5 основных причин ненависти и способы борьбы с ней
28 октября 2016Жизнь
Все мы хоть раз в жизни испытывали ярость. Направленная на внешний объект, она превращается в ненависть. За неё отвечают различные когнитивные процессы, большинство из которых проистекает из нашей потребности в самосохранении. Лайфхакер рассказывает об основных причинах ненависти и способах борьбы с ней.
Поделиться
0Причины возникновения ненависти
1. Ненависть в ответ на ненависть
Обычно нам не нравятся люди, которым не нравимся мы. Чем больше, как нам кажется, они нас ненавидят, тем больше мы ненавидим их в ответ.
2. Конкуренция
Когда мы соревнуемся за что-то, наши ошибки могут принести пользу конкурентам. В таких случаях, чтобы сохранить чувство собственного достоинства, мы перекладываем вину на других. Мы начинаем обвинять в своих неудачах (реальных и мнимых) тех, у кого дела идут лучше. Постепенно наше разочарование может перейти в ненависть.
3. Мы и они
Способность отличать друзей от врагов всегда была жизненно необходима для безопасности и выживания. Наши мыслительные процессы эволюционировали, чтобы быстрее замечать потенциальную опасность и соответствующим образом на неё реагировать. Поэтому мы постоянно вносим информацию об окружающих в собственный «справочник», где хранятся все наши взгляды о разных людях и даже целых классах людей.
Обычно мы относим всё к одной из двух категорий: правильный или неправильный, хороший или плохой. А так как большинство из нас ничем особенно не выделяется, даже незначительные, поверхностные различия, как, например, расовая принадлежность или религиозные убеждения, могут стать важным источником идентификации. Ведь мы, прежде всего, всегда стремимся принадлежать к группе.
Считая себя частью определённой группы, которая, по нашему мнению, превосходит другие, мы меньше расположены сочувствовать представителям остальных групп.
4. От сострадания к ненависти
Мы считаем себя отзывчивыми, чуткими и приветливыми.
Тогда почему же мы всё равно испытываем ненависть?
Дело в том, что у нас есть чётко сложившееся мнение о себе и своей правоте. И если мы не можем достичь компромисса, виним мы, конечно же, другую сторону. Наша неспособность полностью оценить ситуацию, а также тот факт, что мы всегда оправдываем себя, приводят к мысли, что проблема не в нас, а в окружающих. Такой взгляд часто разжигает ненависть.
Кроме того, в подобных ситуациях мы обычно считаем себя жертвой. А те, кто нарушает наши права или ограничивает нашу свободу, кажутся нам обидчиками, заслуживающими наказания.
5. Влияние предрассудков
Предрассудки могут по-разному влиять на наши суждения и решения. Вот несколько примеров.
Игнорирование достоинств другой стороны
Однозначных ситуаций не бывает. У всех есть свои достоинства и недостатки. Но когда мы находимся во власти ненависти, наше восприятие искажается до такой степени, что мы совершенно не видим в оппоненте никаких положительных качеств.
Так у нас складывается неверное представление о человеке, которое потом довольно сложно изменить.
Ненависть по ассоциации
Согласно этому принципу природа новости влияет на наше восприятие того, кто её сообщает. Чем хуже происшествие, тем хуже кажется нам и всё, что с ним связано. Именно поэтому мы виним вестника, даже если он не имеет никакого отношения к произошедшему событию.
Искажение фактов
Под влиянием предрассудков, основанных на симпатии и антипатии, мы обычно заполняем пробелы в информации о каком-либо событии или человеке, опираясь не на конкретные данные, а на собственные предположения.
Стремление нравиться
Все мы в разной степени ценим мнение окружающих. Мало кто хочет, чтобы его ненавидели. Общественное одобрение значительно влияет на наше поведение. Вспомните слова французского писателя и философа Ларошфуко: «Мы охотно сознаёмся в маленьких недостатках, желая этим сказать, что более важных у нас нет».
