Книги Дейл Карнеги читать онлайн бесплатно
Родился: 24 ноября 1888 г., Меривилль, Миссури, США
Умер: 1 ноября 1955 г.
Дейл Брекенридж Карнеги — американский писатель, публицист, педагог-психолог, преподаватель. Стоял у истоков создания теории общения, переведя научные разработки психологов того времени в практическую область, разработав собственную концепцию бесконфликтного и успешного общения. Карнеги родился 24 ноября 1888 года на ферме Меривилль в Миссури. Родился в семье фермера в американской глубинке. И хотя его семья жила в большой бедности, тем не менее он за счет собственной настойчивости смог получить неплохое образование. Ораторским искусством заинтересовался еще в школьные годы, активно участвуя во всевозможных диспутах, причем уже тогда учителя отмечали его особенную коммуникабельность. Ещё в школе учителя отмечали особенную коммуникабельность Дейла. По окончании школы Карнеги начал работать рассыльным в Небраске, затем актером в Нью-Йорке и, наконец, решил поучиться ораторскому искусству.
Занятия были весьма успешны, и Дейл решил начать собственную практику. Во время учебы в педагогическом колледже в Уорренсберге семья была не в состоянии платить за его пансион и Дейл ежедневно проделывал верхом на лошади путь туда и обратно, преодолевая расстояние в шесть миль. Заниматься приходилось только в перерывах между выполнением различных работ на ферме. К тому же он не участвовал во многих мероприятиях, проводившихся в колледже, так как не имел ни времени, ни соответствующей одежды: у него был только один хороший костюм. Он пытался попасть в футбольную команду, но тренер не принял его, сославшись на его малый вес. У него мог бы развиться комплекс неполноценности, но его мать, понимавшая это, посоветовала ему принять участие в дискуссионном кружке, куда после нескольких попыток он был принят. Это событие осени 1906 года, когда он был студентом предпоследнего курса, оказалось поворотным пунктом в жизни. Выступления в кружке действительно помогли обрести необходимую веру в свои силы, получить необходимую практику по ораторскому искусству и преуспеть по всем дисциплинам, связанным с ним.
За год занятий Дейл завоевал все высшие награды на конкурсах по публичным выступлениям. В ходе работы Карнеги постепенно разрабатывал уникальную систему обучения навыкам общения. Эта система была настолько уникальна, что он решил оформить авторские права на неё, издав несколько буклетов, вошедших в книги «Public Speaking: A Practical Course for Business Men» и «Public Speaking and Influencing Men in Business» (1926) .В ходе работы Карнеги сотрудничал Лоуеолм Томасом (англ. Lowell Thomas) и позже издал их совместный труд — «Little Known Facts About Well Known People» (1934). Преподавание, лекции и публицистика приносят ему не только первую популярность, но и позволяет сформировать собственную систему обучения навыкам общения, включающую основные правила взаимоотношений между людьми. Он упорно занимается исследованиями в этой области, в результате его система получилась настолько уникальной, что он решает оформить авторские права на неё. Карнеги издает несколько брошюр, которые изначально с жадностью читались его слушателями.
С 1911 года начинает преподавать риторику и сценическое мастерство самостоятельно, вскоре организуя собственную школу. Одновременно путешествовует по стране с популярными лекциями и публикует эссе на разные темы. 22 октября 1912 года он приступил к чтению лекций в первой своей группе, организованной в Христианской ассоциации молодых людей (ХАМЛ), расположенной на 125-й улице Верхнего Манхэттена. Спустя несколько месяцев его курс приобрел такую популярность, что вместо обычной ставки в два доллара за вечер дирекция ХАМЛ стала выплачивать ему по тридцать долларов. Прослышав об успехах молодого преподавателя из Нью-Йорка, его курс стали включать в программы обучения взрослых в центрах ХАМЛ соседних городов. Вслед за тем и другие профессиональные клубы стали обращаться к Карнеги с аналогичной просьбой. В 1933 году главный управляющий издательства «Саймон энд Шустер» (англ. «Simon and Schuster») Леон Шимкин прослушал его авторский курс в Ларчмонте, штат Нью-Йорк. На него произвели впечатление не только аспекты курса, связанные с ораторским искусством, но и содержавшиеся в нем принципы взаимоотношений между людьми.
