Мировоззрение, его виды и формы
06 июня, 2022
1 мин
Общ 👨👩👧
Мировоззрение – система представлений и знаний о природе, обществе, человеке, определяющая отношение человека к миру и его месту в нем, а также выступающая в качестве жизненного ориентира.
👉 Структура: знания, духовные ценности, принципы, идеалы, убеждения, идеи
👉 Как же формируется мировоззрение?
– Стихийно (на основе обыденного опыта)
– Осознанно (на основе целенаправленной деятельности)
👉 Основные элементы мировоззрения:
1) Мироощущение (образ мира в чувствах и настроениях)
2) Мировосприятие (образ мира в наглядных представлениях)
3) Миропонимание (выработка отношения к миру)
Виды мировоззрения:
🔸 Обыденное (формируется на основе опыта в ходе повседневной жизни)
🔸 Религиозное (основано на вере в сверхъестественные силы)
🔸 Философское (связано с теоретическим обоснованием содержания и способов достижения знаний о мире; логика и доказательность!)
🔸 Мифологическое
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Мы обязательно поправим!
Редакция Без Сменки
Честно. Понятно. С душой.
43 подписчиков
+ Подписаться
Редакция Без Сменки15 июня, 2022
1 мин
Инф 💻
О- большое
«Сколько времени необходимо для выполнения? Какова его сложность для текущих входных данных?»
〰️.
..
Редакция Без Сменки
30 июня, 2022
1 мин
Мтмт 📈
Что такое логарифм?
Например: log2 4=2 =>2²=4 Логарифм с основанием 10 называется десятичным и обозначается lg….
Редакция Без Сменки
01 июля, 2022
1 мин
Хим 🧪
Химическое равновесие
Вы уже знаете, что реакции бывают обратимыми и необратимыми. А ещё вы знаете, что реакции протекают…
Редакция Без Сменки
01 июля, 2022
1 мин
Лит 📚
Действие и явление
Ты когда-нибудь видел удивительные явления природы: грозу, смерч, солнечное затмение?
Явлений в.
Редакция Без Сменки
30 июня, 2022
1 мин
Рус 📖
ОСНОВНЫЕ ПАРОНИМЫ
Сегодня мы с тобой разберем основные паронимы, которые встречаются на экзамене. 🔸 одеть кого-то,…
Эксперты обсудили основы российского мировоззрения и его ДНК: Общество: Россия: Lenta.ru
Завершилась Всероссийская научно-просветительская конференция «Проблемы мировоззрения и общественных наук. ДНК России».
Организаторами выступили Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Российское общество «Знание», Экспертный институт социальных исследований и МГУ им. М.В. Ломоносова. В мероприятии приняли участие свыше 200 деканов, заведующих кафедрами, профессоров и преподавателей вузов. По итогам конференции были предложены проекты по разработке учебно-методических материалов гуманитарных дисциплин и корректировке системы оценки эффективности профессорско-преподавательского состава, а также сформировано общее понятийное пространство общественных наук, отвечающее национальным интересам, идейным и ценностным основам России.
Подведению результатов конференции был посвящен круглый стол Экспертного института социальных исследований на тему: «ДНК России: мировоззрение и ценности нашей страны». Так же приглашенные эксперты попытались сформулировать ответы на такие вопросы как: Что в нашем историческом опыте является ресурсом будущего развития? Каково место России в будущей модели мироустройства? Как можно в целом охарактеризовать современное «российское мировоззрение»?
Профессор МГУ им. М.В. Ломоносова, научный руководитель проекта «ДНК России» Андрей Полосин отметил что по итогам проекта был разработан курс повышения квалификации для сотрудников университетов: в том числе было записано 20 видео лекций, а до сентября 2023 года будет подготовлено еще 80. Была создана программа дополнительного образования «Школа экспертов общественных наук» для преподавателей университетов, в рамках которой для них проводят образовательные интенсивы, онлайн-консультации по организационным и содержательным проектам. Обучающиеся по специальному курсу педагоги защищают проекты, которые предусматривают готовые практические решения по взаимодействию со студентами.
В первом потоке программы, который прошел с 26 сентября по 1 октября, приняли участие 52 преподавателя из 21 вуза. До 1 сентября 2023 года обучение пройдут 6 тысяч преподавателей. А уже на данный момент 17 человек получили защитили свои дипломы в рамках программы дополнительного образования.