Как проявляется ненависть
Физическая и душевная боль — очень действенный стимул.
Мы не хотим страдать, поэтому стремимся либо избегать, либо уничтожать врага. Другими словами, ненависть — это защитный механизм против боли.
Ненависть может находить разные выражения. Наиболее очевидное из них — война.
Кроме того, она проявляется в политике. Вспомните такие вечные противостояния: левые и правые, националисты и коммунисты, либертарианцы и авторитаристы.
Как избавиться от ненависти
- Во-первых, с помощью продолжительного тесного контакта с людьми. Особенно эффективна совместная деятельность, когда вы сотрудничаете для достижения общей цели или объединились против общего врага.
- Во-вторых, благодаря равному положению во всех аспектах (образование, доход, права), которое будет действовать не только на бумаге.
- И, наконец, самое очевидное — мы должны осознавать собственные чувства и стараться не отмахиваться от чувств окружающих. Когда вас одолевают сильные эмоции, лучше просто отойти в сторонку, сделать глубокий вдох и постараться избавиться от своих предрассудков.
Распознать признаки ненависти к себе | PSYCHOLOGIES
106 009
Познать себяКарьера и самореализацияЧеловек среди людей
«Ненависть к себе — чувство, которое мы редко осознаем, — рассказывает Шарль Ройзман. — Во-первых, оно настолько неприятно и разрушительно, что мы его вытесняем. Во-вторых, встречаясь с трудностями, мы чаще всего думаем, что их причиной стали другие люди или неблагоприятные обстоятельства. Нам трудно признать, что они вызваны нашими внутренними проблемами и тем, что эти проблемы создает: недостойным образом самого себя».
Почему мы говорим о ненависти, а не о недостатке уверенности в себе или заниженной самооценке? «Потому что это совершенно определенное чувство, вызывающее искаженное представление о себе как о чудовище: мы осознаем себя целиком как плохих, неадекватных, ни на что не годных».
Отвратительное создание, которое мы любой ценой хотим скрыть от окружающих и от самих себя, — на самом деле раненое существо: в детстве члены семьи или окружающие истязали нас, терзали насмешками, беспрестанными обвинениями, отстранением, отвержением и дурным обращением, и все это заставляет нас по-прежнему стыдиться самих себя.
Пережитое в прошлом насилие заставляет нас думать, что мы все время поступаем неправильно, вынуждает отказываться от себя в пользу других или подчиняться тем, кто внушает нам страх. А ведь в большинстве случаев у нас даже нет ясного осознания того, что мы пережили. И вместо того, чтобы себе посочувствовать, мы продолжаем плохо с собой обращаться и считать себя жалкими.
Действительно я виноват или я чувствую себя виноватым, потому что мне регулярно внушали чувство вины?
В сущности, ненависть к себе — это любовь, которая потерпела разочарование и превратилась в свою противоположность. Из-за травм мы не можем стать тем, кем мы надеемся быть. И мы себе этого не прощаем.
Наши ущербные представления о себе не могут не сказываться на нашей жизни. Но если мы их нащупаем, у нас появится шанс от них освободиться.
Шарль Ройзман предлагает три пути к исцелению:
«Во-первых, посмотреть, как мы относимся к другим — требовательно, критически, — чтобы лучше понять, как относились к нам.
Во-вторых, выявить наши негативные представления о себе и попытаться понять, откуда они взялись.
В-третьих, что самое важное, — научиться различать фантазии и реальность: оправданны ли упреки, которые я себе адресую? Действительно я виноват или я чувствую себя виноватым, потому что мне регулярно внушали чувство вины?
Нужно в какой-то момент вступить в борьбу с самим собой и перестать заранее приговаривать себя. Распознав признаки ненависти к себе в разных областях жизни, мы сможем спокойнее принимать свои недостатки, равно как и свои достоинства».
В наших отношениях
Воспроизведение насилия, трудности с созданием интимного пространства.