Полагая, что книга на эту тему будет пользоваться большим спросом, он предложил Карнеги систематизировать все преподносимые им своим слушателям материалы и оформить их в виде книги. 12 ноября 1936 года вышла самая знаменитая его книга «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей» («How to Win Friends and Influence People») — оптимистическое собрание практических советов и жизненных историй под общим лозунгом «Верь, что ты добьешься успеха – и ты его добьешься». Как и предыдущие издания, эта книга не открывала каких-либо абсолютно новых вещей, неизвестных о человеческой природе, однако она содержала краткие и в то же время емкие советы по тому, как лучше себя вести, чтобы завоевать интерес и симпатию окружающих. Он убеждал читателей, что понравиться может каждый и каждому, главное хорошо преподнести себя собеседнику. Менее чем за год было распродано более миллиона экземпляров книги (еще при жизни автора только в США было продано более 5 млн. экземпляров). С тех пор она издана на многих языках мира.
На протяжении десяти лет книга числилась в списках бестселлеров газеты «Нью-Йорк Таймc», что до сих пор является абсолютным рекордом. Книга «How to Stop Worrying and Start Living», выпущенная в 1948 посвящена способам по преодолению стрессов и по тому, как активизировать в себе здравый смысл. Популярность и жизненность теории Карнеги помогла многим его читателям. Он даже вел собственную колонку в одной из нью-йоркских газет, где давал ответы на вопросы, присылаемые читателями. Позже появился его институт Dale Carnegie Institute for Effective Speaking and Human Relations. К концу жизни Карнеги пользовался всемирной известностью, а его «Институт эффективного ораторского искусства и человеческих отношений» имел отделения в сотнях городов во всей Америке, Европе и мире. Вслед за ним институтом руководила его вдова Дороти (англ. Dorothy Carnegie). Впервые в СССР наиболее полный перевод его основных работ в области ораторского искусства и человеческих взаимоотношений — трилогии «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей», «Как вырабатывать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично», «Как перестать беспокоиться и начать жить», — был издан Лениздатом в 1991 году.
Дейл Карнеги жил по принципу того, что нет плохих людей. А есть неприятные обстоятельства, с которыми можно бороться, и совсем не стоит из-за них портить жизнь и настроение окружающим. 1 ноября 1955 года этот человек, оптимист по жизни, скончался от болезни Ходжкина в Нью-Йорке.
Найти счастье и завоевать друзей: работают ли сегодня советы Дейла Карнеги?
Человек среди людейПознать себя
Страна советов
Изголодавшиеся по «запрещенной литературе», мы зачитывались книгами Карнеги тогда, когда его популярность в США уже давно пережила свой расцвет. Самые главные его работы — «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей» и «Как перестать беспокоиться и начать жить» в Америке вышли еще в первой половине XX века: в 1936-м и в 1948 году, соответственно.
В кратком изложении десять советов из книги «Как перестать беспокоиться и начать жить» выглядят так:
- Научиться проводить четкую границу между прошлым и будущим, оставляя дверь в прошлое закрытой.
- Заранее представлять и проигрывать ситуацию, когда может произойти самое худшее, и придумывать выход из нее.
- Научиться позитивному мышлению и позитивным действиям.
- Всегда держать в голове, что когда мы нервничаем, мы вредим собственному здоровью.
- В случае беспокойства и тревоги занимать себя делом, которое позволит расслабиться и забыть о причине беспокойства.
- Помнить: вероятность того, что с вами случится неприятность, крайне мала.
- Не «пилить опилки», то есть не переживать снова и снова неприятности из прошлого, а принять их и отпустить.
- Не расстраиваться из-за мелких неприятностей, просто не замечая их.
- Установить «ограничитель» для своей тревоги и беспокойства.
- Не зацикливаться на себе: больше думать о других, помогать людям, совершать добрые поступки.
«Мне приходилось не раз обращаться к работам Дейла Карнеги, но с тех пор я прочитала столько книг по развитию личности, что многое забылось, — делится 49-летняя Кристина.
— Однако некоторыми его советами — например, из книги «Как перестать беспокоиться и начать жить», я пользуюсь до сих пор. Они помогают мне преодолевать сомнения, тревогу, справляться с неприятными воспоминаниями и трудными жизненными ситуациями».
В целом в таких советах действительно нет ничего резко отрицательного. Однако, если у вас депрессия или другое непростое внутреннее состояние, вряд ли кто-нибудь из профессиональных психологов порекомендует вам справляться с ним с помощью позитивного мышления и добрых дел.
Маски-шоу
Карнеги утверждал: чтобы стать счастливым, необходимо добиться успеха в профессии, а значит, уметь выступать перед публикой, очаровывая деловых партнеров и заставляя любого человека сделать так, как вам нужно.