«Для кого живет человек? В европейских и англосаксонских культур модель подразумевает активное действие человека в интересах себя», — указал эксперт.
То, что касается группировки культур Востока, Азии — это действия в отношении принятого, признанного коллектива, действия для других. Во многом это перекликается с периодом социализма в России, подчеркнул Полосин. В российской ментальности и мировоззрении цели человека иные. «В России — жизнь для другого. Вынесено ли это в отношении метафизических субъектов, касается ли и другого человека, и вообще другого, нежели человек, но именно жизнь для другого является ведущим основанием для культурных кодов, которые мы имеем», — подчеркнул Андрей Полосин.
«Вопрос признания России как самостоятельной цивилизации случился в ходе конференции. Мы пытались найти наши соидентичности с европейскими и азиатскими культурами, практиками, социальными институтами. При описании дихотомий мы случайно вышли на то, что для нас не подходит ни одна, ни другая категория», — добавил ученый.
Профессор кафедры философии, социологии и психологии управления, руководитель программы «Социальная и политическая философия» Нижегородского института управления РАНХиГС Андрей Дахин отметил что. в ходе конференции на первый план вышло такое понятие как «державность». Именно следование этой идеи достаточно сильно объединяет граждан России. По мнению ученого, «крайне важен посыл наших граждан для остального мира что мы хотим жить в своем государстве, а не копировать чей-то путь». Так же он добавил, что вскрылась проблема высокой конкуренции между регионами России, но при этом в достаточно малой степени происходя процессы интеграции. Одним из способов решения этой ситуации, по мнению Дахина, может стать программа «Кольца развития макрорегионов» разработка которой также началась во время конференции.
Также по мнению эксперта у жителей нашей страны есть потребность суверенитета на уровне менталитета.
«В разные периоды мы брали разное. Что-то из Европы, что-то из Азии. Но мы не мост, так как мостом пользуются, и он не имеет своей позиции. А мы деятельны и скорее претендуем на роль лидера, но никак не гегемона индивидуалиста, как например США», — сказал проректор Государственного академического университета гуманитарных наук Вячеслав Сутырин. По его мнению, защита здоровых ценностей при сохранении равенства культур и цивилизаций может и должна стать миссией России в современном и расшатывающимся мире.
«Если ты служишь России — ты русский. Мы народ, которому нужна не просто мечта или цель, а именно сверхцель, которая требует сверх усилий. Тогда мы справляемся с любыми задачами», — добавила преподаватель кафедры публичной политики и истории государства и права юридического института РУДН Дарья Сорокина.
Еще одним моментом, в котором сошлись все участники стала мысль что мы слишком долго не занимались своими детьми И борьба за будущее страны это в первую очередь борьба за молодежь.
Так как государство это в первую очередь — семья семей. И сохранение привычных ценностей позволит сохранить собственную идентичность. «Хочешь победить врага, научи его детей», — напомнила заместитель исполнительного директора по стратегии и прогнозированию Экспертного института социальных исследований Екатерина Соколова.
В заключение модератор круглого стола политолог, политический обозреватель радиостанции «Говорит Москва», член Общественной палаты города Москвы Александр Асафов, принимавший также активное участие в конференции, подчеркнул важность проведенной работы для будущего развития и жизни нашей страны. Подготовка четкого понятийного аппарата и терминологии крайне важно для того, чтобы остаться самими собой и развиваться, а не плестись в хвосте.
Ваше мировоззрение? — Сосредоточьтесь на семье
Сюжет: Африканская равнина оживает, когда собираются зебры, газели, жирафы, слоны и все животные, совершающие величественное паломничество, чтобы увидеть своего будущего короля, милого новорожденного львенка Симбу.
Получив благословение Рафики, обезьяны-шамана львиного прайда, все животные, большие и маленькие, преклоняют колени, поклоняясь поднятому детенышу. На заднем фоне звучит песня «Круг жизни» – «Это круг жизни/ И он движет всеми нами/ Сквозь отчаяние и надежду/ Через веру и любовь/ Пока мы не найдем свое место/ На раскручивающемся пути/ В круг, круг жизни».
