Стадии принятия отрицание: отрицание, гнев, торг, депрессия, смирение

Содержание

Отрицание. Гнев. Торг. Депрессия. Смирение.

Previous Entry | Next Entry

Именно так, согласно исследованиям американского психолога Элизабет Кюблер-Росс, выглядят стадии принятия неизбежного. #чтоесли когда на человека накатывают финансовые проблемы, он тоже проходит эти пять стадий?

Всё начинается с отрицания. Когда только начинают звенеть первые тревожные сигналы, когда приходится внезапно ужиматься, чтобы оплатить обязательные счета, когда пропускаются очередные платежи по кредитам на день-два, потому что какие-то деньги не пришли вовремя.

Человек сначала отрицает само существование проблем: это случайность, так сложились обстоятельства, дальше будет лучше. Люди до крайности изобретательны в поисках оправданий, но рано или поздно такой путь заводит в тупик: ТСЖ/ЖЭК/УК грозятся отключить газ и воду. Друзья и родные перестают давать в долг, и тогда человек внезапно понимает, что он в полной финансовой яме.

Из которой выбраться нереально.

Приходит черёд гнева. У одних он направляется на себя (как можно до такого дойти?!). У других – вовне. Банкиры, давшие кредит –ростовщики. Коллекторы – злобные бандиты. Не дающие в долг друзья – завистливые подлецы. Виноваты также правительство и депутаты.

Тогда попавшие в денежную западню люди пытаются торговаться. Иногда конструктивно – с банком по вопросам рефинансирования ссуды. С поставщиками ЖКУ относительно рассрочки по уплате и т.п.

Гнев не приводит к успеху, и человек вплывает в океан депрессии. Как раз эта стадия изучена лучше всего, именно в таком состоянии некоторые решаются на крайности из-за долгов. Другие же погружаются в пучину жалости к себе. Иногда так и застревают в этом состоянии.

Наконец, перестрадав, переболев и расставшись с частью имущества, люди смиряются с произошедшим. Принимают его как опыт, который лучше не повторять, и ищут возможности жить в новых условиях – жизненных, денежных и личностных.

У многих, кстати, получается…

bspb

БАНК «САНКТ-ПЕТЕРБУРГ»

Website

S	M	T	W	T	F	S
April 2023
						1
2	3	4	5	6	7	8
9	10	11	12	13	14	15
16	17	18	19	20	21	22
23	24	25	26	27	28	29
30

com

Стадии принятия ужаса. Часть 1. Стадия неприятия

Вступление

С этого материала я начинаю небольшую серию заметок, посвящённых так называемой «эмансипации ужасного». Перед вами небольшой экскурс в историю отношения общества к ужасу. Для большего интереса и ясности в идейном и структурном планах я решил заключить его в развернутую метафору. Изначально данный текст представлял собой импровизированный, записанный на микрофон монолог — была цель создать подкаст, однако, как часто бывает, со временем из-за навалившихся проблем от этой идеи пришлось отказаться. Все, что вы прочитаете далее, является текстуальным воспроизведением голосовой записи. Также предупреждаю вас, дорогие читатели, что местами информация может быть неполной или урывчатой. Дело в том, что подкаст записывался на основе исследований, которые я, возможно, рано или поздно скомпилирую в большую книгу. Поэтому, дорогие друзья, не обессудьте.

Стадия отрицания

Многие из нас знают или, по крайней мере, слышали о модели принятия неизбежного. Это пять этапов, описывающие последовательное изменение эмоционального состояния – от гнева к смирению – смертельно больного человека. Модель была разработана американским психологом Элизабет Клюбер-Росс в конце шестидесятых годов прошлого века. И хотя модель считается устаревшей и неавторитетной в связи с отсутствием эмпирически полученных знаний, думаю, она прекрасно подойдёт в качестве метафоры отношений ужаса и общества. Вернее даже — развития отношений общества к ужасу, ведь наш разговор пойдёт не только о современном состоянии ужаса, но и о важных исторических вехах и ситуациях, определивших его нынешнее положение в нашей жизни. Эту тему мы косвенно затрагивали в разговоре о том, как философия ужаса переросла в ужас философии.

