средства в укрепление или скрытие своих предполагаемых слабостей или навязывание себя неподходящему шаблону. По иронии судьбы, такое внимание к проблемным областям не позволяет компаниям добиваться наилучших результатов от своих сотрудников.В конце концов, это редкий бейсболист, который одинаково хорош на любой позиции. Почему естественный третий игрок с низов должен работать над развитием своих навыков правого полевого игрока?

Почему естественный третий игрок с низов должен работать над развитием своих навыков правого полевого игрока?

Альтернатива, как предложили исследователи из Gallup Organization Маркус Бэкингем, Дональд Клифтон и другие, состоит в том, чтобы способствовать совершенству третьего игрока с низов, выявляя и используя его уникальные сильные стороны.Парадокс человеческой психологии заключается в том, что, хотя люди помнят критику, они реагируют на похвалу. Первое заставляет их защищаться и, следовательно, маловероятно, что они изменятся, в то время как второе вызывает уверенность и желание работать лучше. Менеджеры, которые наращивают свои сильные стороны, могут раскрыть свой наивысший потенциал. Этот позитивный подход не претендует на игнорирование или отрицание проблем, которые выявляют традиционные механизмы обратной связи. Скорее, он предлагает отдельный и уникальный опыт обратной связи, который уравновешивает отрицательный вклад.Это позволяет менеджерам использовать сильные стороны, о которых они могут знать или не знать, и тем самым вносить больший вклад в свои организации.

За последние несколько лет мы разработали мощный инструмент, который помогает людям понять и использовать свои индивидуальные таланты. Наш метод, получивший название «Лучшее отраженное я» (RBS), позволяет менеджерам развивать чувство «личного лучшего», чтобы увеличить свой будущий потенциал. Упражнение RBS — всего лишь один пример новых подходов, вытекающих из области исследования, называемой позитивной организационной наукой (POS).Подобно тому, как психологи знают, что люди лучше реагируют на похвалу, чем на критику, исследователи организационного поведения обнаруживают, что, когда компании сосредотачиваются на таких положительных качествах, как устойчивость и доверие, они могут получить впечатляющую прибыль. (Для получения дополнительной информации об этом исследовании см. Врезку «Позитивная организация».) Тысячи руководителей, а также будущих лидеров, обучающихся в бизнес-школах по всему миру, завершили упражнение RBS.

В этой статье мы шаг за шагом проведем вас через упражнение RBS и опишем идеи и результаты, которые оно может дать.Однако прежде чем мы продолжим, следует сделать несколько предостережений. Во-первых, поймите, что этот инструмент не предназначен для того, чтобы убивать ваше эго; его цель — помочь вам разработать план более эффективных действий. (Без такого плана вы будете продолжать работать на месте.) Во-вторых, уроки, извлеченные из упражнения RBS, могут ускользнуть от вас, если вы не будете уделять им искреннего внимания. Если вы слишком обременены нехваткой времени и требованиями работы, вы можете просто сохранить информацию и забыть о ней. Чтобы упражнение было эффективным, оно требует приверженности, усердия и доведения до конца.Возможно, даже будет полезно, если тренер будет держать вас в курсе. В-третьих, важно проводить RBS в другое время года, нежели традиционный обзор эффективности, чтобы отрицательная обратная связь от традиционных механизмов не повлияла на результаты.

При правильном использовании упражнение RBS может помочь вам задействовать нераспознанные и неизученные области потенциала. Вооружившись конструктивным систематическим процессом сбора и анализа данных о себе, вы можете улучшить свою производительность на работе.

Шаг 1

Определите респондентов и запросите обратную связь

Первая задача в упражнении — собрать отзывы от множества людей внутри и вне работы. Собирая информацию из различных источников — членов семьи, прошлых и нынешних коллег, друзей, учителей и т. Д. — вы можете развить гораздо более широкое и глубокое понимание себя, чем при стандартной оценке эффективности.