«По сути, Карнеги учит аморальным вещам — манипулированию людьми для собственной выгоды, — уверена 35-летняя Дарья. — Говорить то, что хотят слышать, — это лицемерие. Так что, если эти книги и сделали кого-то приятным и популярным, то сам человек при этом не изменился, а лишь скрыл намерения под маской ради выгоды».
Современные психологи во многом придерживаются похожей точки зрения.
«Основная мысль Карнеги — «улыбайся, будешь нравиться другим, и тебя ждет успех», но если общаться только так, как он советует, то необходимо постоянно прятаться за фасадом, — объясняет психолог, гештальт-терапевт Софья Пушкарева. — Если с самого начала быть приветливым, можно установить контакт с другим человеком, снизить напряженность и создать условия для дальнейшего общения. Но если продолжать в том же духе и дальше, то это прямой путь к неврозу».
Главное — воспринимать себя такими, какие мы есть, и позволять быть разным чувствам. Ведь понравиться всем все равно невозможно
Главный посыл Карнеги — отказ от собственного «я» с целью сделать общение с другими людьми более эффективным. В жизни этот способ вполне применим: стоит в разговоре отказаться от собственного мнения и постоянно сдерживать себя, как собеседник сделает все, что вам надо. Однако стоит ли говорить, как это влияет на психику? Ведь отрицательные эмоции, не находящие выхода, накапливаются и становятся причиной стресса.
«Получается, что мы проживаем не свою жизнь, а чью-то другую: общепринятую, нормальную, — продолжает психолог. — Поэтому в результате такого общения появляется чувство неудовлетворенности, потери себя».
«Улыбайтесь!» — самый часто повторяющийся совет Дейла Карнеги. У улыбающегося человека с «картинки» Карнеги действительно есть все: семья, работа, успех. Однако счастья и радости, похоже, нет: вместо них — одиночество и депрессия.
«Важно улыбаться, так же, как злиться или плакать, тогда, когда хочется. Главное — воспринимать себя такими, какие мы есть, и позволять быть разным чувствам. Ведь понравиться всем все равно невозможно», — заключает Софья Пушкарева.
Источник фотографий:Getty Images
Новое на сайте
9 признаков того, что в вашей жизни наступает переломный момент
«Хочу развестись, но не могу решиться»
«Почему меня так любят мужики-нытики и абьюзеры?»
18 лет без фантазий: психотерапевты диагностировали у девушки отсутствие воображения
Невнимательность или упрямство: почему подростки не соблюдают правила гигиены?
5 заблуждений о серьезности мужских намерений: женские истории комментируют эксперты
Феминизм, пофигизм и поиск смысла: топ-5 книг издательства «Альпина» от Psychologies
«Опять ничего не получается»: как перестать быть неудачником
Новое исследование опровергает совет Дейла Карнеги «поставить себя на его место» — ScienceDaily
Science News
от исследовательских организаций
- Дата:
- 21 июня 2018 г.
- Источник:
- American Associates, Университет Бен-Гуриона в Негеве
- Резюме:
- Исследователи разоблачают теории, канонизированные в книге Дейла Карнеги «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей», согласно которым предположение о том, что вы понимаете чужие мысли, чувства, отношение или психическое состояние, является правильным подходом к межличностному пониманию.
- Поделиться:
ПОЛНАЯ ИСТОРИЯ
Ставить себя на чье-то место и полагаться на интуицию или «внутреннее чутье» — не точный способ определить, что они думают или чувствуют», — говорят исследователи из Университета Бен-Гуриона в Негеве ( BGU), Чикагский университет и Северо-Восточный университет.0034 Журнал личности и социальной психологии
Исследователи развенчивают теории, канонизированные в книге Дейла Карнеги «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей», согласно которым предположение о том, что вы понимаете чужие мысли, чувства, отношение или психическое состояние, является правильным подходом к межличностному пониманию.
Исследование включало исчерпывающую серию из 25 экспериментов, призванных отделить точность от эгоизма. Исследователи попросили участников принять точку зрения другого человека и предсказать свои эмоции на основе выражений лица и положения тела, отличить фальшивую улыбку от искренней, определить, когда кто-то лжет или говорит правду, и даже предсказать предпочтения супруга в отношении действий и потребительское отношение.
«Изначально подавляющее большинство участников полагали, что принятие чужой точки зрения поможет им достичь более точного межличностного понимания», — сказали исследователи. «Однако результаты тестов показали, что их прогностические предположения в целом не были точными, хотя это заставило их чувствовать себя более уверенно в своих суждениях и уменьшило эгоцентрические предубеждения».
В конечном счете, исследователи подтвердили, что наиболее точным подходом является получение информации непосредственно через разговор.