Поскольку мы не осознаем того, что с нами делали, мы рискуем, сами того не замечая, в свою очередь быть невнимательными, обвинять, подавлять и унижать партнеров, детей, коллег… «Это насилие, которое мы воспроизводим, ограничивает нашу способность любить других такими, каковы они есть, и показывать себя такими, каковы мы на самом деле.
То есть в конечном счете создавать близость».
Мы скрываемся за (слишком) положительными образами себя (милый, идеальный, преданный) или же за слишком провокативными («я такой как есть, нравится вам это или нет», «я слишком дорожу своей свободой, чтобы с кем-то связываться»). Эти позиции позволяют нам держать окружающих на расстоянии, но также выдают глубинную неуверенность в себе.
В наших достижениях
Оставленные мечты, таланты, зарытые в землю.
«Из-за того, что мы недостаточно себя любим, нам трудно добиваться своих целей: мы не принимаем всерьез свои мечты, не осмеливаемся исполнять свои желания, мы просто не даем себе такой возможности», — отмечает Шарль Ройзман.
Мы вечно откладываем на потом ту жизнь, которую хотели бы вести: мы не чувствуем себя ни достойными счастья, ни способными на него.
И тогда мы либо себя утешаем, либо занимаемся самосаботажем. И при этом так никогда и не реализуем свой недооцененный потенциал. Скука и ощущение, что мы живем не своей жизнью, — вот верные признаки ненависти к себе, которую мы не признаем.
Чтобы смириться со своими разочарованиями, мы убеждаем себя, что в жизни никто никогда не делает того, что хочет.
В нашей работе
Нереализованные амбиции, синдром самозванца.
Точно так же ненависть к себе сдерживает профессиональное развитие. Если мы убеждены в своей ничтожности, если мы не даем себе права на ошибку, то всякая встреча с трудностями при освоении новых задач, всякая критика могут стать невыносимыми. Вместо того чтобы прислушиваться к своему желанию развиваться, мы делаем вид, что у нас нет амбиций, что мы предоставляем это право другим. «Мы обращаем презрение, которое испытываем к себе, на тех, кто преуспевает и кому мы завидуем, хотя и не можем в этом себе признаться», — отмечает Шарль Ройзман.
Если несмотря на все это мы добиваемся ответственной должности, нас поджидает синдром самозванца: «Мы не чувствуем себя способными исполнять доверенные нам функции, и мы испытываем ужас при мысли, что нас вот-вот разоблачат», — объясняет он. Ненависть к себе мешает признать свои достоинства: если мы преуспеваем, то это лишь потому, что другие ошиблись на наш счет.
В нашем теле
Непризнание красоты, пренебрежение здоровьем
То, как мы заботимся о самих себе, очевидно связано с тем, насколько мы себя ценим. Если когда-то нами пренебрегали, теперь мы пренебрегаем сами собой: бесформенная одежда, неаккуратная прическа… Если мы не можем показаться на люди без сложного макияжа или тщательно продуманного наряда, это тоже свидетельствует о недостатке уверенности в себе и о нежелании, чтобы нас видели в естественном состоянии.
Что не так очевидно, ненависть к себе также проявляется в пренебрежении к своему здоровью: мы не идем к стоматологу, гинекологу. Мы думаем, что заслуживаем этих разрушений, страданий, и не осмеливаемся показать кому-то части своего тела, которых нас заставляли стыдиться.
В наших привязанностях
Потребность в «костылях», трудности с выбором
«Когда мы были детьми и нам не удалось получить подтверждения своего существования через одобрение, разрешение, признание со стороны родителей, это нанесло удар по нашей способности быть самостоятельными», — поясняет Шарль Ройзман.
Повзрослев, мы не умеем принимать решения, делать выбор самостоятельно. Нам по-прежнему нужно опереться на кого-то, а если этот кто-то недоступен, то на что-то.