При описании процесса упражнения «Лучшее отражение себя» мы выделим опыт Роберта Даггана (имя изменено), чей процесс самопознания типичен для наблюдаемых нами менеджеров.Выйдя на пенсию после успешной военной карьеры в довольно молодом возрасте и получив степень магистра делового администрирования в ведущей бизнес-школе, Роберт занял руководящую должность среднего звена в фирме, предоставляющей ИТ-услуги. Несмотря на солидную репутацию и опыт руководства, Роберт год за годом оставался на одной и той же должности. Его оценки выступлений в целом были хорошими, но недостаточно сильными, чтобы поставить его на путь высокого потенциала. Разочарованный, разочарованный и разочарованный, Роберт все больше нервничал и разочаровывался в своей компании.Его рабочий день все больше напоминал серию Survivor .

Стремясь улучшить свои показатели, Роберт записался на программу обучения руководителей и принял участие в упражнении RBS. В рамках упражнения Роберт собрал отзывы 11 человек из своего прошлого и настоящего, которые хорошо его знали. Он выбрал разнообразную, но сбалансированную группу — его жену и двух других членов семьи, двух друзей из его программы MBA, двух коллег из армии и четырех нынешних коллег.

Роберт затем попросил этих людей предоставить информацию о своих сильных сторонах, сопровождаемую конкретными примерами моментов, когда Роберт использовал эти сильные стороны способами, которые были значимыми для них, их семей, команд или их организаций. Многие люди, в том числе Роберт, чувствуют себя неловко, прося исключительно положительных отзывов, особенно от коллег. Привыкшие слышать о своих сильных и слабых сторонах одновременно, многие руководители полагают, что любая положительная обратная связь будет нереалистичной, даже ложной.Некоторые также опасаются, что респонденты могут истолковать запрос как самонадеянный или эгоистичный. Но как только менеджеры соглашаются с тем, что это упражнение поможет им улучшить их работу, они склонны нырять.

В течение десяти дней Роберт получил по электронной почте ответы от всех 11 человек, в которых описывались конкретные случаи, когда он вносил важный вклад, включая стремление к качеству в сжатые сроки, участие в общении с разнообразной группой и поиск важной информации.Полученные ответы удивили его. Как ветеран армии и технический специалист со степенью MBA, Роберт редко поддавался эмоциям. Но, читая рассказ за рассказом своих респондентов, Роберт обнаружил, что глубоко тронут — как будто он слушал благодарственные речи на вечеринке, устроенной в его честь. Истории тоже были на удивление убедительными. У него было больше сильных сторон, чем он думал. (Подробнее о шаге 1 см. На выставке «Сбор отзывов».)

Шаг 2

Распознать шаблоны

На этом этапе Роберт искал общие темы среди отзывов, добавляя к примерам собственные наблюдения, а затем организовывая все входные данные в таблицу.(Чтобы просмотреть части таблицы Роберта, см. Выставку «Поиск общих тем».) Как и многие участники эксперимента RBS, Роберт ожидал, что, учитывая разнообразие респондентов, полученные им комментарии будут непоследовательными или даже противоречивыми. Вместо этого его поразила их однородность. Комментарии его жены и членов семьи были похожи на комментарии его армейских приятелей и коллег по работе. Все отмечали смелость Роберта под давлением, высокие этические стандарты, настойчивость, любопытство, приспособляемость, уважение к разнообразию и навыки построения команды.Роберт внезапно понял, что даже его незначительное бессознательное поведение произвело огромное впечатление на других. Во многих случаях он забывал о приведенных конкретных примерах, пока не прочитал отзывы, потому что его поведение в этих ситуациях казалось ему второй натурой.

В поисках общих тем

Упражнение RBS подтвердило самоощущение Роберта, но для тех, кто не осознает своих сильных сторон, упражнение может быть действительно полезным. Эдвард, например, недавно получил степень магистра делового администрирования в автомобильной фирме.Его коллеги и подчиненные были старше и опытнее его, и ему было неловко не соглашаться с ними. Но в ходе экспериментов с RBS он узнал, что его коллеги ценили его откровенные альтернативные взгляды и уважали дипломатичную и уважительную манеру, с которой он делал свои утверждения. В результате Эдвард осмелел обосновать свои идеи, зная, что его начальник и коллеги слушали его, учились у него и ценили то, что он говорил.

В других случаях упражнения RBS проливают более подробный свет на навыки, которые человек принимает как должное.Бет, например, была юристом, которая вела переговоры от имени некоммерческих организаций. На протяжении всей жизни Бет говорили, что она хорошо слушает, но респонденты, которые занимались ею, отметили, что интерактивность, чуткость и проницательность, с которой она слушала, делали ее особенно эффективной. Специфика обратной связи побудила Бет взять на себя ведущую роль в будущих переговорах, которые требовали деликатного и дипломатического общения.

