Свобода и ответственность личности — как связаны? Понятие и соотношение
Покажем, как применять обществознание в жизни
Начать учиться
Свобода и ответственность — неразделимые понятия. И пусть каждый из нас волен поступать так, как хочется, важно осознавать, что всякий выбор имеет последствия. В этой статье мы разберём понятия свободы и ответственности, а также рассмотрим их взаимосвязь на примерах из жизни.
Что такое свобода
В статье «Свобода и необходимость в человеческой деятельности» мы уже разбирали это понятие. Но чтобы раскрыть связь свободы и ответственности с точки зрения обществознания, важно вспомнить его ещё раз. Давайте сделаем это.
Свобода — это возможность человека самому выбирать вид деятельности, следуя своим желаниям, интересам и целям, которые формируются в рамках общечеловеческих ценностей гражданского общества.
Пример № 1.
В детстве Степан мечтал заниматься танцами, но родители посчитали это хобби недостойным будущего мужчины и отдали мальчика на хоккей. Когда Степан стал взрослым, он решил воплотить детскую мечту — начал ходить на вечерние занятия танцами после работы. Несмотря на то что не все друзья поддержали его в этом, он всё равно сделал выбор в пользу интересов, потому что танцы делают его счастливым. Это пример того, как может проявляться свобода.
Итак, свобода — это то, что даёт нам волю сделать выбор. При этом у каждого отдельного человека есть свои возможности реализовать её. На это влияют несколько социальных факторов. Разберём их на примерах:
Уровень развития общества. У человека из Средневековья и человека из нашего времени есть разные возможности, чтобы свободно делать выбор.
Социальные нормы. Сотню лет назад европейское общество порицало женщин, которые носили брюки. Сегодня же это стало нормой.
Положение человека в обществе.
Обеспеченным людям доступен более богатый выбор материальных благ, чем нуждающимся.Формы общественной деятельности. В общении с людьми и во время работы перед человеком стоят разные виды решений, которые он свободен принимать.
Социализация. Если человек рос в обществе, он обычно умеет ладить с людьми и перед ним открыты многие двери, связанные с общением. С другой стороны, человек, который рос вдали от цивилизации, будет ограничен в свободном выборе, когда попадёт в общество.
Проверьте себя
Приходилось ли вам делать свободный выбор, похожий на тот, что описан в примере? Расскажите о нём.
Узнай, какие профессии будущего тебе подойдут
Пройди тест — и мы покажем, кем ты можешь стать, а ещё пришлём подробный гайд, как реализовать себя уже сейчас
Как связаны свобода и ответственность
Чтобы проиллюстрировать соотношение свободы и ответственности, достаточно вспомнить русские сказки про богатырей. В них герои оказываются на распутье перед камнем, на котором написано: «Направо пойдёшь — богатым будешь, налево пойдёшь — коня потеряешь».
Точно так же и в жизни мы каждый день выбираем дороги. Только в этом случае камни не предупреждают нас о последствиях наших действий заранее. Поэтому нужно быть готовым принять ответственность, ведь у каждого свободного выбора есть итог.
Ответственность — это осознанная готовность человека принимать последствия своего выбора, отвечать за поступки.
Проблема свободы состоит в том, что она не может быть абсолютной — её можно и нужно ограничивать, иначе общество будет охвачено хаосом. И ответственность выступает одним из таких ограничителей. А потому эти два понятия тесно взаимосвязаны.
Пример № 2.
Две недели назад Артём попросил у одногруппника деньги в долг. Сегодня он получил зарплату — как раз в тот день, когда обещал отдать долг. Но делать этого не хотелось, ведь как раз сейчас вышла новая часть игры God of War, которую он давно ждал. Перед Артёмом стоит выбор: купить игру и соврать другу или вернуть долг.
Если он решит отдать деньги, то примет это решение под давлением личной ответственности — перед другом и перед своими принципами. А если купит игру, то Артёма догонят последствия. Возможно, ему просто станет стыдно, или друг после этого перестанет ему доверять и больше не выручит деньгами до зарплаты.
Осознавать все эти последствия и делать выбор с оглядкой на них — это и есть проявление свободы и ответственности в жизни человека.
Какой бывает ответственность
Ответственность, связанная со свободой личности, может быть разной. И она делится на виды не по одному критерию. В таблице ниже мы разобрали главные из них.
