Негосударственное общеобразовательное учреждение Средняя общеобразовательная школа

Какое злое зло я тебе сделал: Я тебе какое плохое зло сделал?

«Я вам какое злое зло сделал?»: пользователи Twitter ответили на замедление Роскомнадзора

В среду, 10 марта, Роскомнадзор объявил о замедлении работы сервиса микроблогов Twitter для российских пользователей. Это решение было принято ввиду неудаления администрацией соцсети запрещенного контента, говорится в пресс-релизе ведомства. В свободном доступе по-прежнему находится свыше 3,1 тысячи материалов, содержащих призывы к суициду и употреблению наркотиков, порнографию.

Замедление скорости – первый шаг, следующим будет блокировка.

– Замедление будет реализовано на 100% мобильных устройств и на 50% стационарных устройств, – уточняет Роскомнадзор.

На прошлой неделе президент Владимир Путин публично обозначил проблему запрещенной информации в интернете, приведя пример массовых призывов к суициду среди подростков, распространявшихся через социальные сети перед 3 марта.

На фоне замедления Twitter в Госдуме заявили, что следующим будет Facebook. Представители провайдеров рассказали РБК, что замедление осуществляется на оборудовании установленном на сети в рамках выполнения закона «о суверенном интернете».

Главный редактор «Медиазоны» Сергей Смирнов предположил, что следующими под замедление могут попасть другие иностранные социальные сети – Facebook, Youtube, TikTok.

– Интересно, что РКН публично объявил, а не стал сначала проводить учения. Наверное, после слов Путина про страшный интернет с суицидами и детской порнографией нужно было именно официальное уведомление. МЫ НАЧАЛИ БОРЬБУ, – написал он в Telegram.

Кстати, на фоне блокировки Twitter пропал доступ к сайтам Госдумы, Кремля и Правительства РФ. Пользователи Twitter ответили регулятору шутками. Впрочем, соцсеть действительно стала работать медленнее – есть проблемы с загрузкой медиафайлов, а лента медленно обновляется.

Фото: twitter.com

Просмотров: 749

Автор материала:

Что такое панические атаки и как с ними жить — Личный опыт на vc.

ru

Что такое панические атаки, откуда они берутся и что с ними делать. На личном опыте от человека, который живет с ними уже более 25 лет.

64 458

просмотров

Принято считать что панические атаки и невроз это проявление или следствие ВСД, либо сложных жизненных ситуаций, хотя это вопрос спорный. И я сейчас говорю про обычных домашних людей, живущих обычной, относительно благополучной обывательской жизнью, а не жертв насилия или военных конфликтов, имеющих PTSD. По статистике, панические атаки имеются у 2% населения (американские данные), женщины страдают ими в два раза чаще чем мужчины.

Все проблемы из детства?

У меня они начались в 15 лет (что нетипично, у мужчин они обычно случаются после 25), и у меня не было никаких явных или неявных стрессов или страшных ситуаций, ведущих к сильным переживаниям. И до первого приступа я был абсолютно здоров, в меру хулиганист и нагл. Еще один момент, который возможно имеет, а может быть и не имеет отношения к делу — меня постоянно пороли в детстве за двойки, за нежелание ехать к родственникам, за свое мнение, за мелкие хулиганства.

У меня были не самые лучшие отношения с родителями, и главное что у нас не было доверительных отношений. Я был вроде и сам по себе, мне не с кем было обсудить какие-то свои подростковые проблемы, но в то же время за провинности я получал. Но эти стычки и порки не были чем-то сильно влияющим на психику, на мой взгляд. Скорее просто портили выстраивание контакта родитель-ребенок. У многих ситуации были и похуже, в виде родителей-алкашей, ломающих своим детям конечности и оставляющих синяки. У меня же обычные советские мещане, которые детей родили, но понятия не имели как их воспитывать, кроме как ремнем. Так что этот момент я бы лично во внимание не принимал. Хотя любой доморощенный психолог вам обязательно скажет что все проблемы из детства.

Тут скорее что-то более глубокое кроется в психике, и я до сих пор пытаюсь понять что именно. Сразу после рождения меня заразили стафиллококковой инфекцией в роддоме и я там чуть не окочурился. Врачиха-татарка сказала матери, что вы, мамочка, смиритесь, можете его тут оставить, шансов нет. Но маман не смирилась, тогда же нашлась доктор-еврейка, которая подсказала использовать бифидумбактерин, что в те годы (конец 70-х) было найти очень сложно, но нашли. В итоге, я сейчас пишу эти строки, как видите.

Мог ли это быть момент, повлиявший на психику? Грудничок, оставленный один в холодной палате с мерцающим флуорисцентным светом, помирающий от инфекции, переживает экзистенциальный кризис, который накладывает отпечаток на его психику? Тоже сомневаюсь, потому что полмира страдает от инфекций, много грудничков бросают после родов и они остаются совсем одни с самого детства, и прямой корреляции не замечено. Я много общался с коллегами, невротики чаще всего происходят из вполне обычных семей.

Проклятие или благословление?

Однажды на очередной консультации я спросил человека в белом халате откуда берутся неврозы и панические атаки. На что он мне ответил — найдешь ответ, тебе Нобелевку дадут. Я на Нобелевку не претендую, но ответ с тех пор я искал и ищу до сих пор. У меня есть несколько теорий, но основная это то, что невроз это некая защитная реакция, созданная психикой, чтобы уберечь нас от нас самих. Но для права на существование именно этой теории следует признать наличие некоей более развитой надстройки в нашей психике.

То есть имеется некое Я, которое оперирует в повседневной жизни, помогает мне сейчас писать эту статью, отвечает за мои мыслительные процессы и принятие решений (при условии что я не эмоционален, тогда уже другие гормоны влияют на процесс, и решения бывают не самые лучшие, но это отдельная тема). В общем, Я это я как воспитавшаяся личность, та самая, в становлении которой принимают участие родители и социум.

А вот над этим Я возможно имеется некое Сверх-Я, которое выступает в роли взрослого, и которое имеет некоторый контроль и влияние над Я. Эти идеи еще Фрейд развивал, я их у него и читал, но я к этим идеям пришел еще до прочтения его трудов. Сам же Фрейд, возможно был знаком с индуизмом, и заимствовал свои идеи оттуда, потому что сама идея оказалась совсем не оригинальная, см. Параматма. Доказать наличие этого Сверх-Я я не могу, не знаю как, но делаю такие выводы на том, что сам вижу и испытал на себе. Об этом чуть позже.

Чего именно мы боимся и как?

Итак, что с нами, психами происходит в момент, когда начинается панический приступ. Я лично не помню свой первый сексуальный опыт, а вот первую паническую атаку я помню четко по минутам. Был конец 1993 года. Я сидел в классе литературы, это был первый урок, я почувствовал некую тревогу, и отпросился, сказал что плохо себя чувствую и мне нужно пойти в медкабинет. Пока я шел по коридору, меня стало немного трясти. Дойдя до кабинета, я увидел что он закрыт. Идя обратно, я зашел в учительский туалет и выпил воды из под крана, потому что стало сохнуть во рту и темнеть в глазах. Странное ощущение внутри усиливалось, это был не страх явный, а нечто более глубокое, чего я не мог понять. Войдя в класс, я соврал что медсестра отпустила меня домой, и под взгляды одноклассников собрался и ушел с уроков. Это было 28 или 29 декабря.

Забегая вперед, скажу что в следуюший раз в школу я пришел только в феврале или марте. По дороге домой (школа-дом минут семь) меня снова охватил страх, сухость во рту, и стало не хватать воздуха. Я ел снег, чтобы убрать сухость. Когда мне показалось что я сейчас упаду в обморок, я остановил мимо идущую женщину, сказал ей что у меня астма и попросил довести меня домой. Из дома я позвонил матери на работу, она приехала часа через полтора, все это время меня бил озноб, не хватало воздуха, я делал глубокие вдохи и пил воду. Стал пропадать глотательный рефлекс. Вызвали скорую, они не поняли что со мной, забирать не стали. Новый год 93/94 я встретил в кровати с ознобом и теми же симптомами.

Стоит еще сказать, что накануне школьного инцидента я уже лег спать, но заснуть не мог, меня охватила тревога, я встал с кровати, походил по комнате, и в итоге сделал то, что некоторые обычно называют словом помолился, после чего заснул. За это действие мне до сих пор очень стыдно, потому что я лет с 12 отрицал идею бога и был рационально мыслящим человеком. Кстати, где-то за полгода до первого приступа у меня начались первые проявления ОКР, которые имеются до сих пор. но они мне никогда особо не мешали.

Жизнь невротика это ад?

С тех дней я обошел пульмонологов, эндокринологов, сдал тесты на кровь, делал ЭКГ и ЭЭГ, даже попал в Центр по изучению тропических болезней (или как-то так, на Ленинском вроде). После добрался до закрытой кремлевской больницы на Косыгина. По знакомству посетил несколько знакомых врачей частным образом. Нигде ничего не понимали что происходит (а это была середина 90-х и кино типа Analyze This и Soprano еще не сняли).

Я не мог ездить в лифтах и метро, я не мог выйти один на улицу, продолжал задыхаться и испытывать страх. Где-то в мае 1994 я очутился в Юношеском центре на Соколе на улице Планетной, и там дама-терапевт по фамилии Тома передала меня в заботливые руки доктора по фамилии Америка (ударение вроде на И причем). Вот он и увидел первый из всех врачей в чем дело, хотя я к тому времени сам интуитивно понимал что если я полностью здоров физически, то значит надо разбираться с психикой, что я самим врачам и говорил.

Он то мне и делал всякие тесты на профпригодность, на IQ, его коллега просила меня рисовать всякие рисунки, чтобы понять ход моих мыслей, как например я себя определяю среди родственников или какие экзотические животные приходят мне в голову (я тогда нарисовал помесь совы и какого-то домового, и жило это существо в дупле в темном лесу). Тогда же я впервые и услышал что у меня пространственный ум, я хорошо верчу в уме сложные фигуры, и мне можно работать дизайнером или архитектором (ни тем, ни другим я так и не стал). Еще он мне давал плацебо, говоря что это мощный препарат, который уберет страх, но я знал что это витамины, потому что я уже знал про плацебо, но все же делал вид что да, дескать, уберет. Еще он меня заставлял из Центра уезжать одному и ехать в Строгино самостоятельно на двух или трех разных автобусах-трамваях (приезжал я туда с матерью, один не мог).

В то время я обошел несколько подростковых психологов и одного психиатра по фамилии Пятницкий (забавно что я помню вещи и детали, случившиеся со мной более 25 лет назад, но не помню что делал позавчера). Доктор Пятницкий был лысоват, немногословен, со спокойным, но буравящим взглядом, и он на мне применил гипноз. Впервые (и в последний раз) я был загипнотизирован, мне показалось что я провел в этом состоянии минут пять, но маман сказала что я пробыл в этом состоянии минут сорок. Было ощущение что я в каком-то солнечном спокойном месте и передо мной некий светящийся шар. После выхода из гипноза я на время почувствовал себя легче.

Тогда же я познакомился с седативами, все не вспомню, но точно были феназепам, реланиум, эглонил, паркопан и галоперидол (последние два мне хватило ума не употреблять, я уже был начитан и разницу между седативами и нейролептиками понимал, а врачей-палачей, которые выписывают такие вещи подросткам нужно вешать за тестикулы). Самое интересное, что я, при всех моих страданиях не был лишен полноценной подростковой жизни. Да, я перестал общаться с хулиганами во дворе, больше сидел дома, начал читать много книг по психологии (Фрейд, Юнг, Фромм), далее принялся за философию (Ницше, Шопенгауэр, Кант, причем последние два в отличие от Фридриха не пошли), потом переключился на художественную литературу. То есть в возрасте 15–18 лет я довольно хорошо расширил и углубил свои познания, поумнел и набрался словарного запаса. При этом я не брезговал алкоголем и встречался с дамами. С одной подругой я обычно встречался в центре, потому что мы жили на противоположных концах Москвы, и чтобы доехать от Щукинской до Пушкинской, мне приходилось съедать 0.5 мг феназепама, это убирало страх перед метро.

Так ли страшны эти спецэффекты при приступе?

Сам страх и паники происходили по стандартной схеме — нарастающее напряжение, мышечные спазмы (спина, подреберные), тяжело вдохнуть, все это вызывает еще больший страх, далее идет как снежный ком. Трясутся руки, мокнут ладони, появляются очень крупные капли. При вдохах заглатывается много воздуха, далее начинается такой малоприятный эффект как аэрофагия, отрыжка воздухом. Самое мерзкое это назойливые мысли что сейчас умрешь, либо не хватит воздуха или упадешь в обморок. Хотя я лично за 25 лет в обморок так ни разу и не упал. Остановить это самому очень тяжело, и все инструкции по купированию приступа это разве что только подойдет для нервных офисных работников, которые перепили кофе.

Панический приступ останавливается только двумя методами — ты либо принимаешь седатив (если приступ сильный, то можно растолочь в порошок и интраназально, так быстрее чем через желудок, либо в мышцу или в вену, но это нужно иметь реланиум или димедрол в ампулах). Либо отвлекать себя действиями или беседой. Я, кстати, однажды пропустил начало приступа, он начался очень быстро, меня уже трясло, я достал коробку с ампулами димедрола, и пока срезал ампулу, набирал шприц и сбивал воздух, приступ снизился. Я это тогда отметил. Другой раз я позвонил в скорую (оба случая произошли году в 2003), они на удивление поняли с кем имеют дело, переключили на дедушку, по голосу явно психиатра, он со мной минуты две пообщался и выдал в конце «вы не волнуйтесь, юноша, это у вас эмоции». Тогда я тоже очень быстро успокоился, умом то я понимаю что это эмоции.

Есть ли спасение?

Главное если начался приступ это постараться отвлечься и переключиться. Поэтому если вы сами страдаете, ищите на что отвлечься (мне одно время хорошо помогал просмотр порно, объяснение этому простое, адреналин прекращает вырабатываться). Если ваш близкий человек имеет подобное состояние, возьмите его за руку, обнимите и говорите о чем угодно, это тоже хорошо отвлекает. Я вообще не сторонник таблеток, я быстро научился обходиться без них, и на одном профильном форуме я был известен как активный анти-таблеточник. Но если приступ зашел слишком далеко, лучше иметь под рукой успокоительное. Я однажды летел в самолете, и таблеток при себе не было. Начался очень сильный приступ, не мог делать вдохи, трясло все тело, хотелось вырваться из этого самолета, из закрытого пространства.

Помогли стюардессы. Я к ним подошел, сказал что у меня паника, одна осталась со мной разговаривать на отвлеченные темы, через 10 минут я уже был в норме. Компания была KLM и они там явно обучены работать с такими пассажирами. Простое человеческое общение и человек снова здоров и радуется жизни. После этого еще пару раз подобная ситуация происходила на рейсах Аэрофлота. Там девочки были менее подкованы, но обязательно кто-то оставался со мной побеседовать и помочь успокоиться.

А правда что невротики это психи и сумасшедшие?

Теперь самый животрепещущий вопрос. Реальные ли мы психи и можем ли быть опасны для окружающих и себя? Может быть по нам плачут и ждут не дождутся люди в белых халатах? Ответ — нет. Это не психическое заболевание, на физическом уровне это сбой в нервной системе, выброс адреналина и как следствие страх. Обычно это происходит под влиянием внешних факторов у всех людей, но у невротика есть свои внутренние моменты-триггеры, запускающие выработку адреналина. То есть механизм таков — ситуация-триггер (у каждого она своя) провоцирует выброс адреналина, адреналин делает нам страшно, в страхе мы начинаем испытывать соматические эффекты (спазмы мышц, тяжелые вдохи), эти эффекты в свою очередь пугают нас тем, что мы можем умереть, это заставляет организм выбрасывать еще больше адреналина, и пока этот замкнутый круг не прервать, приступ может идти долго, вплоть до нескольких дней с пиками и падениями.

Единственный момент когда мы можем быть немного опасны себе, это когда приступ уже идет, таблеток нет, людей рядом нет, его нужно снять, для этого можно причинить себе небольшую боль, так тоже можно отвлечься. Я обычно ставил запястье под горячую воду. Боль убирает или снижает приступ, работя как переключение.

Хоть что-то положительное в этой ситуации есть?

Теперь хорошие новости. Статистика и наблюдения утверждают что невротики в большинстве своем это интеллектуально развитые люди (и я с этим спорить не буду) и IQ у них достаточно высокий. Почему так? Выше я обещал к этому моменту вернуться, что и делаю. Невроз лично у меня каждый раз начинался, когда мне стоило бы остановиться и подумать правильно ли я поступаю. Он начался у меня в период, когда я уже начал пить и курить, и совсем немного времени оставалось до наркотиков. В итоге, дворовые хулиганы начали курить коноплю, гашиш, нюхать и колоть героин, а я в это время зачитывался Заратустрой, сидя дома. К наркотикам я с тех пор так ни разу и не притрагивался, сначала боясь что они спровоцируют приступ (очень редко я курю коноплю, и таки да, иногда она провоцирует паническое состояние), а потом просто по причине того, что поумнел. Польза невроза как сдерживающего фактора очевидна.

Я бросил медицинское училище, потому что приступы меня доканывали в метро, а ездить туда приходилось по полтора часа в одну сторону, и пошел доучиваться обратно в школу. В школу я практически не ходил весь 10 и 11 классы, потому что аттестат мне и так был обещан. Кроме того, там было нечего делать, мне там было скучно, там были собраны отбросы со всего Строгино (в старую мою, в которой я учился до 9 класса, меня обратно не взяли), но у меня появилось много свободного времени читать книги. Вместо школы я ездил на Пушкинскую в библиотеку (мимо Макдональдса вниз первое здание слева, не знаю что там сейчас), и там читал книги по психологии, потому что денег тогда не было, и купить их не мог. Тогда же я прочитал труды Дейла Карнеги, но этим я хвалиться и бравировать не стал бы.

Невроз часто не давал мне ездить на метро, но он вовсе не помешал мне в 1998 году, в самый разгар приступов, сесть на самолет и улететь в Америку, где два года вообще никаких инцидентов практически не было, но они начинались когда я прилетал на каникулы в Москву. Также невроз выступал отличным мотиватором. Страх перед метро означал что мне тяжело куда либо на нем ездить. Вернувшись в Москву, для перемещений я купил себе машину и права (именно в таком порядке), в машине приступов практически не случалось. На работу ходить, имея подобный недуг желания не было, и начиная с 2000, я так на работу ни разу и не ходил (хотя в период 1996-1998, между учебами, я в сумме год проработал барменом в трех местах, но и на работу, и на учебу поездки мне тяжело давались, поскольку я туда добирался общественным транспортом). Ну и по мелочи, благодаря неврозу в 16 лет я получил отсрочку от армии, первая была дана на три года, я должен был пройти комиссию в 19 лет, но тогда я уже жил в Америке. Вторая должна была быть, когда мне было 22, тогда я уже был в Москве. На первый звонок из военкомата я их вежливо попросил мне больше не звонить. На второй звонок я их нецензурно послал, и с тех пор я про них ничего более не слышал. Хотя в армию я и без невроза не пошел бы.

Медикаменты или психотерапия? Или медитация? Или заняться спортом? Или выбить всю дурь из головы и пойти заняться тяжелым трудом?

Профессор Смулевич, высокомерный и грубый старикашка из Центра неврозов на Каширке (полигон для обкатки новых препаратов на несчастных невротиках) назвал прекращение невроза при отъезде в Америку ремиссией, старый болван. Мне хватило одной беседы с ним и пятиминутного визита в само отделение, чтобы понять что там происходит, позже мои подозрения подтвердились многочисленными негативными отзывами на форумах. Это я к тому, что отчаявшиеся невротики в надежде излечиться, пойдут на любые методы и будут пить все что им скажут, но заведения типа этого центра несут бедным отчаявшимся людям только вред.

Поэтому, прежде чем принимать непонятные медикаменты, я настоятельно рекомендую проработать проблему с психологом. Мое личное ощущение было такое что невроз и приступы это некий сигнал мне, возможно от этого Сверх-Я — ты поступаешь неправильно, остановись. Конечно, если прямо сейчас у меня начался бы приступ, не факт что это был бы тот же сигнал, мог сработать какой-нибудь триггер типа запаха. Например, однажды я ночевал в отеле, там пахло химией после уборки, от нее у меня закружилась голова, это вызвало мысли о здоровье, далее подключилась моя ипохондрия, и я долго не мог заснуть. Подобный случай я бы не рассматривал как работу Сверх-Я. Но в больших масштабах выглядит так, что это оно и было.

Пару лет назад, будучи в Москве, я снова начал ходить к психоаналитику, поскольку опять начались приступы, причем очень активно они начались несколько лет до этого, как только я переехал во Францию. При этом, также нагрянула и депрессия (которая скорее всего эндогенная, и у меня есть причины думать именно так). Я не буду утомлять вас деталями моих личных дел и переживаний, но повод к тому был достаточно серьезный, и был он опять таки в том, что делаю я не совсем то, что хотел бы. То есть, опять это самое Сверх-Я стучало мне в дверь руками и ногами. В беседах мы эту тему таки вскрыли и пришли к выводу, что вектор движения был выбран хоть и приятный, но не совсем правильный на тот момент.

Чтобы еще понятнее было, приведу такой пример из Фрейда. Он там описывает одного своего пациента, который с детства работал, постоянно был при деле, занимался бизнесом. А потом ему пришла идея уйти на покой, купить поместье с лошадками и жить там расслабившись, предаваясь лени. Расслабиться у него, понятное дело, не получилось, так как вся неизрасходованная энергия пошла в невроз и отравила ему весь его грезившийся покой.

А спортом я таки занялся. Период 2001-2004 был у меня достаточно активным как в деловом, так и в личном плане. В то время я еще много тусовался и употреблял алкоголь (да, иногда мешая его с феназепамом). В конце 2004 я разошелся сразу с двумя женщинами, впал в тоску и до начала 2005 находился в каком-то особом угаре, еще больше налегая на алкоголь. В то время я тусовался с интернет-графоманами с удафкома-литпрома, еще часто летал в Украину к друзьям, и пьянство и кутеж 24/7 тогда были обычным делом (благо молодой организм позволял). В какой-то момент мне это все надоело, и после очередной попойки, еще толком не протрезвев, я пошел в местный фитнес и купил абонемент. Туда я стал ходить 6 дней в неделю с 9 утра до 2 дня. Качался, занимался аэробикой и миксфайтом, записался на кикбокс и плавал в бассейне. Тогда я и заметил, что приступы стали слабее. Это открытие позже подтвердилось словами кого-то из врачей, который рекомендовал качать штангу, дескать таким образом адреналин выводится из крови. Тогда же я купил велосипед и стал резидентом Веломании. Это для обычных людей было нормально поехать покатать на велике в центр Москвы, а для меня тогда было подвигом доехать одному из Строгино в Серебряный бор. Но активное катание на велосипеде плюс вливание в коллектив сделали свое дело. Начиная с 2005 и до 2011 приступы стали редкостью и даже особо не мешали мне летать на дальние расстояния типа того же Таиланда.

Эзотерика или наука?

Главный вопрос в случае с неврозом остается открытым — может ли невроз быть продуктом Сверх-Я как способ сказать нашему Я остановись, ты поступаешь неправильно? Является ли невроз способом сохранения личности и уберегания ее от различного рода проблем? Возможно, невроз это некоторого рода депо, где невротик может отстояться и принять другое, более правильное решение? Но если это все так и есть, то это вызывает другой вопрос — значит это Сверх-Я действительно существует в виде надстройки к личности, оно выше и мудрее нашего Я, но тогда неясна его природа, откуда оно берется.

У религиозных людей ответ на этот вопрос уже есть, но нас он не устраивает. Пытливый ум должен и желает понять что это мог бы быть за механизм, как он получает свое развитие, и каким образом он может знать что лучше или хуже для нас, если по хорошему это работа Я решать такие вещи.

Я также имею стойкое подозрение что человек в молитве, обращаясь к богам, на самом деле обращается к Сверх-Я, а оно уже помогает человеку совершать какие-то действия, которые могут порой привести к нужным результатам, и которые он принимает за божественное вмешательство. Но это уже очень темный лес, ввиду отсутствия каких либо научных исследований, и здесь я пожалуй буду закругляться.