Эта зависимость создает почву для навязчивых потребностей и болезненных привязанностей. Она также делает нас уязвимыми для сексуальных домогательств и злостных манипуляций. Так или иначе, она свидетельствует о нашей убежденности, что сами по себе мы не заслуживаем права на существование.
Об эксперте: Шарль Ройзман — основатель социальной психотерапии, соавтор книги «Как научиться любить себя в трудные времена».
Текст:Дарья ГромоваИсточник фотографий:Getty Images
Новое на сайте
Как пережить мрачный ноябрь: 6 полезных советов — сохраните бодрость духа
«Мы — листья на ветру: в мировом конфликте от нас ничего не зависит. Как это принять?»
«Боюсь выглядеть глупой в глазах других — этот страх мешает мне сменить профессию»
В каком возрасте мы наиболее сексуально активны: новое международное исследование
«Депрессия — показатель слабости»: 10 главных заблуждений о психическом расстройстве
Как распознать приближение менопаузы: 7 первых признаков
«Чтобы жить в чужой стране, надо что-то очень любить в ней»: русские эмигранты, которые уехали и не вернулись
Топ-9 способов «вывозить» реальность-2022: проверено редактором Psychologies.
ru
Разрушительная сила ненависти
Медицинский обзор
Яд — это не всегда то, что вы едите или пьете, это может быть эмоция. И ненависть — одна из них, разъедающая вас изнутри и вызывающая разрушение. Есть ли в вашей жизни ненависть? Читайте дальше, чтобы узнать, как контролировать его, пока он не причинил вреда вам или вашим близким…
Ненависть — очень сильная эмоция. Этот ментальный яд может загрязнить ваш дух, отравить вашу душу и просочиться во все отношения, которые вас окружают. Любой, кто оказался в объятиях ненависти, знает, насколько разрушительной и разрушительной она может стать. Даже слово имеет силу, особенно если оно исходит от друга, члена семьи или ребенка. Хотя ненависть может быть направлена почти на что угодно — на животных, еду, работу, фильмы — наиболее разрушительной является ненависть к другим людям. Сегодня я хочу, чтобы вы задали себе следующие вопросы: есть ли место ненависти в моей жизни? Есть ли у меня чувство ненависти к себе или к кому-либо еще? Если вы это сделаете, я умоляю вас справиться с этим негативным чувством, прежде чем оно станет чем-то гораздо более опасным.
Ненависть, если ее не остановить, истощит ваш дух, запятнает вашу душу и омрачит ваши дни.
Вообще говоря, существует два вида ненависти: обращенная наружу (взрыв) и направленная внутрь (имплозия). И то, и другое сожрет вас изнутри, поэтому, если вы обнаружите, что живете с ненавистью, возможно, сегодня хороший день для небольшой уборки дома.
Ненависть к другим
Ненависть, направленная наружу, опасна и уродлива. Это может мотивировать насильственные преступления и разрушительное поведение. Недавняя стрельба в спортзале L.A. Fitness в Пенсильвании — болезненное напоминание об этом. Ненависть стрелка к женщинам и их предполагаемое неприятие его подпитывали отчаяние, безумие и резню, которые стоили жизни нескольким людям. В основе всякой ненависти лежит вина, и это особенно верно для ненависти, обращенной вовне. Когда кто-то чувствует, что кто-то серьезно обидел его или стал жертвой, его недовольство и гнев несут с собой потенциальные семена ненависти. Эта цитата из Сиддхартхи Будды говорит сама за себя: Сдерживать гнев — все равно, что схватить раскаленный уголь с намерением бросить его в кого-то другого; ты тот, кто обожжется .
Мне нравится эта цитата, потому что противоядие от ненависти определенно находится в пределах вашей досягаемости. Рука, которая шлепает, также может стать рукой, которая утешает. Все зависит от того, как вы решите использовать эту руку.