Для аналитических людей аналитическая часть упражнения служит как для интеграции обратной связи, так и для создания более широкой картины их способностей.Джанет, инженер, подумала, что могла бы изучить ее отзывы, как технический чертеж подвесного моста. Она видела свое «лучшее отражение» как нечто, что нужно допросить и улучшить. Но, читая замечания семьи, друзей и коллег, она увидела себя в более широком и более человечном контексте. Со временем рассказы, которые она читала о своем энтузиазме и любви к дизайну, помогли ей переосмыслить свой карьерный путь в сторону большего количества управленческих ролей, в которых она могла бы руководить и мотивировать других.

Шаг 3

Создайте свой автопортрет

Следующий шаг — написать описание себя, обобщающее и обобщающее накопленную информацию.Описание должно объединять темы отзывов вместе с вашими самонаблюдениями в совокупность того, кем вы являетесь в своих лучших проявлениях. Автопортрет не предназначен для полного психологического и когнитивного профиля. Скорее, это должно быть проницательное изображение, которое вы можете использовать в качестве напоминания о ваших предыдущих вкладах и в качестве руководства для будущих действий. Сам портрет должен быть не набором пунктов, а скорее прозаической композицией, начинающейся с фразы: «Когда я на высоте, я …». Процесс написания повествования из двух-четырех абзацев цементирует образ вашего лучшее я в вашем сознании.Повествовательная форма также помогает вам установить связи между темами вашей жизни, которые ранее могли казаться несвязанными или несвязанными. Составление портрета требует времени и тщательного рассмотрения, но в конце этого процесса у вас должно получиться обновленное изображение того, кто вы есть.

Разрабатывая свой автопортрет, Роберт опирался на слова, которые другие использовали для его описания, дополняя картину своим собственным чувством самого себя в лучшем виде. Он исключил компетенции, которые казались неуместными.Это не означало, что он сбрасывал со счетов их, но он хотел заверить, что общий портрет казался подлинным и сильным. «Когда я на высоте», — писал Роберт,

Я придерживаюсь своих ценностей и могу объяснить другим, почему это важно. Я выбираю более сложное правильное, чем более легкое. Мне нравится подавать пример. Когда я нахожусь в режиме обучения и мне интересно и увлечен проектом, я могу работать интенсивно и неутомимо. Мне нравится брать на себя то, чего другие могут бояться или посчитать слишком сложным.Я могу устанавливать пределы и находить альтернативы, когда текущий подход не работает. Я не всегда предполагаю, что я прав или лучше всех знаю, что вызывает уважение со стороны других. Я стараюсь наделять других и отдавать им должное. Я терпим и открыт к различиям.

По мере того, как Роберт разрабатывал свой портрет, он начал понимать, почему он не проявил себя наилучшим образом в работе: ему не хватало чувства миссии. В армии он получал удовлетворение от осознания того, что безопасность мужчин и женщин, которых он возглавлял, а также нации, которой он служил, зависела от качества его работы.Ему нравилось работать в команде и решать множество проблем. Но как ИТ-менеджер, отвечающий за текущее обслуживание новых аппаратных продуктов, ему было скучно и он чувствовал себя изолированным от других людей.

Процесс написания портрета также помог Роберту создать более яркое и детальное представление о том, что психологи назвали бы его «возможным я» — не только человеком, которым он является на своей повседневной работе, но и тем человеком, которым он мог бы быть совершенно другим. контексты. Организационные исследователи показали, что, когда мы развиваем чувство самого лучшего из возможных, мы лучше способны вносить позитивные изменения в нашу жизнь.

Шаг 4

Измените свою работу

Определив свои сильные стороны, следующим шагом Роберта было изменение своей личной должностной инструкции с учетом того, в чем он был хорош. Учитывая тот факт, что рутинные работы по техническому обслуживанию оставляли его равнодушным, перед Робертом стояла задача найти лучшее соответствие между своей работой и его лучшим «я». Как и большинство участников RBS, Роберт обнаружил, что сильные стороны, выявленные в ходе упражнения, можно использовать на его нынешней должности. Это включало внесение небольших изменений в то, как он работал, в состав его команды и в то, как он проводил свое время.(У большинства рабочих мест есть степени свободы во всех трех из этих областей; уловка заключается в том, что уловка работает в рамках фиксированных ограничений вашей работы, чтобы переделать работу на полях, что позволит вам лучше использовать свои сильные стороны.)