Главное это помните что человек с неврозом и паническими приступами не симулянт, ему порой бывает очень тяжело с этим жить, и ваша помощь и участие в его борьбе с этим недугом ему будут только в радость.

Что будет дальше?

Если честно, то я лично завидую вам, здоровым сволочам, которые понятия не имеют что такое паника, не трясутся от иррационального страха, летя в самолете или застряв в лифте, и не знают каково это отказываться от некоторых простых вещей, типа поездок одному в автомобиле на длинные расстояние или забраться в горы на дикий трейл. Вам не знакомо чувство, когда вы просыпаетесь среди ночи, и у вас в голове одна очень явная, очень остро осознаваемая, пронзительная мысль о том, что вы смертны, что этот день когда нибудь наступит, и все что у вас есть, ваше сознание, ваши мысли, память и опыт, все это закончится вместе с угасанием активности нейронов вашего мозга. Однажды вы умрете.

Но с другой стороны, мне вас жаль именно по тем же причинам. Потому что вместо настоящих экзистенциальных переживаний и попытки прямого диалога с самим собой, вы кормите себя суррогатом от шарлатанов в виде йоги, медитаций, беседами с якобы просветленными и употреблением «расширяющих сознание» веществ. Вы, скорее всего, так никогда и не станете ни глубже, ни мудрее. На радость тем самым шарлатанам. Особенно тем, что от религии, эти с большим удовольствием и рвением будут продавать вам лживые обещания.

Лично у меня ощущение, что я отличаюсь от обычных людей и между нами имеется некая граница, вследствие чего мне тяжело вписываться в социум и заводить новые контакты, пришло именно с началом невроза. Я не буду сейчас углубляться на тему того, плохо это или хорошо, это просто факт. Но это наверное совершенно нормально и типично для людей, которые имеют какие-то отличия, физические или ментальные. Данный текст в первую очередь для таких. Не бойтесь быть другими. И да, неврозы и ПА штука очень неприятная, но и с ними жить можно. Главное, чтобы рядом были те, кому можно выговориться, или на худой конец, полоска феназепама.

Отдельно про депрессию возможно как нибудь в следующий раз

О ПОТОПЕ

О ПОТОПЕ


О
ПОТОПЕ

(пер. М. Д. Каган-Тарковской)

 

 

 

   
Настало время, когда начали люди размножаться на земле и дочери родились у них.
Увидели мужи дочерей их красивых и взяли себе в жены тех, которых избрали. И
сказал Господь бог: Не будет пребывать дух мой в людях этих вовеки, потому что
греховны они. Путь проживут они 120 лет, исполины. Увидел же Господь бог, что
умножилось зло от людей на земле, и сказал бог: Да истреблю человека на земле,
его же я создал; от человека до скота и от гадов и до птиц небесных.

   
Ной же обрел благодать у Господа бога. Ной, праведный в роде своем, угодил богу.
Увидел бог, что земля осквернена людьми и осквернили все живущие путь свой на
земле. И сказал Господь бог Ною: Настало время каждого человека погубить на
земле, преисполнилась неправда их предо мною. Сооруди себе ковчег на Аравитских
горах, и, показав ему древо четвероугольное, повелел делать ковчег в длину 300
локтей, в ширину 50 локтей, в высоту 30 локтей. И полаты сотворишь в нем
отдельные. Тогда были люди могучие, великаны: их 300 локтей, а наших 3000. их
50, а наших 1000, их 30 локтей, а наших 900. Египтяне сажень локтем называют. И
оконца сделай в ковчеге и просмоли его снаружи и внутри горною смолою, двери же
в ковчеге сверху сделай, а по бокам жилье в два и в три яруса сооруди. Ной же
по приказанию ангела начал строить ковчег и спускался с горы за пищей раз в три
месяца в дом свой.

   
Дьявол же. испокон века ненавидящий род человеческий, приблизился к жене Ноя и
сказал ей: Узнай, куда ходит муж твой. Она же отказалась: Упрям муж мой, и не
смогу выпытать у него. И сказал Дьявол ей: Есть трава над рекою, вьется около
дерева. Ты же возьми цвет травы той и заквась с мукою, и напои мужа своего, и
расскажет тебе все. Она же сделала так по наущению Дьявола.

   
Ной же сошел с горы пищи ради и приказал: Жена, дай мне пить, возжаждал я от
работы своей. Она же дала ему чашу. Ной же, выпив, сказал: Это хмель рванец,
умному на веселье, на свадьбу, на кумовство и на братство, и на все добрые дела,
а глупому на драку, на вражду и на всякое злое дело. И, испив три чаши,
веселился с женою Ной. Она же начала по наущению Дьявола ласкаться к мужу своему
и спросила: Поведай мне, господин, куда ходишь? Он же ответил ей: Послал
Господь ангела своего ко мне и сказал мне: «Хочу потопить всю землю», и повелел
мне построить ковчег и войти в него мне и тебе, и сыновьям нашим, и женам их.

   
И сказала жена Дьяволу, куда ходит Ной. Дьявол же, придя, разломал постройку
Ноя. И утром Ной, взойдя на гору, увидел ковчег, разбитый в прах. И плакал Ной
40 дней, и явился ему ангел Господень и указал ему дерево негниющее, по имени
кедр, и сказал: Из этого дерева строй ковчег. И построил Ной ковчег за 30 лет.

   
Случилось это в 600-е лето жизни Ноя, во второй месяц года, в апреле, в 27 день.
Пришел потоп на землю, открыл Господь бог 12 окон морских и разверзлись хляби
небесные, и шел дождь 40 дней и 40 ночей. Ной же ударил в било, и вошли к Ною в
ковчег сыновья его Сим, Хам и Афет и жены сыновей его. Услышав зов тот, вошли к
Ною в ковчег по паре от скотов и от зверей чистых и от зверей нечистых, по паре
от птиц чистых и от птиц нечистых, и от гадов вошли в ковчег, чтобы прокормиться
с Ноем в ковчеге.

   
Дьявол же, не хотя добра роду человеческому, но замыслив погубить его,
приблизился к жене Ноя и сказал ей: Не входи в ковчег без моего слова. И тогда
жена Ноя по наущению Дьявола не пошла в ковчег. Уже все собрались к Ною в
ковчег, жена же Ноя не шла в ковчег. Ной же начал звать в ковчег: Иди,
окаянная, в ковчег, иди, обманщица! Она же стояла, горюя о родных своих и
ожидая слова Дьявола. И сказал ей Ной: Иди, дьявол, в ковчег! Она же пошла в
ковчег, и Дьявол с нею же вошел в ковчег.

   
Тогда окаянный Дьявол, желая погубить весь род человеческий, превратился в мышь
и начал грызть дно ковчега. Ной же помолился богу, и пришел в ковчег лютый зверь
и чихнул, и из ноздрей его выскочили кот и кошка и удавили мышь ту. Повелением
божиим не сбылись козни Дьявола, и с тех пор начали водиться коты.

   
И повелел Господь воде нести ковчег на горы Аравитские, на то место, где создан
был. Ковчег же носился на водах выше гор высоких на 15 локтей. И утонули все
живущие. И плавал ковчег 150 дней, и сидел Ной в ковчеге 7 месяцев 27 дней на
горах Аравитских. Вода же убывала до 10-го месяца. В 11 месяц, в 1 день иссякла
вода с лица земли. И открыл Ной кровлю ковчега, и оконце отворил, и послал
ворона, чтобы узнать, отступила ли вода от лица земли. И, полетав, ворон
набросился на тела мертвых и не возвратился к Ною в ковчег.

   
Ной же послал голубя посмотреть, убавилась ли вода. Голубь же, не найдя опоры
ногам своим, полетал и возвратился к Ною в ковчег, ибо стояла вода по всему лицу
земли. Ной же простер руку свою и принял голубя, и внес его в ковчег. И еще,
подождав 7 дней, второй раз послал голубя. Голубь же. полетав, возвратился
вечером к Ною в ковчег и принес в клюве своем ветвь масличную. И понял Ной, что
отступила вода от лица земли. И, подождав еще 7 дней, послал голубя, и не
возвратился голубь к Ною в ковчег, потому что сошла вода с лица земли. Ной же
благословил птицу голубя, да будет чист и мудрейший среди всех птиц. Птицу
ворона же проклял, причислил к нечистым птицам.

   
Было Ною 601-е лето жизни его, первого месяца в 1 день ушла вода от лица земли.
И открыл Ной крышу ковчега, когда сошла вода с лица земли. Продолжался потоп на
земле 20 месяцев, во второй же месяц, называемый октябрь, обсохла земля. И
сказал Господь бог Ною: Выйди ты из ковчега и жена твоя. и сыновья твои, и жены
сыновей твоих с тобою, и весь род твой, и все звери и скоты, и птицы, и все
гады, пресмыкающиеся по земле. Да плодитесь и размножайтесь, и умножайтесь на
земле, и наполните землю.

 

Элджей Blade Full Фулл Трек 2021 Премьера Новый Куплет Текст Песни Полный Слив

Элджей Blade Full Фулл Трек 2021 Премьера Новый Куплет Текст Песни Полный Слив. />

[Текст песни]

Мой вид из окна теперь другой
А тебе идёт идти за толпой
Угадай, как это произошло?
Я до сих пор себя не нашёл
Люди беда — называй меня ???
Деньги звонят, они ищут свой дом (Они ищут дом)
Ничего личного: сделал, забрал, ушёл
Холодный как все дома
Бездушный как твой район
Ничего личного: сделал, забрал, ушёл
Пачки купюр в руках — это мой тренажёр
Я делаю больно не только себе (Я, я, я)
Я режу ублюдков, зови меня Блэйд (Я, я, я)
Все как будто с ума сошли в этой Москве (С ума сошли в этой Москве)
Я чувствую что я не человек

⚠Если хочешь что-то взять из этого ролика то указывай автора, (меня)⚠

элджей, моргенштерн, morgenshtern, моргенштерн слив, музыка, blade, morgenshtern клип, morgenshtern snippet, слив, сниппет, песни, блэйд, eldzhey, рэп, сниппеты элджея, france, morgenshtern слив, клип, zloy, обновление бравл старс, обновление brawl stars, бравл старс, stars, brawl stars, любимка другая, новый бравлер brawl stars, бравл, любимка танец, старс, обзор, песня, neboblaka, влог, zloyn, злой, gazirovka, танцы, zloy live, niletto любимка, время пострелять, нилетто любимка, johan, niletto, brawl, трек, daeto, слив элджей, дизлайкер, песни тнт, слив моргенштерна, моргенштерн и элджей, любимка, alj, куртка на двоих, лил мьюзик, элджей слив, morgenshtern трек, элджей blade, элджей сниппеты, snippet, песни любимка, моргенштерн клип, песни на тнт, моргенштерн трек, голос, у злого были неудачные отношения ?, злой про отношения, злой стример, злой про отношения с рис, стримерша заплакала из-за злого, злой и алина ночевали вместе, алина заплакала из-за злого, злой подкатывает к сестре булочки, zloylive, zloy про свои отношения, злой влюбился в сестру булочки, злой застал сестру булочки за изменой, реакция zloy, zloy rofls, злой стрим, злой твич, диана райс смотрит, mihalina zloy, история злого, злой и сестра булочки, zloy стрим, zloy games, zloy смотрит, реакции злого, злой смотрит, zloy dianarice, злой и бустер, злой и эвелон, лучшее со злым, реакции zloy, злой и рис, лайфхакерские товары, франс, fragmovie standoff 2, франсе, франция, станок, новый кадилак, morgenshtern & элджей — cadillac, aliexpress, ali glasses, товары из китая, хайп очки, хайп товары, cheats standoff 2, стэндоф 2, davil may cry 5 приколы, метро, davil may cry 5, the division 2 приколы и смешные моменты, the division 2, метро эксодус, метро исход, standoff 2, daeto edit, edit daeto, edit by daeto, модные очки, очки курт кобейна, aliexpress для дома, али для детей, yes, крутой али, подборки товаров для флекса, алиэкспресс, али, злой и диана райс, злой и диана рис, злой и михалина, модный алиэкспресс, 100 вещей, безумные вещи с алиэкспресс, модные товары, до 1$, хайповые очки, очки с али, roy purdy, дешевые товары, злой играет в виар, подборки с али, распаковка, тик ток вещи, лайфхак ali, злой и алина, подарки бравл старс, 5 фактов, 5 фактов обо мне, 10 фактов о, фактов, 10 фактов, 10 фактов обо мне, 10 фактов о моем теле, рассказала о личной жизни, видео, личная жизнь, факты о личной жизни, 10 фактов о моей личной жизни, 15 фактов о моей личной жизни, vlog, ankush freefire, diana tc, c4 gaming, sudip sarkar, gamingwithnayeem, jack ff, whisky yt, нила, нила мания, nila mania, freefiregamerszone, 7hasap, канал, смотреть, грустный смайл клип, любимка другая танец, нилетто грустный смайл, niletto грустный смайл, нилетто песни тнт, официальный танец, tha evil within, toting blades, ggrim, песня любимка niletto, niletto танцы, нила мания поет, замужем, нила мания личная жизнь, 10 фактов о нила мания, нила мания 10 фактов, нила мания замужем, нила мания возраст, niletto песни на тнт, песни niletto, нилетто любимка другая, niletto любимка другая, gsk, gucci pahadi, новый бравлер, marmok squad, дата обновы, новый персонаж brawl stars, brawl talk, подарок бравл старс, подарки brawl stars, wassimos, syblus, ninja, хроматический бравлер, подарок brawl stars, новый персонаж, обнова, злой горит в виаре, бс, злой бомбит в виаре, злой первый раз в виаре, злой виар, бравл толк, бравл толк на русском, дата обновы бравл старс, дата обновления бравл старс, бравл старс обнова, обнова бравл старс, brawl talk на русском, shiro, imad gan, sharingan, 7chich, azoz, raistar, parawhy, canon gaming, total gaming, arrow gaming, ungraduate gamer, free fire, twosidegamers, gyan gaming, as mobile, levelup, bnl, akashi p4k, vincenzo, born2kill, broken gaming, rendy rangers, kulgar, donato, letda hyper, nobru, m8n, злой играет в кс го на виаре, elproblema, tbilisi beats, лирика, танцы в моей кровати, газировка, black, русский рэп, рэп о любви, golden tbilisi, hip-hop, black beats, rap, gazirovka — black, 10 новых сниппетов элджея с альбома, попробуй думать головой, dani choco, поцелуй, ивлеева, аниме, новый альбом, sayonaraboy, новый альбом элджея, элджей новый альбом, new album, рэп в машину, песни о любви, лучшие, рецензия, самые, подписчики, мои, игра, мышь, игровая клавиатура, игровая мышь, киберспорт, клавиат

Категория
Музыка

Вместе с Элджей Blade Full Фулл Трек 2021 Премьера Новый Куплет Текст Песни Полный Слив так же смотрят:

Вторая книга Царств

Вторая книга Царств.
Глава 12

1
И послал Господь Нафана [пророка] к Давиду, и тот пришел к нему и сказал ему: в одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный;

2
у богатого было очень много мелкого и крупного скота,

3
а у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него, как дочь;

4
и пришел к богатому человеку странник, и тот пожалел взять из своих овец или волов, чтобы приготовить [обед] для странника, который пришел к нему, а взял овечку бедняка и приготовил ее для человека, который пришел к нему.

5
Сильно разгневался Давид на этого человека и сказал Нафану: жив Господь! достоин смерти человек, сделавший это;

6
и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания.

7
И сказал Нафан Давиду: ты – тот человек, [который сделал это]. Так говорит Господь Бог Израилев: Я помазал тебя в царя над Израилем и Я избавил тебя от руки Саула,

8
и дал тебе дом господина твоего и жен господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин, и, если этого [для тебя] мало, прибавил бы тебе еще больше;

9
зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его? Урию Хеттеянина ты поразил мечом; жену его взял себе в жену, а его ты убил мечом Аммонитян;

10
итак не отступит меч от дома твоего во веки, за то, что ты пренебрег Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою.

11
Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем;

12
ты сделал тайно, а Я сделаю это пред всем Израилем и пред солнцем.

13
И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял с тебя грех твой; ты не умрешь;

14
но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын.

15
И пошел Нафан в дом свой. И поразил Господь дитя, которое родила жена Урии Давиду, и оно заболело.

16
И молился Давид Богу о младенце, и постился Давид, и, уединившись провел ночь, лежа на земле.

17
И вошли к нему старейшины дома его, чтобы поднять его с земли; но он не хотел, и не ел с ними хлеба.

18
На седьмой день дитя умерло, и слуги Давидовы боялись донести ему, что умер младенец; ибо, говорили они, когда дитя было еще живо, и мы уговаривали его, и он не слушал голоса нашего, как же мы скажем ему: «умерло дитя»? Он сделает что— нибудь худое.

19
И увидел Давид, что слуги его перешептываются между собою, и понял Давид, что дитя умерло, и спросил Давид слуг своих: умерло дитя? И сказали: умерло.

20
Тогда Давид встал с земли и умылся, и помазался, и переменил одежды свои, и пошел в дом Господень, и молился. Возвратившись домой, потребовал, чтобы подали ему хлеба, и он ел.

21
И сказали ему слуги его: что значит, что ты так поступаешь: когда дитя было еще живо, ты постился и плакал [и не спал]; а когда дитя умерло, ты встал и ел хлеб [и пил]?

22
И сказал Давид: доколе дитя было живо, я постился и плакал, ибо думал: кто знает, не помилует ли меня Господь, и дитя останется живо?

23
А теперь оно умерло; зачем же мне поститься? Разве я могу возвратить его? Я пойду к нему, а оно не возвратится ко мне.

24
И утешил Давид Вирсавию, жену свою, и вошел к ней и спал с нею; и она [зачала и] родила сына, и нарекла ему имя: Соломон. И Господь возлюбил его

25
и послал пророка Нафана, и он нарек ему имя: Иедидиа по слову Господа.

26
Иоав воевал против Раввы Аммонитской и взял почти царственный город.

27
И послал Иоав к Давиду сказать ему: я нападал на Равву и овладел водою города;

28
теперь собери остальной народ и подступи к городу и возьми его; ибо, если я возьму его, то мое имя будет наречено ему.

29
И собрал Давид весь народ и пошел к Равве, и воевал против нее и взял ее.

30
И взял Давид венец царя их с головы его, – а в нем было золота талант и драгоценный камень, – и возложил его Давид на свою голову, и добычи из города вынес очень много.

31
А народ, бывший в нем, он вывел и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими. И возвратился после того Давид и весь народ в Иерусалим.

история создания игры Tyranny — Игры на DTF

6923

просмотров

В большинство RPG неинтересно играть за злого персонажа. Вы когда-нибудь пробовали это сделать? Если пробовали, то знаете, что даже в самых обласканных критиками проектах злой персонаж зачастую нежизнеспособен. И ещё полбеды, если для злого персонажа просто хуже прописаны квесты. Печальнее всего, когда по ходу основного сюжета он всё равно вынужден причинять добро и спасать кошек, как будто бы у него биполярное расстройство.

Некоторые разработчики просто не хотят работать над сюжетом для злого протагониста. И их вполне можно понять: недавно бывший дизайнер BioWare Джон Эбенгер сообщил, что из всех игроков в Mass Effect путь Отступника выбрало всего восемь процентов игроков. Зачем прорабатывать контент, который не увидит даже десятая часть пользователей? Это попросту нецелесообразно.

В других случаях создать полноценного антигероя разработчикам RPG мешают внешние факторы. Издатель может быть нацелен на возрастной рейтинг, ограничивающий полёт фантазии разработчиков. А иногда у правообладателя есть собственное представление о том, каким должно быть «зло». Например, игры 90-х годов, основанные на лицензированной системе D&D, должны были учитывать так называемый «кодекс этики TSR». Этот документ значительно урезал способы, которыми разработчики могли изобразить злого игрового персонажа.

Зло никогда не должно изображаться в привлекательном свете и может использоваться только в качестве врага, чтобы проиллюстрировать вопросы морали. Все произведения должны быть ориентированы на борьбу добра против несправедливости и зла, воплощая протагониста как борца за правое дело.

Конечно, не у всех разработчиков ролевых игр были связаны руки. Одними из тех, кто не боялся создавать по настоящему злых персонажей, были сотрудники ролевого подразделения Interplay — Black Isle Studios. Самые известные плоды их труда — Fallout, Fallout 2 и Planescape: Torment вряд ли нуждаются в дополнительном представлении. Важно только то, что одной из их общих характерных черт было то, что они не боялись показывать злых персонажей или дать самому игроку возможность побыть действительно злым.

Эта статья — история создания игры Tyranny. И это, как всегда — достаточно длинная история, полная побед и поражений — в основном, поражений. Потому что ничто никогда не даётся легко.

Fury и Defiance

В 2003 году от полумёртвой Interplay откалывается несколько ключевых сотрудников, работавших в ролевом подразделении компании, Black Isle Studios. Фергюс Уркхарт, Крис Авелонн, Крис Паркер, Крис Джонс и Даррен Монахан основывают новую студию и называют её Obsidian Entertaiment.

Сразу сделаю важную оговорку: параллельно с описываемыми событиями, Obsidian работали над ещё многими проектами, большая часть из которых была отменена. Я ограничусь кратким упоминанием об этом факте, потому что в противном случае эта часть повествования разрастётся до неконтролируемых размеров. Просто держите в голове, что за кадром разработчики Obsidian постоянно пытаются договориться хоть с кем-нибудь о создании игры и чаще всего терпят неудачу.

Эти пять человек, обладающих репутацией талантливых разработчиков ролевых игр, начинают вести переговоры с издателями, в частности с TakeTwo, Ubisoft и Electronic Arts, но ни с кем не могут договориться. В конце 2003 года с Obsidian выходит на связь Саймон Джеффри, чтобы обсудить возможность создания игры по вселенной Звёздных Войн. Команда радостно соглашается, разрабатывает концепцию партийной RPG от первого лица с боями на световых мечах и презентует её Джеффри. На что Джеффри отвечает что-то в духе: “Всё это очень здорово, конечно, но почему бы вам вместо этого не сделать сиквел Knights of The Old Republic, которую для нас недавно создали ребята из BioWare?»

Следующий проект Obsidian тоже был сиквелом игры BioWare — речь идёт о Neverwinter Nights 2. Таким образом две первых игры Obsidian Entertainment наметили определённую тенденцию. Оба этих проекта имели успех у игроков и критиков, оба этих проекта сопровождали значительные проблемы технического толка, а самое важное — оба этих проекта были основаны на чужой интеллектуальной собственности.

С учётом того, что в последние годы существования Black Isle Studios они и так по большей части занимались тем, что доделывали игры за BioWare, необходимость создания собственного тайтла становилась очевидной. Параллельно с разработкой Neverwinter Nights 2 внутри Obsidian создавался концепт игры под рабочим названием Fury, действие которой происходило в мире, разрушенном магическим апокалипсисом. Этот проект не дошёл даже до стадии прототипа, и позже, к 2009 году трансформировался в проект другой игры, получившей название Defiance. За это время развилась и концепция игры: её действие должно было происходить в мире, где победило Зло.

Впрочем, разработка Defiance велась малыми силами, потому что в это время Obsidian пустила большую часть усилий на создание двух других крупных проектов. Первым из них был Fallout: New Vegas, и, несмотря на то, что игроки приняли игру очень тепло, у Obsidian после её релиза возникли некоторые проблемы: игра набрала на Metacritic 84 балла, а по договору с Bethesda должна была набрать 85, и поэтому разработчики остались без премий. Речь идёт не о карманных деньгах: разработчики не получили около миллиона долларов.

Вторым проектом был Alpha Protocol, который стал их первым самостоятельным тайтлом… и крупным коммерческим провалом. В результате Sega, бывшая издателем Alpha Protocol, дала понять, что о дальнейшем сотрудничестве речи идти не может, и Obsidian начали искать нового издателя, готового проспонсировать создание игры, основанной на базе концепций проектов Fury и Defiance.

Таким издателем стала Microsoft.

Рейд на миллион человек

После серии неудачных переговоров с другими издателями, Obsidian удалось договориться с Microsoft о создании эксклюзива для их новой консоли, XBox One. Правда, Microsoft посчитала идеи Obsidian хоть и интересными, но чересчур банальными, и предложила им значительно переработать концепцию Defiance.