Этот момент также упоминается в этом анекдоте, индейском по происхождению: дедушка, разговаривая со своим маленьким внуком, говорит мальчику, что у него внутри два волка, которые борются друг с другом. Первый – волк мира, любви и добра. Другой — волк страха, жадности и ненависти. «Какой волк победит, дедушка?» — спрашивает мальчик. «Кого бы вы ни кормили», — был ответ. Я не мог не согласиться с этими двумя мнениями. Чем больше вы держитесь за ненависть, тем больше вероятность того, что раскаленные угли эмоций обожгут вас. И чем больше вы его кормите, тем сильнее он становится. Однако вы можете контролировать чувства, которые могут привести к ненависти. Я разработал другое значение слова «ненависть» — аббревиатуру мышления, которое вам необходимо, чтобы противостоять разрушительному эмоциональному нападению на ваш разум и тело.
Просто подумайте о H.A.T.E так: H стремительный A агрессивный T быстрый E подвижный. Рассмотрите следующие пять шагов, чтобы рассеять свою ненависть: 1. Когда вы начинаете чувствовать ненавистные мысли, остановитесь, сделайте глубокий вдох, очень медленно выдохните и повторите этот процесс четыре или пять раз.
2. Сознательно бросьте вызов своим иррациональным ненавистным мыслям.
3. Замените эти ненавистные иррациональные мысли более спокойными рациональными мыслями.
4. Если ваши чувства направлены на другого человека, ограничьте общение с этим человеком.
5. Используйте «стратегию отвлечения», чтобы переориентировать свой разум – посмотрите фильм, прогуляйтесь, почитайте книгу, займитесь спортом.
Вы объект ненависти?
Если вы когда-либо были объектом ненависти, вы знаете, насколько это может расстраивать, пугать и эмоционально. На самом деле, поскольку общий эффект ненависти настолько физически вреден и эмоционально разрушительен, возможно, нам следует думать о ненависти как об еще одном типе «водородной бомбы».
Как вы, возможно, помните, настоящие водородные бомбы (водородные бомбы) генерируют большую часть энергии, которую они производят, за счет чего-то, что называется ядерным делением. Помимо производства энергии, ядерное деление также является причиной начального взрыва ядерного оружия. Точно так же ненависть производит энергию для разрушительной силы. А расщепление — то, что на самом деле вызывает взрыв — вызвано сильной враждебностью, страхом, гневом или чувством обиды, которое человек испытывает. Когда вы сталкиваетесь с такой крайней неприязнью, у вас в основном есть два варианта ответа: вы можете либо опуститься до уровня ненавистника и бросить несколько своих собственных водородных бомб, либо признать такое поведение недостатком характера. и не отвечать взаимностью.
Преодоление ненависти к себе
Слишком часто мы обращаем чувство неприязни к себе, что не менее вредно. Ненависть, обращенная внутрь себя, может сломить ваш дух и повлиять на ваше здоровье. Возьмем, к примеру, переедание, которое многие считают симптомом ненависти к себе.
Компульсивно переедая, вы на самом деле делаете себя больным, набираете нездоровый вес и способствуете ощущению непривлекательности — все эти формы самонаказания. Однако переедание — это только один из способов проявления ненависти к себе. Под влиянием ненависти некоторые люди вынуждены причинять себе увечья или порезы, вести себя рискованно и отрезать тех, кто их любит. Ненавидящие себя вынуждены наказывать себя по разным причинам, таким как чувство незащищенности, вины, одиночества, непривлекательности, непродуктивности или самокритичности. Эти негативные внутренние чувства формируют и дают жизнь разрушительным импульсам ненависти к себе. В конечном итоге ненависть к себе характеризуется неприязнью к себе и, зачастую, низкой самооценкой. Что особенно сложно в ненависти к себе, так это то, что вы не можете избежать ненависти.
На мой взгляд, ненависть к себе — разъедающий вирус разума. Это ослабляет вас эмоционально и делает ваше тело более уязвимым для болезней, ставя под угрозу вашу иммунную систему.
