Как человеческая цивилизация стала Империей кошек
В России 1 марта отмечают День кошки. Самый знаменитый политик Великобритании, сэр Уинстон Черчилль обожал не только сигары и армянский коньяк, но и котов. Кошки жили у английского премьера всегда, он считал, что они приносят ему удачу. Даже в своем завещании Черчилль указал, что дом в графстве Кент он передает Британскому национальному тресту при условии, что его любимый кот до конца своих дней будет безбедно жить в этом доме, а после его кончины там всегда будет жить другой такой же кот. Сейчас в доме проживает уже шестой представитель семейства.
Боги, целители, хранители
С древних времен коты считались мистическими существами. Люди интуитивно чувствовали, что, в отличие от собак, которые послушно следовали за человеком, у котов есть что-то, что не подвластно человеческому разуму. В Древнем Египте был целый культ поклонения богине-кошке. Она называлась Бастет или Баст и считалась олицетворением солнечного и лунного света.
Баст почитали как богиню огня, женской красоты, молодости, радости и сексуальных обрядов. Среди мистиков Бастет ценили за способность защищать от злых духов и болезней, а также за дар интуиции.
На жилищах египетских врачей всегда рисовалась черная кошка – символ их профессии. Надо сказать, что связь кошки с целительством сохранилась до наших дней. Так, в средневековой Европе во многих местах кошку почитают как спасительницу от чумы. Во Франции есть небольшой город Ля Ромье, который весь украшен статуями этих животных, в честь спасения от голода и чумы.
«За несколько месяцев чумная бацилла уносила до 75% населения страны. Тогда еще медицина была в зародыше, не очень понимали, что делать. Но как-то смекнули, что болезнь зависит от блох, блохи передаются с крысами. И сразу стало ясно, что нужно что-то, чтобы сократить популяцию крыс. Тогда и пошла мода на кошек», – отметил доктор биологических наук Валентин Сапунов.
Вообще, все человечество делится на две группы: кошатников и собачников.
Кошатники – это люди-индивидуалисты, а собачники – это люди более склонные к коллективной форме поведения. Любопытно, что это правило распространяется как на мужчин, так и на женщин.
Петербург – город кошек
Поклонение кошке дошло и до наших дней. Ученые создали карту мира, где хорошо видно в какой стране проживают кошатники, а в какой собачники. Вся Европа, за исключением Испании и Португалии, обожает кошек, Россия, США, Канада, Австралия – тоже кошачьи империи, а вот страны Южной Америки, Индии и Китая предпочитают собак. В России столицей кошек по праву считается Санкт-Петербург. В городе насчитывается почти сотня памятников, посвященных семейству кошачьих. Одних только львов 60 штук, а если добавить к ним сфинксов и прочих хвостатых, то они просто заполонят город. Ну а главный бренд Петербурга – это, конечно, эрмитажные коты. Кстати, еще до революции в зимнем дворце проживало более 600 котов. Не случайно в дни чемпионата мира по футболу эрмитажный кот Ахилл был выбран главным оракулом состязаний, а улицы города украсили множество статуй котов.
Эту акцию придумали художники знаменитой группы «Митьков». А Конногвардейский бульвар на один день был даже переименован в «котогвардейский».
Странная, почти мистическая любовь петербуржцев к котам имеет вполне научное объяснение. Во-первых, характер жителей Петербурга отличается от других городов излишней мечтательностью и замкнутостью. Об этом писал еще Федор Достоевский в «Белых ночах». Ну, а главное – это энергетика города. Посмотрите на энергичных, всюду спешащих москвичей и сравните их с мечтательными, неторопливыми петербуржцами. Петербург – город мистический. В нем множество аномальных точек, тектонических разломов и подводных рек, эти места всегда отличались особой энергетикой.