Проблемой это не стало. Почувствовав, какие грандиозные перспективы открываются перед компанией, руководство Obsidian бросило все силы на то, чтобы переделать и облагородить уже имеющиеся наработки. Ключевые идеи остались прежними — это всё ещё должен был быть мир после магического апокалипсиса, которым правит зло. Но к этим идеям добавилось несколько новых: например, в мире игры должны были бушевать магические бури, вокруг которых планировалось выстроить систему магии. Для Obsidian было очень важно подписать этот проект, поэтому они впервые в своей истории создали для издателя полноценную презентацию в PowerPoint: до этого все их презентации для издателей, как правило, помещались на трёх страницах.

Сейчас от Stormlands осталось только несколько кадров

Этот проект, в очередной раз поменявший название — теперь на Stormlands — должен был стать самым масштабным и самым дорогим проектом в истории студии. Накануне смены консольных поколений Microsoft были полны амбиций и не жалели денег на внедрение новых технологий и идей:

Концептуально идея Microsoft заключалась в следующем… Представьте, что вы играете в Ведьмака, может быть с другом. Что произойдёт, если в какой-то момент в игре появится гигантское существо, которое вы можете увидеть вдалеке, но появится не только в вашей игровой сессии, а у всех, кто играет в игру. И вы все бросаетесь на это существо, вокруг него — дымка, а пока вы проходите через неё, игра подбирает вам рейд из 40 человек, в составе которого вы будете с этим существом сражаться.

Фергюс Уркхарт

CEO Obsidian Intertaiment

Набор вещей, которые планировались к реализации в Stormlands, впечатляет и сейчас. Созданная боевая система была комплексной, и включала в себя перекаты и телепортацию на небольшие расстояния. Персонажи могли выполнять в бою «акробатические трюки», а игроки могли взаимодействовать друг с другом, совершая таким образом уникальные атаки, вокруг которых должна была быть выстроена боевая система.

При этом в игре должна была присутствовать полноценная диалоговая система, в духе старой школы, а все реплики персонажей должны были быть озвучены. Было ещё много мелочей — например, во время диалога персонажи должны были снимать шлемы: то есть шлемы не должны были просто пропадать. Они должны были снимать их и куда-то убирать, чтобы диалоги не превращались в перекличку железных вёдер.

Работа над Stormlands шла полным ходом. Но постепенно между Obsidian и Microsoft начало нарастать непонимание. Проект был настолько масштабным, что те пятьдесят человек, которые над ним работали, не могли реализовать всё, что требовали менеджеры Microsoft.

Крис Паркер вспоминал, что Microsoft тогда хотели уйти как можно дальше от негласных стандартов видеоигр, настаивая, что разработчики должны переосмыслить даже самые базовые функции. А чтобы подчеркнуть серьёзность своих намерений, Microsoft предложила Obsidian долгосрочное сотрудничество. Обсуждалось даже создание сиквела для Stormlands.

Что значит «переосмысливать базовые функции»? Вот простой, но показательный пример: Microsoft в то время активно продвигали технологию Kinect, которая должна была стать главным аргументом в пользу Xbox One в битве консолей. Поэтому в какой-то момент в Microsoft решили, что в Stormlands тоже должен использоваться Kinect — для того, чтобы торговаться в лавках. При этом игра должна была выйти вместе с релизом новых Xbox, а значит времени на внедрение новых фич было не очень много.

Это — всего лишь пример. На самом деле проблема была не в самой необходимости внедрить в игру поддержку Kinect. Было очень много идей и предложений, и часть из них было просто невозможно реализовать. В какой-то момент, когда Obsidian и Microsoft обсуждали детали сетевого режима Stormlands, исполнительный продюсер (один из менеджеров Microsoft) сказал, что нужно добавить в игру рейды на миллион человек. Obsidian тогда восприняли это как шутку, но, может быть, менеджеры Microsoft действительно этого от них ждали.

Предполагалось, что Stormlands будет активно использовать облачные системы, записывая в облако геймплей, а потом с помощью некоей интеллектуальной системы, предоставлять каждому пользователю уникальный, уже отредактированный ролик с записью его участия в битве. Создание такой системы Microsoft тоже хотели возложить на плечи Obsidian.

Тем временем запланированный срок релиза неумолимо приближался. А Obsidian не могла даже прототипировать все идеи, которые должны были быть включены в игру. Возникли сложности с игровым движком: Unreal Engine 4 ещё не поддерживался Xbox One, Unreal Engine 3 по ряду причин тоже не подошёл разработчикам. В итоге Obsidian пытались модифицировать для Stormlands движок Dungeon Siege 3.

12 марта 2012 года Фергюсу Уркхарту пришла СМС от продюсера игры из Microsoft. Он просил перезвонить.

Это как СМС от девушки, которая решила с тобой расстаться. Приветствуя его на созвоне, я уже знал, о чём пойдёт речь.

Фергюс Уркхарт

CEO Obsidian Entertaiment

Без лишних расшаркиваний представитель Microsoft сказал, что они отменяют игру. Это стало для Obsidian настоящим ударом. Устав от постоянных проблем, отменённых проектов и огромного труда, проделанного впустую, студию покинула почти половина сотрудников. К тому же у студии не оставалось денег, чтобы платить своим сотрудникам: Obsidian вложили в разработку почти два миллиона долларов из собственных средств, сверх того, что выделили на игру Microsoft. Концепт Stormlands попытались подсунуть другим издателям, в том числе Ubisoft и TakeTwo, но не получили ответа.

Мы видели, как десятки людей, которые проработали в Obsidian много лет, собирали свои вещи и уходили.

Джош Сойер

разработчик

Для меня и моих коллег вдвойне плохо было то, что это свидетельствовало о нашем провале. Все знали, издатели знали, что во всей этой боли виновата компания. Внезапно стало значительно сложнее договориться о проекте, который нас спасёт.

Фергюс Уркхарт

CEO Obsidian Entertaiment

Из текущих проектов у студии оставалась только игра по Южному Парку, за которую они сначала не хотели браться, потому что посчитали звонок из South Park Digital Studios розыгрышем. К тому же и с этой игрой была куча проблем: издатель менялся дважды, а денег не хватало настолько, что в случае задержки релиза студия могла обанкротиться.

Спасением для Obsidian стал Kickstarter. После долгих уговоров Фергюс Уркхарт согласился запустить краудфандинговую кампанию, которая получила феноменальный успех. Pillars of Eternity, вышедшая в 2015 году — но вышедшая всё же под эгидой издателя, которым стали Paradox Interactive, выстрелила в самое яблочко, и продалась огромным для изометрической CRPG тиражом в 700 000 копий. Параллельно с её созданием Obsidian умудрились разработать Armored Warfare для Mail.ru Group, и теперь танковый симулятор приносил студии стабильную прибыль, выступая этакой подушкой безопасности.

Годы неудач, отменённых проектов, кранчей и увольнений были позади. Чуть ли не впервые с момента своего основания, Obsidian Entertaiment была свободна в выборе нового проекта.

Многострадальный концепт Fury, который вот уже десять лет не мог воплотиться в жизнь, обрёл новое дыхание — конечно, с учётом всех изменений, которые случились за это время. Так началась история создания игры, которая выйдет в 2016 году под названием Tyranny.

Кайрос, Терратус и музыка 80-х

Несмотря на то, что деньги на создание Pillars of Eternity собирали на Kickstarter, в какой-то момент Obsidian решили, что без дополнительной поддержки со стороны издателя обойтись не получится. Издателем выступила Paradox Interactive. И раз уж Pillars of Eternity выстрелила, Paradox были совсем не против профинансировать ещё один проект, выполненный в том же ключе.

Таким образом, к моменту начала разработки Obsidian имели общую концепцию десятилетней выдержки, опыт работы с собственной модификацией движка Unity, который использовался при разработке Pillars of Eternity и издателя, который был готов дать денег на их эксперимент.

В то же время провал Stormlands, кажется, научил Obsidian тому, что не стоит складывать все яйца в одну корзину. Параллельно с разработкой Tyranny шла разработка двух крупных DLC для Pillars of Eternity, а также велась начальная работа над сиквелом этой игры.

Концепция игры оставалось неизменной со времён Defiance. Действие Tyranny должно было происходить в мире, в котором зло одержало победу, а сам мир должен быть истерзан чем-то вроде магического апокалипсиса.

Главным сценаристом игры стал Мэтт Маклин. Он работал в Obsidian с 2006 года, занимая разные должности в сфере дизайна и дизайна повествования, и, очевидно, у него было достаточно много времени, чтобы хорошо обдумать основную идею игры. В конце двухтысячных, когда шла разработка Defiance внутри студии игру описывали формулировкой «Властелин колец, если Саурон победил». Но Маклину такой подход не нравился:

Нам не хотелось создавать зло вроде Саурона, который хочет уничтожить всё живое просто потому что он злой. Думая о Кайросе в классических терминах DnD, это «Lawful Evil». Он хочет править империей, а не руинами.

Мэтт Маклин

главный сценарист Tyranny

Маклину хотелось написать действительно интересное зло. Зло реалистичное, логичное, зло, которое можно понять. Вдохновение он со своей командой сценаристов черпал из нескольких источников.

  • Первым источником была серия игр Fallout, к созданию которой многие из сотрудников Obsidian были непосредственно причастны.
  • Вторым источником была серия книг «Чёрный отряд», которую написал американский фантаст Глен Кук. Цикл, написанный в жанре тёмного фэнтези описывал жизнь отряда наёмников в мире, где за власть сражаются могущественные тёмные силы.
  • Частично вдохновила писателей на создание Терратуса (так называется мир, в котором происходит действие Tyranny) игра Myth: The Fallen Lords, также созданная по мотивам произведения Кука.

Но в первую очередь, по словам Маклина, они старались черпать вдохновение из реального мира:

Зло побеждает, когда люди начинают воспринимать его как что-то естественное. Так что большая часть моего вдохновения пришла из реальной жизни. Ни в книгах, ни в фильмах я не встречал настолько притягательных злодеев, как Аллен Даллес, Цинь Шихуанди или Ким Чен Ир […][В итоге] я обнаружил, что черпаю идеи преимущественно из научной литературы. Фашизм, «американская исключительность», наркокартели, капиталистические корпорации и военные помогли нам рассказать о том, что происходит, когда побеждает зло.

Мэтт Маклин

главный сценарист Tyranny

Вдохновляясь этими источниками, Маклин вместе со своей командой создал Терратус — огромный континент, разделённый на части Старыми Стенами, построенными древней забытой цивилизацией. По всему периметру Старых Стен расположены Шпили, возносящиеся высоко в небо.

Терратусом правит Кайрос — самый могущественный маг в мире, обладающий почти божественными способностями. Кайрос строит свою Империю на протяжении многих веков, устанавливая суровые, но справедливые порядки. Правит Кайрос через Архонтов, которые являются чем-то вроде кабинета министров. Каждый из Архонтов обладает сверхъестественными способностями, но ни один не способен сравниться мощью со своим повелителем. Кайрос практически не вмешивается в рутину управления внутренними делами Терратуса, Архонты занимаются этим вместо него.

Бледен Марк, Архонт Теней

aidazengeist

О Кайрос мало известно. Никто кроме Архонтов не знает, как он выглядит, больше того, никто даже не знает, какого Кайрос пола. Так что говорят о Кайрос и в мужском, и в женском роде — иногда в пределах одной фразы.

Само имя было выбрано не случайно. Чаще всего встречается версия, что Кайрос был назван в честь персидского царя Кира: его имя, в свою очередь, означало «Солнцеподобный” на персидском и “Господин» на греческом.

Однако по признанию Брайана Хайнса, директора игры, выбор имени для Кайроса происходил немного сложнее:

Сначала у нас было для Кайроса другое, временное имя, которое мы не могли использовать. […] На самом деле я подумал о слове Кайрос на выходных, когда в моих наушниках играла случайная музыка. Заиграл хит 80-х, «Kyrie» и я вспомнил о значении этого слова. Конечно, может показаться немного странным, что имя Повелителя Зла проистекает из религиозной молитвы с просьбой о милосердии, но я черпаю вдохновение где придётся.

Брайан Хайнс

директор Tyranny

Одним из пробных вариантов, ещё до того как Брайан Хайнс послушал музыку в свой выходной, действительно был «Кириос”, но разработчикам не нравилось, как звучит это имя. Также рассматривался такой вариант, как “Кэрос» — древнегреческий бог погоды и счастливых мгновений.

Однако после того, как нужная песня заиграла в нужный момент, Хайнс предложил использовать вариант Кайрос, поскольку он звучит лучше — “Как будто солдаты скандируют имя генерала”. Однако впоследствии оказалось, что этот вариант ещё и лучше всех прочих отражал саму суть Кайроса, каким его видели разработчики:

Я провёл небольшое исследования возможных значений этого слова, и наткнулся на сайт, где писали о двух формах власти в Древней Греции: «деспос» — сила, применяемая к рабам и «кайрос» — сила, которую глава семьи применял к жене и детям (с коннотацией семьи как собственности мужчины). Идея заключалась в том, что «кайрос» — это более мягкая форма силы, поскольку она применяется «из любви». Это очень похоже на ложь тирана самому себе, которую он произносит, чтобы оправдать свои действия.

Брайан Хайнс

директор Tyranny

Вершитель судеб и режим «Завоевание»

Как обычно рисуют владения Тёмного Лорда в фэнтези? Как нечто, неприспособленное для жизни. Задачей сценаристов Obsidian было создать мир, где зло является повседневной рутиной, а не маниакальной жаждой крови. Кайрос должен быть в равной мере безжалостным полководцем и правителем Империи, в которой живут тысячи людей.

Обычные люди должны бояться Кайроса, а это значит, что они должны быть хронически невежественными, поскольку понимание вступает в противоречие со страхом. Но что важнее всего, злые персонажи, с которыми игрок сталкивается в игре, должны быть отвратительными, но вместе с этим — логичными.

Мэтт Маклин

главный сценарист Tyranny

В процессе создания мира стало окончательно ясно, что для персонажа игрока не подойдёт история обычного парня из деревни, который понемногу набирается сил, а потом побеждает главного злодея. К тому же и сам герой должен быть злым по умолчанию, а ставить игрока на низшую ступень в некоей «Корпорации «Зло»», а потом продвигать его по карьерной лестнице в Obsidian посчитали плохой идеей.

Обжёгшись на гигантских масштабах Stormlands, разработчики Obsidian решили попробовать другой подход: создать короткую игру, которую можно пройти за двадцать часов, и при этом сделать её настолько нелинейной, насколько это возможно. Нелинейность подразумевает наличие выбора: и они не могли вписать в мир, которым правит Кайрос достаточно свободы для «мелкой сошки» — того уровня, с которого обычно начинается развитие персонажа в CRPG.

В результате было решено, что герой Tyranny с самого начала будет весомой фигурой на Терратусе. Среди всех Архонтов один обладает особым статусом: Тунон, Архонт Правосудия. Он воплощает в жизнь законы Кайроса и наказывает за их невыполнение. Поскольку в своих решениях он руководствуется исключительно законами Кайроса, он вправе судить и других Архонтов.

Грейвен Аше, Архонт Войны. Страница из цифрового артбука

Игрок же становится одним из его непосредственных подчинённых, известных как Вершители Судеб. Также, как Тунон исполняет волю Кайрос, Вершители исполняют волю Тунона, не подчиняясь никому, кроме своего Архонта и самого Повелителя. Они оглашают Эдикты Кайроса — особую форму магии, благодаря которой Кайрос завоевала мир, а порой их могут даже призвать разрешить спор между Архонтами. Но хотя Вершители и не подчиняются Архонтам, это не отменяет того факта, что оскорблённый или рассерженный Архонт может убить Вершителя на месте. Таким образом на Терратусе складывается некий паритет сил, а игрок становится достаточно свободен в своём выборе.

Из такого подхода проистекали определённые проблемы. Главной проблемой было то, что игра воспринималась как продолжение какой-то старой истории в незнакомой игроку вселенной. С десяток фракций, находящихся в сложном водовороте политики, балансируют между интересами своих лидеров и законами Кайроса. А игроку с самого начала приходится вмешиваться в эту систему на достаточно высоком уровне: в отличии от многих других CRPG первое, чем вынужден заняться игрок — это не убийство условных крыс в подвале, а управление армиями Кайрос. К моменту начала игры под контролем Кайроса находится весь континент, кроме крошечного полуострова под названием Ярусы, где всё ещё тлеет огонь сопротивления. Силы настолько неравны, что последователи Кайрос тратят больше усилий на получение выгоды для себя, чем на реальную борьбу с повстанцами.

Поскольку игрок с самого начала оказывался в гуще событий, необходимо было предоставить игроку контекст. Именно для этого сценаристы Obsidian написали несколько коротких новелл, действие которых происходило в мире игры. Они публиковались на официальном сайте Tyranny, и заинтересованные игроки могли познакомиться с миром через эти рассказы. Некоторые из героев рассказов впоследствии стали неигровыми персонажами Tyranny, а других игрок даже мог взять в свою группу — так, например, дела обстояли с Сирин, Архонтом Песни.

Как писатель, я надеюсь, что, давая представление об этих персонажах, мы также даем читателям представление о том, как разные люди справляются с той властью, которую они имеют — или не имеют — в своей повседневной жизни на Терратусе.

Меган Старкс

сценарист/ нарративный дизайнер

Однако написание новелл не решало проблему полностью: ведь далеко не все игроки станут их читать. Обрисовать контекст происходящих событий необходимо было в самой игре. Так появился режим «Завоевание» — текстовое приключение, с которого начинается путь персонажа в Tyranny.

«Завоевание” происходит на той же территории, на которой будут происходить действия основной игры, и именно здесь игрок может впервые познакомиться с основными фракциями и определиться со своими симпатиями и антипатиями. Решения, принятые в этом режиме, влияют на всю игру, и определяют, как представители фракций будут относиться к Вершителю. По признанию Мэтта Маклина, создание “Завоевания» неожиданно стало одной из самых трудных задач за всю разработку.

В ранней версии «Завоевания” игрок мог получать дополнительные характеристики и навыки, когда он принимал решения. Но получившаяся система была слишком многоуровневой, и в ходе её тестирования разработчики обнаружили, что игрокам просто не нравится делать выбор. Для “Завоевания» была написана хорошая история, но выбор игрока определяла не она, а те бонусы, которые он мог получить. Из-за этого разработчикам пришлось несколько упростить этот этап игры.

В финальной версии «Завоевания» только одно из возможных решений приносило игроку определённые способности. Все остальные решения не влияли на игровую механику непосредственно, но отражались в квестах, дополняя и изменяя их содержание.

Страница из цифрового артбука

В частности, в ходе Завоевания, игроку приходилось огласить один из трёх возможных Эдиктов Кайрос, каждый из которых влиял на определённую территорию. Магические бури, уничтожение всей растительности или просто ливень из лавы… Именно так проявила себя концепция «магического апокалипсиса», которую Obsidian планировали осуществить ещё в Fury и Defiance.

Создание внутриигровых систем и нелинейность

При создании Pillars of Eternity Obsidian впервые использовали систему контекстных подсказок: некоторые слова в диалоге были активными, и наведя на них курсор, игрок мог прочитать во всплывающей подсказке из внутриигровой энциклопедии, что обозначает тот или иной термин.

При разработке Tyranny эта система получила дальнейшее развитие. Многие вещи, включая решения игрока во время «Завоевания», описания фракций и истории архонтов были размещены в таких всплывающих подсказках. Их написание Obsidian отдали на аутсорс, чтобы штатные сценаристы могли сосредоточиться на написании диалогов и квестов. При этом в сравнении с Pillars of Eternity их количество было значительно сокращено.

Задача сценаристов состояла в том, чтобы сделать диалоговую систему гибкой: если вы хотите скорее перейти к действию, вы просто спамите клавишу «1», а если вы хотите большего, то вы можете прочитать все многословные детали происходящего.

В какой-то момент сценаристы подумали, что во время диалога главный герой должен иметь возможность ничего не отвечать. Так в игре появилась реплика, которую Мэтт Маклин считает самой запоминающейся из всех, которые он когда-либо написал или напишет в будущем: «Молча посмотреть».

А если игрок часто склоняется к выбору этой «реплики», то его ждёт подколка от одного из основных сюжетных персонажей.

При разработке Tyranny в Obsidian решили отказаться от традиционной для RPG системы морали, определяющей, добрый персонаж или злой. По их мнению, эта классическая система приводит к «регрессивному игровому процессу»: игрок выбирает тот или иной вариант, потому что он даст ему больше очков положительной или отрицательной кармы, а не потому что ему действительно нравится этот вариант.

Вместо этого большинство реплик влияет на репутацию игрока у одной из фракций. Система репутации определяет для каждой фракции два значения, независимых друг от друга «Благосклонность” и “Гнев». Изменение репутации по любой шкале вызывает появление дополнительных реплик, квестов и внутриигровых способностей. А поскольку интересы некоторых фракций полярны, в игре просто нет способа нравиться всем.

У спутников персонажа, которых в игре всего шесть, также есть две шкалы: «Верность” и “Страх», и при достижении определённого уровня верности или страха, игроки приобретают комбо-способности, для применения которых нужны сразу два персонажа. Очевидно, что эта идея проистекает из разработки Stormlands, где взаимодействие между персонажами должно было стать ядром боевой системы.

По умолчанию игрок не видит, как его реплика повлияет на его репутацию у фракций или на отношение спутников к нему. Однако разработчики предусмотрели возможность включить отображение изменений репутации во внутриигровых настройках.

Я наблюдал, как играют люди — в нашем офисе и на стримах, и я увидел заметную разницу между игроками, у которых включена система отображения репутации, и теми, у кого её нет. Те, у кого она отключена, тратят больше времени на размышления о том, какое решение примет их персонаж. Те, кто играет со включенной опцией, часто говорят: «Ну, я бы выбрал первый вариант, но второй даст мне нужную репутацию.» Интересно слушать, как они решают, какой путь выбрать, верны ли они отыгрышу персонажа или предпочитают большую награду.

Мэтт Маклин

главный сценарист Tyranny

Другие варианты диалогов не влияли на репутацию, но были доступны только при определённом значении того или иного навыка. При этом навыки в игре росли по мере их применения, примерно так же, как в серии The Elder Scrolls. Для жанра такая система не является чем-то новым, но это ранее она практически не использовалась в изометрических CRPG. Вдобавок к этому выбор реплики, привязанной к тому или иному навыку, дополнительно увеличивал уровень этого навыка.

Получившаяся система, как можно заметить, была целиком завязана на нелинейности игрового процесса. Огромное количество факторов влияло на то, какие квесты, персонаж и локации встретятся игроку, и как они будут с ним взаимодействовать.

Это заставило разработчиков внедрить в игру ещё одну механику, не характерную для изометрических CRPG — скалирование уровня противников в зависимости от уровня персонажа. Таким образом можно было предоставить игроку большую свободу действий. Теперь сложность боёв на конкретных локациях не ограничивала выбор игрока.

Большую часть вариантов развития событий игры в Obsidian спланировали на раннем этапе разработки. Конечно, в процессе создания игры появлялись новые идеи — но реализовать их не всегда было возможно технически.

Если ваша игра представляет собой сложную сеть вариантов, то любое изменение может пошатнуть и взорвать игру. Вы просто не сможете создать игру, в которой каждый человек добавляет забавные варианты в тот момент, когда они приходят ему в голову, независимо от того, что происходит до или после этого. Таким образом ради сохранения целостности игры мы говорим «нет» тем идеям, которые уводят игрока слишком далеко от цели, и пытаемся придумать варианты, которые обеспечат классные моменты и перестановки, не нарушая общего плана

Мэтт Маклин

главный сценарист Tyranny

Даже с такими ограничениями разработка RPG с таким уровнем нелинейности была чрезвычайно сложным процессом. Внутри Obsidian разработчики говорили друг другу: “В следующий раз — только линейная игра! ”. К третьему, финальному, акту игры состояние мира насчитывало дюжину вариаций, существенно отличающихся друг от друга.

Пожалуй, стоит сказать ещё несколько слов о ролевой системе. Помимо того, что навыки персонажа прокачивались по мере их применения, в игре отсутствовала классовая система, что, в итоге, позволяло игроку создавать гибридных персонажей, корректируя специализацию главного героя по мере необходимости.