Виды ответственности | ||
|---|---|---|
По какому признаку различаются | Названия видов | Сущность |
| Перед кем наступает ответственность | Внешняя | Перед другими людьми: семьёй, законом, коллективом на работе и т. д. |
| Внутренняя | Перед собой, личными моральными принципами | |
| Кто несёт ответственность | Индивидуальная | Выбор сделал один человек, он же несёт ответственность |
| Групповая | Выбор сделала группа людей, она же несёт ответственность | |
| Коллективная | Выбор сделал один или несколько человек из группы, но ответственность несут все, кто в неё входит | |
| Какой природы ответственность | Нравственная | Ответственность за моральные решения |
| Социальная | Ответственность за поведение в социуме | |
| Политическая | Ответственность за политическое решение | |
| Юридическая | Ответственность за нарушение законов | |
Проверьте себя
Ещё раз изучите таблицу с разными видами ответственности: социальной, внешней, внутренней и другими.
Придумайте хотя бы один пример к каждому из них и порассуждайте, почему выбрали именно его.
В этой статье мы поговорили о свободе, ответственности и том, как общественные ценности, вроде морали, могут влиять на выбор человека. Если хотите сильнее погрузиться в эту тему и исследовать её нюансы, советуем заниматься с преподавателем. Например, на курсах обществознания в Skysmart. Начните знакомство в платформой на бесплатном вводном уроке!
Алёна Федотова
Автор Skysmart
К предыдущей статье
Ценные бумаги
К следующей статье
Духовная сфера
Получите индивидуальный план обучения обществознанию на бесплатном вводном уроке
На вводном уроке с методистом
Выявим пробелы в знаниях и дадим советы по обучению
Расскажем, как проходят занятия
Подберём курс
Право на свободу и личную неприкосновенность
Право на свободу и личную неприкосновенность — одно из основополагающих прав человека — означает возможность делать все, что не нарушает прав других людей и общества в целом.
Право на свободу, в частности, включает комплекс конкретных правомочий, реализуемых в сфере личной (свобода выбора места пребывания, свобода передвижения, половая свобода и т.д.), политической (свобода мысли, свобода слова и т.д.), профессиональной (свобода труда, свобода творчества и т.д..) жизни. Личная неприкосновенность предполагает недопустимость какого бы то ни было вмешательства извне в область индивидуальной жизнедеятельности личности и включает физическую и психическую неприкосновенность.
Впервые данное право было закреплено в государственном праве Англии в XVII в. в виде процедуры «хабеас корпус». В XVIII в. это право было провозглашено во французской Декларации Яров человека и гражданина 1789 года и Билле о правах США 1791 г. В настоящее время оно закрепляется в ст. 3 Всеобщей Декларации прав человека 1948 г. и в ст. 9 Международного пакта о гражданских и политических правах 1966 г., а также конституциями практически всех государств мира.
Это право гаранитирует защиту личности от произвольного ареста и незаконного задержания.
Государства-члены Европейского Союза должны уважать статью 6 Хартии Европейского Союза об основных правах, когда они действуют совместно в рамках полицейского и правового сотрудничества по уголовным делам, в частности, в плане установления минимальных норм для определения уголовных правонарушений и применимых санкций.
— Полный текст Декларации
Международный пакт о гражданских и политических правах (Ст.
9)
— Полный текст Конвенции
Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод (Ст. 5)
— Полный текст Конвенции
Свод принципов защиты всех лиц, подвергаемых задержанию или заключению в какой бы то ни было форме
— Полный текст принципов
Правила Организации Объединенных Наций, касающиеся защиты несовершеннолетних, лишенных свободы
— Полный текст правил
Минимальные стандартные правила Организации Объединенных Наций в отношении мер, не связанных с тюремным заключением (Токийские правила)
— Полный текст правил
Хартия Европейского Союза об основных правах (Ст.
6)
— Полный текст Хартии (на англ. яз.)
Декларация о правах человека в отношении лиц, не являющихся гражданами страны, в которой они проживают
— Полный текст Декларации
Декларация о защите всех лиц от насильственных исчезновений
— Полный текст Декларации
Конвенция о правах инвалидов (Ст. 14)
— Полный текст Конвенции
Большинство людей считают, что их собственное правительство уважает личные свободы
Протестующий с французскими флагами кричит в мегафон на демонстрации против обязательной вакцинации в Тулузе, Франция, 4 сентября 2021 года. (Ален Питтон/NurPhoto через Getty Images) Правительства в 17 Страны с развитой экономикой обычно получают хорошие оценки от своих граждан, когда речь заходит о том, насколько они уважают личные свободы своих граждан.
И люди в большинстве опрошенных групп населения оценивают положение своего правительства в области личных свобод более благосклонно, чем в Соединенных Штатах и особенно в Китае.