Любой родитель с детьми старше 8 лет хорошо знает сцену, описанную выше, и большинство из них все еще может спеть эту песню. Таковы и диснеевские фильмы — полные удивительно творческих персонажей, захватывающих сюжетных линий и запоминающейся музыки. Миллионы семей по всей Америке смотрели популярный фильм «Король Лев », когда он вышел в 1993 году, восхищаясь Симбой и выходками его друзей Пумбы и Тимона, поющих «Акуна Матата». Настоящий гений Диснея. Но какое мировоззрение усваивали миллионы впечатлительных дошкольников? Верно ли понятие «круг жизни» в соответствии со Словом Божьим? Соответствуют ли идеи фильма христианскому мировоззрению?
Как и все, что мы смотрим, слушаем или читаем, Король Лев содержит мировоззрение.
И до тех пор, пока вы не знаете, что ищете, если у вас нет четкого понимания собственного мировоззрения, часто бывает трудно различить.
Так какое мировоззрение у Король Лев ? Несмотря на несколько хороших нравственных уроков, это не библейское христианство. Представление о «круге жизни», о том, что история циклична, а настоящее находится под сильным влиянием духов предков, ближе к восточному пантеизму или туземному спиритуализму, чем к линейному взгляду на историю, представленному в Библии. Но как обычному родителю узнать и различить мировоззрение и как родители могут научить своих детей оценивать мировоззрение самостоятельно?
ЧТО ТАКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ?
Мировоззрение — последнее модное слово в христианских кругах. Нам всем говорят, что он нам нужен, и знаем мы об этом или нет, он у всех есть. Но что такое мировоззрение? Буквально, конечно, мировоззрение – это то, как человек смотрит на мир . Мировоззрение человека состоит из ценностей, идей или фундаментальной системы убеждений, которые определяют его отношения, убеждения и, в конечном счете, действия.
Как правило, это включает его взгляд на такие вопросы, как природа Бога, человека, смысл жизни, природа, смерть, правильное и неправильное.
Мы начинаем формировать свое мировоззрение в раннем детстве, сначала через общение в семье, затем в социальных условиях, таких как школа и церковь, а также благодаря нашим товарищам и жизненному опыту. Наша медиакультура все больше играет ключевую роль в формировании мировоззрения. Мы — культура, насыщенная мощными медийными образами в фильмах, телевидении, рекламе и музыке. И, как в забавном и, казалось бы, добром Короле Льве, то, что мы смотрим, слушаем и читаем, влияет на то, как мы думаем. Постоянное потребление развлечений с ложными идеями неизбежно исказит наше представление о мире.
Хотя в Библии никогда не используется слово «мировоззрение», в Колоссянам 2:6-8 нам велено уметь различать и отбрасывать ложную философию, которая по сути является мировоззрением. «Итак, как вы приняли Христа Иисуса Господом, так и живите в Нем, укореняясь и созидаясь в Нем, укрепляясь в вере, как вы научены, и преисполняя благодарения.
Смотрите, чтобы никто не увлек вас в плен пустой и обманчивой философией, которая зависит от человеческой традиции и основных принципов этого мира, а не от Христа».
Джефф Болдуин, научный сотрудник Академии мировоззрения в Техасе, говорит, что мировоззрение «похоже на пару невидимых очков — очков, которые вы надеваете, чтобы ясно видеть реальность. Если вы выберете правильную пару очков, вы сможете четко видеть все и вести себя синхронно с реальным миром. … Но если вы выберете неправильную пару очков, вы можете оказаться в худшем положении, чем слепой — думая, что видите ясно, когда на самом деле ваше зрение сильно искажено». Чтобы выбрать «правильные» очки, нужно сначала понять и принять истинное мировоззрение.
МИРОВОЗЗРЕНИЕ ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ
Будучи взрослым, у вас уже есть мировоззрение. Задача состоит в том, чтобы формализовать его, задавая наводящие вопросы, которые помогут вам понять, во что вы верите и почему вы в это верите. Во время этого процесса, если ваше мышление несовместимо с библейским учением, вы можете отбросить ложные идеи и заменить их истиной.
Ряд ресурсов мировоззрения доступны, чтобы помочь вам в этом процессе формализации. Различные ресурсы используют несколько разные подходы, но все они дают фундаментальные ответы на важные вопросы жизни.
В моем преподавании мировоззрения и Великих Книг ученикам домашнего обучения в возрасте от 12 до 18 лет я использовал серию из семи вопросов, чтобы помочь им формализовать свое собственное мировоззрение и помочь им оценить конкурирующие мировоззрения. Эти семь вопросов являются общими для многих мировоззренческих ресурсов и представляют собой эффективный инструмент как для взрослых, так и для подростков, особенно для оценки мировоззрения книг, музыки и фильмов:
- Есть ли бог и какой он?