изменить мир к лучшему: спонсируемая возможность
Источник истории:
Материалы предоставлены American Associates, Университет Бен-Гуриона в Негеве .
Примечание. Содержимое можно редактировать по стилю и длине.
Ссылка на журнал
- Таль Эяль, Мэри Стеффел, Николас Эпли. Ошибка перспективы: точное понимание мыслей другого требует перспективы, а не перспективы. . Журнал личности и социальной психологии , 2018; 114 (4): 547 DOI: 10.1037/pspa0000115
Процитировать эту страницу :
- MLA
- АПА
- Чикаго
American Associates, Университет Бен-Гуриона в Негеве. «Новое исследование опровергает совет Дейла Карнеги «поставить себя на их место». ScienceDaily. ScienceDaily, 21 июня 2018 г.
American Associates, Университет Бен-Гуриона в Негеве. (2018, 21 июня). Новое исследование опровергает совет Дейла Карнеги «поставить себя на их место».
American Associates, Университет Бен-Гуриона в Негеве. «Новое исследование опровергает совет Дейла Карнеги «поставить себя на их место». ScienceDaily. www.sciencedaily.com/releases/2018/06/180621000339.htm (по состоянию на 23 ноября 2022 г.).
реклама
Как движение самопомощи Дейла Карнеги теперь больше связано с правами, чем с просвещением Хотите изменить свою жизнь, карьеру, мировоззрение в этом году? Многие успешные предприимчивые люди говорят, что своей предприимчивостью они обязаны бестселлеру Дейла Карнеги
«Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей »: Уоррен Баффет, Ли Якокка, Чарльз Мэнсон. В 19В 57 лет Мэнсон прошел курс самосовершенствования Карнеги, отбывая срок в калифорнийской тюрьме за кражу автомобилей. «Практически каждое слово в публикациях Карнеги резонировало с Чарли», — пишет Джефф Гуинн в книге Manson: The Life and Times of Charles Manson.
«Впервые в жизни он был признан отличником.» Совет Карнеги был прост: заставьте другого человека почувствовать себя важным, и он последует за вами куда угодно. Мэнсон принял это близко к сердцу, и из этой доморощенной философии самосовершенствования 10 лет спустя родилась Семья Мэнсона. В тюрьме все еще есть члены Семьи, которым год за годом отказывают в условно-досрочном освобождении, потому что они все еще считают Чарли великим человеком. Урок? Не спешите сбрасывать со счетов Дейла Карнеги, считая поп-психологию кукурузной лепешкой: И продает. Книга «Как завоевать друзей …», считающаяся стволовой клеткой издательской линии самопомощи, была продана тиражом более 30 миллионов экземпляров с момента ее первого издания в 1936 году — более «Унесенные ветром» и «Очень голодная гусеница». Мастерство Карнеги заключалось в адаптации академической психологии начала 20-го века, от Альфреда Адлера до Уильяма Джеймса, в идиоме: «Проявите искренний интерес к другим людям».
Карнеги родился в 1888 году, вырос на ферме в штате Миссури. Его родители были любящими, но строгими, их трудовая этика была протестантской, а их банковский счет пуст. Дейл ушел с фермы, чтобы работать коммивояжером, продавая мясо для компании Armor. Он преуспел. «В прошлом месяце я занял 6-е место среди 112 продавцов чистого сала», — написал он другу. Преимущество ему давал его стиль: он улыбался, называл клиентов по именам, вспоминал дни рождения их сестер. Как пишет Уоттс, «он почувствовал, что искусство продажи заключается в удовлетворении человеческих желаний», что шло в ногу с текущими теориями в психологии и рекламе, о новой культуре потребления: люди больше не покупают то, что им нужно, они покупают то, что им нужно. хотел. Хороший продавец понял мотивация . Карнеги жадно читал эти исследования. Но в конце концов он устал от дороги, от необходимости помнить день рождения каждой сестры каждого владельца магазина в Южной Дакоте, и последовал смутной мечте в Нью-Йорк: он занялся актерским мастерством, а затем начал преподавать курсы публичных выступлений в YMCA.