Вот пять ключевых выводов по этой теме, основанных на опросе Pew Research Center, проведенном весной 2021 года в 17 странах с развитой экономикой с 1 февраля по 26 мая 2021 года среди 18 850 взрослых.
Как мы это сделали
Этот анализ Pew Research Center фокусируется на сравнении отношения различных правительств к уважению личных свобод своих граждан. Для данных за пределами США этот пост основан на общенациональных репрезентативных опросах 16 254 взрослых, проведенных с 12 марта по 26 мая 2021 года в 16 странах с развитой экономикой. Все опросы проводились по телефону со взрослыми в Канаде, Бельгии, Франции, Германии, Греции, Италии, Нидерландах, Испании, Швеции, Великобритании, Австралии, Японии, Новой Зеландии, Сингапуре, Южной Корее и Тайване.
В Соединенных Штатах мы опросили 2596 взрослых с 1 по 7 февраля 2021 года.
Все, кто принял участие в опросе в США, являются членами Центра American Trends Panel (ATP), группы онлайн-опросов, которая набирается через национальные , случайная выборка адресов проживания. Таким образом, почти все взрослые имеют возможность выбора. Опрос взвешен, чтобы быть репрезентативным для взрослого населения США по полу, расе, этнической принадлежности, партийной принадлежности, образованию и другим категориям.
Это исследование было проведено в местах, где можно провести общенациональные репрезентативные телефонные опросы. Из-за вспышки коронавируса личное собеседование в настоящее время невозможно во многих частях мира.
Вот вопросы, используемые для этого анализа, вместе с ответами. Посетите нашу базу данных методологии для получения дополнительной информации о методах опроса за пределами США. Для респондентов в США узнайте больше о методологии ATP.
Большинство людей думают, что их собственное правительство уважает личные свободы своего народа.
Об этом говорят в среднем 68% респондентов из 17 опрошенных, в том числе более половины в каждом опрошенном месте. Шведы и новозеландцы чаще всего хвалят свои правительства — 84% и 82% соответственно — но примерно три четверти говорят то же самое в Канаде, Сингапуре, Тайване, Нидерландах и Австралии. Только в Греции, Японии и Франции менее шести из десяти говорят, что их правительство уважает личные свободы своих граждан.
В большинстве опрошенных мест больше людей говорят, что их собственное правительство уважает личные свободы своего народа, чем США Разница самая большая в Новой Зеландии, где 82% говорят, что их собственное правительство уважает личные свободы своего народа, но только 49% говорят то же самое о США. В Австралии и Швеции разница также составляет более 20 процентных пунктов. Только в Испании, Тайване, Японии, Италии, Греции и Франции оценка США сопоставима с оценкой их собственного правительства, и во многих случаях именно эта общественность наиболее критично относится к своим правительствам.
Оценки собственного правительства людьми значительно более позитивны, чем их оценки китайского правительства. В среднем только 8% считают, что китайское правительство уважает личные свободы своего народа. Примерно каждый десятый или меньше придерживается этой точки зрения во всех опрошенных странах, кроме Сингапура и Греции, где 34% и 14% соответственно считают, что Китай уважает личные свободы своего народа.
То, думают ли люди, что их собственное правительство уважает личные свободы, часто зависит от того, как люди относятся к ограничениям COVID-19. В большинстве опрошенных мест те, кто считает ограничения, введенные в связи с коронавирусом, правильными, или кто выступает за усиление ограничений, гораздо чаще говорят, что их правительство уважает личные свободы их граждан, чем те, кто хотел меньше ограничений. В США около семи из десяти тех, кто считает ограничения уместными или хотели бы еще большего, говорят, что США уважают личные свободы, по сравнению с 48% тех, кто хотел меньше ограничений.
Примечательно, что во многих местах те, кто говорит, что расовая и этническая дискриминация является проблемой в их собственном обществе, , а не постоянно более склонны критиковать отношение своего правительства к личным свободам, предполагая, что взгляды на личные свободы основаны не только на расовой принадлежности. конфликты внутри общества.
Идеология, и пристрастие играют роль в оценках того, как правительства действуют в отношении личных свобод. В шести опрошенных местах сторонники идеологического права чаще говорят, что США уважают личные свободы своего народа. Сторонники идеологического права также склонны более благосклонно относиться к США. Однако когда дело доходит до оценок собственного правительства, влияние идеологии несколько различается. В США, Канаде, Германии, Италии, Швеции, Новой Зеландии и Южной Корее левые чаще говорят, что правительство уважает личные свободы, чем правые. Напротив, во Франции, Греции и Австралии верно обратное: те, кто справа, более склонны описывать свое правительство в этих благоприятных терминах.