«Именно поэтому в Питере много негативных точек. Гораздо больше, чем позитивных. Плюс у нас много приведений после революции, войны, блокады и прочего. И коты, естественно, с радостью селятся в Петербурге. Потому что здесь им есть что перерабатывать», – объяснила астролог Диана Хорсанд.
Вообще, история мистических котов в Петербурге насчитывает больше двухсот лет. Так не так давно на Малой Садовой улице появился необычный памятник коту Елисею и кошке Василисе. Но самое удивительное в том, что более двухсот лет назад именно здесь, на Малой Садовой, произошла удивительная история. На углу с Малой Итальянской улицей стоит красивый особняк, в нем сейчас располагается Музей гигиены. Этот особняк строился для известного вельможи Ивана Шувалова, основателя Академии художеств и Московского университета. Во время строительства в здании начала происходить всяческая чертовщина, падали люстры, исчезали чертежи, и тому подобное. Тогда Шувалов решил обратиться в Троице-Сергиеву лавру, чтобы монахи изгнали нечисть.
«И Иван Иванович поехал в Троице-Сергиеву лавру, потому что там были специалисты в области экзорцизма. Они ему сказали: «Это все очень хорошо, мы можем походить, покадить, но есть очень хороший способ, самый простой. Возьми черного кота и запусти его домой.
Вот кот остался, а нечисть сбежала», – рассказал писатель Александр Мясников.
Вот кот остался, а нечисть сбежала», – рассказал писатель Александр Мясников.Другая, почти мистическая история, связана со страшным временем блокады Ленинграда. Голод, холод, люди падали и умирали прямо на улицах. Все, что можно было хоть как-то употребить в пищу, было съедено. В городе не осталось ни собак, ни кошек. После прорыва блокады город наводнили полчища крыс. Они съедали все, что только можно. Мало того, городу, пережившему ужасы блокады, грозила очередная беда – эпидемии. И тогда было принято решение завезти в Ленинград кошек.
Животные с чужой планеты
Об уме и проницательности кошек слагают легенды. Не случайно многие считают кошек инопланетными созданиями, обосновывая это тем, что по ночам они выходят на крыши домов и смотрят на звезды, шевеля усами – антеннами. Возможно, что они ловят какие-то сигналы из космоса. Известна масса примеров целебного воздействия кошек. Они приходят к человеку, ложатся на больное место, и о, чудо! Боль отступает.
Особое место среди кошачьих занимают особи черного цвета. В средние века они считались воплощением дьявола. В Париже 23 июня, в день святого Иоанна, на столбе сжигали мешок с двумя дюжинами кошек. И все Людовики, от ХI до ХV, на это с удовольствием взирали. Даже позднее, в просвещенном XVIII веке в Кельне архиепископ велел отрезать всем кошкам уши, полагая ослабить этим их потусторонние связи.
Люди ставят эксперименты в основном на собаках. И в космос запускают, вспомним наших Белку и Стрелку, а вот о котах-космонавтах никто ничего не слышал. Хотя одну попытку запустить кота в космос предприняли французы. Они даже почтовую марку выпустили, предваряя это событие. Из тысячи котов отобрали одного. Целый год его готовили, проводили полное медицинское освидетельствование, целый институт над ним работал. Но неожиданно, перед самым запуском, кот просто удрал. Пришлось французам срочно отлавливать первую попавшуюся бродячую кошку, чтобы полет состоялся. Понятно, что ни о каких экспериментах речь уже не шла.
После этого кошек больше не пытались посылать в космос.
Сегодня в мире самое большое разнообразие пород наблюдается у собак. Есть совсем крохотные йоркширские терьеры, а есть гигантские кавказские овчарки. Дело все в том, что в процессе одомашнивания люди отбирали экземпляры с определенными генетическими отклонениями и выводили определенную породу. Кошки всегда были более независимыми и поэтому генетически ближе к природным особям. Известно, что если вернуть домашних кошек в природную среду, они постепенно придут к естественному серому окрасу, приблизившись к типу европейского кота, которого человек одомашнил. Отсюда и такое небольшое разнообразие в цветах кошачьих.