Его ученики, как он обнаружил, были в основном белыми воротничками, которые мало интересовались речью, но очень интересовались преодолением своих повседневных страхов: они хотели вставать на деловых встречах, общаться с коллегами, не выглядя потные идиоты. «Тот, кто может рассказать нам, как заработать больше денег, продлить нашу жизнь, улучшить наше здоровье, увеличить наше счастье, уверен в внимательной аудитории», — сказал он им. «Если вы знаете, чего хотят люди, и можете показать им, что они получат это, следуя вашим предложениям, успех на вашей стороне». Короче говоря, это будет движущей силой
Искренность была ключевым моментом, но в этом отношении Карнеги оставил некоторое пространство для маневра, опираясь на свой актерский опыт: « вы должны на самом деле ВОЙТИ В персонажа, которого вы изображаете, дело, которое вы отстаиваете, дело, о котором вы спорите», — сказал он.
написал (курсив его и заглавные буквы). Вы должны иметь это в виду. Или, в противном случае, подделать его. Критики книги, разошедшейся тиражом 70 000 экземпляров за первые три месяца, почуяли неладное. Карнеги «дал нам лучший очерк науки о вилянии хвостом и облизывании рук из когда-либо написанных», — пишет The Nation. Читатель из Теннесси написал автору письмо: «Нам не нужно раздувать личный эгоизм, — сказал он, — нужна дефляция. человечности и ответственности». Со своей стороны, Карнеги утверждал, что он не занимается продажей «мешка уловок» и что Как завоевать друзей … должен тронуть сердце читателя или не тронуть его вовсе. «Я говорю о новом образе жизни, — сказал он.
Этим он открыл дверь коммерческой метели: движению самопомощи, реакции самопомощи, ответной реакции на обратную реакцию и так далее и тому подобное. Это движение согласуется с Карнеги в том смысле, что вы должны ВОЙТИ В персонажа, которого вы изображаете: этот персонаж хорошо приспособлен, ладит со сверстниками, счастлив, успешен, менее склонен обвинять своих родителей в ошибках в детском приучении к горшку и имеет хорошее отношение и больше не плачет.
Этот переход от протягивания к протягиванию внутрь — это то, что изменилось с тех пор, как Карнеги разработал свой кодекс поведения. Мы больше говорим не о том, как завоевывать друзей и влиять на людей, а о том, как построить личный бренд, а затем передать его с помощью доступных технологий. Наши личности в Facebook и Twitter — это персонажи, одетые в остроумные тексты, лестные и провокационные селфи и достаточно инсценированное смирение, чтобы выглядеть искренними.
Самопомощь также противоречива: сообщение меняется не с каждым поколением, а с каждым кварталом продаж публикации. Как предполагает Дэвид Фостер Уоллес в до боли пронзительном рассказе под названием «9».0034 Старый добрый неон , культура терапии с ее изменчивой повесткой дня может нанести ущерб идентичности: «Вся моя жизнь была мошенничеством», — говорит рассказчик в первых строках.
«Я не преувеличиваю. Почти все, что я когда-либо делал за все время, — это пытался создать определенное впечатление обо мне у других людей. В основном, чтобы понравиться или чтобы мной восхищались». Он говорит о «парадоксе мошенничества» или петле обратной связи, порожденной желанием сохранить позитивный взгляд на жизнь, что приводит к еще большему стыду за то, что он фальшивый, который изобретает позитивный взгляд на жизнь в надежде, что это уменьшит его стыд. Вот персонаж, который забыл, что настоящее, а что притворство. Это плохо кончается (мчащаяся машина, насыпь на шоссе) и включает в себя более типичную рекурсию Уоллеса, но как снимок раненого американца в терапевтической культуре он кажется слишком знакомым, даже когда читатель хочет встряхнуть рассказчика и закричать: преодолей себя . Карнеги был прав: мы существа эмоциональные, а не рациональные. Самопомощь хочет быть рациональной и, в конце концов, захвачена тем, как мы действительно думаем, что на самом деле является странным и мрачным занятием.
Для Уоттса проблема не в том, что Карнеги научил нас жить в своих головах, а в том, что со временем мы забыли о другом человеке: «Кодекс Карнеги подорвал способность людей думать о мире в терминах, которые выходят за рамки личных чувств. Акцент на человеческих отношениях… отодвинул рамки морали, социальной справедливости и даже экономического благополучия». Определенная часть американской кривой нормального распределения считает, что счастье гарантировано Декларацией независимости, что оно предшествует коллективным проблемам, таким как неравенство доходов, изменение климата, новое оборудование для игровых площадок и тому подобное. Только это неправильное прочтение. это погоня за гарантированным счастьем, а не его осуществление. Неправильное прочтение — это монстр, которого разбудил Карнеги: права.
Но если литература по самопомощи поможет вам поместить это стремление в контекст, не заставляя вас чувствовать, что должна быть достигнута какая-то конкретная и высокая цель или что у вас есть гарантированное законом право на счастье, тогда читайте свои штаны .