Представления о личных свободах в собственном обществе во многом связаны с поддержкой правящей партии. Сторонники правящей партии в каждой из опрошенных стран с развитой экономикой с большей вероятностью заявят, что их правительство уважает личные свободы, чем те, кто не поддерживает правящую партию (Южная Корея здесь исключена, поскольку партийный паспорт не запрашивается). Например, на Тайване 94% тех, кто поддерживает правящую в настоящее время Демократическую прогрессивную партию (ДПП), говорят, что их правительство уважает личные свободы, по сравнению с 67% тех, кто поддерживает оппозиционные партии, включая Гоминьдан (Гоминьдан).
Примечание. Вот вопросы, используемые для этого анализа, а также ответы. Посетите нашу базу данных методологии для получения дополнительной информации о методах опроса за пределами США. Для респондентов в США узнайте больше о методологии ATP.
Лора Сильвер — заместитель директора, занимающаяся глобальными отношениями в Pew Research Center.
ПОСТЫ БИОГРАФИИ TWITTER EMAIL
Личная свобода, личная ответственность и их демократическое примирение | Уполномоченное Я: Закон и общество в эпоху индивидуализма
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicУполномоченное Я: Закон и общество в эпоху индивидуализмаДоговорное правоПрава человека и иммиграцияЮриспруденция и философия праваПраво и обществоОксфордская стипендия онлайнКнигиЖурналы Мобильный Введите поисковый запрос
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicУполномоченное Я: Закон и общество в эпоху индивидуализмаДоговорное правоПрава человека и иммиграцияЮриспруденция и философия праваПраво и обществоОксфордская стипендия онлайнКнигиЖурналы Введите поисковый запрос
Расширенный поиск
Иконка Цитировать Цитировать
Разрешения
- Делиться
- Твиттер
- Подробнее
Укажите
ФРАНК, ТОМАС М.
, «Личная свобода, личная ответственность и их демократическое примирение», Уполномоченное «я»: закон и общество в эпоху индивидуализма (
, 2001; онлайн-издание, Oxford Academic, 1 января 2010 г. ), https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199248094.003.0010, по состоянию на 30 апреля 2023 г.
Выберите формат Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicУполномоченное Я: Закон и общество в эпоху индивидуализмаДоговорное правоПрава человека и иммиграцияЮриспруденция и философия праваПраво и обществоОксфордская стипендия онлайнКнигиЖурналы Мобильный Введите поисковый запрос
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicУполномоченное Я: Закон и общество в эпоху индивидуализмаДоговорное правоПрава человека и иммиграцияЮриспруденция и философия праваПраво и обществоОксфордская стипендия онлайнКнигиЖурналы Введите поисковый запрос
Advanced Search
Abstract
Это исследование было сосредоточено на появляющемся праве людей самостоятельно создавать свою личную идентичность путем преднамеренного и свободного выбора из ряда вариантов.
Он стремился продемонстрировать, что в последние годы, когда люди освобождались для создания свободно выбранной идентичности, диапазон доступных вариантов также расширялся в геометрической прогрессии. Это расширение произошло как случайное социальное следствие прогресса в таких областях, как наука, техника и экономика. Сегодня во многих обществах решения, когда-то продиктованные навязанными коммунитарными ценностями, отнесены к личным предпочтениям и совести. Право быть оставленным в покое, наконец, реализуется с помощью национального и международного права, а также изменения социальных установок. Однако следует признать, что эти благотворные последствия прогресса индивидуализма не всегда следовали за ним.
Ключевые слова: личная свобода, личная ответственность, индивидуализм, совесть, личные предпочтения, научный прогресс
Предмет
Юриспруденция и философия праваПрава и обществоПрава человека и иммиграцияДоговорное право
Коллекция: Оксфордская стипендия онлайн
В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.
Войти
Получить помощь с доступом
Получить помощь с доступом
Доступ для учреждений
Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:
Доступ на основе IP
Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.
Войдите через свое учреждение
Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.
- Нажмите Войти через свое учреждение.
- Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
- Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
- После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.
Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.
Вход с помощью читательского билета
Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.
Члены общества
Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:
Войти через сайт сообщества
Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic.
Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:
- Щелкните Войти через сайт сообщества.
- При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
- После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.
Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.
Вход через личный кабинет
Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. См. ниже.
Личный кабинет
Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.
Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.
Просмотр учетных записей, вошедших в систему
Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:
- Просмотр вашей личной учетной записи и доступ к функциям управления учетной записью.
- Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.
Выполнен вход, но нет доступа к содержимому
Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.
Ведение счетов организаций
Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т.