Кошки – хранители великих городов, имперских столиц. Так, в вечном городе Риме, в развалинах Колизея, живет самая большая колония кошек. Римская империя была величайшей в истории. Другая огромная колония котов облюбовала для себя Стамбул. Здесь кошки чувствуют себя хозяевами и не случайно: пророк Мухаммад обожал кошек.
Известен случай, когда кошка спасла посланца Аллаха от укуса змеи, поэтому кошкам позволено входить в мечеть. Санкт-Петербург – бывшая столица империи – тоже обитель кошек, памятники кошачьим и львам разбросаны по всему городу. Они охраняют и берегут город.
В Мексике возрождается древний племенной культ поклонения бесшерстным собакам — Новости — Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия»
Эти животные с благозвучным названием «ксолоитцкуинтл», по поверью, сопровождают хозяина во мраке загробного мира
МЕХИКО. В Мексике возрождается древний племенной культ поклонения лысым собакам, славящимся своей преданностью – согласно поверьям, это священное темнокожее животное породы «ксолоитцкуинтл» сопровождает хозяина во мраке загробного мира, сообщает apnews.
Поверье о том, что священный «ксолоитцкуинтл» помогает покойному хозяину отыскивать путь в подземном мире, бытовало в латиноамериканском племени науа многие века. Недавно в зале музея искусства и культуры Антигуо-Коллегио-де-Сан-Ильдефонсо в Мехико собрались сотни людей, чтобы благоговейно созерцать четырех лысых стройных собачек темнокожей породы «ксоло», как для краткости именуют их в стране.
Выставка была организована с целью «популяризации знаний об ответственном воспитании щенков ксоло, а также о древней истории и священном значении этой породы», гласит информационный бюллетень. Проект по популяризации этой породы в стране и мире возглавляет Ицаяни Гутьеррес (Itzayani Gutiérrez,), владелица приветливых собачек по имени Мескаль (так называется народный хмельной напиток из агавы) и Пилон. «Могу я к нему прикоснуться?» – робко вопрошает одна из служительниц музея, протягивая руку к голове Мескаля. «Да конечно! Он обожает, когда его гладят», — восклицает с улыбкой Немилис Гутьеррес (Nemiliz Gutiérrez), сестра главы проекта.
Сестры подробно изучили научные данные, древние хроники и записи первопроходцев после завоевания континента в 1521 году, дабы отыскать все сведения о почитании этой породы животных, ритуалах и их священном значении у древних цивилизаций континента. «Мы считаем своим долгом и великой честью упорную работу по возрождению и сохранению этой породы собак, как драгоценных исторических реликвий и живого культурного наследия нашего народа», — говорит Ицаяни.
Историки установили, что индейцы науа считали этих бесшерстных собак служительницами бога Шолотля, брата-близнеца верховного бога Кетцалькоатля. Если Кецалькоатль был повелителем и олицетворением жизни и света, то Шолотль считался владыкой подземного мира и смерти. Темнокожую бесшерстную собаку породы ксоло («ксолоитцкуинтл») считали священным существом, способным служить хозяину как на свету, при жизни, так и в кромешном мраке загробного мира, в котором верный ксоло ведет душу правильным путем к подземной реке. Эти и другие свидетельства приводит историк Мерседес де ла Гарса (Mercedes de la Garza) в статье, опубликованной Национальным автономным университетом Мексики.
Во многих захоронениях, исследованных археологами в центральной Мексике, обнаруживаются лежащие бок о бок останки людей и собак ксоло, что подтверждает данные о сакральном значении этих животных. Собак явно закалывали во время обрядов погребения их хозяев и укладывали с ними рядом, дабы они сопровождали душу хозяина во тьме загробного мира к реке и переправляли через ее темные воды на спине.