- Какова природа и происхождение Вселенной?
- Какова природа и происхождение человека?
- Что происходит с человеком после смерти?
- Откуда берутся знания?
- Что является основой этики и морали?
- В чем смысл истории человечества?
Аналогичный подход из семи вопросов можно найти в отличном ресурсе мировоззрения The Universe Next Door: A Basic Worldview Catalog Джеймса В.
Сира, а также в Worldviews of the Western World , трехлетнем мировоззрении и Учебная программа для школьников, написанная Дэвидом Куайном. Чак Колсон Как теперь нам жить использует подход с четырьмя вопросами. Неважно, сколько вопросов вы используете, просто вы начинаете задавать большие вопросы жизни в четырех ключевых областях — божестве, происхождении, природе и правилах, — а затем отвечаете на них, основываясь на Писании.
Поиск ответов с помощью Библии обеспечивает основу христианского или библейского мировоззрения. Например, человек, придерживающийся библейского мировоззрения, ответил бы на вопрос: «Есть ли бог и какой он?» используя то, что он знает как истину о характере Бога согласно Писанию. Библия учит, что Бог суверенный, личный, бесконечный, трансцендентный, справедливый, всеведущий, имманентный и добрый. Эти атрибуты никоим образом не являются исчерпывающими, но они устанавливают основной характер Бога. Этот контрольный список служит отправной точкой для выявления ложных или конкурирующих мировоззрений.
Как только вы сможете четко ответить на эти вопросы, опираясь на Писание, вы сможете применить их ко всему, что смотрите, читаете или слушаете. Например, в прошлом году премию «Оскар» за лучший фильм получил фильм « Гладиатор ». В ответ на вопрос «Есть ли в фильме бог и какой он? «-был не только бог, но много богов, что было преобладающим религиозным воззрением в Древнем Риме. Кроме того, в начале фильма главный герой Максимус устанавливает святилище в своей палатке и ежедневно молится этим богам, чтобы они присматривали за его женой и ребенком. Однако эти боги не могли предложить истинную надежду на спасение или избавление через Иисуса Христа.
А как насчет этики и морали в кино? Он изображает добродетель в верности и преданности Максима умирающему императору Рима. Тем не менее, его мораль и этический кодекс движимы его железной волей, чтобы выжить, чтобы отомстить за убийство своей жены и сына.
Мы видим, что, как и у Максимуса, у каждого персонажа есть свой собственный набор моральных принципов или этических принципов, в зависимости от их индивидуальной ситуации. Мораль тренера Максимуса руководствуется его жадностью и стремлением к известности, основанной на выступлениях его гладиаторов. У него нет этических проблем, отправляя невинных людей на кровавую насильственную смерть, чтобы получить прибыль или повысить свое социальное положение. Точно так же сестра императора Коммодия доверилась Максимусу в заговоре с целью отомстить за убийство его семьи, но позже предала его, чтобы спасти собственного сына. Мораль и этика в фильме основываются не на вере в трансцендентную истину, как в библейском мировоззрении, а на том, что целесообразно для обстоятельств каждого персонажа, — на утилитаризме или моральном релятивизме. Точно так же и другие вопросы можно применить к фильму, а затем сравнить с библейским мировоззрением. Несмотря на части фильма, которые поддерживают добродетель и самопожертвование, мировоззрение 
Мощные образы, привлекательная упаковка ложных идей и эмоциональные манипуляции, распространенные во всей индустрии развлечений, демонстрируют потребность христиан в ясном мировоззрении.
Трейси Ф. Мунсил работала в Центре политики штата Аризона, когда писалась эта статья. Она преподавала мировоззрение в средней школе.
Каково ваше мировоззрение? | Ответы в Бытие
За последние несколько лет «мировоззрение» стало основной темой для обсуждения и применения внутри евангельского христианского движения в Соединенных Штатах.
Пусть в вас будет этот ум, который был и во Христе Иисусе. ( Филиппийцам 2:5, KJV )
За последние несколько лет «мировоззрение» стало основной темой для
обсуждение и применение внутри евангельского христианского движения в Соединенных
Состояния. Движущей силой является растущее беспокойство по поводу быстро меняющихся
постхристианскую культурную сцену (например, удаление табличек с Десятью Заповедями из
суда, школы и т.