Противоядие от ненависти к себе, если обратиться к истории коренных американцев ранее, состоит в том, чтобы просто перестать подпитывать ее! Как это сделать? Вы должны простить себя за то, что вызвало эту токсичную эмоциональную рану, которую вы сами себе нанесли. Вот один из способов: напишите себе письмо с извинением за вашу реальную или воображаемую обиду, как если бы вы прощали дорогого друга. Я предлагаю помнить об этих пяти правилах, когда вы составляете свое письмо:
- Напишите от руки, чтобы сделать его более личным.
- Будьте честны и конкретны в своей ненависти – к чему она?
- Возьмите на себя ответственность за эту ненависть и объясните, почему это несправедливо и несправедливо.
- Прости себя за эту ненависть к себе, как простил бы дорогого друга.
- Подробно расскажите, чему вас научила эта ненависть, дайте письменное обещание быть добрее к себе и закончите письмо словами «Я люблю тебя».
Ненависть, направленная внутрь или наружу, создает деструктивное состояние ума, которое наносит ущерб вашему физическому здоровью и эмоциональному благополучию.
И, подобно горячему углю, чем раньше вы избавитесь от этой ядовитой эмоции, тем меньше вреда она может нанести и тем здоровее и счастливее вы будете. Кормить ненавистью и это вырастет. Сразитесь с ним, поймите его и разберите его, и из вас вырастут. Если эта тема кажется вам близкой, сделайте сегодня день, когда вы обратитесь к этой тьме и снова впустите солнечный свет!
Желаю вам крепкого здоровья,
Доктор Джон Х. Склэр www.innerdiet.com
Подписываясь, вы соглашаетесь с Условиями использования и Политикой конфиденциальности.
Признаки, симптомы, лечение и другие психические заболевания
Автор: Nuna Alberts, LCSWТерапевт говорит: да, ваша работа влияет на ваше психическое здоровье — для лучшего или хуже
Эллисон Янг, MDРегенская терапия 2022: обзоры и стоят
.
терапия с помощью видео, телефона и чата как для пар, так и для отдельных лиц с действующей программой финансовой помощи.
Саванна Бэкон
6 Лучшие онлайн-платформы для психиатров 2022 года
Мы изучили множество платформ по охране психического здоровья, чтобы определить, какие из них выделяются среди остальных. Вот все, что вам нужно знать о психиатрическом лечении…
Сара Линдберг
Все о страхе: как он связан со здоровьем и как встречать тех, кто у вас есть
Маркхэм ХейдBrightside Therapy: обзоры и стоимость в 2022 году
Узнайте, почему терапия Brightside может подойти, если вы испытываете симптомы тревоги или депрессии, имеете медицинскую страховку или хотите получить доступ к обоим лекарствам.
..
Саванна Бэкон
Причины отказаться от людей
Просмотры страниц 68145
Самопознание • Настроение
Странно думать, что в нашем языке может быть такое слово, как «мизантропия»: «неприязнь к людям». количество людей, которые отождествляют себя с ним; это должна быть идея, которую мы признаем в себе и других, а затем хотим назвать и, в некоторых случаях, носить с гордостью.
То, что у нас есть такое резкое и прямолинейное слово на таком множестве языков, предполагает, что, какова бы ни была наша кажущаяся преданность нашему виду, люди нередко смотрят на то, кто мы все вместе — что мы делаем. , как мы ведем себя, как текут наши мысли — и в конце концов хочется сдаться при виде нашего безграничного насилия, злобы и глупости и пожелать, чтобы мы никогда не развивались, homo sapiens , оказавшись в конечном итоге нескончаемой и недостойной чумой на земля, чье правление должно закончиться без сожаления.
Мизантропия — это не предвзятость, предрассудки или снобизм. Мизантроп не выделяет и не отдает приоритет какой-либо одной группе. Они относятся ко всем одинаково, даже к себе. Они только что пришли к немодному мнению, что мы позор; что мы не заслуживаем жизни. Это высшее движение воображения: быть человеком и все же остановиться на обдуманном суждении, что люди могут быть космической ошибкой, моральной ошибкой.