Интересно, что на языке науатль «ксоло» означает «чудовище», ибо многих при первом знакомстве эта необычная собака слегка пугает, хотя со временем ее трудно не полюбить за веселый нрав, кротость и величайшую преданность. Безволосая кожа Мескаля темна, как и подобает проводнику иного мира, хотя на ощупь она мягкая и теплая. Ксоло очень редко показывают зубы и еще реже подают голос. На выставке Мескаль, как самый привычный к мирской суете и славе среди выводка своих собратьев, охотно позировал для фотоснимков с пресыщенностью кинозвезды и кротко подставлял голову под руки посетителей, наперебой желающих его погладить. При этом он ни на секунду не упускал из виду свою хозяйку, которая тоже не упускает случай погладить любимую собаку. «Ксоло отличаются необычайной преданностью хозяину, – говорит Гутьеррес. – Если вы принимаете щенка ксоло в семью, он навсегда становится ее самым близким членом».
Историки и эксперты полагают, что именно необычайная любовь и преданность ксолоитцкуинтлей их владельцам и стала причиной культа их почитания в племени науа.
Связь хозяина и собаки считалась столь неразрывной, что в случаях казни нередко приносили в жертву собаку и сохраняли жизнь хозяину. Отныне его жизнь лишалась великой любви и считалась неполной, а его душа была обречена затеряться во тьме загробного мира без проводника. Во время подобных церемоний собак убивали и извлекали сердца – считая их средоточием любви и преданности. Тем самым их отличали от всех прочих жертвенных животных, как пишет Де ла Гарза.
Собаки породы ксоло давно уже возвращают себе старинное признание в современной культуре Мексики и за ее пределами. Так, пару ксоитцкуинтлей можно видеть на картинах известнейшей мексиканской художницы Фриды Кало, чье творчество формировалось под влиянием культуры и искусства народов доколумбовой Америки. Ее художественный стиль причисляют к примитивному искусству, а некоторые считают его формой сюрреализма. Еще несколько собачек ксоло можно видеть на ее автопортретах, где художница запечатлела себя с мужем, мексиканским художником-монументалистом Диего Риверой.
Их любовь к этим домашним животным разделяла подруга художницы и собирательница произведений искусства Долорес Ольмедо, чей дом в Мехико стал теперь музеем, и в нем до недавних пор жили несколько собачек ксоло, любимых посетителями.
В 2016 году мэр столицы присвоил породе ксолоитцкуинтль статус объекта культурного наследия. Год спустя очаровательный ксоло по имени Данте обрел всемирную известность после появления в анимационном фильме «Коко», повествующем о приключениях мексиканского мальчика в подземном мире. Сестры Гутьеррес надеются, что им удастся «влюбить» в эту преданную породу своих соотечественников и тем самым обеспечить дальнейшее воспроизводство и процветание этих удивительных животных на родине и за рубежом. Некогда ксоло были на грани вымирания, и чудом сохранились лишь в немногих уголках Мехико – главным образом, в элитных районах. По словам Немилис Гутьеррес, цены на щенков ксоло у заводчиков доходят до 3500 и более долларов.
Впрочем, не все собачки породы ксоло пользуются спросом и любовью, особенно те, которым не повезло родиться с заметной шерсткой.
«Они почти никому не нужны, — сокрушается Немилис Гутьеррес. – Мы с сестрой отдаем много сил поиску приютов и хозяев для всех ксоло, независимо от их шерсти. В этом нам помогают рассказы об историческом значении этой преданной породы – ведь ксоло всегда воплощали бесконечную любовь, которая переживает смерть и побеждает ее».
Культ Бейонсе: как звезда вдохновила новую волну христианского поклонения | Бейонсе
Имя: Культ Бейонсе.
Возраст: Тихо строится с 1981 года.
Внешний вид: Свирепый, но и довольно святой.
Бейонсе ! Яс королева! И с тобой королева.