Итак, когда и при каких обстоятельствах феномен ужасного стал неотъемлемой частью человеческой мысли, говорить сложно. Любое рассуждение в этом ключе рождает еще больше вопросов. Кто-то может сослаться на формулу страх в темноте, когда наши неотёсанные предки боялись наступления ночи или темных пещер. Здесь все упирается в физиологические особенности человека: ночью мы видим куда хуже, чем днём — появляется чувство незащищенности, опасности и тревоги. То есть, с этой позиции, страх –– это всего лишь физиология, то, что предшествует сознанию. Человек боится находиться в темноте из-за недостаточности своих рецепторов. Можно также сослаться на формулу страха темноты –- чувство, развившееся в нас благодаря дарам цивилизации. Здесь ведущую роль играют эстетические и этические мотивы, которые подогревают наши фантазии. Человек боится не темноты, а скорее того, что, как ему кажется, может таиться в ней ней. Разум выступает катализатором ужаса. Пожалуй, такая форма страха и ужаса для нашего разговора важнее. И тут микрофон перехватывает наш внутренний вопрошатель. Хорошо, – скажет он, — предположим, что ужас темноты есть продукт цивилизации, но, в таком случае, по силам ли нам найти точку начала отношений между ним и человеческим обществом? Мы же способны погрузиться в древнейшие мифы и найти в них требуемые нам данные? Ответ: не совсем. Мы можем изучать древнейшие мифы и литературные памятники, выискивать в них архетипические мотивы ужаса, но их популярность в древнем обществе –– вопрос открытый. Кто их сочинял, при каких обстоятельствах, с какими целями – здесь данные противоречивы. Практически в девяноста процентов случаев исследователь применяет личную интерпретацию. Всё из-за отсутствия точных данных или их многовекового искажения. Например, ученый смотрит на древнейший вавилонский миф, который дошел до него взгляда через эллинистические и христианские «руки». Разумеется, ученый понимает, что в разных эпохах и разных культурных средах один и тот же миф мог излагаться по-разному — с разными акцентами. И, хотя интерпретация в нужных дозах нисколько не возбранима и также нужна как зеркало культурной среды, величайшая задача ученого — проследить эволюцию мифа и найти его первозданное значение.

Поскольку мы затрагиваем западную культуру, а она, по своей сути, всегда была эллиноцентрической – во все времена ученые умы Запада с вдохновенным интересом глядели в Античность, и потому здесь нет исследовательского голода и нищеты данных – мы, основываясь мыслях исследователей, можем посмотреть , на какой стадии находились отношения ужаса и общества именно в Античной Греции.

Ужас в древнегреческом обществе находился на стадии «Отрицание», он был просто звеном трагедии: он олицетворял злой рок, исходящий от высших сил, был формой оторванности и разности чувств между высшими силами и человеком. Лосев, анализируя Гомера, писал:

Божественный юмор для смертных часто означает самую настоящую трагедию. Это именно для смертных так. А для самих богов смысл всего этого — только юмор. У них ведь универсальная и вечно движущаяся полнота универсальной энергии, а в мире, которым они управляют, всё погибает, то рождаясь, то умирая, и потому всё плачет. Вот и получается и хохот, и трагедия, космический хохот и космическая трагедия.

В «Рождении трагедии» Ницше отмечает, что в стремлении эллинов к новым культам праздности и красоты (к дионисизму) обнаруживается стремление к безобразному, к пессимизму, к трагическому мифу, к образу всего страшного, злого, загадочного, уничтожающего, рокового в глубинах существования. Для Аристотеля трагедия была инструментом катарсиса: вызывая сострадание («к безвинно несчастному») и ужас («перед страданиями подобного нам человека»), она заставляет зрителя сопереживать, тем самым очищая его душу, возвышая и воспитывая его.

Такое положение вещей сохранялось в философии до двадцатого века – то есть до периода аксиологического переосмысления, когда из-под груды догм и устаревших воззрений вырвался феномен ужаса и образовал фактурную философему нашего времени. До той поры ужас мог находится в положении аспекта культурной длительности человека, сейчас не крамольной будет мысль, что наше существование суть чистый ужас. Это метафизический катализатор, которым наиболее точно иллюстрирует ситуацию в современной философии и культуре.