Другой важной частью ролевой системы стал конструктор заклинаний. Он представлял из себя настолько сложную и масштабную систему, что по нему можно писать отдельные гайды. Количество вариантов тонкой настройки заклинания действительно впечатляет, и не упомянуть об этой системе в ролике, посвящённом созданию игры было бы неправильно.

«Иногда зло побеждает»

Tyranny впервые показали игрокам в марте 2016 года, на выставке E3. Релиз игры произошёл в ноябре того же 2016 года. Непосвященный в историю Obsidian человек мог бы сделать из этого вывод, что игра была быстро слеплена на коленке после успеха Pillars of Eternity. Но вы, прочитав эту статью, знаете, что история создания Tyranny насчитывает почти десять лет, и что разработчики пытались реализовать этот проект практически с самого начала существования студии.

После выхода игра получила сдержанно-положительные оценки от игровых изданий, набрав 80 баллов на Metacritic. В качестве недостатков журналисты отмечали скучные бои и плохую реализацию боевого искуственного интеллекта, а также то, что история заканчивалась очень резко, практически на полуслове.

Игроки тоже встретили игру достаточно тепло, но довольно сдержанно. Отзывы были в основном положительными, но продажи игры оставляли желать лучшего.

Tyranny вышла 10 ноября 2016 года, а к весне 2017 её продажи находились на уровне 175 тысяч копий. Конечно, и разработчики, и издатель были разочарованы таким слабым стартом.

Tyranny — хорошая игра, но она не раскрыла весь свой коммерческий потенциал. Мы ожидали гораздо больших продаж и очень расстроены таким исходом событий. Все надеялись, что она покажет себя лучше.

Фред Вестер

генеральный директор Paradox Interactive

В качестве возможных причин провала игры Вестер отмечал неудачное время для релиза — в ноябре 2016 года вышло много хороших игр, включая Watch Dogs 2 и Dishonored 2, и на их фоне, по мнению Вестера, Tyranny просто затерялась.

Однако вице-президент Paradox Interactive, Шамс Джордани, считал, что проблема несколько глубже. По его мнению к моменту релиза Tyranny рынок был перенасыщен олдскульными ролевыми проектами, созданными с помощью краудфандинга.

Мы видим, что большинство игр после Pillars of Eternity, например Wasteland 2 или Torment: Tides of Numenera — даже близко не подошли к её успеху. Так что, возможно, это был такой ностальгический «пузырь», а теперь он лопнул. У этих игр есть рынок, но он никогда не достигнет того пика снова.

Шамс Джордани

вице-президент Paradox Interactive

Издатели и разработчики указывали в качестве возможных причин провала игры неудачный слоган: «Иногда зло побеждает», который хоть и выдвинул на первый план основную концепцию игры, но совершенно не затронул многие её положительные черты, например нелинейность и тщательную проработку игровых персонажей. Также издатели признали, что ключевой концепт игры — мир, в котором победило зло — автоматически сделал Tyranny нишевым продуктом. Если почитать форумы времён разработки, то можно заметить, что многие игроки прохладно отнеслись к этой идее, беспокоясь о том, смогут ли они сыграть за доброго персонажа.

Что же касается тщательной проработки персонажей и истории, то она, по мнению Джордани принесла игре больше вреда, чем пользы — с точки зрения бизнеса. Он говорил, что в последние несколько лет он привык играть с Netflix на одном экране, стримом на другом и телефоном в руке, но в игры, подобные Tyranny невозможно играть в таком стиле. Такие игры требуют пристального внимания, а современный игрок не может найти для этого времени.

Ставка на нелинейность тоже не сыграла. Разработчики смогли настолько хорошо связать различные варианты истории в единую нить повествования, что некоторые игроки попросту не поняли, что возможно было пройти игру другим путём. А кое-кто и вовсе негативно воспринял эту особенность игры, посчитав, что при прохождении игрок упускает часть контента.

Конечно, не все игроки отнеслись к нелинейности повествования негативно. Люди до сих пор делятся в сети тем, какой выбор они сделали в том или ином квесте и к каким последствиям это привело, сравнивая свой опыт с опытом других игроков.

Абстрагируясь от низких продаж, и Paradox, и Obsidian были довольны получившейся игрой. Джордани в одном из интервью назвал её “драгоценным камнем, который недооценивают”. В целом, издатель рассчитывал на длинный «хвост» продаж и был не против продолжать сотрудничество с Obsidian.

В дальнейшем для Tyranny вышло небольшое сюжетное дополнение Bastard’s Wound, а также несколько несюжетных DLC. После этого поддержка игры прекратилась, а о сиквеле не появлялось никаких достоверных сведений.

Надежда издателя на длинный «хвост» продаж отчасти оправдалась: в 2018 году в Steam на короткое время возник эксплойт, который позволял увидеть точные цифры продаж. На тот момент Tyranny продалась тиражом в 562 000 копий.

Есть что-то притягательное и особенное в таких играх, которые существуют вопреки всему. Tyranny пережила четыре перерождения, пережила кризис, который чуть было не погубил Obsidian, и всё таки появилась на свет. Лично у меня упорство, с которым Obsidian пытались воплотить в жизнь свою идею, вызывает восхищение.
Надеюсь, что эта история оказалась интересна и вам.

Журнал «Урал» — Старик Букашкин — Миф о Добром и злом

Когда-нибудь Добрый

восторжествует над злым – и все.

О. МИФЫ НЕИЗВЕСТНЫХ НАРОДОВ

1. Давным-давно, когда еще ничего не было, так давно, что никто и не помнит, сделал кто-то Доброе дело, а не кое-кто злое не сделал, вот ничего и не вышло…Так впервые восторжествовало ДОБРО и было наказано зло! 1

1ДОБРО растет, а зло мельчает (буквально), отсюда Добрый – с Большой, а злой – с маленькой (буквы). (Графолог, график, граф{Омана?}.)

3. «Брый, – сказал Добрый, поеживаясь. – Да какой же ты злой…» А злой только захотел сказать: «Ой! Какой же ты Добрый»– и понял тут, что это тому на руку, спотыкнулся ногой и упал лицом в грязь на ровном месте… Так нежданно-негаданно восторжествовало ДОБРО и было наказало зло!

4. Однажды заспорили Добрый и злой. И так они страстно спорили, что в положенный на это срок родилась истина, а злой умер. И стал добрый символом добра и справедливости, а злой — симвОлом зла и насилия. Так восторжествовало ДОБРО и было наказа2 .

2 Явно не доспорили. (Циник.)

5. Прочитав этот миф, редактор журнала решил его изъять, ввиду недостаточной выразительности. Автор не соглашался, но у редактора-то власти все равно больше. И так восторжествовало… и было наказано…*

* А правда всё равно должна победить! (Мнение Букашкина.)

6. Однажды взял Добрый скрипку и заиграл нежно на фортепиано, а злой только зашипел, как змея, и ансамбля не получилось – не та флейта. Так вот восторжествовало ДОБРО и вот так было наказано зло!

7. Знакомясь с текстом, редактор журнала пришел к выводу, что этого мифа не было (о чем немедленно было сообщено Старику-Букашкину). А раз не было, так и публиковать нечего. Так ведь? *

*Кстати, то, что Букашкин согласился, тоже мифф.

8. «Но! – сказал Добрый, залезая на злого и погоняя его к месту свершения ДОБРА. –Тпру, приехали!» А злой ничего не сказал, а что ему еще было делать? Так восторжествовало ДОБРО и было наказано зло! Вод3 именно.

3.Звонкое “д” вместо глухого “т”, скорее всего, – фоне-тическое поновление пересказчика или рудименд старых наротных слогов. (Ретактор.)

10. Однажды шел Добрый и нес свой автопортрет в натуральную величину. А навстречу ему злой. «А третий лишний!» – сказал Добрый злому4. А злой знал, что он злой, а что недобрый – не знал, а как узнал, так и запутался… Так восторжествовало ДОБРО и наказано зло… было .

4 См. примечание 5. (Удивленный.)

11. «Ты недобрый!» – однажды сказал Добрый злому5. Злой поверил и омрачился от неожи-данности. Так восторжествовало ДОБРО и было наказано зло! Так, именно так, а не иначе.

5 Видимо, концовки текстов 10 и 11 перепутаны. (Редактор.)

12. Однажды Добрый ударил злого (за дело, конечно). Того это так задело (он не умел прощать), что он решил дать сдачи, а так как он был злой, то не смог залезть на дачу, упал и провалился… Так восторжествовало ДОБРО и было наказано зло! И злой долго еще помнил об этом.

13. «Доброе утро!» – сказал однажды Добрый, встретив злого, а злой затрясся и сказал: «Нет, звое!» – «Не звое, а добвое», – передразнил Добрый. «Звое, звое!» – обиделся звой и запвакав. Так быво наказано зво и востовжествоваво ДОБВО!

15. Однажды Добрый, крепко осерчав на злого, загораживающего свет, тихо сказал: «Да будет свет!” (“Да скроется тьма!”) – схватил злого и выгнал его из светлицы в темноту (на свет божий)6. «Да здравствует солнце!» – победоносно провозгласил он и посмотрел на огонь. Так восторжествовало ДОБРО, и было зло наказано!

6 Варианты. (Редактор.)

16. Увидела женщина-мать Доброго и полюбила его. А злого разлюбила. Так восторжествовало ДОБРО и было наказано зло! А злой взалкал7 любви, и это благо.

7Алкать – сильно желать. (Не путать с «выпивать алкогольные напитки»; а не отсюда ли – “алкальные коготки» ?) (Трезвенник.)

17. Начитался редактор журнала мифов Букашкина и стал добрым-предобрым. И показался ему данный миф злым очень. И решил он тогда бороться со злом.*

*Как может, так и борется!

18. Добрый, пребывая в ДОБРЕ своем, Добрел и разДобрел, а злой совсем исхудал и стал цвета золы… Так восторжествовало ДОБРО и было наказано зло! Смотрите…

21. Некогда встретил Добрый злого и сказал: «У тебя нет будущего, так как после смерти ты делать зла не сможешь!» А злой не догадался ответить то же самое, а сказал: «Нет!» – но они8 пришли и испепелили его, как носителя зла. Так восторжест-вовало в веках ДОБРО… и все остальное по тексту.

8 Не пришельцы ли это? (Уфолог.)

23. См. миф № 5.

24. …Возникли серьезные опасения, не повторяет ли данный миф текст мифа № 42. А вот картинку порешили оставить. И оставили..

26.Однажды Добрый взял и сказал злому окончательно и бесповоротно: «Ты злой!» – а злой еще сильнее разозлился и от злости покончил с собой. Так восторжествовало… (А тут или чернила кончились, или что-то еще в этом же роде, а скорее всего, миф закончился! – Наблюдательный.)

28. Стал злой следить за Добрым, а тут Добрый среди ночи сделал свое дело, и так ему стало хорошо, что злой даже ойкнул от зависти. Так восторже ДОБРО и нака зло!

30. Стал однажды злой таким нетерпимым, что убивал всех подряд, а Добрый успел всех Добрых предупредить. Вот злой всех злых и поубл9… Так во-сказано зло и на-торжествовало ДОБРО и торобоан10.

9 Реконструкция Батарейкина, самого первого редактора. (Редактор.)

10 Может, это не миф, а фим? (А это, наверно, роткадера прим. – Читач, рифмач и мим.)

31. Неравнодушный читатель, глядя на эти картинки, может придумать свой миф. И

32. даже два.

35. Решил злой однажды исправиться, встретил Доброго и сделал ему добро, а у того ДОБРА и так очень много было, он и не взял, так злой с добром и остался, не говоря уже о ЗЛЕ… Так восторжествовало и наказано!

38. Как-то только злой собрался зло делать, а Добрый в сердцах ему: «Что, тебе заняться больше нечем?» А злой, хотя и знал, стал думать: чем же еще, и задумался. Добрый этим воспользовался и наделал ДОБРА – ему это ничего не стоило. Так восторжествова… и так наказа…12

12 Возможно, речь идет о ДОБРЕ и зле. (Редактор.)

39. Читал-читал редактор журнала мифы эти, да каааак разозлится! “Сколько ж можно, — думает, — все добро да добро!” Взял да и сделал ЗЛО – выбросил миф №39. И вот именно так впервые не восторжествовало… и не было наказано!

41. Поменялись как-то раз ролями Добрый и злой. Но вышло одно и то же самое – нельзя повернуть колесо истории вспять… Так еще раз восторжествовало ДОБРО и было еще два раза наказано…13

13 Вероятно, далее следовал народный хор: «Зло, зло, зло”. (Редактор.)

С. МИФЫ ОЧЕНЬ НЕИЗВЕСТНЫХ НАРОДОВ

1. Однажды Добрый думал, а злой решил мешать — притаился, как мышь, и говорит: “Добрый, а добрый, а ты не сын кобры?” А тот так (!) задумался, что не услышал, а только потянулся да случайно злого-то и смахнул с лица земли. Так нечаянно восторжествовало ДОБРО и было наказано зло!..

7. Суть утерянного мифа такова: “Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать ДОБРЫ!”

*Редактор журнала полностью согласен с классиком.

4. Однажды злой искал угол, чтобы из-за него напасть на Доброго, и не нашел. А Добрый честно и открыто напал на него с высоты своего мировоззрения. Так восторжествовало ДОБРО и так было наказано зло, потому что в том корень зла, что не тот угол зрения!

6. Однажды Добрый сделал ДОБРО, подумал и еще раз сделал, а злой почувствовал зависть и сделал Доброму зло, а тот и не заметил, так как новое ДОБРО обдумывал. Так восторжествовало ДОБРО, и так наказалось зло… И далее так будет, так как иначе и нельзя!..2,3

2,3 Нумерация проверена – наверное, данные народы считают не так точно, как мы. (Математик.)

5. Добрый прочитал «Мифы о Добром и злом» и понял, что с каждым Добрым делом мир становится лучше и 5, а со злым хуже и безобразнее, обрадовался и сделал еще одно ДОБРО. А злой прочитал другую книгу, в которой эти понятия перепутаны или представлены в весьма завуали-рованном виде. У него в голове и произошел сдвиг. Так восторжествовало полезное ДОБРО и эдак было наказано вредное зло!..

5 Реконструкция изустнописьменная. (Художник слова.)

9. Однажды Добрый обратился к злому на “Вы” (вежливый был он очень), а злой ему на “ты” (грубиян, да и только), и сделал Добрый ДОБРО, и не кичился (благороден был), а злой сделал зло, да покичился (не имея оснований). Добрый крепко стал стоять на ногах, а злой – не крепко (к тому же у него было много других6болезней от образа жизни и зла). Так восторжествовало ДОБРО, и так было наказано зло. Потому что хороших (приятных) болезней не бывает!..

6 Вариант – дурных. (Медицинский работник.)

Л. МИФЫ ЕЩЕ БОЛЕЕ НЕИЗВЕСТНЫХ НАРОДОВ

1.Плывут Добрый и злой. Добрый плывет да улыбается, ни о чем особенно не думая, а что ему думать – приплывет да ДОБРО и сделает. А злой так шибко придумывал свое (а надо заметить, он был противным и к тому же глуп, как колода-дуб), что и не заметил, как утоп. Вот и вышла ошибочка… Так во… во… во…1

1 Что так, это точно, а так ли в тексте – вопрос. (Редактор.)

3. Однажды Добрый не хотел ничего делать злому, но тут все закричали: “Зло должно быть наказано!!!” Вот так вот было наказано зло и восторжествовало ДОБРО! Ибо зло не должно быть безнаказанно…2

2 А миф-то с бородой. (Бывший редактор.)

5. Однажды Добрый увидел, что злой смотрит на него своим недобрым взглядом, не растерялся и сказал: «Здравствуй, Добрый человек!» А злой совсем растерялся, стал думать, что его перехитрили, и захныкал. Так восторжествовало незлое ДОБРО и так было наказано недоброе зло, потому что зла не надо делать, и все тут!..

8. Однажды Добрый и злой, проснувшись, забыли, кто из них Добрый, а кто злой, и стали думать, но ничего не придумали, так как Добрый был самокритичным, а злой наглым и думал о себе лучше… А тут кто-то проходил мимо, Добрый сделал ДОБРО, а затем злой – зло, так они себя и узнали. Так восторжествовало… так как делать зло – безнравственно!..

А. МИФЫ СОВСЕМ НЕИЗВЕСТНЫХ НАРОДОВ

1. Миф, видимо, неизвестен.

3. Злой выпил штоф vodki2, потерял голову и без объявления войны напал на Доброго, а тот зорко следил за своими границами и давно ждал диверсии – и победил… Так восторжествовало ДОБРО и было наказано zlo!..

2 Непереводимое слово. (Переводчик.)

4. 3

3 Отсутствующий текст приобретен на аукционе известным собирателем зла, т. е. окончательно утрачен для истории… литературы… о мифах о Добре и зле. (Местный мифолог Е. Иванова.)

5. Однажды Добрый и злой сделали по делу. Доброта придала тому сил для новых дел, а зло поубавило этому их. Так восторжествовало ДОБРО, и так было наказано зло, так как ДОБРО — это просто ДОБРО, а зло — это еще и плохо…

7. Решили однажды добрый и злой поменяться местами, однако то же самое и вышло: еще не раз восторжествовало ДОБРО и было наказано зло, потому что колесо истории никому не повернуть вспять!4

4 Пример преемственности мифов (см. текст 41 раздела О), точное доказательство развития по колесу. (Научный редактор.)

В. МИФЫ АБСОЛЮТНО НЕИЗВЕСТНЫХ НАРОДОВ

1. Однажды (вариант – дважды) погиб Добрый от ран, полученных в решительных битвах со злом. Обрадовался злой, думая, что уже все; внимание его притупилось, и его схватили, пленили, осудили (вариант – гражданским судом и судом чести), посадили, постановили и исполнили (в заключение – привели в исполнение)… Так в. Д. и б. н. з., потому что Добрые люди всегда найдуться!1

1 Мягкий знак в этом слове указывает, конечно, на добрую народную шутку (иронию?) над злым… (Шутник.)

2. «И-и-и! Вы даже не представляете, какие мысли одолевают меня, когда я думаю о смерти», – сказал как-то Добрый, делая последнее Доброе дело. А злой и абсолютно злой сказали: «Представляем…», навалились гурьбой на него и повалили его на колени. А Добрый прикоснулся Земли грудью, встал полон сил, и сбросил их всех, и героически умер. Вот так восторжествовало ДОБРО и наказано зло было! Потому что лучше жить стоя, чем умереть на коленях…

З. В стародавние времена полез как-то Добрый на столб, чтобы достать до неба (так как он жаждал познания), а злой не поверил и пришел посмотреть, как вдруг столб рухнул и прихлопнул его как муху. Так утвердилось ДОБРО и к высшей мере наказано было зло! Верить надо было людям… 2

2 Некоторые машинистки шушукаются (ш-ш-ш), что этот миф заимствован у других народов. Данное примечание можно считать тоже мифом. (Редактор.)

Я. МИФЫ НАСТОЛЬКО НЕИЗВЕСТНЫХ НАРОДОВ, ЧТО НАЛИЧИЕ МИФОВ У НИХ ПОД ВОПРОСОМ

Текст показался редактору неубедительным, а картинка понравилась. А пусть будет, жалко, что ли!

2. Однажды Добрый и злой шли навстречу. Добрый и говорит: “Будь ДОБР, уступи дорогу”, а злой говорит: “Будь зол, уступи ты”, но они не могли и пошли каждый своей дорогой. Так восторжествовало ДОБРО и было наказано зло! Так как ДОБРО — это нравственно, а зло — нет!..1

1 Понятие о нравственности ставит под сомнение поставленный в названии раздела вопрос (см. также текст 7 раздела Л). (Редактор).

З. Dobry skazal odnajdy:”U menya net grehov!” – “A u menya est!” – sovral zloy i obradowalsya, shto obmanul Dobrogo. A Dobry skazal: ”Greshit ploho”. Tak wostorgestvovalo DOBRO i bilo nakazano zlo!.. 2

2 –-Попытки прочитать этот миф пока не дали результата. Латинские ученые считали, что это mif, а не миф. (Редактор.)

– A ja lichno tak ne schitaiy.

– А это еще кто? (Редактор.)

Nekto.

Н. НЕИЗВЕСТНЫЕ МИФЫ

2. Однажды посмотрели Добрый и злой друг на друга и заплакали… Добрый от радости, что восторжествует, а злой от горя и злости, что будет наказан. Так восторжествовало ДОБРО и было наказано зло! Потому что Добрые слезы полезны для организма и выдают поэтичность натуры, а над злыми неплохо бы и посмеяться!

4. «Ый», – сказал Добрый, увидев злого, и стал наступать на него, а злой, увидя Доброго, стал отступать от него. Тот наступает, а этот отступает… отступает, наступает… отступил и наступил. А он и оступился! Так восторжествовало ДОБРО и было наказано зло! Ибо зло должно отступать.

Е. МИФЫ, НЕИЗВЕСТНО КАК ПОПАВШИЕ СЮДА

1. Внимательно посмотрите

2. примечание к мифам 31, 32 (из первого раздела) и сделайте то же самое

4. Однажды Доброму и злому дали ни с того ни с сего теста. Добрый стал есть тесто, а злой — нет, т.е. не стал есть тесто. Добрый стал сытым, а злой — голодным. Так восторжествовало ДОБРО, потому что ОНО естественное свойство, а зло — неестественное!

5. Однажды Добрый, увидев сделанное зло, вышел из себя и так ловко прихлопнул злого (сразу справа и слева, сверху и снизу, спереди сзади), что тот мгновенно сжался, плотность его увеличилась, и это продолжалось до тех пор, пока он не исчез в черной дыре2.. Так восторжествовало ДОБРО и было наказано зло! Потому как, что еще остается от зла, когда оно исчезает? Пустота и жалость, что ничего-то уже не будет…

2 Не есть ли это пример ранних релятивистских воззрений в миф ологических манускриптах? (Научный физик.)

7. Однажды, когда наступило время, о котором мечтали все , решили Добрый и злой оба ДОБРО делать и оба зло наказывать. И исчезло все зло, одно ДОБРО осталось. Так в последний раз и т.д. И все! И восклицательный знак утверждения и уничтожения – ; , : ? ( ) – [ ] % & и т. д. … 3

3 Читать по порядку, ошибка редактора. (Главный редактор.)

8. Добрый не пил, не пил, не пил и протрезвел. Так было н… з… А злой пил, пил, пил и спился. Та… в… Д… И все…

! МИФЫ С НЕИЗВЕСТНЫМ ТЕКСТОМ, Т. Е. МИФЫ ПОЧТИ БЕЗ ТЕКСТА

1………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

2.1 ……………………………..

1 Реконструкция текста.. написана.. белыми.. чернилами.. и., шита-крыта.. симпатическими.. нитками.. (Без прим.)

3. …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

4. С одной стороны, Добрый упал и поднялся. Так было нака… з… А с другой стороны, злой поднялся и упал. Так восто… обро… Но это тоже с одной стороны, а с другой – ни ногой.2

2 Текст полностью утрачен. Не доверяй своим глазам. (Глазастый.)

5. И вот тут наступил счастливый КОНЕЦ! Наконец-то…

P.S. Внимание: за все, что понаписал тут СТАРИК-БУКАШКИН, ни редакция, ни добро, ни зло* ответственности не несут!