Что? Почему ты так странно говоришь? Бейонсе, я недостоин принять тебя, но только скажи слово, и я буду исцелен.
Серьезно, что происходит? Подождите, разве это еще не началось?
Что еще не началось? Масса Бейонсе.
Какая масса Бейонсе ? О Господь Бейонсе, святая мать, всемогущая, вечная Бейонсе.
Через Голубой Плющ ты искупил нас от греха, дав ей…
Теперь становится жутко. Присоединяйтесь к нам в хвале: Первая пресвитерианская церковь Бруклина и пресвитерианская церковь Святого Джеймса в Гарлеме проводят мессы Бейонсе, продолжая инаугурационную мессу Бейонсе, состоявшуюся в апреле прошлого года в Соборе Благодати в Сан-Франциско. Мы должны поклоняться Бейонсе, величию и силе, и славе, и победе, и величию, ибо все, что на небесах и на земле, принадлежит ей.
Поклоняться ей? О, хорошо, на самом деле не поклонение, а месса — это исследование христианских тем через ее искусство. Это происходит в церкви.
Это реально? Да, это реально. Массы — это детище преподобной Иоланды Нортон, которая, вдохновленная «физической, эмоциональной и духовной борьбой» Бейонсе, организовала службу, в которой ее история и песни используются в качестве альтернативы традиционному христианскому богослужению.
Так что же происходит? Согласно сообщениям, месса состоит из чернокожих женщин-служителей, танцовщиц и певиц, и использует проповеди и чтение Священных Писаний для размышлений о расе и гендере среди афроамериканцев.
А люди реально туда ходят? В массовом порядке. Массовая месса в Сан-Франциско собрала толпу из 900 человек на богослужение, которое обычно собирает только 50 человек. Иными словами, Бейонсе официально в 18 раз популярнее Иисуса.
Должны ли мы действительно использовать церковные службы, чтобы отпраздновать Бейонсе? Конечно, должны. Почему бы и нет?
Потому что когда-то она выступала за безответственную диету ? Иисус постился 40 дней и 40 ночей.
Потому что она имеет опыт взятия огромных сумм денег у сомнительных личностей? Помните тот раз, когда ей заплатили 2 миллиона долларов за концерт для сына полковника Каддафи ? О, да ладно. Разбогатеть любой ценой — вот, в сущности, и весь смысл всех религий. Расти.
Ладно, хорошо, ты выиграл.
Современные поп-музыканты вполне заслуживают своей массы. Верно. И ты не забудь.
Значит ли это, что теперь мы также можем пойти на «Воскресные службы» Канье Уэста? О Боже, абсолютно нет. Я могу быть духовным, но я не глупый.
Скажите: «Бейонсе — новая религия».
Не говори: «Присоединяйтесь к нам на следующей неделе на первой божественной литургии Pussycat Dolls».
Что может знать мир
Культы плодородия Ханаана
Только недавно ученые начали разгадывать сложные религиозные ритуалы ханаанских соседей Израиля. Большая часть наших знаний о происхождении и характере этих культов плодородия остается предварительным и широко обсуждается. То, что мы знаем, раскрывает темные, соблазнительные практики, которые продолжали соблазнять людей, которых Бог избрал быть Его свидетелями. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИУДАИЗМА
Народ Израиля развил свою веру в пустыне. Авраам жил в пустыне Негев, где Бог заключил с ним завет крови и скрепил его обрезанием.
Моисей встретился с Богом в горящем кусте в пустыне, где он познал величие Божьего имени и получил поручение вывести евреев из Египта. Бог говорил со Своим народом на горе Синай и восстановил Свой завет с ними в Десяти заповедях. Во всех израильтянах? 40-летнего путешествия по пустыне их Господь сопровождал их, защищал, кормил и вел в Землю Обетованную. Не было сомнения, что Яхве был Богом пустыни.
ЯХВЕ ИЛИ БААЛ?
