Я жизнерадостный человек: Я и так жизнерадостный человек, просто моя жизнь об этом не знает ▷ Socratify.Net

Содержание

Я и так жизнерадостный человек, просто моя жизнь об этом не знает ▷ Socratify.Net

Самый жизнерадостный человек — Ведомости

В великом фильме «День сурка» герой Билла Мюррея Фил Коннорс, региональная знаменитость и баловень судьбы, застревает в одном хронотопе и раз за разом вынужден проживать 2 февраля в маленьком провинциальном городе, который вызывает у него лишь скуку и раздражение. Довольно быстро он понимает, что эта ситуация дает ему своего рода бессмертие, каждую ночь все его поступки обнуляются, и можно начинать жизнь с чистого листа.

Сперва Коннорс пользуется новообретенными возможностями для того, чтобы пить, воровать, обманывать женщин и совершать другие неприглядные поступки. Затем, пресытившись преступлениями, он совершает попытки лишить себя жизни, но каждый раз просыпается в той же гостиничной кровати. Наконец он понимает, что обстоятельства, в которые он попал, можно использовать к лучшему: он учится играть на пианино, пишет лучшие речи в своей журналистской карьере, ставит себе цель спасти всех жителей городка – от бездомного старика до городского головы, подавившегося стейком. В конце ему удается идеальный день, в котором все его таланты раскрываются полностью, все жители городка спасены, а женщина, которую он пытался совратить обманом, сама дарит ему свою любовь. Идеальный день отпускает его на волю; наступает третье февраля.

Давно замечено, что «День сурка» – мощная апология философии Сократа: человек может быть по-настоящему счастлив только тогда, когда ведет себя достойно.

В четверг политический заключенный Олег Навальный, отбывающий срок в ИТЛ в Орловской области, опубликовал на портале «Медуза» инструкцию о том, как с толком провести время в тюрьме. Полезный во всех отношениях текст заканчивается описанием гипотетической картины, которая почти полностью совпадает с финалом знаменитого фильма. Лучший способ встретить свободу, пишет Навальный, – это, получив профессиональную подготовку повара, сантехника и швеи-мотористки, выучить язык (он намекает на португальский), читать и писать книги, постичь иные ремесла – и в целом достичь физического совершенства («ты выходишь, жонглируя одной рукой 12 алюминиевыми кружками, другой рукой держишь пудовую гирю, пальцами одной ноги со скоростью пропеллера вращаешь четками, на другой ноге приседаешь»). Это даже ближе к античному идеалу, чем обращение героя Билла Мюррея, который хоть и достигает мастерства в метании игральных карт, но проносит не без обаяния свою корпулентность через всю киноленту.

Совпадение, разумеется, не случайно. Текст Олега Навального – краткая инструкция достойной жизни, под которой, особенно учитывая легкий и заразительный слог автора, не отказался бы подписаться и сам Сократ.

Любая тюрьма – день сурка, хотя и не столь терпимый к людским ошибкам.

Россия не вполне свободная страна, и для многих это повод дать себе определенные послабления. Но на самом деле, напоминает Олег Навальный, все наоборот. Если мир несправедлив, а свободы нет совсем, надо еще больше работать и еще реже вешать нос.

Так вышло, что самый легкий, самый оптимистичный и жизнерадостный текст о том, как жить достойно, написал человек, с которым судьба обошлась несправедливо вдвойне: он сидит в лагере за совершенно законные поступки другого человека (даже библейский Иов пострадал за собственные добродетели). Возможно, в этом нет подвига, но совершенно точно есть бездна героизма.

Автор – главный редактор Inliberty

Новости СМИ2

Отвлекает реклама? С подпиской вы не увидите её на сайте

Жизнерадостность — не черта характера. Это Добродетель.

Вот странный факт обо мне: я почти всегда счастлив, но очень редко весел.

Большинство людей, которые знают меня, были бы удивлены, услышав это, потому что я обычно выгляжу довольно веселым. Меня часто называют «спокойным», «жизнерадостным», «оптимистичным», «восторженным» и «позитивным». Я тоже обычно чувствую себя довольно бодро. Я не часто чувствую себя сварливым, раздражительным или подавленным, и большую часть времени я действительно чувствую себя полным радости.

Итак, если я выгляжу веселым в глазах других и сам чувствую себя бодрым, почему я должен называть себя «не очень веселым человеком»?

Потому что бодрость я определяю немного по-другому.

Что такое бодрость?

Большинство людей считают жизнерадостность чувством или темпераментом. Это означает, что жизнерадостные люди — это те, кому повезло генетически и они наделены «легким поведением» или «оптимистичным характером». И хотя это интуитивный взгляд на жизнерадостность, я думаю, что на самом деле это опасно.

Но прежде чем я объясню почему, давайте вернемся на секунду и определим наши термины. Мерриам и Вебстер определяют жизнерадостность как «легкость ума и чувств». Я думаю, что это хорошее определение по нескольким причинам:

Легкость — довольно точный обобщающий термин для всех тех прилагательных, которые мы использовали ранее для описания жизнерадостного на вид или чувствующего человека: беззаботный, оптимистичный, оптимистичный и т. д. В целом, людей, которые кажутся веселыми, можно охарактеризовать как легкомысленных.
Идея о том, что жизнерадостность включает в себя как «разум», так и «чувство», важна, поскольку предполагает, что жизнерадостность — это не просто чувство. Это также включает в себя ум или мышление.