Продолжение следует

Как понять свои чувства

Горе универсально. Многие люди проходят через 5 стадий горя: отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие. Эти этапы изначально были разработаны для больных людей, но были адаптированы для преодоления горя.

Горе универсально. В какой-то момент у каждого будет хотя бы одна встреча с горем. Это может быть смерть любимого человека, потеря работы, разрыв отношений или любое другое изменение, которое меняет жизнь, какой вы ее знаете.

Горе тоже очень личное. Это не очень аккуратно или линейно. Он не следует никаким временным рамкам или графикам. Вы можете плакать, злиться, отстраняться или чувствовать себя опустошенным. Ни одна из этих вещей не является необычной или неправильной.

Элизабет Кблер Росс написала в своей книге «О смерти и умирании», что горе можно разделить на пять стадий. Хотя каждый может горевать по-разному, есть некоторые общие черты на этих стадиях и в порядке чувств, испытываемых во время горя.

В 1969 году швейцарско-американский психиатр Элизабет Кюблер-Росс написала в своей книге «О смерти и умирании», что горе можно разделить на пять стадий. Ее наблюдения стали результатом многолетней работы с неизлечимо больными людьми.

Ее теория горя стала известна как модель Кюблера-Росса. Хотя изначально он был разработан для больных людей, эти стадии горя были адаптированы и для других переживаний потери.

Пять стадий горя могут быть наиболее широко известны, но это далеко не единственные популярные стадии теории горя. Также существует несколько других, в том числе с семью этапами и только с двумя.

Согласно Кюблер-Росс, пять стадий горя:

отрицание
гнев
торг
депрессия
принятие

Вот что нужно знать о каждом из них.

Стадия 1: Отрицание

Горе — это непреодолимая эмоция. Нет ничего необычного в том, чтобы реагировать на сильные и часто внезапные чувства, притворяясь, что потери или изменения не происходит.

Отрицание дает вам время более постепенно усвоить новость и начать ее обрабатывать. Это обычный защитный механизм, который помогает вам не реагировать на напряженность ситуации.

Однако по мере того, как вы выходите из стадии отрицания, эмоции, которые вы скрывали, начинают расти. Вы столкнетесь с большим количеством печали, которую вы отрицали. Это тоже часть пути горя, но он может быть трудным.

Примеры стадии отрицания

Расставание или развод: «Они просто расстроены. Это закончится завтра».
Потеря работы: «Они ошиблись. Они позвонят завтра и скажут, что я им нужен».
Смерть близкого человека: «Она не ушла. Она появится из-за угла в любую секунду.
Диагноз неизлечимой болезни: «Это происходит не со мной. Результаты неверны».

Было ли это полезно?

Стадия 2: Гнев

Там, где отрицание можно рассматривать как механизм преодоления трудностей, гнев является маскирующим эффектом. Гнев скрывает многие эмоции и боль, которые вы несете.

Этот гнев может быть перенаправлен на других людей, таких как человек, который умер, ваш бывший или ваш бывший босс. Вы даже можете направить свой гнев на неодушевленные предметы. Хотя ваш рациональный мозг знает, что объект вашего гнева не виноват, ваши чувства в этот момент слишком сильны, чтобы действовать в соответствии с этим.

Гнев может маскироваться такими чувствами, как горечь или негодование. Это может быть не ярко выраженная ярость или ярость.

Не каждый переживает эту стадию горя. Другие могут задержаться здесь. Однако по мере того, как гнев утихает, вы можете начать более рационально думать о том, что происходит, и почувствовать эмоции, которые вы отодвигали в сторону.

Примеры стадии гнева

Расставание или развод: «Я его ненавижу! Он пожалеет, что бросил меня!
Потеря работы: «Они ужасные боссы. Я надеюсь, что они потерпят неудачу».
Смерть близкого человека: «Если бы она больше заботилась о себе, этого бы не случилось».
Диагноз неизлечимой болезни: «Где в этом Бог? Как смеет Бог допустить такое!»

Было ли это полезно?