Когда израильтяне вошли в Ханаан, они нашли землю земледельцев, а не пастухов, как это было в пустыне. Земля была плодороднее всего, что когда-либо видели еврейские кочевники. Хананеи приписывали это плодородие своему богу Ваалу, и именно здесь начались проблемы израильтян. Мог ли Бог, выведший их из Египта через пустыню, обеспечить плодородные земли и в Земле Обетованной? Или нужно почитать бога плодородия Ханаана? Может быть, чтобы быть в безопасности, они должны поклоняться обоим, Яхве и Ваалу.
Началась напряженная битва за умы и сердца народа Божьего.
Книга Судей описывает непрекращающуюся борьбу: влечение израильтян к ханаанским богам и поклонение им; Божий дисциплинарный ответ; покаяние народа; и милостивое прощение Бога, пока в следующий раз израильтяне не потянулись к Ваалу вместо Яхве.
При королях эта духовная битва продолжалась. Ко времени Ахава и Иезавели культы плодородия, по-видимому, имели официальную санкцию израильских лидеров. Ахав при поддержке жены построил храм Ваалу в своей столице, Самарии. Все это время такие пророки, как Илия (что означает «Яхве есть Бог?»), Осия, Исайя и Иеремия громогласно утверждали, что только Яхве заслуживает верности народа. Потребовалось уничтожение Израиля ассирийцами и вавилонское пленение Иуды, чтобы убедить израильтян в том, что существует только один всемогущий Бог.
Эта борьба за то, чтобы полностью посвятить себя Богу, имеет жизненно важное значение и для нас сегодня. Мы не думаем о себе как о идолопоклонниках, но мы боремся за то, чтобы служить одному Богу во всех сферах нашей жизни.
Легко (и соблазнительно) чтить имущество, развлечения, отношения, славу, деньги и множество других потенциальных «богов».
Нам нужно извлечь уроки из опыта Израиля и откликнуться на повеление Иисуса о полной верности. Один из способов сделать это — изучить богов, привлекавших народ Яхве 3000 лет назад.
ХАНААНСКИЕ БОГИ
Ваал
Самым ранним божеством, признанным народами древнего Ближнего Востока, был бог-творец Эль. Его любовница, богиня плодородия Ашера, родила множество богов, в том числе могущественного бога по имени Ваал («Господь»). По-видимому, существовал только один Ваал, который проявлялся в меньших Ваалах в разных местах и в разные времена. С годами Ваал стал доминирующим божеством, а поклонение Эль исчезло.
Баал завоевал свое господство, победив других божеств, включая бога моря, бога бурь (а также дождя, грома и молнии) и бога смерти. Считалось, что победа Ваала над смертью повторяется каждый год, когда он возвращается из земли смерти (преисподней), принося дождь, чтобы возобновить плодородие земли.
Ваал изображается как человек с головой и рогами быка, образ, похожий на библейский. Его правая рука (иногда обе руки) поднята, и он держит молнию, что означает разрушение и плодородие. Ваала также изображали сидящим на троне, возможно, как царя или повелителя богов.
Ашера
Ашера почиталась как богиня плодородия в различных формах и под разными именами (Суд. 3:7). Библия на самом деле не описывает богиню, но археологи обнаружили фигурки, которые, как считается, являются ее изображениями.
КУЛЬТНЫЕ ПРАКТИКИ
Поклонники Ваала умиротворяли его, принося в жертву, обычно животных, таких как овцы или быки (3 Царств 18:23). Некоторые ученые полагают, что хананеи также приносили в жертву свиней и что Бог запретил своему народу есть свинину отчасти для того, чтобы предотвратить распространение среди них этого ужасного культа. (См. Ис. 65:1-5, где приводится пример участия Израиля в языческих обычаях хананеев.) Во времена кризиса последователи Ваала приносили в жертву своих детей, по-видимому, первенцев в общине, чтобы добиться личного процветания. Библия назвала эту практику «мерзостью» (Втор. 12:31, 18:9).-10). Бог специально назначил колено Левия Своими особыми слугами вместо первенцев израильтян, поэтому у них не было оправдания приносить в жертву своих детей (Чис.