Роберт начал с планирования встреч с разработчиками систем и инженерами, которые сказали ему, что у них возникают проблемы со своевременным обменом информацией между их группами и группой обслуживания Роберта. Роберт полагал, что если связь улучшится, новые продукты больше не будут обременены серьезными и дорогостоящими проблемами обслуживания, которые наблюдались в прошлом.Вооружившись тщательно задокументированной историей этих проблем с обслуживанием, а также новым пониманием своих аналитических и творческих навыков построения команды, Роберт начал регулярно встречаться с дизайнерами и инженерами, чтобы найти лучшие способы предотвращения проблем с новыми продуктами. Встречи удовлетворили две из самых глубоких потребностей Роберта в отношении самого себя: он общался с большим количеством людей на работе и активно изучал системное проектирование и инженерию.

Усилия Роберта не остались незамеченными.Ключевые руководители отметили его инициативу и его способность сотрудничать между различными функциями, а также важную роль, которую он сыграл в повышении надежности новых продуктов. Они также видели, как он доверял другим. Менее чем за девять месяцев упорный труд Роберта окупился, и его повысили до руководителя программы. Роберт не только получал больше зарплаты и больше узнаваемости, но и получал больше удовольствия от своей работы. Его страсть разгорелась снова; он чувствовал себя очень живым и подлинным. Всякий раз, когда он чувствовал себя подавленным или испытывал недостаток энергии, он перечитывал исходное письмо, полученное им по электронной почте.В сложных ситуациях сообщения электронной почты помогали ему чувствовать себя более устойчивым.

Роберт смог использовать свои сильные стороны, чтобы работать лучше, но бывают случаи, когда выводы RBS противоречат реальности работы человека. Так было и с Джеймсом, менеджером по продажам, который сказал нам, что находится «в мире обид» из-за своей рабочей ситуации. Не имея возможности достичь своих амбициозных целей по продажам, устал летать вокруг земного шара, чтобы бороться с пожарами, его семейная жизнь была на грани краха, Джеймс достаточно пострадал.Упражнение RBS показало, что Джеймс был на высоте, когда управлял людьми и руководил изменениями, но эти естественные навыки не могли и не могли быть задействованы в его нынешней работе. Вскоре после того, как он сделал это упражнение, он оставил свою напряженную должность и основал собственную успешную компанию.

В других случаях результаты помогают менеджерам стремиться к невероятным позициям в собственных организациях. Сара, высокопоставленный администратор университета, поделилась своим лучшим автопортретом с ключевыми коллегами, попросив их помочь ей определить способы более эффективного использования ее сильных сторон и талантов.Они предположили, что она будет идеальным кандидатом на новую руководящую должность. Раньше она никогда бы не подумала о приеме на работу, считая себя неквалифицированной. К своему удивлению, она легко победила других кандидатов.

Достаточно хорошо

Мы отметили, что, хотя люди помнят критику, осознание недостатков не обязательно приводит к повышению производительности. Основываясь на этом понимании, упражнение RBS поможет вам вспомнить свои сильные стороны и составить план для их дальнейшего развития.Знание своих сильных сторон также поможет вам лучше понять, как бороться со своими слабостями, и поможет вам обрести уверенность, необходимую для их устранения. Это позволяет вам сказать: «Я отлично умею вести, но плохо разбираюсь в цифрах. Так что вместо того, чтобы учить меня лечебной математике, найди мне хорошего финансового партнера ». Это также позволит вам более четко обозначить свои слабые места в качестве менеджера. Когда Тим, руководитель отдела финансовых услуг, получил отзыв о том, что он отличный слушатель и тренер, он также стал более осознавать, что у него есть тенденция проводить слишком много времени, будучи чирлидером, и слишком мало времени, заставляя своих сотрудников выполнять задачи.У Сьюзан, старшего менеджера по рекламе, была противоположная проблема: хотя ее отзывы хвалили ее ориентированный на результат подход к управлению, она хотела быть уверенной, что не упустила возможности дать своим сотрудникам возможность учиться и делать ошибки.