Этап 3: Торг

Во время горя вы можете чувствовать себя уязвимым и беспомощным. В такие моменты сильных эмоций нередко ищут способы восстановить контроль или хотят почувствовать, что вы можете повлиять на исход события. На стадии переговоров о горе вы можете обнаружить, что создаете много утверждений «что, если» и «если бы только».

Религиозные люди также нередко пытаются заключить сделку или дать обещание Богу или высшей силе в обмен на исцеление или облегчение горя и боли. Торг — это линия защиты от эмоций горя. Это поможет вам отложить печаль, замешательство или боль.

Примеры стадии торга

Расставание или развод: «Если бы я проводил с ней больше времени, она бы осталась».
Потеря работы: «Если бы я только работал больше по выходным, они бы увидели, насколько я ценен».
Смерть близкого человека: «Если бы я только позвонил ей той ночью, она бы не ушла».
Диагноз неизлечимой болезни: «Если бы мы только обратились к врачу раньше, мы могли бы остановить это».

Было ли это полезно?

Стадия 4: Депрессия

В то время как гнев и торг могут быть очень активными, депрессия может ощущаться как тихая стадия горя.

На ранних стадиях потери вы можете бежать от эмоций, пытаясь быть на шаг впереди них. К этому моменту, однако, вы сможете принять их и проработать их более здоровым образом. Вы также можете изолировать себя от других, чтобы полностью справиться с потерей.

Однако это не означает, что депрессия протекает легко или четко определяется. Как и другие стадии горя, депрессия может быть сложной и запутанной. Это может показаться ошеломляющим. Вы можете чувствовать туман, тяжесть и растерянность.

Депрессия может показаться неизбежной точкой приземления любой потери. Однако, если вы чувствуете, что застряли на этом этапе или не можете преодолеть эту стадию горя, вы можете поговорить с экспертом по психическому здоровью. Психотерапевт может помочь вам преодолеть этот период преодоления.

Примеры стадии депрессии

Расставание или развод: «Зачем вообще продолжать?»
Потеря работы: «Я не знаю, как дальше двигаться дальше».
Смерть близкого человека: «Что я без нее?»
Диагноз неизлечимой болезни: «Вся моя жизнь подходит к этому ужасному концу».

Было ли это полезно?

Стадия 5: Принятие

Принятие не обязательно является счастливым или воодушевляющим этапом горя. Это не значит, что вы пережили горе или потерю. Это, однако, означает, что вы приняли это и пришли к пониманию того, что это значит в вашей жизни сейчас.

На этом этапе вы можете чувствовать себя по-другому. Это вполне ожидаемо. В вашей жизни произошли серьезные перемены, и это меняет ваше отношение ко многим вещам.

Посмотрите на принятие как на способ увидеть, что хороших дней может быть больше, чем плохих. Там еще может быть плохо — и это нормально.

Примеры стадии принятия

Расставание или развод: «В конечном счете, это был правильный выбор для меня».
Потеря работы: «Я смогу найти путь вперед и начать новый путь».
Смерть любимого человека: «Мне так повезло, что я провел с ним столько прекрасных лет, и он всегда будет в моих воспоминаниях».
Диагноз неизлечимой болезни: «У меня есть возможность все уладить и убедиться, что я смогу делать то, что хочу, в эти последние недели и месяцы».

Было ли это полезно?

Семь стадий горя — еще одна популярная модель для объяснения многих сложных переживаний утраты. Эти семь этапов включают в себя:

Шок и отрицание: Это состояние недоверия и притупления чувств.
Боль и чувство вины: Вы можете чувствовать, что потеря невыносима и что вы усложняете жизнь другим людям из-за своих чувств и потребностей.
Гнев и торг: Вы можете наброситься, сказав Богу или высшим силам, что сделаете все, что они попросят, если только они дадут вам облегчение от этих чувств или этой ситуации.
Депрессия: Это может быть период изоляции и одиночества, в течение которого вы обрабатываете и размышляете о потере.
Поворот вверх: В этот момент стадии горя, такие как гнев и боль, утихли, и вы остались в более спокойном и расслабленном состоянии.
Реконструкция и проработка: Вы можете начать собирать кусочки своей жизни вместе и двигаться вперед.
Принятие и надежда: Это очень постепенное принятие нового образа жизни и ощущение возможности будущего.