Озабоченность меняющимся мировоззрением привела к многочисленным парацерковным движений, а также обучающие семинары с целью укрепления, восстановления или установление библейского мировоззрения в жизни исповедующих христианство (и культура). Хотя термин «библейское мировоззрение» означает нечто новое для многих Христиане, на самом деле это просто новое название для старой темы.
Я признаю, что мировоззрения делятся на многочисленные категории, основанные на вариации верований, и каждая категория делится на множество подкатегорий. Процесс разделения на подкатегории продолжается до тех пор, пока в конечном счете, нет двух людей с одинаковым мировоззрением. Однако через обобщения можно «свалить» множество индивидуальных мировоззрений в одно группу, ограничив количество деталей, используемых при определении этой группы.
Для этой статьи будет достаточно обобщить определение мировоззрения, поскольку оно
следует из The American Heritage Dictionary of the English Language , Fourth Edition, 2000.
мир. 2. Совокупность убеждений о жизни и вселенной, которых придерживается человек.
или группа.
Мировоззрение человека, будь то христианское, гуманистическое или любое другое личное понимание смысла и реальности. Это то, как человек интерпретирует через свое или ее собственные глаза, личная вера в мир. Мировоззрение человека пытается дать причины того, как факты реальности соотносятся и связываются друг с другом. Сумма этих факты дают общую картину, в которую складываются повседневные события жизни человека. должно подойти.
Именно из этого мировоззрения человек черпает понимание, истолкование
и реакция на мир, в котором он или она живет. Каждому лично свое
мировоззрение должно быть связным, но не обязательно авторитетным.
думать об их мире. Мировоззрение человека будет формироваться гораздо более
чем окружающий физический мир. Религия, философия, этика, мораль, наука,
политика и все другие системы убеждений, влияющие на этого человека, будут играть роль в
формирование мировоззрения.
Мировоззрение человека является его или ее основой для ответа на такие вопросы как:
- Кто я?
- Откуда я взялся?
- Куда я иду?
- Что правда, а что ложь?
- Как я должен вести свою жизнь или действовать?
- Существует ли Бог, и если да, то каков мой ответ Ему?
Модель совершенного мировоззрения
Самое простое определение библейского мировоззрения – иметь разум Христа. Это означало бы, что человек будет думать как Христос; любить как Христа; поступай как Христос; ходить как Христос: имейте смирение, терпение, долготерпение и все остальные Галатам 5:22–26 плоды Духа. Христос не хотел быть только моделью, но мировоззрение человека будет точной копией. То есть конечная цель процесса освящения посвященного христианина.
Прежде чем достичь этой славной точки, христиане будут иметь более или менее все
аспект мировоззрения Христа отразился в их библейском мировоззрении.
Даже в пределах
В контексте библейского мировоззрения будут подразделения и дальнейшая категоризация.
(например, будут баптистские мировоззрения против католических мировоззрений) — такое же разделяющее
происходит в рамках гуманистического, материалистического и других небиблейских мировоззрений.
Наибольшее беспокойство вызывает столкновение мировоззрений между двумя основными лагерями: Библейское мировоззрение и небиблейское мировоззрение.
Первый стих Библии излагает первые и наиболее важные факты как фундамент для развития мировоззрения; в данном случае является основанием для библейское мировоззрение. Бытие 1:1 говорит: В начале сотворил Бог небо и земной шар. В этом коротком стихе содержится несколько глубоких утверждений, которые должны быть в центре внимания. ядро любого библейского мировоззрения.
Во-первых, говорится, что, поскольку Бог сотворил небо и землю, Он существовал до
это творение (и стих говорит только об одном Боге). Во-вторых, Вселенная имела
начало, и этим началом было творение Бога.
В-третьих, поскольку Бог сотворил
неба и земли, Он должен быть одним из них или обоими выше и владычествовать над Своим
творчество. При более глубоком изучении языка оригинала можно было бы почерпнуть дополнительные истины,
но на данный момент он ставит Бога в центр предпочтительной системы верований. Сегодня эти
являются теми самыми точками, которые находятся в центре мировоззренческого конфликта.