Этот ментальный аспект жизнерадостности лежит в основе того, почему я считаю бесполезным и потенциально опасным думать о жизнерадостности в первую очередь как о чувстве или черте — как о чем-то, с чем некоторым из нас посчастливилось родиться, что позволяет нам действовать и быть определенным (жизнерадостным, оптимистичным и т. д.)

Вместо того, чтобы рассматривать жизнерадостность как черту или чувство, что, если бы мы думали о ней как о поведении или наборе действий? Что, если бы мы думали о жизнерадостности как о привычке мыслить и вести себя бодро, оптимистично и легкомысленно, независимо от того, как мы себя чувствуем в данный момент?

Все это немного концептуально, поэтому давайте немного разберем это на конкретном примере.

Чему маленькие старушки могут научить нас природе мыслей и чувств

Когда я стою в очереди в продуктовом магазине позади маленькой старушки, пытающейся расплатиться за свои две банки «Эсчерс» чековой книжкой, которую она не может найти в ее огромной сумочке вся радость, с которой я, возможно, вошел в магазин, быстро исчезает.

Но почему? Неужели медлительная старушка высосала всю мою бодрость?

Конечно нет. Моя бодрость исчезла, потому что я начал думать и вести себя по-другому:

Я стал смотреть на часы и беспокоиться о том, что не опоздаю на встречу.
Тогда я начал корить себя за то, что не выбрал другую очередь к кассе, и стал прикидывать в уме, стоит ли отказываться от этой очереди и пробовать другую.
Но в основном я начал болтать в голове об этой маленькой старушке передо мной: Разве ты не можешь просто использовать кредитную карту, как нормальный человек? Сколько времени нужно, чтобы найти чертову чековую книжку? Вместо экспресс-полос продуктовые магазины должны начать устанавливать маленькие дорожки для старушек, чтобы разгрузить остальную часть магазина.
И т.д…

Конечно, от того, что я это записываю, я чувствую себя ужасно.

Решив раскритиковать эту бедную, милую старушку передо мной, пусть даже только в моей голове, я уничтожил всю радость, которая у меня была, когда я вошел в магазин, потому что образ мыслей, который я выбрал, напрямую влиял на то, как я себя чувствовал.

Думая как придурок, я в конце концов и почувствовал себя придурком — раздраженным, разочарованным и, в конце концов, довольно виноватым.

В психологии существует хорошо известный набор принципов под названием «Теория когнитивного опосредования», в котором говорится, что наши мысли всегда опосредуют отношения между внешними событиями и нашими эмоциональными реакциями. Маленькая пожилая женщина, вечно стоящая в очереди на кассе, не вызывает разочарования, но моя интерпретация этой маленькой пожилой женщины как «слишком медленной» вызывает.

Следствием этой теории является то, что мы не можем напрямую контролировать свои чувства. Мы не можем просто увеличить уровень радости, как и снизить уровень грусти. Мы можем изменить то, что мы чувствуем, только косвенно, изменив то, как мы думаем и ведем себя, две вещи, над которыми мы на самом деле имеем прямой контроль.

Это приводит к некоторому парадоксу: если мы думаем о жизнерадостности как о чувстве или черте характера — о чем-то, что мы просто иногда испытываем или иногда чувствуем, — мы отказываемся от ответственности и контроля над ним. Это означает, что мы позволяем себе чувствовать себя бодрыми только тогда, когда дела в нашей жизни идут хорошо.

С другой стороны, если мы думаем о бодрости как о действии — о том, что мы делаем или думаем, — оно становится чем-то, что мы можем контролировать независимо от обстоятельств.

Бодрость — это глагол, а не существительное

Ранее я уже говорил, что почти всегда кажусь другим веселым и даже сам чувствую себя веселым, но все же не считаю себя особенно веселым. Причина в том, что мне трудно вести себя весело, когда я не чувствую себя бодрым и жизненные обстоятельства не согласуются с моими желаниями.

Большую часть времени мне легко быть веселой. У меня очень привилегированная и удачливая жизнь, которая позволяет легко сохранять жизнерадостный настрой и мировоззрение. У меня отличная работа, любящий и поддерживающий супруг, замечательные дети, замечательная семья, замечательные друзья и т. д. Короче говоря, у меня есть много вещей, которые помогут мне легко подходить к жизни с жизнерадостным отношением и жизнерадостным поведением. .

Но мне очень трудно быть веселым, когда дела идут плохо. Когда я нахожусь в сильном стрессе, или ссорюсь с женой, или я действительно чем-то разочарован, моя бодрость увядает. Вот почему я не считаю себя очень жизнерадостным человеком. Потому что я все еще не очень хорош в том, чтобы быть веселым — думать и действовать весело — когда дела идут плохо, когда я не чувствую себя бодрым.