Какие мысли лежат в основе убеждений мизантропа? Что в нас такого ужасного? Настоящий список был бы очень и очень длинным; начало может выглядеть так:
– Мы неистребимо жестоки. Мы продолжаем оправдывать обращение к жестокости апелляцией к высшей цели (боремся недолго за Родину, за справедливость, за Бога), но так регулярно и радостно прорываемся в жестокость, что кажется нечто более элементарное. чтобы быть в игре: мы жестоки, потому что у нас укоренился вкус к крови, мы разрушаем, потому что без возможности буйства нам было бы скучно , потому что в конце концов много весело воевать.
– Мы бесполезно мстительны. Кто-то поступает с нами неправильно, но вместо того, чтобы побуждать нас к немного большей терпимости и человечности, наши раны заряжают нас, чтобы нанести ответный удар другим с еще большей силой, как только у нас появится шанс. Око за око — для слабаков; мы бы предпочли просто убить сразу, когда придет наша очередь.
– Мы безмерно самодовольны. Часть нашего разума постоянно крутит историю о том, почему для нас правильно делать то, что мы делаем, и стирает малейшие сомнения относительно действий или любой возможной потребности в самоанализе или извинениях. Это всегда вина других, всегда есть причина, по которой нам не нужно извиняться; почему мы жертвы, а не преступники. Поставленные встык, наши моменты вины и искупления могут длиться не более получаса за всю жизнь. Мы бессовестны.
– Мы ошибаемся в том, кого наказываем. Нам больно, но человека, который нас обидел, нет в комнате, или мы не можем к нему добраться, поэтому мы перенаправляем нашу ярость на ближайшую доступную беззащитную цель.
Пинаем собаку в грандиозном, планетарном масштабе.
– Со временем мы учимся и совершенствуемся. Есть более высокие шансы иметь здравый смысл после нескольких десятилетий жизни на планете, но всегда появляются более новые, более голодные, более свирепые типы, готовые пополнить запасы ярости и жестокости человечества. Мы не можем держаться за наши идеи; Мудрость, мучительно наработанная войнами, разводами и дрязгами, надежно стирается каждые несколько лет. Мы возвращаемся к первобытной ярости с каждым поколением. Наши ножи становятся острее, а оружие — острее, но нравственный прогресс ускользает от нас; разрыв между нашей силой и нашей проницательностью неизбежно увеличивается. Мы такие же тупые, как и прежде.
— Нам совершенно неинтересно, почему люди, которых мы не любим, совершают ошибки. Мы получаем слишком много удовольствия, называя их злом. Мы обожаем ни на минуту не представлять себе, что они тоже могут быть просто обеспокоены, опечалены или действуют под влиянием принуждения, о котором сожалеют.
Мы процветаем на чувстве нашей прямоты.
– Мы завидуем всем предполагаемым преимуществам других; но вместо того, чтобы признаться в своих чувствах неадекватности и бессилия, мы обращаем нашу печаль в пыл. Мы пытаемся уничтожить тех, кто невольно нас унизил. Мы превращаем наше чувство малости в сернистую жестокость.
– Мы ненавидим компромиссы. Мы хотим только чистоты. Мы не можем смириться с тем, что что-то может быть «достаточно хорошим» или что прогресс может идти медленно. Мы скорее сожжем весь дом, чем терпеливо починим стену.
– Мы находим благодарность невыносимо скучной; нам надоело ценить то, что у нас есть. Жалость намного интереснее.
— Мы не можем смеяться, потому что мы, несмотря ни на что, не находим себя смешными. Мы нанимаем профессиональных комиков, как будто найти себя глупыми — это возможность, которую кто-то должен изучить вместо нас.
– Мы одержимы справедливостью; мы так мало думаем о доброте. Справедливость означает предоставление людям того, что им причитается; доброта — гораздо более важное качество — означает дать кому-то то, что ему не причитается, но все равно отчаянно в нем нуждается.