На самом деле представление «правильного» мировоззрения было в основе Библия, от Бытия до Откровения. Книги Бытия (например, изложение учение о браке), Иов, Притчи и Екклесиаст полны благочестивой мудрости, которую можно использовать читателями Библии в построении и развитии библейского мировоззрения. Им дается точное понимание и истолкование их мира, их бытия, их морали, их система ценностей и кто они. Бог счел нужным предоставить всю эту информацию в Его Слово, чтобы дать Своему народу более совершенное мировоззрение.
Послания Павла не только дают указание различным церквам относительно их
необходимости иметь мировоззрение Христа, он также готовил Тимофея как соработника, прививая ему те верования и практики, которые необходимы, чтобы быть преданным
последователь Христа.
Павел не был бы удовлетворен, если бы его читатели следовали только его
учить до такой степени, чтобы обладать Духом Христовым, не переходя при этом к
взращивание и утверждение разума Христова. Он не только хотел, чтобы они знали и
признавать Христа, но требовал, чтобы они отстаивали точку зрения Христа, признавали Его
ценностями и желаниями и славно пострадать за Его Царство.
Результат разума Христа, библейского мировоззрения
На протяжении всего постбиблейского века в Америке те, кто придерживался библейского мировоззрения
были в авангарде продвижения христианской религии с сопутствующими ей добродетелями
научных и художественных культурных достижений, свободы человека, развития медицины
наук и строительство учебных заведений. Эти же люди почитаются в
историю за то, что он сделал замечательные научные открытия, за противостояние деспотическому
правительств и противостоять злоупотреблениям религиозных движений, которые держали простых людей в
рабство и элита у власти.
Соединенные Штаты, например, выросли и стали великой нацией благодаря национальному мировоззрение, которое признавало Бога центром вселенной. Самые ранние сочинения отцов-основателей ясно выражали не только веру в силу и авторитет Бога, но и вера в благость Его учений, записанных в Библии (даже для некоторых те люди, которых можно было бы назвать «деистами»).
Было время, которое, наверное, длилось первые 125 лет после американского независимости, что библейское мировоззрение было видно. американцы сейчас в периоде где светское мировоззрение стало господствующим.
Одним из самых выдающихся исследователей религиозных течений Америки является Джордж Барна, основатель и президент Barna Group. В 2003 году он провел несколько опросов, которые раскрыть нынешнее состояние американской евангелической церкви и то, что ей не хватает ясного понимание библейского мировоззрения.1
- Только 4% всех взрослых американцев имеют библейское мировоззрение как основу своего
принятие решения.
- Только 9% рожденных свыше христиан США имеют такой взгляд на жизнь.
- Только половина американских протестантских пасторов — 51% — имеют библейские взгляды. мировоззрение.
Имеет ли значение мировоззрение?
Как упоминалось выше, библейское мировоззрение было в центре многих величайший в мире вклад в науку, права человека, литературу, образование, Медицина и свобода.
Например (и можно привести много других), Иоганн Кеплер был глубоко религиозным индивидуальный. Он изучал греческий и иврит, чтобы читать Священное Писание на их языке. оригинальные языки. Среди его многочисленных примечательных вкладов в астрономию он обнаружил три закона движения планет, доказали, как работают логарифмы, и способствовали развитие исчисления.
Кроме того, по всем культурным измерениям мировоззрение важно, когда общество решает спорные темы, такие как аборты, так называемые «однополые браки» (и так далее) и пытается их разрешить.
Мировоззрение христианина важно для вашего собственного христианского освящения, для
благополучие вашей семьи, на благо вашего общества и
на рабочем месте и имеет важное значение для улучшения культуры и
мораль.
Можно не меньше, чем стремиться любить Господа Бога твоего всей душой.
сердце.
К сожалению, произошло отступление от библейских моральных норм в сама церковь. Если церковь хочет восстановить признанный моральный авторитет в на арену общественного мнения и национального диалога, то она должна занять публичную позицию по такие вещи, как:
развод, азартные игры, использование порнографии, чрезмерное употребление алкоголя, дети и сексуальные домогательства и отрицание безошибочности и непогрешимости Писания (которое, к сожалению, происходят в организме почти с той же скоростью, что и они делают в культуре на свободе)
или социальные беды будут продолжаться.
Церковь и каждый член Тела должны быть готовы встретить
мир в лоб и одержать победу, обещанную Христом ( Матфея 16:18 ). Но сначала каждому верующему нужно облечься в разум Христа и
принять библейское мировоззрение, представленное от Бытия до Откровения.