*Ни сам Старик-Букашкин

1 Samuel 26:18 И он продолжил: «Почему господин мой преследует своего слугу? Что я сделал? Какое зло в моей руке?

New International Version
И добавил:« Почему господин мой преследует своего слугу? Что я сделал и в чем виноват? New Living Translation
Почему вы меня преследуете? Что я сделал? В чем мое преступление? »Английский стандарт, версия
И он сказал:« Почему мой господин преследует своего слугу? Для чего я сделал? «Что за зло в моих руках?» Berean Study Bible
И он продолжил: «Почему мой господин преследует своего слугу? Что я сделал? «Какое зло в моей руке?» Библия короля Якова
И он сказал: для чего господин мой преследует своего слугу? для чего я сделал? или какое зло — это в моей руке? New King James Version
И он сказал: «Почему мой господин так преследует своего слугу? Ибо что я сделал, или какое зло — это в моей руке? Новая американская стандартная библия
Он также сказал: «Почему же тогда мой господин преследует своего слугу? Для чего я сделал? Или какое зло в моей руке? NASB 1995
Он также сказал: «Тогда почему мой господин преследует своего слугу? За что я сделал? Или какое зло в моей руке? NASB 1977
Он также сказал:« Почему тогда господин мой преследует своего слугу? За что я сделал? Или какое зло в моей руке? Расширенная Библия
И Давид сказал: «Почему господин мой преследует своего слугу? За что я сделал? Или какое зло в моей руке? Христианская стандартная библия
Затем он продолжил: «Почему мой господин преследует своего слугу? Что я натворил? Какое преступление я совершил?» Холман Христианская стандартная библия
Затем он продолжил: «Почему мой господин преследует своего слугу? Что я сделал? «Какое зло в моей руке?» Американский стандарт, версия
И сказал он: для чего господин мой преследует своего слугу? для чего я сделал? или какое зло в моей руке? »Aramaic Bible in Plain English
И Давид сказал:« Мой Господь, почему ты гонишься за своим Слугой? «Что я сделал и какое зло в моих руках?» Брентон Септуагинт Перевод
И он сказал: «Почему мой господин так преследует своего слугу?» ибо чем я согрешил? и какая неправда нашла во мне? Contemporary English Version
Зачем вы меня преследуете? Я сделал что-то не так или совершил преступление? Библия Дуэ-Реймса
И он сказал: за что господин мой гонит своего слугу? Что я сделал? или какое зло в руке моей? English Revised Version
И он сказал: для чего господин мой преследует своего слугу? для чего я сделал? или какое зло в моей руке? Good News Translation
И добавил: «Почему, сэр, вы все еще преследуете меня, ваш слуга? Что я сделал? Какое преступление я совершил? GOD’S WORD® Translation
» Почему вы преследует меня? »- добавил он.«Что я сделал? Какое преступление я совершил?» Международный стандарт версии
Дэвид сказал: «Почему ваше величество преследует своего слугу? Что я сделал и какое зло несу тебе? JPS Tanakh 1917
И он сказал: «Почему господин мой преследует своего слугу? для чего я сделал? или какое зло в моей руке? Literal Standard Version
И он говорит: «Почему [это] — мой господин преследует своего слугу? Ибо что я сделал и какое зло [находится] в моей руке? NET Bible
Далее он сказал: «Почему мой господин преследует своего слугу? Что я сделал? Что плохого я сделал? New Heart English Bible
Он сказал: «Почему мой господин преследует своего слугу? Для чего я сделал? Или какое зло в моей руке? World English Bible
Он сказал: «Почему мой господин преследует своего слугу? За что я натворил? Или какое зло в моей руке?» Дословный перевод Янга
, и он говорит: «Почему это — мой господин преследует своего слугу? Что я сделал и что в моей руке зло? Дополнительные переводы…

99- Что за зло я натворил?

Этот подкаст стал для меня большим событием. Я вроде как помешанный на римской истории, и это действительно превратило его из «своего рода интересного» в «интерес, изменяющий жизнь» для меня. Я слушаю с 23-й серии или около того, и один из самых ярких моментов моей недели — выход новой серии.

Скажу честно, у меня есть каждый выпуск этого подкаста вместе с византийским подкастом Ларса Браунворта и несколько других фрагментов других подкастов в большом списке воспроизведения (в хронологическом порядке от начала
вашего подкаста до конца 12 византийских правителей, которые в дни, когда нет нового контента, я просто выбираю случайный старый эпизод и слушаю, пока не встану, чтобы заняться чем-нибудь еще.

Я знаю, что это больше, чем просто зануда с моей стороны, но в настоящее время я безработный и не могу позволить себе машину в сельской местности, где мне нечего делать. Этот подкаст приносит мне больше, чем немного счастья, потому что я рассматриваю его как одну большую историю, которую нужно рассказать. Весь мир действительно является сценой, и Майк, из вас получится прекрасный рассказчик для этого шедевра. Для меня римская история имеет огромное значение.

Я знаю, что вы сказали, что это очень маловероятно, но я не могу передать стихами, как много это будет значить для меня, если вы продолжите свой подкаст в византийскую эпоху.На мой взгляд, это было бы действительно блестящее произведение искусства в исторической области, которое могло бы соперничать даже с «Упадком и падением» Гиббона. Если вы сделаете то, что предложил Стив О’Грэйди, и оставите все в том формате, который есть у вас сейчас, когда вы делаете эту книгу, это было бы произведением искусства. Это было бы совершенно уникально в своей области.

Только представьте, история Римской империи от начала до конца и книга, и подкаст. Это великолепно. Я считаю, что это будет много значить не только для меня, но и для многих других людей.

Для справки, я только что закончил среднюю школу и вчера получил диплом. Мне 18, как несколько месяцев назад. Никогда не недооценивайте влияние своей работы на людей. THoR — это часть жизни, потому что история — одно из моих самых больших увлечений.

Итак, Майк, спасибо. Приношу извинения всем остальным за то, что, возможно, слишком сентиментально относился к подкастам

25 важных библейских стихов о зле и злодеях

Библейские стихи о зле

Что такое зло в Библии? Зло — это все, что противоречит святому характеру Бога.Все, что противоречит воле Бога, — зло. Нельзя отрицать существование зла в мире. Скептики используют зло, чтобы опровергнуть Бога.

Однако один из способов узнать, что Бог реален, — это наличие зла. Это моральный вопрос.

У всех нас есть чувство правильного и неправильного. Если существует моральный стандарт, значит, существует трансцендентный даритель моральной истины.

Христианские цитаты

  • «Вы не можете сделать людей хорошими по закону». C.S.Льюис
  • «Когда человек поправляется, он все яснее и яснее понимает зло, которое еще осталось в нем. Когда мужчине становится все хуже, он все меньше и меньше понимает свое зло ». К.С. Льюис

Почему в мире существует зло согласно Библии?

Почему Бог допускает зло? У человека есть свобода воли делать то, что он желает, но человек будет делать только то, что ему позволяет природа его сердца. Единственное, что мы не можем отрицать, — это то, что человек — зло.Бог решил не программировать нас, как роботов. Бог хочет, чтобы мы любили Его искренней любовью. Однако проблема в том, что человек ненавидит Бога и склонен творить зло. Людям нравится марихуана, хотя курение марихуаны — это грех. Люди практикуют вуду, хотя вуду — зло. Мир любит порнографию, хотя порнография — это грех. Измена в отношениях — знак чести для мужчины.

Почему есть зло? Есть зло, потому что мы с тобой находимся в этом мире. Бог допускает это из Своего терпения и благодати, ожидая нашего покаяния.2 Петра 3: 9 «Господь не медлит в исполнении Своего обещания, как некоторые понимают медлительность. Вместо этого он терпелив с вами, не желая, чтобы кто-нибудь погиб, но чтобы все пришли к покаянию ».

Большинство из нас не считает себя злом, потому что мы сравнивали себя с другими. Нам нужно сравнить себя с Богом и Его святым стандартом, и тогда вы начнете замечать свою нужду в Спасителе. Мы думаем о зле против наших ближайших друзей. За нашими величайшими поступками стоят плохие мотивы.Мы сделали то, о чем не сказали бы своим ближайшим друзьям. Затем Бог говорит: «Будьте святы. Я требую совершенства! »

1. Бытие 6: 5 «И увидел БОГ, что беззаконие человеческое велико на земле, и что каждое воображение в мыслях его сердца всегда только зло».

2. Матфея 15:19 «Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийство, прелюбодеяние, всякая безнравственность, воровство, ложь и клевета».

3. Иоанна 3:19 «Это суд: свет пришел в мир, и люди возлюбили тьму больше, чем свет, потому что дела их были злы.”

4. Галатам 5: 19-21 «Когда вы следуете желаниям своей греховной природы, результаты очень ясны: сексуальная безнравственность, нечистота, похотливые удовольствия, идолопоклонство и колдовство; ненависть, раздор, ревность, приступы гнева, эгоистичные амбиции, разногласия, разногласия и зависть; пьянство, оргии и тому подобное. Я предупреждаю вас, как и раньше, что те, кто так живут, не унаследуют Царства Божьего ».

5. Ефесянам 2: 2 «Раньше вы жили во грехе, как и весь остальной мир, повинуясь дьяволу — полководцу сил в невидимом мире.Он дух, действующий в сердцах тех, кто отказывается подчиняться Богу ».

6. Иеремия 17: 9 «Человеческое сердце лукавее всего и крайне испорчено. Кто знает, насколько это плохо? »

Божья справедливость

Бог ненавидит зло и злодеев. Псалом 5: 5 «Вы ненавидите всех злодеев». Если человек действительно злой, как сказано в Писании и чему учит нас наши сердца, то как Бог должен ответить? Заслуживаем ли мы награды или наказания? Рай или ад? Когда кто-то совершает преступление, закон гласит, что он должен быть наказан.Мы хотим, чтобы преступник был наказан. Мы даже приветствуем наказание преступников. Мы смело говорим: «Не совершай преступления, если не успеваешь». А если мы преступники?

Мы согрешили против святого Бога вселенной и заслуживаем Его гнева. Библия называет Бога судьей. Также как у нас есть земные судьи, у нас есть небесный судья. Мы кричим что-то вроде: «Бог прощающий Бог», но где справедливость? Мы действуем так, как будто Бог ниже наших земных судей.Богохульство! Все дело в Нем!

Бог больше и свят, что означает гораздо большее наказание. Хороший судья вынесет приговор преступнику, а злой судья — нет. Когда мы начинаем говорить себе, что Бог должен прощать, и Он не посылает людей в ад, тогда мы говорим, что Бог — зло и Он не знает справедливости.

Мартин Лютер Кинг однажды сказал: «Игнорировать зло — значит стать его соучастником». Как может Бог игнорировать наше зло и не быть злым Сам? Он должен наказать нас и не может простить вас.Его справедливость должна быть удовлетворена, потому что Он хороший святой Судья. Бог — эталон, и Его эталон — совершенство, а не то, что мы, грешные люди, считаем эталоном. Злодеи должны быть наказаны, так что же нам остается?

7. Псалом 92: 9 «Ибо враги Твои, Господи, погибнут враги твои; все злодеи будут рассеяны ».

8. Притчи 17:15 «Кто оправдывает нечестивых, и тот, кто осуждает праведных, они оба мерзость перед Господом.”

9. Псалом 9: 8 «И будет судить мир по правде; Он справедливо исполнит суд над народами ».

10. Притчи 6: 16-19 «Шесть вещей ненавидит Господь, семь отвратительны для Него: надменные глаза, лживый язык, руки, проливающие невинную кровь, сердце, умышляющее нечестивые планы, ноги быстрые на пути к цели». ворваться во зло, лжесвидетель, изливающий ложь, и человек, разжигающий конфликт в обществе ».

11. Притчи 21:15 «Когда вершится правосудие, для праведных радость, а для злодеев — ужас.”

Мы не можем прийти к Богу на собственных условиях.

Если вы попытаетесь наладить отношения с Богом самостоятельно, вы упадете ниц ниц. Библия учит нас, что Бог далек от злых. Не имеет значения, молитесь ли вы, ходите в церковь, жертвуете и т. Д. Если ваши грехи не искуплены, вы виновны перед Богом. Хорошего судью не подкупишь. Фактически, взятка приводит только к более суровому наказанию. Хороший и честный судья не закроет глаза.

12.Притчи 21:27 «Отвратительна жертва злого человека, особенно если она принесена из ложных побуждений».

13. Притчи 15:29 «Господь далек от нечестивых, но Он слышит молитву праведных».

14. Амос 5:22 «Даже если вы приносите Мне всесожжения и хлебные приношения, Я не приму их; И я даже не буду смотреть на мирные жертвы ваших отцов ».

Библейские стихи о преодолении зла

Как спасаются злые люди? Если не по делам, как нам спастись? Неужели мы все отправимся в ад из-за того, что не сможем выполнить требования? Честный ответ — да.Однако я хочу, чтобы вы осознали, как сильно вас любит Бог. Бог по-прежнему был бы любящим, если бы послал весь человеческий род в ад. Мы не достойны Его. Бог так сильно любил вас, что сошел в образе человека, чтобы удовлетворить Свои требования. Никогда в истории вселенной хороший судья не сказал: «Я собираюсь принять вашу смертную казнь и поменяться с вами местами». Вот что сделал Бог.

Святой судья вселенной сошёл в образе человека и занял твое место. Иисус был полностью человеком, чтобы жить жизнью, которой человек не мог, и Он был полностью Богом, потому что только Бог свят.Его кровь нужно было пролить. Вы не можете отплатить Ему. Воздача Ему — это все равно что сказать: «Иисуса недостаточно. Мне нужен Иисус и еще кое-что ». Богохульство! Иисус исполнил всю полноту гнева Божьего, и не осталось ни капли. Иисус пошел на крест и понес ваши грехи, Он был похоронен, и на третий день Он воскрес, победив грех и смерть!

Теперь злые люди могут примириться с Отцом. Они не только примирились через Христа, но и изменились. Их больше не считают злыми, но они рассматриваются как святые перед Богом.Как нужно спастись? Покайтесь и уповайте на спасение только во Христа. Просите Христа простить вас. Верьте, что Христос забрал ваши грехи. Теперь мы можем предстать перед Господом с полной уверенностью. Иисус — мои претензии на Небеса, и Он — все, что мне нужно!

15. Иоанна 14: 6 Иисус сказал ему: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, кроме Меня ».

16. Колоссянам 1: 21-22 «Когда-то вы были отчуждены от Бога и стали врагами в ваших умах из-за вашего злого поведения.Но теперь он примирил вас физическим телом Христа через смерть, чтобы представить вас святыми в Его глазах, без порока и без обвинений ».

17. Римлянам 5:10 «Ибо если, будучи врагами Бога, мы примирились с Ним смертью Сына Его, тем более, примирившись, мы спасемся через Его жизнь!»

18. 2 Коринфянам 5:17 «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; старые вещи прошли; вот, пришло новое.”

Ненависть зла

Даровал ли вам Бог новое сердце, чтобы ненавидеть зло? Что мне нужно делать, чтобы сохранить свое спасение? Ничего такого. Те, кто во Христе, были освобождены. Спасение — это бесплатный дар. Однако свидетельством того, что вы были спасены, является то, что вы возненавидите зло. Грех беспокоит нас сейчас. Бог дал верующим новое сердце, чтобы они боялись причинить Ему боль. Наша любовь к Богу заставляет нас отвернуться от зла. Верующие хотят жить угодной Богу жизнью. Бог больше зла.Зло только на мгновение, а Христос вечен. Христиане выбирают Христа, потому что Он лучше.

19. Иеремия 32:40 «Я заключу с ними завет вечный, что не уклонюсь от того, чтобы делать им добро. И я вложу страх передо мной в их сердца, чтобы они не отвернулись от меня ».

20. Притчи 8:13 «Бояться Господа — значит ненавидеть зло; Ненавижу гордыню и высокомерие, злое поведение и извращенную речь ».

21. Псалом 97:10 «Возненавидьте зло, любящие Господа, хранящего души благочестивых Своих; Он избавляет их от руки нечестивых.”

22. Притчи 3: 7 «Не будь мудрым в твоих глазах; Бойся Господа и отвратись от зла ​​».

23. Иезекииль 36:26 «Я дам вам новое сердце и вложу в вас новый дух; Я сниму с тебя твое каменное сердце и дам тебе сердце из плоти ».

Если Слово Христа ничего не значит для вас, то это убедительное доказательство того, что вы не спасены.

Я не имею в виду безгрешное совершенство или спасение, основанное на делах, оба они глупы.Я имею в виду доказательства того, что вы были возрождены силой Святого Духа. Это не мои слова. Страшно знать, что однажды Бог скажет некоторым исповедующим христианство: «Отойдите от меня. Я никогда не знал тебя.

Он собирается сказать это пасторам, людям, которые сидели в церкви, миссионерам, лидерам прославления, людям, у которых были слезы на глазах и т. Д. У вас могут быть слезы на глазах, потому что вас поймали, но вы никогда не меняетесь и не желаете . Есть мирская печаль, ведущая к смерти.Вы можете знать Евангелие головой, но изменилось ли сердце? Даже демоны знают Евангелие. Грех обременяет вас сейчас?

Христиане действительно могут бороться с грехом, но борющиеся христиане хотят быть больше, и мы молимся о помощи. Мы цепляемся за Христа, зная, что Он — все, что у нас есть. Наша надежда лежит только на Нём. Проблема в том, что многие люди используют Христа как оправдание, чтобы жить во грехе. Многие люди имеют благочестивый внешний вид без внутренних изменений. Вы можете обмануть человека, но вы не можете обмануть Бога.Иисус сказал: «Вам должно родиться свыше».

24. Матфея 7: 21-23 «Не всякий, говорящий мне:« Господи, Господи », войдет в Царство Небесное, но только исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут мне в тот день: «Господи, Господи, разве мы не пророчествовали от твоего имени и от твоего имени изгоняли демонов и твое имя творили много чудес?» Тогда я скажу им прямо: «Я никогда не знал тебя. Прочь от меня, злодеи! »

25. Луки 13:27 «И он ответит:« Говорю вам, я не знаю, откуда вы.Отойдите от меня, все злодеи ».

Как победить зло, направленное на вас

Что ж, вначале я хочу попросить вас отправиться в место, куда вы, возможно, действительно не хотите идти, но я скажу вам заранее, что оно того стоит. Я хочу, чтобы вы немного откинулись назад, задумались, и я хочу, чтобы вы ответили на этот вопрос в уме. Не стесняйтесь даже на мгновение закрыть глаза, если это поможет.

Из всех людей в вашей жизни на сегодняшний день, которые, по вашему мнению, причинили вам боль больше всего, кто приходит вам на ум? Кто тебя ранил? Кто о тебе солгал? Кто ушел от вас? Кто забрал ваши деньги? Кто сплетничал о тебе? Кто подвергал вас сексуальному или физическому насилию, когда вы были моложе? Кто проявил неблагодарность и унизил вас перед группой людей? Кто сказал во время изучения Библии или даже в церкви такие вещи, которые вызвали невероятную боль и разобщенность, и вы были созданы виноватым человеком? Кто тебя предал?

У тебя есть? Я не хочу снимать струп.Я не собираюсь придумывать какие-то вещи — для многих из вас некоторые из этих вещей довольно глубоко задушены. Я хочу, чтобы вы последовали за мной, и я хочу прочитать вам, на мой взгляд, самые радикальные слова, которые когда-либо выходили из уст любого человека, ходившего по земле. Некоторым из вас они знакомы, что прискорбно, потому что они теряют свою силу.

Итак, когда я читаю это, я хочу, чтобы вы подумали о том, кто вас ранил, но я хочу, чтобы вы подумали о том, что было бы, если бы вы жили в оккупированной стране, и ваше имущество отбирали у вас, а вы были отвергнуты членами семьи, и все потому, что вы верили, что этот странствующий проповедник на самом деле был Мессией — Богочеловеком, который пришел спасти мир, — и вы знали, что вам нужно следовать за Ним.И в результате все, от преследований, попадания в Колизей, до отлучения от вашей еврейской семьи. Это то, что Иисус сказал бы им, и вот что Он говорит нам.

Матфей, ​​глава 5 Нагорной проповеди. «Вы слышали, как сказано:« Любите ближнего своего и ненавидьте врага », но я говорю вам, любите своих врагов и молитесь за тех, кто преследует вас». И затем Он объясняет, почему. «Чтобы вы были сыновьями вашего Отца Небесного. Он заставляет солнце восходить над злом и добром, и Он посылает дождь на праведных и неправедных.Если вы любите тех, кто любит вас, какую награду вы получите? Разве этим не занимаются даже сборщики налогов? И если вы приветствуете только своих братьев, что вы делаете больше других? Не так ли поступают даже язычники? Будьте безупречны.

Слово — teleios . Это наше слово для зрелых . Это идея чего-то или кого-то, выполняющих свой окончательный замысел. Быть зрелым. «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».

Теперь, когда вы вытаскиваете ручку и достаете свои записи, я хочу, чтобы вы что-то записали, потому что вам действительно нужно это понять.Быть христианином из Римлянам 12 несложно. Выбрось это из головы. Некоторые из вас думают, что это действительно, очень, очень сложно, и вы думаете, что это было так: Сдаться Богу и отделиться от мировых ценностей. Это несложно. Это невозможно.

Запишите это слово. Это невозможно. Потому что, если вы не думаете, что это невозможно, вы постараетесь им стать. И вы постараетесь быть одним из них, руководствуясь своими собственными усилиями, своей плотью, своей энергией, личной дисциплиной и своей силой воли.А людей, которые в этом преуспевают, называют фарисеями.

И Послание к Римлянам 12 никогда не было написано для того, чтобы помочь вам, в ваших силах или в моих силах, иметь более сильный моральный кодекс. Это был профиль. Это была картина. Это был моментальный снимок того, что происходит с человеком, когда он испытывает милосердие и благодать, описанные в главах 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 и 11 к Римлянам. Это ответ веры.

Обратите внимание в своих записях, к Римлянам 12 христиане обращают внимание на отношения, а не на правила или религиозную деятельность. Это не означает, что нет никаких правил, и это не значит, что у последователя Христа нет какой-либо религиозной деятельности, но фокус любого правила или любой религиозной деятельности — развивать мои отношения с Богом, и мои отношения с людьми — даже мои отношения с самим собой — здоровым, здоровым образом.

На самом деле, вы можете резюмировать Послание к Римлянам 12 христиан — их высшая цель, наша высшая цель — это любовь. Когда Иисуса спросили: «Какая самая большая заповедь?» Вы помните, что Он сказал? «Люби Господа Бога твоего» — как? «От всего сердца, от всей души, от всего вашего разума, со всей вашей силой». И что еще? Что еще? «И люби ближнего твоего, как самого себя.

Если вы взяли все, что написано в 12 главе Послания к римлянам, а мы сделаем здесь лишь краткий обзор — потому что то, что происходит — довольно скоро вы забудете то, о чем мы говорили два, три или четыре сеанса назад.На самом деле, Послание к Римлянам 12 — это снимок, на мой взгляд, это апостол Павел, извлекающий Нагорную проповедь, и апостол Павел из своих разговоров с воскресшим Христом в Аравии.

И Иисус сказал им любить Бога, любить себя, любить других, а Павел — очень блестящий, поучительный парень, он пишет римской аудитории, и он знает, что это должно стать действительно практичным. Итак, он говорит: Позвольте мне показать вам, как выглядит любовь к Богу в повседневной жизни. Это означает, что в определенный день, в определенное время, после того как вы получили Его благодать и родились духовно, вы говорите Богу: «Я все отдаю.Я готов. Потому что это духовное служение, которого желает Бог, и вот что значит любить Бога.

И он говорит, что за эту любовь идет соревнование. Вспомните мировую систему, которая хочет соблазнить вас, и скажите вам через похоть плоти, похоть глаз и гордость за жизнь, что настоящее значение, настоящий успех, настоящая сила и настоящее счастье придут. ? И он говорит, что нужно отказаться от любви к миру. «Если кто любит мир, любви Отца нет в нем.”

И затем в стихах с 3 по 8 он говорил о любви к себе. Глядя не просто в зеркало и говоря: «Я ужасно и чудесно устроен», но глядя в зеркало своей души через призму Слова Божьего и говоря: «Я прощен. Я усыновлен. Во мне есть Дух живого Бога. Я запечатан. У меня есть духовные дары. Я объект Его любви. Я во Христе. Бог Отец теперь смотрит на меня так же, как Он смотрит на Своего Сына Иисуса. Я праведен в Его глазах.«Это трезвая самооценка, но все же в падшем мире.

И это идет от любви к Богу, и отсутствия любви к миру, и любви к себе, к любви к семье, к телу Христову. Радикально служа друг другу. И, наконец, мы собираемся поговорить на этом занятии, каково это практически любить своих врагов?

Откройте свои Библии, если хотите, к 12-й главе Послания к Римлянам. Он начинает ясно говорить нам, как реагировать на зло, направленное на нас, в стихе 14. В стихах 14–16 он дает нам положительное повеление.Вот как вы отвечаете тому человеку, который пришел вам в голову, с которым я начал это сообщение и попросил вас подумать. И он скажет: Вот как вы ответите этому человеку. А теперь предупреждаю, это прозвучит нелепо и невозможно.