В конце концов, силовая ориентация упражнения RBS помогает вам преодолеть планку «достаточно хорошо». Как только вы обнаружите, кто вы на вершине своей игры, вы сможете использовать свои сильные стороны, чтобы лучше формировать позиции, которые вы выбираете для игры — как сейчас, так и на следующем этапе своей карьеры.

Версия этой статьи появилась в январском выпуске журнала Harvard Business Review за 2005 год.

3 Сильные и слабые стороны текущих федеральных программ экологических исследований | Исследования по защите, восстановлению и управлению окружающей средой

ПОДДЕРЖКА ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ ИНФРАСТРУКТУРЫ

Необходимо развивать и поддерживать инфраструктуру для удовлетворения потребностей в продолжающихся исследованиях. Сложные, междисциплинарные, долгосрочные исследования, необходимые для эффективного решения текущих и будущих экологических проблем и задач, требуют сложных структур поддержки.Многие программы экологических исследований зависят от множества исследователей, которые используют сложное измерительное оборудование и сложные математические модели для получения огромных объемов информации. Если соответствующая инфраструктура поддержки недоступна, большая часть этих усилий не достигнет поставленных целей, а собранные данные будут использоваться неэффективно.

Жизненно важными компонентами вспомогательной инфраструктуры для современной науки об окружающей среде являются исследовательские объекты и оборудование, включая лаборатории, приборы, спутники, корабли, пилотные объекты, полевые станции, коллекции, компьютеры и компьютерные сети; компьютерные модели; базы данных, информационные системы и легкодоступные экспертные системы; и средства обучения и образования.

Насколько хорошо у нас дела?

Национальная инфраструктура и вспомогательные услуги для экологических исследований предоставляются многими агентствами и программами. Например, у NSF есть несколько программ, которые обеспечивают поддержку исследовательского оборудования в ответ на конкретные предложения. Министерство энергетики, Национальное управление по аэронавтике и исследованию космического пространства, NOAA и EPA оказывают поддержку различными способами, обычно в связи с конкретными исследовательскими проектами. USDA, как через свои экспериментальные станции, так и через свои экспериментальные леса, обеспечивает поддержку инфраструктуры.Таким образом, каждое агентство разработало службы поддержки в соответствии со своей миссией и ресурсами.

Почему у нас дела идут не лучше?

До недавнего времени поддержка экологических исследований была достаточной для удовлетворения требований. Однако описанная выше система, которая достаточно хорошо обслуживала агентства, не успевает за резким ростом потребности в исследовательской инфраструктуре и вспомогательных услугах. Текущий ответ как количественно, так и структурно неадекватен — количественно, потому что текущая система не может предоставить прямую поддержку, которая необходима, и структурно, потому что текущие усилия слишком фрагментированы.Ключевая проблема — высокая скорость

Преимущества и недостатки системы вознаграждения за заслуги

Заработная плата — это подход к компенсации, при котором более эффективно работающие сотрудники награждаются дополнительной оплатой, иногда называемой поощрительной оплатой. Это инструмент, который работодатели могут использовать, чтобы убедиться, что их наиболее эффективные сотрудники чувствуют, что они получают адекватную компенсацию за свой вклад.

Заработная плата имеет преимущества и недостатки как для сотрудников, так и для работодателей по сравнению с традиционной системой оплаты труда, которая включает деньги в базовую оплату.Перед внедрением системы вознаграждения за заслуги рекомендуется изучить преимущества и недостатки этого подхода к оплате труда ваших сотрудников.

Преимущества системы вознаграждения за заслуги

Система заслуг наиболее применима, когда доступны подробные данные для измерения производительности сотрудников. Подумайте, как эти данные могут подтолкнуть сотрудников к достижению большего, увеличивая их собственную зарплату, а также увеличивая прибыль компании.