Ашере поклонялись различными способами, в том числе посредством ритуального секса. Хотя она считалась матерью Баала, она также была его любовницей. Язычники практиковали «симпатическую магию», то есть они верили, что могут влиять на действия богов, совершая действия, которые они хотели, чтобы боги продемонстрировали. Полагая, что сексуальный союз Ваала и Ашеры производит плодородие, их поклонники занимались аморальным сексом, чтобы заставить богов объединиться и обеспечить хорошие урожаи. Эта практика стала основой для религиозной проституции (3 Царств 14:23-24). Священник или член общины мужского пола представлял Ваала. Жрица или женщина-член общины представляли Ашеру. Таким образом, невероятный Божий дар сексуальности был извращен до самой непристойной публичной проституции. Неудивительно, что Божий гнев воспылал против Своего народа и его лидеров.
ЯЗЫЧЕСКИЕ РЕЛИГИИ В НОВОМ ЗАВЕТЕ
Многие, если не все, ветхозаветные боги исчезли, по крайней мере номинально, ко времени Иисуса. Вельзевул, основанный на филистимском боге Вельзевуле, стал синонимом князя демонов Сатаны. Однако многие из древних языческих божеств продолжали жить, теперь отождествляясь с богами греков и римлян, народов, которые управляли народом Израиля до и во времена Нового Завета. Здесь неуместно обсуждать всех богов и богинь греко-римского пантеона; однако некоторые из них были значительными в первом веке, а некоторые даже упоминаются по именам в Библии.
Вождь богов Зевс (Юпитер у римлян) взял на себя роль Баала, бога погоды и бури. Артемида, богиня деторождения и плодородия, и Афродита, богиня любви, продолжили культ Ашеры под новым именем (Деяния 19:35), но с такими же аморальными практиками поклонения, как и прежде. Говорят, что только в Коринфе в храме Афродиты было более 1000 проституток. Аид, греческий бог подземного мира, стал тезкой места мертвых и даже самого ада.
В Евангелии от Матфея 16:18 Иисус упомянул врата ада, или преисподнюю, которые, по мнению некоторых, были гротом в Кесарии Филипповой, откуда брался один из истоков реки Иордан. Сам грот был частью храмового комплекса, использовавшегося для поклонения греческому богу Пану.
Пан изображался как уродливый человек с рогами, ногами и ушами козла. Большинство историй о нем относятся к сексуальным отношениям. Практика поклонения его последователей ничем не отличалась. Пан был связан с Дионисом, греческим богом вина и оргий, поклонники которого продолжали многие сексуальные обряды ветхозаветных богов культа Ваала. Дионису поклонялись в языческом Десятиградии за Галилейским морем от центра служения Иисуса. Ясно, что хотя имена богов изменились, народные обычаи поклонения остались прежними. Только жертвоприношение детей в культе Ваала прекратилось у греков и римлян.
МАГИЯ И ОККУЛЬТ
Многие древние народы практиковали магию. Они предсказывали будущее, исследуя внутренности животных или наблюдая за полетами птиц.
Иисус предложил окончательное решение сопротивления соблазну языческого идолопоклонства. Он показал, что он один имеет власть над бесами, посылая их в бездну (Луки 8:31). Он обещал своим ученикам, что его церковь победит всякое зло, даже самые врата ада.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ Хотя сегодня наши боги, такие как деньги, власть и имущество, менее «персонализированы», чем в древние времена, соблазны для нас не менее заманчивы. Нам следует помнить о полной беспомощности языческих богов, от Ваала, ханаанского кровожадного бога плодородия, до Аида, греческого бога подземного мира, в борьбе с единым истинным Богом и его Сыном, Иисусом Христом.