«Благословите гонителей вас; благословляйте и не ругайте. Радуйтесь с радующимися; и скорбите с скорбящими. Живите в гармонии друг с другом. Не гордись; но будьте готовы общаться с людьми низкого положения.Не зазнавайся ».

Он скажет, что вам нужно их благословить, и вот как это сделать. Затем он дает отрицательную команду. Искушение, когда наши враги и люди, которые нас обидели, — это искушение. И он собирается попасть прямо между нашими глазами. Стих 17. «Не плати злом за зло. Будьте осторожны и делайте то, что нравится всем. Если возможно, насколько это зависит от вас, живите «или» пребывайте в мире со всеми людьми. Не мстите, друзья мои, но оставьте место для гнева Божьего, потому что написано: «Мне мстить.Я заплачу », — говорит Господь».

Напротив. Вот как вы должны относиться к тому человеку, который у вас в голове. «Если твой враг голоден, накорми его. Если она хочет пить, дайте ей попить. Поступая так, вы бросите им на голову горящие угли ». И это не значит, что Бог вышибет им мозги. Мы немного узнаем, что это на самом деле означает.

И вот этот сверхъестественный результат. Когда вы поступаете так, как Иисус поступал со своими врагами — потому что Иисус живет в вас Своим Духом — и вы делаете это силой Его Слова и подлинного сообщества, он говорит: «Не будь побежденным злом.«И это злой мир. Но он говорит, что есть нечто более могущественное, чем зло. «Победи зло добром».

Теперь, что я хочу сделать в оставшееся время, я хочу очень конкретно и практически разбить то, как выглядит благословение тех, кто преследует вас. Это первая и положительная команда. А заповедь такая: «Благослови гонителей тебя». Это то, что вы призваны делать. В стихах 14, 15 и 16 Он даст вам три конкретных способа благословить их.

Слово благослови , между прочим — это не похоже на то, как кто-то чихает, а ты говоришь: «О, благослови тебя.«Это не то, хорошо? Это слово буквально означает желать спасения другому человеку. Это означает желать и стремиться к Божьим благословениям и благоволению. Это как с этим врагом — на самом деле их жизнь сложится хорошо. Что, если они поженятся, их брак станет более крепким. Если бы они были родителями, их дети были бы в порядке. Если бы у них была работа, они бы… Это благословение. Вот о чем вы молитесь.

И когда говорится о людях, которые вас проклинают, это не те люди, которые просто ругают вас.Идея этого слова — «благословляйте проклинающих вас» — это люди, которые подвергают вас социальному остракизму из-за вашей веры. Это люди, которые устно унижают вас из-за вашей веры. Это люди, которые в первом веке во многих местах по всему миру, люди, которые подрывают вас, на самом деле преследуют и хотят убить вас, потому что вы последователь Христа. Он говорит: Я хочу, чтобы вы благословили их.

И здесь есть три компонента. Первый компонент благословения других — это прощение.Это трудно. Прощая их. Если вы должны молиться за них и благословение для их спасения, если вы хотите, чтобы Бог простил их, угадайте, что. Вы должны их простить. И вы знаете этот небольшой отрывок, мы называем его молитвой «Отче наш»? «Прости нам наши грехи, как мы прощаем другим».

Видите, предпосылка будет, и это ключ к любви к вашим врагам, вы и я должны прийти к точке, где мы действительно осознаем, насколько милосердны, и Бог не дал нам того, что мы заслуживаем. И есть часть этого темного места, куда вам нужно пойти, и вам нужно посмотреть на свои мотивы, и на некоторые вещи, которые вы сделали, и на некоторые вещи, о которых вы умоляли Бога, О Боже, пожалуйста, пожалуйста, не не дай мне понять последствия этого.О Боже, подними меня и очисти меня. И у Него есть. И затем Он собирается сказать: Я хочу, чтобы вы сделали для этого человека то, что я сделал для вас.

Теперь люди очень сбиты с толку, когда дело доходит до прощения, потому что они говорят мне такие вещи, как: «Ну, мой муж ушел от меня. Он не платит алиментов ». Или: «Мой босс изнасиловал меня, и я пошел в отдел кадров, и они замалчивали это на этом, так что я живу с этим, и каждый раз, когда он делает какой-то комментарий — я прощаю его, но Я очень зол, и что ж, я прощаю его, но — так как же ты скомпрометируешь это прощение? »

Или: «Один из моих людей изнасиловал меня, и я простил их, я думаю, сто сорок четыре раза, а потом звонит телефон, и наступает определенное время в воскресенье днем, и я думаю, что это скоро будь ими, и у меня в животе узелки, и этот гнев… »

Прощение состоит из трех фаз.Запишите это, пожалуйста. Первый этап — это выбор прощения. Это не эмоционально. Это не имеет ничего общего с вашими чувствами. Это выбор. К концу нашего совместного времени многие из вас откроют раздел в своей Библии, и вы скажете: «Я простил сегодня пустой », и вы поставите дату, потому что это ваш выбор.

Второй — процесс прощения. Итак, вы прощаете, а потом прощаете. Это путешествие, и именно в этом путешествии ваши эмоции совпадают с выбором, который вы сделали.Потому что вы можете простить, и вы делаете это, и вы говорите… и это слово означает «» освободить или «» освободить .

Другими словами, Я собираюсь забрать свое желание, чтобы им заплатили, и я собираюсь освободить их от этого, как Бог освободил это. И поэтому я не собираюсь говорить о них ничего плохого, я не собираюсь больше им желать ничего плохого. Я собираюсь отдать их Богу, и я собираюсь простить их так, как Бог простил меня: свободно.

Итак, это выбор.Но потом, когда они бросают этих детей, и они настраивают их против вас, и тогда вы получаете это письмо по почте, и вы слышите об одном парне, который украл у вас кучу денег, и он отдыхает на Гавайях. , или вы читаете о нем в Forbes , и вы просто уходите [хрюканье]. Означает ли это, что вы не простили? Нет. Это означает, что вы в пути. И путешествие означает, что когда вы благословляете, вы начинаете молиться за них, это путешествие. Вы молитесь за них.

Когда я впервые испытал это, меня предали чрезвычайно болезненным и болезненным образом, я застрял и не мог выбраться из этого.И у меня был хороший друг, который провел меня по этому отрывку и научил, как это делать. И я начал молиться. И мои молитвы, честно говоря, начинались так: Дорогой Бог, дай этому лоху то, что он заслуживает.

Я серьезно. Это было что-то вроде: Небесный Отец, забери его! И пока я продолжал молиться, Святой Дух давал понять, что благословение не в этом.

Но отчасти это также то, что вам нужно быть искренними со своими эмоциями перед Богом.Я думаю, некоторые люди думают, что Бог очистил эту комнату. У меня есть новости. Он может справиться со всем, что вы можете принести, и ценит подлинность. А иногда бывает больно, и бывает грубо. Прочтите Псалмы.

А потом я добрался туда, О, Боже, не мог бы Ты просто помочь ему увидеть, насколько он неправ, и привести его…? И мне пришлось молиться. Каждый раз, когда я что-то слышал о нем, нарастал гнев. Нет, я простила его, но мне нужно продолжать обработку . И это было два или три месяца спустя, Боже, не могли бы Ты благословить его брак? Не могли бы вы … И я начал молиться.

И затем я просто решил, что каждую Вечерю Господню я никогда не буду принимать Вечерю Господню, пока я не помолюсь честно и от всего сердца благословить этого человека в его жизни, в его браке, в его детях. И все, что я могу вам сказать, это то, что со временем он уехал из штата, он не изменился, я не верю, но я изменился.

Но видите ли, яд в вашей душе, когда есть горечь и вы ранены. И как кто-то мудро сказал: «Когда мы отказываемся прощать, это похоже на то, как мы пьем яд и думаем, что другой человек умрет.«Могу я просто сделать комментарий? Потому что я думаю, что в отношении прощения и эмоций много путаницы, и, , я не чувствую, что простила его.

Прощение — это выбор, а затем вы благословляете их, вы молитесь за них. Через минуту мы узнаем, что вы не только молитесь за них, но и начинаете делать добрые дела для своих настоящих врагов. Например, если они голодны, вы их кормите. Если они хотят пить … и есть особые способы делать добрые дела людям, которые этого не заслуживают.

Но я бы хотел, если позволите, подумать об Иисусе в саду. Он умер, чтобы простить тебя и простить меня. И иногда мы делаем это: Иисус любит меня, я это знаю. Могу я открыть вам маленький секрет? Он не хотел прощать тебя. Вы когда-нибудь думали об этом?

Он в саду, у Него капли пота — стресс — кровь выходит из Его пор. И Он полностью Бог, но Он полностью человек. Он не умер с какой-то буквой S на груди, например, Я прохожу через движения .Как мужчина, Он мог умереть. Но как Бог-Сын Он знал, что, когда Он собирался взойти на этот крест, ваш грех, и мой грех, и грехи всех людей всех времен будут возложены на Него. Он стал нашей жертвой за грех.

И когда в тот момент, когда на Него сошёл грех, Отец отвернулся. И впервые в вечности Отец и Сын будут разделены, и Он испытает эту изоляцию и цену греха.

И когда это приближалось, не говоря уже о том, чтобы его избили в пределах дюйма от Его жизни, и не говоря уже о том, чтобы его унижали, и раздели догола, и терновый венец, и выставляли на всеобщее обозрение.Мы думаем, что это главное. Это мелочь, и это ужасно. А вы помните, о чем Он молился? «Отец, позволь этой чаше пройти». Вы знаете, что Он говорит? «Я не хочу этого делать. Я не хочу этого делать ».

Прощение и любовь — это не то, что вам хочется. Это решение дать другому человеку то, в чем он нуждается больше всего, когда он этого меньше всего заслуживает, с большой личной ценой. И когда Бог говорит простить этого человека, все, что мы делаем, — это идем по тому же пути, что и Иисус, и делаем для этого человека — он этого не заслуживает — конечно, нет.Я тоже. И ты тоже. Итак, прощение — это выбор.

Во-вторых, прости, Прощение — это процесс. А потом прощается: готово. А вот как узнать, когда это будет сделано. Вы можете спонтанно радоваться благословениям в их жизни. Я молился, это была моя первая настоящая битва с этим. С тех пор у меня было несколько. Я полагаю, что чем старше ты становишься, тем больше у тебя предают и трудностей в жизни.

В этой конкретной ситуации прошло около девяти месяцев с тех пор, как я пережил это предательство, и я был ранен и зол, и я принимаю Вечерю Господню, и я молюсь за этого парня каждый — я молюсь для него больше, чем для мамы! Потому что возникали гневные фантазии, и каждый раз, когда они возникали, я начинал молиться за него и благословлять его.

Итак, это было прямо перед тем, как я должен был выступить, и один парень подумал, что это будет положительный комментарий, я полагаю. Он говорит: «О, вы слышали о таком-то? С ним случилось действительно хорошее ». И я поступил по-христиански: «Ого, здорово». И мои внутренности были в порядке, Ой, фу. Разит. Это так несправедливо. После того, что он сделал здесь, и получил там благословение?

Ну, видите, я еще не закончил. Два года спустя я не знаю, почему это всегда происходит со мной в церкви.Два года спустя я в церкви, и ко мне подходит парень: «Ты слышал о таком-то?» Я сказал нет.» Он сказал: «Это, это, это и это случилось с этим парнем». И прежде чем я смог подумать, прежде чем я смог обработать… радость! Я сказал: «Ой, это здорово». И я имел это в виду. Я перестал молиться перед Вечерей Господней. Я закончил. Я закончил. Простите, выбор. Прощение — процесс, при котором ваши эмоции поднимаются и опускаются. Как я благословляю и молюсь, прощаю. Это сделано.

Некоторые из вас собираются выйти из тюрьмы сегодня.Некоторые из вас пытаются это опустить, и поэтому вы в депрессии. Некоторые из вас едят, когда не голодны, потому что вы давили на это. У некоторых из вас есть язвы и мигрени, и есть много физических причин, но большая часть того, почему наши тела не работают очень хорошо, и почему мы делаем вещи, которые не имеют смысла, и у нас есть «освященные пристрастия, »И не столь освященные пристрастия. И во многом это связано с отсутствием прощения и желания освободить этих людей.И вы можете начать это сегодня.

Последнее, что он говорит, не только вы их прощаете, но и об идентификации. И дело не только в том, где вы мысленно делаете это. Это становится от трудного до сумасшедшего. Он говорит: «Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими». Христиане, мы обычно цитируем это и думаем, что именно так мы должны относиться друг к другу. Вам не нужны никакие команды, чтобы радоваться с людьми, которых вы любите, и вам не нужны никакие команды, чтобы плакать с людьми, которых вы любите, больными раком.Контекст здесь таков, как мы благословляем или относимся к нашим врагам.

Итак, ваш босс, который обокрал вас, который сделал с вами ужасные вещи, который на самом деле украл пару ваших патентов, взял на себя кредит, основал другую компанию, стал публичным, стал мега богатым, а вы проиграли, а вы Назревала это вечно. Или ваш друг, который вышел на вас и женился на какой-то красотке, мужчине или женщине, а теперь находится на пляже, пока у вас нет денег, а вы … теперь это настоящая фигня или нет? Верно? А потом они заболевают раком или попадают в автокатастрофу.Вы знаете, что это говорит? Вы радуетесь с радующимися, вы плачете с плачущими.

Что произойдет, если вы войдете в ту больничную палату и скажете: «Я знаю, что прошло пять лет. Вы не можете поверить, как много я молился за вас ». Вам не нужно объяснять им, почему. «И я хочу, чтобы вы знали, что я простил вам то, что вы сделали. Но когда я услышал об этом раке, я почувствовал, что Бог побуждает меня сказать вам, что Иисус действительно любит вас, и я буду любить — вы позволите мне помолиться за вас прямо сейчас? » Вы можете представить, как они чешут затылок?

Или, когда с ними случается что-нибудь хорошее, радоваться вместе с ними.Может, они снова поженятся. И они сожгли вас, но у них есть ребенок, и у них есть ребенок, и что-то происходит, и вы полностью их простили, и вы молитесь о благословении.

Что, если бы вы сделали заметку и сказали: «Я действительно, я восхваляю Бога. Я два года молился за вашу семью, и мне очень приятно видеть это благословение в вашей жизни ».

А для некоторых, поскольку вот отказ от ответственности, если вы подверглись сексуальному насилию, или этот человек причинил вам боль или сделал что-то, есть люди, с которыми вы не можете связываться.Но вы можете отправить им анонимный подарок, потому что вот что он делает. Это меняет вас.

И прежде чем вы продолжите смотреть на меня так, будто это самая безумная вещь, которую вы когда-либо слышали, разве это не то, что сделал Иисус? Разве Иисус не пришел на планету, и те, кто были Его собственными, не приняли Его, а отвергли Его? Итак, мы Его враги, как называл нас Павел, «когда мы были Его врагами, Христос умер за нас». Римлянам 5: 8.

Итак, пока мы Его враги, что Он сделал? Ходил на свадьбы и радовался вместе с нами.Он воскресил маленьких детей из мертвых. Если ты голоден, почему бы нам просто не накормить всех прямо здесь? Или с Лазарем, что Он сделал? Он плакал. Видишь ли, Иисус не играл, Хорошо, когда ты приберешься со своим выступлением, и когда все наладится, тогда я буду любить тебя . Он радовался с теми, кто радовался, и плакал, потому что доброта Бога ведет к покаянию.

Люди, наверное, это так нелогично. Это так странно. Когда вы, Его силой и Его благодатью, выбираете это, что-то происходит, и благодать Божья действует через вас способами, о которых вы знаете что? Люди начинают верить, Может быть, этот Иисус настоящий.

Итак, все начинается с прощения. А потом идет идентификация. А затем обратите внимание на самую последнюю часть, стих 16. Он говорит, что есть ассоциация, с которой вам нужно быть очень осторожными. Он говорит: «Живите в гармонии друг с другом. Не гордитесь, но будьте готовы »- обведите это слово , ассоциируйте -« с людьми низкого положения ». А потом как бы «не тщеславись».

В падшем мире, где живут злые люди, особенно те, кто не знает Христа и настроены враждебно, апостол Павел говорит: «Нам нужно быть людьми, которые не просто цепляются за свои права.В суете жизни это эгоистичный мир, который манипулирует собакой и собакой. Добро пожаловать в НФЛ! Так как же христианин это переживает?

Если возможно, Он говорит: «Живите в гармонии друг с другом». И вот в чем дело. Когда вы благословляете своих врагов, понимаете, если вы не будете осторожны, это может быть типа Знаете что? Я сделаю это. Я сделаю карточку. Я собираюсь навестить их в больнице. Я буду молиться за них каждый день. Знаешь что? Я этот замечательный, духовный, удивительный человек, любящий этого отморозка мира, который ушел от меня. Это своего рода противоположность «не тщеславиться».

Видите, некоторым из нас это тяжело. В определенный день то, что этот человек сделал с вами в момент слабости и под давлением, вы можете сделать с кем-то другим.

Итак, мы пришли не как начальство. Мы приходим к общению, общению с человечеством с людьми низкого положения. И мы не тщеславны, но со смирением благословляем их чувством, Но по благодати Божьей я бы делал это с другими.

Разве это не похоже на Иисуса? Не правда ли, разве не прокладывается тропа, по которой мы должны идти? Так что это положительная сторона. «Благословите тех» — и обратите внимание — «кто преследует вас». Они гонятся за тобой.

Вторая заповедь — отрицательная: «Не мсти самому», стихи с 17 по 20. «Не мсти самому». Это просто команда. «Не плати злом за зло». А потом — он в падшем мире. Он говорит: «Будьте осторожны». Обведите это слово над ним.Буквально , считай, . Новый американский стандарт гласит: «Уважайте то, что правильно в глазах всех людей. «Если возможно, насколько это зависит от вас, живите в мире со всеми».

И затем он продолжает говорить: Подождите секунду. «Не мстите, но оставьте место для гнева Божьего. Он тот, кто будет судьей. Он собирается отвести правосудие ». Но вот в чем дело. Личное возмездие — это запрещенная реакция для народа Божьего. Личное возмездие.

Другими словами, они сделали тебе зло, ты их вернешь. Они сделали тебе зло, ты вернешь их. Они сделали это с вами, вы плохо о них говорите. А если вы христианин и у вас есть некоторый опыт, вы можете делать это такими пассивно-агрессивными способами, и вы добавляете к этому стих. Добавьте: «Это молитвенная просьба». Поверьте, это работает.

И вы просто идете левшой и бьете их, потому что ваша настоящая цель — месть. Это расплата. Вы используете свою силу, вы используете свой интеллект, вы используете свои отношения, вы используете нюансы, и вы говорите так: «Еще один глоток яда, пожалуйста.Рано или поздно это убьет его. Но это не так. «Никогда не плати злом за зло».

Вместо этого подумайте и подумайте, как люди думают, уважают и понимают, что у них нет ваших ценностей, они не собираются действовать так же, поэтому поле не ровное. Они действительно сосредоточены на них.

Иногда я слышу, как христиане очень расстраиваются из-за того, что нехристиане живут как нехристиане. Этот парень действительно жадный! Она такая безнравственная в сексуальном плане! Я не могу в это поверить! Он просто осушил всю компанию и всех сотрудников! Боже мой! Итак, какими мы были до того, как Иисус контролировал нашу жизнь? Подумайте о том, как люди думают.Это поможет вам жить с ними в гармонии.

Личное возмездие запрещено по двум очень важным причинам. Во-первых, это узурпирует роль Бога как судьи. «Моя месть». Бог говорит: Послушайте, я просто. Да, я святой, сострадательный, медленный до гнева, но я справедливый. А слово справедливость коренится в понятии . Весы правосудия. Правосудие основано на очень четкой концепции возмездия. Возмездие просто так: когда ты делаешь злые дела — плохие последствия.Когда делаешь хорошее — награда. Каждый мужчина получит по заслугам.

Итак, вам просто нужно сказать: Мне нужно взять шар осуждения, передать его Богу, и сказать: Я устал пытаться выяснить все способы — в моих гневных фантазиях и разными способами — чтобы отомстить моему боссу, или моему бывшему, или одному из моих детей, или человеку, который оскорбил меня. И я собираюсь вкладывать этот мяч в Твои руки отныне на протяжении всей вечности, и я буду верить, что, раз уж Ты такой, Ты будешь делать то, что правильно.Я никогда не получу грубую сделку. Но я выхожу. Ты владеешь им, Боже. Я отдаю это Тебе. Ты справедливый, ты справедливый. И либо по эту сторону неба, либо по эту сторону после смерти, весы будут абсолютно и идеально сбалансированы.

[Вздох] Вы можете излечить эту рану, и эту боль, и ваше желание расплаты, потому что Он знает все. Он знает все почему. Он знает все обстоятельства, а вы — нет, и вы можете передать это Ему. Но нас много, если вы требуете быть судьей, тогда Бог не может быть судьей.И когда вы судите людей и решаете, что собираетесь расплатиться с ними, вы пожинаете то, что сеете.

Вторая причина того, что личное возмездие запрещено, состоит в том, что это неэффективное средство достижения мира. Посмотрите на этот отрывок и сколько раз он был о единстве и друг о друге, и живите в гармонии. Бог хочет, чтобы мы жили в очень падшем, злом мире, где мы из тех людей, которые приносят мир, и мы не цепляемся за свои права.

И мы из тех сотрудников, которые говорят: «Ого, мы хотели бы их сотню, потому что все сплетничают, делают то и то, и хотят того, и хотят этого, и они создают настоящие хлопоты.Но, человек жив, эти христиане. Они делают компанию гладкой. Они любящие, бескорыстные, заботливые. Это не коврики. Это не мир любой ценой. Они занимают принципиальную позицию. Они придерживаются ценностей. Вы никогда их не переезжаете. Но, чувак, они порядочные люди. Они приносят мир ». Вы хотите, чтобы они были в вашей команде по софтболу. Вы хотите, чтобы они попали в городскую лигу. Вы хотите, чтобы они занимались работой центра обучения.

Они просто хорошие люди. А когда их немного обижают, они не настолько неуверенны, что всегда создают проблемы.Они смотрят на людей и понимают, задумываются о том, откуда этот парень. На это даже не стоит тратить время. Я, наверное, должен помолиться за него. Он собирается пойти домой и кричать на этого девятилетнего ребенка, наверное, пять часов из-за того, что он пропустил один наземный мяч. Мы не собираемся связываться с этим. Мы собираемся создать здесь отличную среду.

Вы поняли? Видите, когда вы платите за зуб, зло за зло, зло за зло, вы знаете, на что это похоже? Это похоже на то, чтобы разгореться небольшой огонь. Это все равно что взять один из тех больших пожарных шлангов, и вместо того, чтобы из него выходить вода, вы наполняете его бензином.И люди так поступают. Они делают это в своих семьях, они делают это в своих браках, они делают это со своими родственниками, они делают это на работе. Они сделали это, я сделал это. Мы сделали это.

Сядьте в какую-нибудь кофейню. Просто посидите в кофейне где-нибудь на этой неделе — это своего рода грубость — и послушайте других людей. Вы ничего не можете поделать, потому что они так близко, потому что обычно вы пытаетесь сосредоточиться.

И посмотрите, сколько разговоров — держу пари, что это в восьмидесятом процентиле — когда люди говорят, что они говорят о ком-то, кого нет за столом, о: «Твоя мама сделала это, и она сделала то, я могу» Не верю своей сестре, и она это сделала, а вы знаете, Боб, который надсмотрщик? Вы можете поверить, что они делают это на работе? » Верно?

И затем они несут такое отношение и отравляют свою собственную душу.И я бы сказал, что это действительно верно для многих из нас. И Пол говорит: «Не делай этого. Это неэффективно «. Фактически, он впадает в другую крайность и говорит: «На самом деле, если ваш враг голоден — человек, который вас ранил, — помогите ему. Дайте им немного еды. Если они хотят пить, дайте им пить. Поступая так, вы наваливаете им на голову горящие угли ».