В качестве примера это может быть презентация стадий от расставания или развода:

Шок и отрицание: «Она точно не поступила бы со мной так. Она поймет, что ошибалась, и вернется сюда завтра.
Боль и чувство вины: «Как она могла сделать это со мной? Насколько она эгоистична? Как я все испортил?»
Гнев и торг: «Если она даст мне еще один шанс, я буду лучшим парнем. Я обожаю ее и дам ей все, что она попросит».
Депрессия: «У меня больше никогда не будет отношений. Я обречен подвести всех».
Поворот вверх: «Конец был тяжелым, но в будущем может быть место, где я смогу увидеть себя в других отношениях».
Реконструкция и проработка: «Мне нужно оценить эти отношения и учиться на своих ошибках».
Принятие и надежда: «У меня есть что предложить другому человеку. Я просто обязан встретиться с ними».

Нет ни одной стадии, которую все считали бы самой трудной для прохождения. Горе — это очень индивидуальный опыт. Самая тяжелая стадия горя варьируется от человека к человеку и даже от ситуации к ситуации.

Горе у всех разное. Нет точных временных рамок, которых нужно придерживаться. Вы можете месяцами оставаться на одной из стадий горя, но полностью пропускать другие стадии.

Это типично. Чтобы пройти через процесс скорби, требуется время.

Не все проходят стадии горя линейно. У вас могут быть взлеты и падения, вы можете переходить от одного этапа к другому, а затем возвращаться назад.

Кроме того, не все проходят все этапы горя, и вы можете пройти их не по порядку. Например, вы можете начать справляться с потерей на стадии переговоров, а затем оказаться в гневе или отрицании.

Избегание, игнорирование или отказ себе в возможности выразить свое горе может помочь вам отделиться от боли утраты, через которую вы проходите. Но удержание его не заставит его исчезнуть. И нельзя вечно грустить.

Со временем неразрешенное горе может превратиться в физические или эмоциональные проявления, влияющие на ваше здоровье.

Чтобы оправиться от потери и двигаться дальше, вы должны обратиться к ней. Если у вас возникли проблемы с переживанием горя, подумайте о том, чтобы обратиться за консультацией, чтобы помочь вам справиться с этим.

Горе — естественная эмоция, которую можно испытать, переживая потерю.

Хотя каждый переживает горе по-разному, определение различных стадий горя может помочь вам предвидеть и понять некоторые реакции, которые могут возникнуть в процессе горя. Это также может помочь вам понять свои потребности, когда вы скорбите, и найти способы их удовлетворения.

Понимание процесса скорби может в конечном итоге помочь вам принять и исцелиться.

Ключом к пониманию горя является осознание того, что никто не переживает одно и то же. Горе — это очень личное, и каждый раз вы можете чувствовать что-то новое. Вам может понадобиться несколько недель, или горе может растянуться на годы.

Если вы решите, что вам нужна помощь, чтобы справиться с чувствами и изменениями, специалист по психическому здоровью является хорошим ресурсом для проверки ваших чувств и обретения чувства уверенности в этих очень тяжелых и весомых эмоциях.

Если вам нужна помощь в поиске специалиста по психическому здоровью, воспользуйтесь нашим инструментом FindCare здесь.

Эти ресурсы могут быть вам полезны:

Горячая линия по вопросам депрессии
Линия помощи по предотвращению самоубийств
Национальная организация хосписов и паллиативной помощи

Было ли это полезно?

Как понять свои чувства

В 1969 году швейцарско-американский психиатр по имени Элизабет Кюблер-Росс написала в своей книге «О смерти и умирании», что горе можно разделить на пять стадий. Ее наблюдения стали результатом многолетней работы с неизлечимо больными людьми.

Ее теория горя стала известна как модель Кюблер-Росс. Хотя изначально он был разработан для больных людей, эти стадии горя были адаптированы и для других переживаний потери.

Согласно Кюблер-Росс, выделяют пять стадий горя:

отрицание
гнев
торг
депрессия
принятие

Вот что нужно знать о каждой из них.