Сообщает о целях компании : Заработная плата дает мощный сигнал о том, какими вы хотите видеть работу сотрудников и что вы хотите, чтобы они вносили свой вклад.Это подтверждает то, что вы больше всего цените в сотрудниках. Плата за заслуги перед работодателем также дает работодателю возможность признавать индивидуальную результативность на единовременной основе. Это полезно для поощрения сотрудников, которые могли участвовать в разовом проекте.
Сообщите сотрудникам, где они находятся. : Обнародование диапазона доступных выплат по заслугам позволяет сотрудникам видеть, где их увеличение попадает в диапазон оплаты по заслугам, установленный планом оплаты вашей компании. Это может быть хорошим способом вознаградить сотрудников, которых вы больше всего хотите сохранить.Когда сотрудники получают меньшее, чем максимальное повышение, руководители имеют возможность описать и обсудить, как именно сотрудникам потребуется улучшить свою работу, чтобы получить право на повышение заслуг в следующем цикле повышения.
Содействует удержанию сотрудников : Заработная плата может помочь работодателю различать результаты работы высокоэффективных и низкоэффективных сотрудников и вознаграждать работу более эффективных сотрудников. Это может помочь в удержании сотрудников, потому что ни один работодатель не хочет терять лучших сотрудников организации.

Недостатки и проблемы

Некоторые предприятия не способствуют такому четкому и окончательному измерению вклада сотрудников, что затрудняет создание эффективных средств оплаты за заслуги. Подумайте, не пытаетесь ли вы внедрить такую систему в офис, где она не будет работать.

Опасения по поводу фаворитизма : Во многих офисах ценность любого конкретного сотрудника субъективна и в конечном итоге определяется руководителем.Без четких измеримых показателей другие легко могут оспорить результаты при определении оплаты за заслуги. Даже в офисах, где есть измеримые, результаты могут быть поставлены под сомнение. Например, некоторые могут возразить, что продавец с лучшими продажами имел преимущество, потому что у него была лучшая территория продаж.
Использует время и ресурсы, которые лучше потратить на что-то другое : Количество времени и энергии, которые организации вкладывают в попытку измерить производительность с точки зрения вознаграждения за заслуги, включая развитие компетенций, измерения, базовые показатели производительности и т. Д., Лучше потратить на предоставление сервис для клиентов.Организации создали документы с несколькими сотнями страниц, в которых излагается, что означает заслуга в различных должностях. Часто польза просто не стоит затраченного времени и усилий.
Проблемы со связью : Учитывая ограниченность показателей, способность руководителя сообщать каждому сотруднику о ценности его или ее вклада и о том, что влечет за собой превосходную производительность, которая делает его достойным рассмотрения заслуг в оплате, является постоянной проблемой.

Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства.

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

Чувство собственного достоинства

Чувство собственного достоинства

Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства

Афоризмы про недостатки и достоинства

Цитаты про достоинство. Высказывания и афоризмы о достоинстве.

Повышаем свое достоинство для успехов в бизнесе

Достоинство — цитаты, афоризмы, высказывания

цитаты, афоризмы, высказывания

Учебное пособие Платона | Калифорнийский государственный университет Станислав

Определение заслуг компании Merriam-Webster

Работайте над своими сильными сторонами, а не над своими слабостями

Мышление о росте для ваших сильных сторон

Как найти свои сильные стороны

Обратите внимание

Подумайте о том, как разные занятия вызывают у вас чувство

Crowdsource

Пройдите тест на сильные стороны или личность

Составьте список своих достижений

Как развивать и наращивать свои сильные стороны

Подумайте о конструктивной критике, которую вы получили

Развивайте связанный навык

Используйте свои сильные стороны

Научите кого-нибудь еще

Важность смирения | Gloveworx

Что такое смирение?

Почему нам нужно смирение?

5 основных шагов к тому, чтобы стать более скромным

1. Развивайте уверенность

2. Задавайте вопросы

3. Выйти из своей зоны комфорта

4.Помни свои цели

5. Размышляйте о своем поведении

Сильные и слабые стороны

Изменение убеждений

Образцы для подражания

Как смирение может помочь в ринге?

Не забывайте оставаться скромным!

Как использовать свои сильные стороны

Определите респондентов и запросите обратную связь

Распознать шаблоны

Создайте свой автопортрет

Измените свою работу

Достаточно хорошо

3 Сильные и слабые стороны текущих федеральных программ экологических исследований | Исследования по защите, восстановлению и управлению окружающей средой

Преимущества и недостатки системы вознаграждения за заслуги

Преимущества системы вознаграждения за заслуги

Недостатки и проблемы

Добавить комментарий Отменить ответ