Эта картина горящих углей, как я уже сказал, не вышибает им мозги. В то время это был египетский ритуал. Древний Ближний Восток. Если человек в Египте, принадлежащий к этой культуре, понимал, что он кого-то обидел, был спор, и они ошибались, то он разводил огонь, вынимал угли из огня и клал их в сковороду.А потом они брали полотенце и клали его под сковороду, надевали его себе на голову и шли по деревне, символизируя: «Я выжигаю плохие мысли из головы. Я ошибался.» Мы бы использовали слово: Каюсь . У меня была метанойя . Я передумал.

И видите, это то, что вы видите в Писании. Это когда вы делаете добро людям, а они глубоко в сердце и психике знают, что не заслуживают этого.Это вызывает позор даже у злых людей. Это фотография Дэвида, и Дэвид бежит, спасая свою жизнь. И все, что он делал, это выигрывал битвы, и заботился о Сауле, и заботился о царе Израиля, которым был Саул. И Саул действительно сошел с ума, и он гнался за Давидом, и он пытался его убить. Вы знаете историю?

Итак, он бежит, бежит, уворачивается, уклоняется. В конце концов его окружают, он обнаруживает себя, и вот эта пещера. Итак, он и его люди находятся в глубине пещеры, и Саул окружил их, и это типа: «Ребята, вот оно.Нам конец, если они нас найдут. И вот, Саул входит в пещеру, и Библия довольно наглядна. Он успокаивается. И я не знаю, может, он потом вздремнул. Я не знаю точно, как все это происходит. В тексте ничего не сказано. Но друзья Давида, они говорят: «Эй, Бог избавил его. Это оно. Прибейте его! »

И Давид говорит, видите, Давид понимает это. Я не судья. «Я не прикоснусь к помазаннику Господнему». Его приятели говорили: «Бог поместил его прямо здесь. Это ответ на молитву.Вырубите его ». Дэвид говорит: «Нет, нет». Но он приближается к Саулу, достает свой нож и отрезает небольшой кусок снизу своей одежды.

Саул выходит из пещеры, спускается вниз, там овраг, переходит на другую сторону оврага, и Давид выходит из входа в пещеру. «Саул, Саул, почему? Что я сделал? Бог привел тебя в эту пещеру ». И он держит…

«Посмотри на свой халат. Я мог убить тебя. И затем он делает очень интересное заявление. Он говорит: «Пусть Бог будет судьей между нами.Если ты праведнее меня, я беру на себя всю ответственность. Да выведет меня Бог. Но что я сделал? »

Видите, он дал добро за зло. А затем, что очень интересно, Саул начинает плакать. Как будто в этой вспышке, в этот момент он осознает правду. Видите, когда люди делают злые дела, они подавляют это, а затем они впадают в отрицание. И есть демонические вещи, которые случаются с людьми, которые совершают все более злые поступки, когда они не думают, что делают что-то плохое, и это вызывает привыкание.И в этот момент благодати Саул плачет и говорит: «Давид, ты правее меня». И, к сожалению, покаяние очень короткое, покаяние временное.

Но можете ли вы представить, если бы мы сказали: Знаешь что, Боже? Я собираюсь простить такого-то и такого-то, , а затем вы начали путь молитвы за них? А потом, возможно, даже анонимно сделаю что-нибудь хорошее для них, чтобы их благословить. И даже мы склонны демонизировать людей, когда они причинили нам боль. Вы это поняли? Потому что они действительно причинили нам боль, поэтому все, что они делают, ужасно, и все, что мы делаем, хорошо, и мы переосмысливаем всю историю.

Большинство историй не так однозначны. Это не значит, что они не сделали чего-то ужасного. Но что бы случилось, что случилось бы там, где мы живем, если бы мы любили своих врагов? Если мы их благословим? Если бы мы сказали: «Боже, будь судьей». Если бы мы были свободны. Что ж, вот и сверхъестественный результат: добро побеждает зло.

Теперь я понимаю, что в том, что я сказал до сих пор, для некоторых из вас есть еще немного, Вы действительно не понимаете. Вы не можете понять, через что я прошел. И знаете что? Я не. Но некоторые уроки вы усвоите позже в жизни, а некоторые рано, и этот урок, который я усвоил, будучи очень молодым христианином, во многом определил мое будущее.

Я пришел ко Христу летом сразу после школы. Я уехал играть в баскетбол на баскетбольную стипендию. Я был первокурсником, и если бы ты хорошо учился, ты мог бы попасть в разъездную команду.

И вошел парень, который должен был стать большим героем. Он приехал из центральной части Нью-Йорка.Он вырос на проектах, был во Вьетнаме, несколько раз сидел в тюрьме, он должен был быть реабилитированным наркоманом и наркодельцом. И причина, по которой он пришел — я играл в меньшей школе — причина, по которой он пришел в нашу школу, заключалась в том, что его нервная система была повреждена. Его рефлексы были справедливыми, они не были ужасными, но они просто не были такими уж хорошими. Он совершил вертикальный прыжок на сорок дюймов, и его рост был примерно 6 футов 7 дюймов, 6 футов 8 дюймов. Были времена, когда я думал, Человек, этот парень просто стукнет головой об ободок.

И вот что-то случилось в его жизни. Я не знаю, был ли это Вьетнам, не знаю, было ли это воспитанием, но он ненавидел христиан. Я не имею в виду, что он не любил или имел … он ненавидел христиан. И мне шесть месяцев в Господе, хорошо? У нас сейчас баскетбольный сезон. Я новенький. Я просто читаю Библию утром. Я даже не до конца прочитал Новый Завет. Но я решил, что Он мой Спаситель. Я пойду с Ним.

И вот этот парень узнает, что я христианин, и начинает, он немного знал Библию, и он расспрашивал меня по этому поводу.А потом дошло до унижения. Если вы когда-нибудь были в раздевалке, вы знаете, о чем говорят парни и все такое, и ему нравилось произносить мое имя так, чтобы это звучало как ругательство. «Чи-ип. Чи-ай, иди сюда. Так он со мной разговаривал.

А потом это было, я стал … когда ты новичок, ты должен делать все, что [говорят] старшие ребята, так что я стал его рабом. Так что это было: «Вы положите мою сумку в автобус». А потом я вернулся. «Знаешь что? Я хочу избавиться от этой обуви.«Я бы вернулся за туфлей. «Я действительно не хочу эту туфлю». И он просто связывался со мной. И за тренировочным столом: «Иди принеси мне кока-колы. Принеси мне вторую порцию мяса.

А потом он просто посмеялся, тренер ушел бы, как раньше. Он говорит: «Эй, у нас большая игра. Интересно, будет ли полезна эта худенькая белая девственница. Вы знаете, какие они христиане ». И, ребята, умножьте в десять раз то, что я только что сказал, и вы попадете туда, где мы действительно жили. И я ненавидел его кишки.И поэтому я ответил, что моим героем был Пит Маравич, и поэтому я тренировался годами, годами и годами и мог управлять мячом.

И так во время разминки и прочего, за спиной изо всех сил, потому что я знал, что у него не очень хорошие рефлексы. Бам , прямо сквозь руки ему в лицо, понимаете? А потом у меня был перерыв, и я врезал себе ногу в ногу, и я смотрел, как она поднимается. И тренер кричал на него, и пас без взгляда, это было просто, это было действительно весело.

И он был огромен. Я так его ненавидел, что, честно говоря, сделал бы это. Типа: «Эй, Джерри, давай. Вы хотите этого? » Но это было похоже на трехсекундный момент, а я умнее этого. Так что позвольте мне закончить этот рассказ, потому что есть важный момент, из которого я узнал об этом отрывке, потому что он становится действительно серьезным.

Я прихожу из спортзала, а вот комната напротив моей. И я просто подошел к своей, и дверь приоткрылась, и из нее выходит весь этот дым, зеленовато-голубой дым.Все курят дурь, а он там. Что ж, если его поймают даже за курением травы, он на испытательном сроке и снова попадет в тюрьму. И я не подумал об этом, но я просто прошел мимо, отпирал дверь и почувствовал эту руку на своей спине.

И он повернул меня, и он схватил меня за шею, и он приподнял меня к стене, чтобы я мог быть там, где он. И он так близко подошел ко мне, и он сказал: «Если ты расскажешь кому-нибудь о том, что только что видел, я убью тебя, и я убил много людей, и это не так уж важно.Вы понимаете?»

А мне восемнадцать лет. Я просто приехал играть в баскетбол в колледже. И я до смерти напуган, потому что в этом парне не было блефа. У меня начались язвы в желудке, я не могла спать по ночам, и у меня были фантазии о гневе. У меня был гнев, вроде очень сильный. Например, делать то, о чем вы будете сожалеть до конца своей жизни.

И это доминировало в моей жизни, и я пошел к своему… там был парень, который подготавливал учеников, и я был на изучении Библии, и я просто поделился всей историей.Он сказал: «Вам нужна помощь?» Я сказал: «Ты шутишь? Ага.» Он говорит: «Что ж, то, что я собираюсь вам сказать, действительно сложно, но я гарантирую, что это сработает». Я сказал: «Мужик, я возьму все».

Он взял Библию, он открыл к Римлянам 12, он прочитал стихи с 14 по 21, и он объяснил то, что я только что объяснил вам. И я посмотрел на него так: Ты принимаешь наркотики? Благослови этого парня? Я хочу его застрелить.

Он сказал: «Ты сказал, что хочешь». И он сказал: «Это не чувство, это выбор.Итак, прямо сейчас за этим столом вам нужно простить его, потому что Бог хочет простить его ». Я сказал: «Я не думаю, что Бог… ладно, да, ладно. Да, я уверен, что Бог действительно хочет простить его. Я просто не знаю «. И я сознательно решил простить его. И он говорит: «Теперь тебе нужно его благословить». Итак, я молился за него каждый день.

А потом Джерри в течение следующих четырех месяцев нашего сезона ни о чем не просил, потому что я получил его сумку. «Джерри, ты хочешь это в автобусе?» «Джерри, тебе что-нибудь еще нужно?» «Джерри, нужна еще кола?» «Эй, чем я могу тебе помочь, Джерри? Я имею ввиду, я здесь ради тебя.«Когда он шел в душ, потому что всю грязную одежду нужно было складывать в этот сетчатый мешок. И я взял все потные вещи, отдал их тренеру, взял его одежду, сложил ее, положил рядом его туфли. Не сказал ни слова. Я просто благословил его, и благословил его, и благословил, и благословил его. И когда он что-то сказал мне, я просто, по милости Божьей, ничего не ответил. Больше никаких пасов за спину, никаких пропусков без взгляда. «Джерри, хороший стрелок».

И примерно через месяц он спрашивает: «Ты пытаешься меня обмануть?» Я сказал: «Нет, я просто, Иисус сказал, что я должен любить всех, и я просто стараюсь изо всех сил.”

«Чи-ип». Отвращение. Что ж, я хотел бы сказать, это одна из тех историй, где через два с половиной месяца он вошел в шкафчик, преклонил колени: «О Господи, прости меня, пожалуйста». Эта история не пойдет, хорошо? Потому что это не та история.

Два месяца, три месяца, ничего не изменилось. Он просто все время смеялся надо мной. Кроме одного. Примерно через месяц я изменился. Моя ненависть ушла. Мой страх ушел. Я вышел из тюрьмы. Я действительно видел, этот парень был великолепен. Он носил эту тюбетейку.Он был потрясающим художником.

И я действительно дошел до того, где мог сказать: Интересно, что случилось с этим молодым человеком, откуда он пришел и где он был? Он бы снял рубашку. У него был шрам, который шел отсюда и до сюда. Я понятия не имел, через что он прошел, и понятия не имел, как другие христиане относились к нему.

Все, что я знал, это то, что я действительно забочусь о нем. Почему? Я благословлял его, я молился за него, я делал добро. И когда вы это делаете, Бог что-то делает в вас.

Мы закрыли сезон. И мы всегда заканчивали большим турниром в большом городе в большом Колизее, и все команды нашей конференции приходили, и вы играли кучу игр, и мы выбывали, и вы должны помнить, что это середина 70-х. Итак, Джерри и я. Я всего шесть футов ростом, так что у меня есть свои платформы, синяя кожаная куртка и шляпа с яблоком, и я как бы хожу. А у Джерри такой рост 6 футов 7 дюймов, 6 футов 8 дюймов, поэтому у него есть платформа, афро и шляпа, так что он вроде 7 футов 2 дюйма.Итак, это как раз тот мир, в котором мы жили.

И было очень ветрено, и я помню его — я просто — вы иногда помните эти образы в своей голове? Я помню, как он взял свое кожаное пальто, потому что было ветрено, и повесил его здесь. Он повернулся ко мне и сказал: «Чи-ип». Я сказал: «Ага?» Он сказал: «Знаете, во всей команде я уважаю только двух человек. Я запуталась в головах этих парней. Они такие панки.

Он сказал: «Я, потому что я злой, и я знаю это, и если будет ад, я пойду туда.И вы, потому что я не согласен со всем, что вы отстаиваете, но вы на самом деле живете этим. И я бы никогда не хотел быть христианином, но если бы я когда-нибудь подумал об этом, я был бы таким же, как ты ». И он сказал: «Знаешь что? Я сделал с вами. Больше не весело оскорблять тебя, так что все готово, малыш. Убирайся отсюда, Чи-ип.

И вот что я хочу вам сказать. Бог хочет, чтобы вы любили своих врагов для вашего блага и для Его славы.
Некоторые из вас собираются выйти из тюрьмы сегодня. Некоторые из вас пытаются это опустить, и поэтому вы в депрессии.Некоторые из вас едят, когда не голодны, потому что вы давили на это. У некоторых из вас есть язвы и мигрени, и есть много физических причин, но большая часть того, почему наши тела не работают очень хорошо, и почему мы делаем вещи, которые не имеют смысла, и у нас есть «освященные пристрастия, »И не столь освященные пристрастия. И во многом это связано с отсутствием прощения и желания освободить этих людей. И вы можете начать это сегодня.

Последнее, что он говорит, не только вы их прощаете, но и об идентификации.И дело не только в том, где вы мысленно делаете это. Это становится от трудного до сумасшедшего. Он говорит: «Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими». Христиане, мы обычно цитируем это и думаем, что именно так мы должны относиться друг к другу. Вам не нужны никакие команды, чтобы радоваться с людьми, которых вы любите, и вам не нужны никакие команды, чтобы плакать с людьми, которых вы любите, больными раком. Контекст здесь таков, как мы благословляем или относимся к нашим врагам.

Итак, ваш босс, который обокрал вас, который сделал с вами ужасные вещи, который на самом деле украл пару ваших патентов, взял на себя кредит, основал другую компанию, стал публичным, стал мега богатым, а вы проиграли, а вы Назревала это вечно.Или ваш друг, который вышел на вас и женился на какой-то красотке, мужчине или женщине, а теперь находится на пляже, пока у вас нет денег, а вы … теперь это настоящая фигня или нет? Верно? А потом они заболевают раком или попадают в автокатастрофу. Вы знаете, что это говорит? Вы радуетесь с радующимися, вы плачете с плачущими.

Что произойдет, если вы войдете в ту больничную палату и скажете: «Я знаю, что прошло пять лет. Вы не можете поверить, как много я молился за вас ». Вам не нужно объяснять им, почему.«И я хочу, чтобы вы знали, что я простил вам то, что вы сделали. Но когда я услышал об этом раке, я почувствовал, что Бог побуждает меня сказать вам, что Иисус действительно любит вас, и я буду любить — вы позволите мне помолиться за вас прямо сейчас? » Вы можете представить, как они чешут затылок?

Или, когда с ними случается что-нибудь хорошее, радоваться вместе с ними. Может, они снова поженятся. И они сожгли вас, но у них есть ребенок, и у них есть ребенок, и что-то происходит, и вы полностью их простили, и вы молитесь о благословении.

Что, если бы вы сделали заметку и сказали: «Я действительно, я восхваляю Бога. Я два года молился за вашу семью, и мне очень приятно видеть это благословение в вашей жизни ».

А для некоторых, поскольку вот отказ от ответственности, если вы подверглись сексуальному насилию, или этот человек причинил вам боль или сделал что-то, есть люди, с которыми вы не можете связываться. Но вы можете отправить им анонимный подарок, потому что вот что он делает. Это меняет вас.

И прежде чем вы продолжите смотреть на меня так, будто это самая безумная вещь, которую вы когда-либо слышали, разве это не то, что сделал Иисус? Разве Иисус не пришел на планету, и те, кто были Его собственными, не приняли Его, а отвергли Его? Итак, мы Его враги, называл нас Павел, «когда мы были Его врагами, Христос умер за нас.Римлянам 5: 8.

Итак, пока мы Его враги, что Он сделал? Ходил на свадьбы и радовался вместе с нами. Он воскресил маленьких детей из мертвых. Если ты голоден, почему бы нам просто не накормить всех прямо здесь? Или с Лазарем, что Он сделал? Он плакал. Видишь ли, Иисус не играл, Хорошо, когда ты приберешься со своим выступлением, и когда все наладится, тогда я буду любить тебя . Он радовался с теми, кто радовался, и плакал, потому что доброта Бога ведет к покаянию.

Люди, наверное, это так нелогично. Это так странно. Когда вы, Его силой и Его благодатью, выбираете это, что-то происходит, и благодать Божья действует через вас способами, о которых вы знаете что? Люди начинают верить, Может быть, этот Иисус настоящий.

Итак, все начинается с прощения. А потом идет идентификация. А затем обратите внимание на самую последнюю часть, стих 16. Он говорит, что есть ассоциация, с которой вам нужно быть очень осторожными. Он говорит: «Живите в гармонии друг с другом.Не гордитесь, но будьте готовы »- обведите это слово , ассоциируйте -« с людьми низкого положения ». А потом как бы «не тщеславись».

В падшем мире, где живут злые люди, особенно те, кто не знает Христа и настроены враждебно, апостол Павел говорит: «Нам нужно быть людьми, которые не просто цепляются за свои права. В суете жизни это эгоистичный мир, который манипулирует собакой и собакой. Добро пожаловать в НФЛ! Так как же христианин это переживает?

Если возможно, Он говорит: «Живите в гармонии друг с другом.И тогда вот сделка. Когда вы благословляете своих врагов, понимаете, если вы не будете осторожны, это может быть типа Знаете что? Я сделаю это. Я сделаю карточку. Я собираюсь навестить их в больнице. Я буду молиться за них каждый день. Знаешь что? Я этот замечательный, духовный, удивительный человек, любящий этого отморозка мира, который ушел от меня. Это своего рода противоположность «не тщеславиться».

Видите, некоторым из нас это тяжело. В определенный день то, что этот человек сделал с вами в момент слабости и под давлением, вы можете сделать с кем-то другим.

Итак, мы пришли не как начальство. Мы приходим к общению, общению с человечеством с людьми низкого положения. И мы не тщеславны, но со смирением благословляем их чувством, Но по благодати Божьей я бы делал это с другими.

Разве это не похоже на Иисуса? Не правда ли, разве не прокладывается тропа, по которой мы должны идти? Так что это положительная сторона. «Благословите тех» — и обратите внимание — «кто преследует вас.«Они преследуют тебя.

Вторая заповедь — отрицательная: «Не мсти самому», стихи с 17 по 20. «Не мсти самому». Это просто команда. «Не плати злом за зло». А потом — он в падшем мире. Он говорит: «Будьте осторожны». Обведите это слово над ним. Буквально , считай, . Новый американский стандарт гласит: «Уважайте то, что правильно в глазах всех людей. «Если возможно, насколько это зависит от вас, живите в мире со всеми».

И затем он продолжает говорить: Подождите секунду. «Не мстите, но оставьте место для гнева Божьего. Он тот, кто будет судьей. Он собирается отвести правосудие ». Но вот в чем дело. Личное возмездие — это запрещенная реакция для народа Божьего. Личное возмездие.

Другими словами, они сделали тебе зло, ты их вернешь. Они сделали тебе зло, ты вернешь их. Они сделали это с вами, вы плохо о них говорите. А если вы христианин и у вас есть некоторый опыт, вы можете делать это такими пассивно-агрессивными способами, и вы добавляете к этому стих.Добавьте: «Это молитвенная просьба». Поверьте, это работает.

И вы просто идете левшой и бьете их, потому что ваша настоящая цель — месть. Это расплата. Вы используете свою силу, вы используете свой интеллект, вы используете свои отношения, вы используете нюансы, и вы говорите так: «Еще один глоток яда, пожалуйста. Рано или поздно это убьет его. Но это не так. «Никогда не плати злом за зло».

Вместо этого подумайте и подумайте, как люди думают, уважают и понимают, что у них нет ваших ценностей, они не собираются действовать так же, поэтому поле не ровное.Они действительно сосредоточены на них.

Иногда я слышу, как христиане очень расстраиваются из-за того, что нехристиане живут как нехристиане. Этот парень действительно жадный! Она такая безнравственная в сексуальном плане! Я не могу в это поверить! Он просто осушил всю компанию и всех сотрудников! Боже мой! Итак, какими мы были до того, как Иисус контролировал нашу жизнь? Подумайте о том, как люди думают. Это поможет вам жить с ними в гармонии.

Личное возмездие запрещено по двум очень важным причинам.Во-первых, это узурпирует роль Бога как судьи. «Моя месть». Бог говорит: Послушайте, я просто. Да, я святой, сострадательный, медленный до гнева, но я справедливый. А слово справедливость коренится в понятии . Весы правосудия. Правосудие основано на очень четкой концепции возмездия. Возмездие просто так: когда ты делаешь злые дела — плохие последствия. Когда делаешь хорошее — награда. Каждый мужчина получит по заслугам.

Итак, вам просто нужно сказать: Мне нужно взять шар осуждения, передать его Богу, и сказать: Я устал пытаться выяснить все способы — в моих гневных фантазиях и разными способами — чтобы отомстить моему боссу, или моему бывшему, или одному из моих детей, или человеку, который оскорбил меня.И я собираюсь вкладывать этот мяч в Твои руки отныне на протяжении всей вечности, и я буду верить, что, раз уж Ты такой, Ты будешь делать то, что правильно. Я никогда не получу грубую сделку. Но я выхожу. Ты владеешь им, Боже. Я отдаю это Тебе. Ты справедливый, ты справедливый. И либо по эту сторону неба, либо по эту сторону после смерти, весы будут абсолютно и идеально сбалансированы.

[Вздох] Вы можете излечить эту рану, и эту боль, и ваше желание расплаты, потому что Он знает все.Он знает все почему. Он знает все обстоятельства, а вы — нет, и вы можете передать это Ему. Но нас много, если вы требуете быть судьей, тогда Бог не может быть судьей. И когда вы судите людей и решаете, что собираетесь расплатиться с ними, вы пожинаете то, что сеете.

Вторая причина того, что личное возмездие запрещено, состоит в том, что это неэффективное средство достижения мира. Посмотрите на этот отрывок и сколько раз он был о единстве и друг о друге, и живите в гармонии.Бог хочет, чтобы мы жили в очень падшем, злом мире, где мы из тех людей, которые приносят мир, и мы не цепляемся за свои права.

И мы из тех сотрудников, которые говорят: «Ого, мы хотели бы их сотню, потому что все сплетничают, делают то и то, и хотят того, и хотят этого, и они создают настоящие хлопоты. Но, человек жив, эти христиане. Они делают компанию гладкой. Они любящие, бескорыстные, заботливые. Это не коврики. Это не мир любой ценой.Они занимают принципиальную позицию. Они придерживаются ценностей. Вы никогда их не переезжаете. Но, чувак, они порядочные люди. Они приносят мир ». Вы хотите, чтобы они были в вашей команде по софтболу. Вы хотите, чтобы они попали в городскую лигу. Вы хотите, чтобы они занимались работой центра обучения.

Они просто хорошие люди. А когда их немного обижают, они не настолько неуверенны, что всегда создают проблемы. Они смотрят на людей и понимают, задумываются о том, откуда этот парень. На это даже не стоит тратить время.Я, наверное, должен помолиться за него. Он собирается пойти домой и кричать на этого девятилетнего ребенка, наверное, пять часов из-за того, что он пропустил один наземный мяч. Мы не собираемся связываться с этим. Мы собираемся создать здесь отличную среду.

Вы поняли? Видите, когда вы платите за зуб, зло за зло, зло за зло, вы знаете, на что это похоже? Это похоже на то, чтобы разгореться небольшой огонь. Это все равно что взять один из тех больших пожарных шлангов, и вместо того, чтобы из него выходить вода, вы наполняете его бензином.И люди так поступают. Они делают это в своих семьях, они делают это в своих браках, они делают это со своими родственниками, они делают это на работе. Они сделали это, я сделал это. Мы сделали это.

Сядьте в какую-нибудь кофейню. Просто посидите в кофейне где-нибудь на этой неделе — это своего рода грубость — и послушайте других людей. Вы ничего не можете поделать, потому что они так близко, потому что обычно вы пытаетесь сосредоточиться.

И посмотрите, сколько разговоров — держу пари, что это в восьмидесятом процентиле — когда люди говорят, что они говорят о ком-то, кого нет за столом, о: «Твоя мама сделала это, и она сделала то, я могу» Не верю своей сестре, и она это сделала, а вы знаете, Боб, который надсмотрщик? Вы можете поверить, что они делают это на работе? » Верно?

И затем они несут такое отношение и отравляют свою собственную душу.И я бы сказал, что это действительно верно для многих из нас. И Пол говорит: «Не делай этого. Это неэффективно «. Фактически, он впадает в другую крайность и говорит: «На самом деле, если ваш враг голоден — человек, который вас ранил, — помогите ему. Дайте им немного еды. Если они хотят пить, дайте им пить. Поступая так, вы наваливаете им на голову горящие угли ».

Эта картина горящих углей, как я уже сказал, не вышибает им мозги. В то время это был египетский ритуал. Древний Ближний Восток. Если человек в Египте, принадлежащий к этой культуре, понимал, что он кого-то обидел, был спор, и они ошибались, то он разводил огонь, вынимал угли из огня и клал их в сковороду.А потом они брали полотенце и клали его под сковороду, надевали его себе на голову и шли по деревне, символизируя: «Я выжигаю плохие мысли из головы. Я ошибался.» Мы бы использовали слово: Каюсь . У меня была метанойя . Я передумал.

И видите, это то, что вы видите в Писании. Это когда вы делаете добро людям, а они глубоко в сердце и психике знают, что не заслуживают этого.Это вызывает позор даже у злых людей. Это фотография Дэвида, и Дэвид бежит, спасая свою жизнь. И все, что он делал, это выигрывал битвы, и заботился о Сауле, и заботился о царе Израиля, которым был Саул. И Саул действительно сошел с ума, и он гнался за Давидом, и он пытался его убить. Вы знаете историю?

Итак, он бежит, бежит, уворачивается, уклоняется. В конце концов его окружают, он обнаруживает себя, и вот эта пещера. Итак, он и его люди находятся в глубине пещеры, и Саул окружил их, и это типа: «Ребята, вот оно.Нам конец, если они нас найдут. И вот, Саул входит в пещеру, и Библия довольно наглядна. Он успокаивается. И я не знаю, может, он потом вздремнул. Я не знаю точно, как все это происходит. В тексте ничего не сказано. Но друзья Давида, они говорят: «Эй, Бог избавил его. Это оно. Прибейте его! »

И Давид говорит, видите, Давид понимает это. Я не судья. «Я не прикоснусь к помазаннику Господнему». Его приятели говорили: «Бог поместил его прямо здесь. Это ответ на молитву.Вырубите его ». Дэвид говорит: «Нет, нет». Но он приближается к Саулу, достает свой нож и отрезает небольшой кусок снизу своей одежды.

Саул выходит из пещеры, спускается вниз, там овраг, переходит на другую сторону оврага, и Давид выходит из входа в пещеру. «Саул, Саул, почему? Что я сделал? Бог привел тебя в эту пещеру ». И он держит…

«Посмотри на свой халат. Я мог убить тебя. И затем он делает очень интересное заявление. Он говорит: «Пусть Бог будет судьей между нами.Если ты праведнее меня, я беру на себя всю ответственность. Да выведет меня Бог. Но что я сделал? »

Видите, он дал добро за зло. А затем, что очень интересно, Саул начинает плакать. Как будто в этой вспышке, в этот момент он осознает правду. Видите, когда люди делают злые дела, они подавляют это, а затем они впадают в отрицание. И есть демонические вещи, которые случаются с людьми, которые совершают все более злые поступки, когда они не думают, что делают что-то плохое, и это вызывает привыкание.И в этот момент благодати Саул плачет и говорит: «Давид, ты правее меня». И, к сожалению, покаяние очень короткое, покаяние временное.

Но можете ли вы представить, если бы мы сказали: Знаешь что, Боже? Я собираюсь простить такого-то и такого-то, , а затем вы начали путь молитвы за них? А потом, возможно, даже анонимно сделаю что-нибудь хорошее для них, чтобы их благословить. И даже мы склонны демонизировать людей, когда они причинили нам боль. Вы это поняли? Потому что они действительно причинили нам боль, поэтому все, что они делают, ужасно, и все, что мы делаем, хорошо, и мы переосмысливаем всю историю.

Большинство историй не так однозначны. Это не значит, что они не сделали чего-то ужасного. Но что бы случилось, что случилось бы там, где мы живем, если бы мы любили своих врагов? Если мы их благословим? Если бы мы сказали: «Боже, будь судьей». Если бы мы были свободны. Что ж, вот и сверхъестественный результат: добро побеждает зло.

Теперь я понимаю, что в том, что я сказал до сих пор, для некоторых из вас есть еще немного, Вы действительно не понимаете. Вы не можете понять, через что я прошел. И знаете что? Я не. Но некоторые уроки вы усвоите позже в жизни, а некоторые рано, и этот урок, который я усвоил, будучи очень молодым христианином, во многом определил мое будущее.

Я пришел ко Христу летом сразу после школы. Я уехал играть в баскетбол на баскетбольную стипендию. Я был первокурсником, и если бы ты хорошо учился, ты мог бы попасть в разъездную команду.

И вошел парень, который должен был стать большим героем. Он приехал из центральной части Нью-Йорка.Он вырос на проектах, был во Вьетнаме, несколько раз сидел в тюрьме, он должен был быть реабилитированным наркоманом и наркодельцом. И причина, по которой он пришел — я играл в меньшей школе — причина, по которой он пришел в нашу школу, заключалась в том, что его нервная система была повреждена. Его рефлексы были справедливыми, они не были ужасными, но они просто не были такими уж хорошими. Он совершил вертикальный прыжок на сорок дюймов, и его рост был примерно 6 футов 7 дюймов, 6 футов 8 дюймов. Были времена, когда я думал, Человек, этот парень просто стукнет головой об ободок.

И вот что-то случилось в его жизни. Я не знаю, был ли это Вьетнам, не знаю, было ли это воспитанием, но он ненавидел христиан. Я не имею в виду, что он не любил или имел … он ненавидел христиан. И мне шесть месяцев в Господе, хорошо? У нас сейчас баскетбольный сезон. Я новенький. Я просто читаю Библию утром. Я даже не до конца прочитал Новый Завет. Но я решил, что Он мой Спаситель. Я пойду с Ним.

И вот этот парень узнает, что я христианин, и начинает, он немного знал Библию, и он расспрашивал меня по этому поводу.А потом дошло до унижения. Если вы когда-нибудь были в раздевалке, вы знаете, о чем говорят парни и все такое, и ему нравилось произносить мое имя так, чтобы это звучало как ругательство. «Чи-ип. Чи-ай, иди сюда. Так он со мной разговаривал.

А потом это было, я стал … когда ты новичок, ты должен делать все, что [говорят] старшие ребята, так что я стал его рабом. Так что это было: «Вы положите мою сумку в автобус». А потом я вернулся. «Знаешь что? Я хочу избавиться от этой обуви.«Я бы вернулся за туфлей. «Я действительно не хочу эту туфлю». И он просто связывался со мной. И за тренировочным столом: «Иди принеси мне кока-колы. Принеси мне вторую порцию мяса.

А потом он просто посмеялся, тренер ушел бы, как раньше. Он говорит: «Эй, у нас большая игра. Интересно, будет ли полезна эта худенькая белая девственница. Вы знаете, какие они христиане ». И, ребята, умножьте в десять раз то, что я только что сказал, и вы попадете туда, где мы действительно жили. И я ненавидел его кишки.И поэтому я ответил, что моим героем был Пит Маравич, и поэтому я тренировался годами, годами и годами и мог управлять мячом.

И так во время разминки и прочего, за спиной изо всех сил, потому что я знал, что у него не очень хорошие рефлексы. Бам , прямо сквозь руки ему в лицо, понимаете? А потом у меня был перерыв, и я врезал себе ногу в ногу, и я смотрел, как она поднимается. И тренер кричал на него, и пас без взгляда, это было просто, это было действительно весело.

И он был огромен. Я так его ненавидел, что, честно говоря, сделал бы это. Типа: «Эй, Джерри, давай. Вы хотите этого? » Но это было похоже на трехсекундный момент, а я умнее этого. Так что позвольте мне закончить этот рассказ, потому что есть важный момент, из которого я узнал об этом отрывке, потому что он становится действительно серьезным.

Я прихожу из спортзала, а вот комната напротив моей. И я просто подошел к своей, и дверь приоткрылась, и из нее выходит весь этот дым, зеленовато-голубой дым.Все курят дурь, а он там. Что ж, если его поймают даже за курением травы, он на испытательном сроке и снова попадет в тюрьму. И я не подумал об этом, но я просто прошел мимо, отпирал дверь и почувствовал эту руку на своей спине.

И он повернул меня, и он схватил меня за шею, и он приподнял меня к стене, чтобы я мог быть там, где он. И он так близко подошел ко мне, и он сказал: «Если ты расскажешь кому-нибудь о том, что только что видел, я убью тебя, и я убил много людей, и это не так уж важно.Вы понимаете?»

А мне восемнадцать лет. Я просто приехал играть в баскетбол в колледже. И я до смерти напуган, потому что в этом парне не было блефа. У меня начались язвы в желудке, я не могла спать по ночам, и у меня были фантазии о гневе. У меня был гнев, вроде очень сильный. Например, делать то, о чем вы будете сожалеть до конца своей жизни.

И это доминировало в моей жизни, и я пошел к своему… там был парень, который подготавливал учеников, и я был на изучении Библии, и я просто поделился всей историей.Он сказал: «Вам нужна помощь?» Я сказал: «Ты шутишь? Ага.» Он говорит: «Что ж, то, что я собираюсь вам сказать, действительно сложно, но я гарантирую, что это сработает». Я сказал: «Мужик, я возьму все».

Он взял Библию, он открыл к Римлянам 12, он прочитал стихи с 14 по 21, и он объяснил то, что я только что объяснил вам. И я посмотрел на него так: Ты принимаешь наркотики? Благослови этого парня? Я хочу его застрелить.

Он сказал: «Ты сказал, что хочешь». И он сказал: «Это не чувство, это выбор.Итак, прямо сейчас за этим столом вам нужно простить его, потому что Бог хочет простить его ». Я сказал: «Я не думаю, что Бог… ладно, да, ладно. Да, я уверен, что Бог действительно хочет простить его. Я просто не знаю «. И я сознательно решил простить его. И он говорит: «Теперь тебе нужно его благословить». Итак, я молился за него каждый день.

А потом Джерри в течение следующих четырех месяцев нашего сезона ни о чем не просил, потому что я получил его сумку. «Джерри, ты хочешь это в автобусе?» «Джерри, тебе что-нибудь еще нужно?» «Джерри, нужна еще кола?» «Эй, чем я могу тебе помочь, Джерри? Я имею ввиду, я здесь ради тебя.«Когда он шел в душ, потому что всю грязную одежду нужно было складывать в этот сетчатый мешок. И я взял все потные вещи, отдал их тренеру, взял его одежду, сложил ее, положил рядом его туфли. Не сказал ни слова. Я просто благословил его, и благословил его, и благословил, и благословил его. И когда он что-то сказал мне, я просто, по милости Божьей, ничего не ответил. Больше никаких пасов за спину, никаких пропусков без взгляда. «Джерри, хороший стрелок».

И примерно через месяц он спрашивает: «Ты пытаешься меня обмануть?» Я сказал: «Нет, я просто, Иисус сказал, что я должен любить всех, и я просто стараюсь изо всех сил.”

«Чи-ип». Отвращение. Что ж, я хотел бы сказать, это одна из тех историй, где через два с половиной месяца он вошел в шкафчик, преклонил колени: «О Господи, прости меня, пожалуйста». Эта история не пойдет, хорошо? Потому что это не та история.

Два месяца, три месяца, ничего не изменилось. Он просто все время смеялся надо мной. Кроме одного. Примерно через месяц я изменился. Моя ненависть ушла. Мой страх ушел. Я вышел из тюрьмы. Я действительно видел, этот парень был великолепен. Он носил эту тюбетейку.Он был потрясающим художником.

И я действительно дошел до того, где мог сказать: Интересно, что случилось с этим молодым человеком, откуда он пришел и где он был? Он бы снял рубашку. У него был шрам, который шел отсюда и до сюда. Я понятия не имел, через что он прошел, и понятия не имел, как другие христиане относились к нему.

Все, что я знал, это то, что я действительно забочусь о нем. Почему? Я благословлял его, я молился за него, я делал добро. И когда вы это делаете, Бог что-то делает в вас.

Мы закрыли сезон. И мы всегда заканчивали большим турниром в большом городе в большом Колизее, и все команды нашей конференции приходили, и вы играли кучу игр, и мы выбывали, и вы должны помнить, что это середина 70-х. Итак, Джерри и я. Я всего шесть футов ростом, так что у меня есть свои платформы, синяя кожаная куртка и шляпа с яблоком, и я как бы хожу. А у Джерри такой рост 6 футов 7 дюймов, 6 футов 8 дюймов, поэтому у него есть платформа, афро и шляпа, так что он вроде 7 футов 2 дюйма.Итак, это как раз тот мир, в котором мы жили.

И было очень ветрено, и я помню его — я просто — вы иногда помните эти образы в своей голове? Я помню, как он взял свое кожаное пальто, потому что было ветрено, и повесил его здесь. Он повернулся ко мне и сказал: «Чи-ип». Я сказал: «Ага?» Он сказал: «Знаете, во всей команде я уважаю только двух человек. Я запуталась в головах этих парней. Они такие панки.

Он сказал: «Я, потому что я злой, и я знаю это, и если будет ад, я пойду туда.И вы, потому что я не согласен со всем, что вы отстаиваете, но вы на самом деле живете этим. И я бы никогда не хотел быть христианином, но если бы я когда-нибудь подумал об этом, я был бы таким же, как ты ». И он сказал: «Знаешь что? Я сделал с вами. Больше не весело оскорблять тебя, так что все готово, малыш. Убирайся отсюда, Чи-ип.

И вот что я хочу вам сказать. Бог хочет, чтобы вы любили своих врагов для вашего блага и для Его славы.

Что Библия говорит о происхождении зла

Начнем с того, что думать о зле как о «вещи» — это заблуждение.«Зло — это не« субстанция », у которой есть прослеживаемый« источник ». С библейской точки зрения, зло — это аспект отношений .

Как следует из вашего вопроса, настоящая проблема заключается не в том, «Как Бог мог сотворить зло?» Это «Как мог Бог создать другое « я », отдельное и независимое от Своего собственного« Я »?» Это настоящее чудо творения, особенно творения человечества. У человека было , чтобы быть сущностью, полностью отделенной от Бога . Он должен был быть существом с подлинным , волей своего собственного .В противном случае не могло бы быть таких вещей, как отношений или любви . Возможность любви между человеком и Богом проистекает непосредственно из свободы выбора человека. Но такая возможность также влечет за собой элемент риска. Он включает в себя возможность возникновения боли. Через проявление свободы воли человек нарушил свои отношения с Богом. Вот что такое зло.

А как насчет Исаии 45: 7? Давайте подробнее рассмотрим этот отрывок. На страницах Ветхого Завета для обозначения «зла» используются два разных слова.Во-первых, есть «зло» в смысле «бедствия», «катастрофы», «несчастья» или «невзгод» — другими словами, те аспекты существования в этом мире, которые мы считаем «плохими», потому что они причиняют нам боль или неудобства нам в некотором роде. Еврейское слово для обозначения этого типа «зла» — ra’ah . Его следует резко отличать от второго слова, обозначающего «зло», rasha ’ -« безнравственность »или зло в моральном смысле .

Когда Господь говорит (в версии короля Якова): «Я заключаю мир и создаю зла », используется еврейское слово ra’ah .В Новой версии короля Якова это ясно выражено в переводе: «Я заключаю мир и создаю бедствие ». Это же слово используется в Плачах 3:38 (KJV), где пророк Иеремия заявляет, что «и зло, и добро исходят из уст Высшего воинства».

В отличие от этого, Библия никогда не приписывает Богу создание раши, или «морального зла». Напротив, он снова и снова говорит нам, что только Он хорош (Марка 10:18).В нем говорится, что все дела Его рук «истинны и справедливы» (Псалом 111: 7). Он свет, говорит апостол Иоанн, «и в Нем нет никакой тьмы» (1 Иоанна 1: 5). Если Он создает ра’ат , или «бедствие», это всегда для добра и праведных целей в рамках всеобъемлющей схемы Его вечного и суверенного плана. Например, иногда Он использует страдания, чтобы заставить людей искать Его лица (Осия 5:15). Точно так же Он совершает все, , включая испытания и беды, «вместе во благо любящим [Его]» (Римлянам 8:28, NKJV).У Бога может быть любое количество причин для того, чтобы вплести раа , или трудности и трудности, в ткань человеческого опыта. Но He — это не , и не может быть автором rasha ’.

Пока все хорошо. А теперь перейдем к вашему последнему вопросу. В свете всего сказанного мы знаем, что когда 1 Царств 18:10 утверждает, что «злой дух от Бога сошел на Саула», это не может означать, что Бог является источником зла или греха. Что же тогда говорится в этом стихе? Давай выясним.

В еврейском тексте говорится, что ruach elohim ra’ah пришло на Саула. Руах элохим — фраза, обычно используемая в Ветхом Завете для обозначения Святого Духа — см., Например, Бытие 1: 2. Слово «зло» здесь — ra’ah — «несчастный», «катастрофический», «вредный». Новая версия короля Иакова переводит это как «… мучительный дух от Бога сошёл на Саула». Это также можно было бы перевести: «Дух Божий сошел на Саула горестным, или тревожным, способом.”

Почему Дух Божий сошёл на Саула «в горе?» Ответ должен быть очевиден. Саул был захвачен глубоким внутренним конфликтом. Он боролся с Господом и со своей горечью и негодованием по отношению к Давиду. В разгар этого кризиса Дух Божий подталкивал его, колол, будоражил его и побуждал справляться со своими эмоциями и его ошибочными поисками личного значения. Его ответ был неудачным. Вместо того, чтобы поддаться убедительному влиянию Духа, он сломался под давлением и дал выход своей ненависти.

Было бы справедливо сказать, что Бог подтолкнул Саула к этому. В конце концов, Библия утверждает, что Он ожесточил и сердце фараона (Исход 7: 3). Но столь же ясно, что Саул, как и фараон, был ответственен за свою реакцию на ситуацию. В этом заключается еще одна иллюстрация таинственной взаимосвязи между свободной волей человека и верховной властью Бога. Как гласит Вестминстерское исповедание веры , Господь «свободно и неизменно предписывает [ы] все, что должно произойти; тем не менее, таким образом, ни Бог не является виновником греха, ни насилие не применяется к воле созданий, ни это свобода или случайность вторых причин устранена, а скорее установлена ​​»(Глава III, раздел 1).

Если вы хотите обсудить эту тему более подробно, позвоните нам. В центре внимания семьи есть пастырские советники, которые с радостью поговорили бы с вами по телефону.

Ресурсы
Если название в настоящее время недоступно через Focus on the Family, мы рекомендуем вам обратиться к другому розничному продавцу.

Причины веры

Что каждый христианин должен знать день за днем: основные истины для роста своей веры

Вера: во что верят христиане, почему они в нее верят и почему это важно

Христианские верования: двадцать основ, которые должен знать каждый христианин

Простое христианство

Основное христианство

Чему учит Библия: истины Библии стали ясными, простыми и понятными

Библия Ответная книга


Рефералы

Христианский исследовательский институт

Взгляд на жизнь

LeeStrobel.com

Статьи
Стать христианином

Христианское мировоззрение

Страница не найдена | MIT

Перейти к содержанию ↓

  • Образование
  • Исследовать
  • Инновации
  • Прием + помощь
  • Студенческая жизнь
  • Новости
  • Выпускников
  • О Массачусетском технологическом институте
  • Подробнее ↓

    • Прием + помощь
    • Студенческая жизнь
    • Новости
    • Выпускников
    • О Массачусетском технологическом институте

Меню ↓

Поиск

Меню

Ой, похоже, мы не смогли найти то, что вы искали!
Попробуйте поискать что-нибудь еще!

Что вы ищете?

Увидеть больше результатов

Предложения или отзывы?

Что значит не показывать зла (1 Фессалоникийцам 5:22)?

Ответ

Многие христиане полагают, что «воздерживаться от всяких проявлений зла» (1 Фессалоникийцам 5:22, KJV) означает избегать любого поведения, которое кто-то может воспринять как зло.Мы не только убегаем от зла, мы убегаем от того, что кажется злом . Например, нельзя видеть пастора в баре, потому что кто-то может подумать, что он напивается. Однако истинное значение этого стиха является предметом споров в христианском мире.

В зависимости от используемой вами версии Библии 1 Фессалоникийцам 5:22 относится к «проявлению зла» (KJV), «всякому виду зла» (NIV и NLT) или «всякому виду зла» (NRSV, NKJV , и ESV). Каждый — хороший перевод.Греческое слово, переведенное как «внешний вид», «форма» или «вид», может означать любую из этих вещей. Это же слово используется во 2 Коринфянам 5: 7 и переводится как «зрение».

Очевидно, что разница в переводах может привести к разнице в применении. Нам следует беспокоиться о появлении зла или от всех зла?

Одна из проблем с выделением появления зла состоит в том, что оно может сделать нас рабами восприятия других.Всегда найдется кто-то, кто думает, что что-то вы делаете неправильно или что ему кажется неправильным. Поэтому вместо того, чтобы тратить время на познание Бога и служение Ему, мы беспокоимся о возможности того, что кто-то где-то может неверно истолковать наши действия. В том же письме, в котором он писал об избежании зла, Павел писал: «Как Бог одобрил нас, чтобы нам было доверено Евангелие, так и мы говорим не для того, чтобы угождать человеку, но чтобы угождать Богу, испытывающему наши сердца» (1 Фессалоникийцам 2: 4).Наша цель — жить праведно перед Богом, а не подчиняться произвольным стандартам поведения других.

В то же время нам велено не позволять нашей христианской свободе становиться камнем преткновения для других (1 Коринфянам 8: 9). Нам также велено быть солью и светом в мире (Матфея 5: 13-16). Христиане отделены (2 Коринфянам 6:17).

Возможно, изучение 1 Фессалоникийцам 5:22 в более широком контексте окажется поучительным. В стихах, непосредственно предшествующих увещеванию Павла, говорится: «Мы просим вас, братья, уважать тех, кто трудится среди вас и пребывает над вами в Господе, и увещевает вас, и очень высоко ценить их с любовью за их труд.Будьте в мире друг с другом. И мы призываем вас, братья, увещевать праздных, ободрять малодушных, помогать слабым, проявлять ко всем терпение. Смотрите, чтобы никто никому не воздавал злом за зло, но всегда старайтесь делать добро друг другу и всем. Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, благодарите при любых обстоятельствах; ибо такова воля Бога во Христе Иисусе для вас. Не угашайте Духа. Не пренебрегайте пророчествами, но все проверяйте; Крепко держитесь хорошего »(1 Фессалоникийцам 5: 12-21). Это краткое изложение того, как фессалоникийцам следует жить« достойно Бога »(1 Фессалоникийцам 2:12).

Итак, каков наш вывод? Избегать проявления зла или любых форм зла означает держаться подальше от зла. Нам не нужно становиться законниками в отношении того, что другие могут считать злом. Но нам нужно помнить о нашем свидетельстве миру и о нашем долге поддерживать соверующих. Мы также должны осознавать нашу склонность ко греху. Вместо того, чтобы заигрывать с тем, что может привести нас к греху, мы вообще избегаем зла.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.