Но именно в трудные времена жизнерадостность важнее всего. Именно тогда это самое замечательное и полезное.

Другой распространенный пример: нетрудно быть веселым и дружелюбным с баристой в Starbucks, когда я еду на свою замечательную работу, в хорошей машине, после очень веселого свидания с моей женой вечером раньше.

Гораздо труднее — но, в конечном счете, гораздо важнее — быть веселым, когда я прихожу домой с работы и чувствую себя разочарованным, потому что моя жена находится в стрессе и расстроена после долгого, трудного дня с парой непослушных малышей. Но именно тогда жизнерадостность важнее всего.

В такие времена для моей жены невероятно ценно и полезно, если я могу отложить в сторону свои мелкие ожидания и разочарования и порадоваться за нее.

Это бодрость. Жизнерадостность означает выбор вести себя весело, несмотря на то, что мы чувствуем, потому что это правильно.

Но это так фальшиво и неискренне, чувствовать одно, а действовать иначе. Разве не вредно подавлять то, что мы на самом деле чувствуем?

Веселое поведение, несмотря на то, что вы расстроены, не является подавлением; это характер.

Подавление — это когда мы намеренно избегаем определенной эмоции, потому что боимся ее. Если бы мы вели себя бодро, потому что боялись раздражительности или печали, это было бы подавлением. При подавлении объектом нашего действия являются наши чувства, в частности, их избегание.

Характер или добродетель, с другой стороны, — это признание того, что мы чувствуем себя так (раздражены, опечалены, напуганы и т. д.), и решение действовать в соответствии со своими ценностями, несмотря на то, что эти чувства тянут нас в другом направлении.

Суть подавления заключается в том, чтобы заставить себя чувствовать себя хорошо. Характер заключается в том, чтобы делать добро.

Когда я расстроен из-за того, что маленькая старушка стоит передо мной в очереди, моя первая реакция — остаться с этим разочарованием и начать размышлять о том, как она ошибается— Просто используйте чертову кредитную карту! Я думаю таким образом, который соответствует моим чувствам (и заставляет меня чувствовать себя лучше, т. е. выше). В этом смысле я искренен. Но я искренен в своих чувствах.

В то же время я не искренен в своих ценностях. Я ценю быть вдумчивым, чутким человеком. Я бы даже согласился просто не быть придурком. Но эта ценность может вступить в противоречие с тем, чего я хочу на базовом уровне — чувствовать себя хорошо.

Но если я поймаю себя на том, что мысленно унижаю эту бедную женщину, пойму, что чувствовать разочарование — это нормально, а затем сосредоточусь на чем-то другом (например, как мне повезло, что я молод и здоров), я Я на самом деле искренен как в своих чувствах, так и в своих ценностях.

Теперь мое поведение (в данном случае психическое поведение) направлено на то, что я считаю правильным (быть сострадательным), а не на попытки повысить свое эго и почувствовать себя лучше.

Добродетель бодрости

Думая о жизнерадостности как о постоянной и врожденной черте личности, мы лишаем себя возможности практиковаться в том, чтобы быть жизнерадостными, навык, который, как я считаю, крайне необходим нашему миру.

И хотя я не могу говорить за весь мир, я думаю, что могу разумно говорить за некоторых людей, с которыми я регулярно общаюсь:

Я знаю, что моя жена была бы очень признательна, если бы я мог быть более веселым, даже когда я чувствовал разочарование или разочарование.
Мои клиенты, работающие в 16:00, вероятно, были бы признательны, если бы я мог быть бодрее, несмотря на долгий день, полный разочарований и неудач.
Мой бариста в Starbucks, вероятно, был бы признателен, если бы я смог весело сказать «Доброе утро», несмотря на то, что чувствовал себя отбросом, потому что моя дочь всю ночь болела.
Бедная индийская телепродавщица, пытающаяся заработать себе на жизнь, разговаривая с разозленными богатыми американцами, вероятно, была бы признательна, если бы я смог отпустить свое раздражение и весело дать ей понять, что мне это неинтересно, но я надеюсь, что она хорошо отдохнет ее дня.
Мои дочери, наверное, были бы признательны, если бы я время от времени бодро сдавался и читал еще одну сказку на ночь, несмотря на то, что уже поздно и я устал.

Существует множество ситуаций, когда можно сделать мир чуточку лучше, действуя бодро, несмотря на то, что он «не чувствует этого». Но это трудно сделать, когда мы думаем о жизнерадостности как о чем-то, что у нас либо есть, либо нет — фиксированной черте или типе личности.

Вместо этого я считаю, что мы должны начать думать о жизнерадостности как о способе мышления и поведения, как о добродетели, к которой мы стремимся.

Как только мы начинаем осознавать, что жизнерадостность связана не только с нашими чувствами, но и с действиями, мы даем себе возможность развить ее и стать лучше.

Было бы неплохо?

26 характеристик истинно счастливых людей — C.I.R.P

Как понять, что ты встретил действительно счастливого человека?

Какие знаки вы ищете? Что для вас указывает на то, что кто-то действительно доволен своей жизнью и собой?

По-настоящему счастливые люди:

Почувствуйте благодарность. Счастливые люди ценят все хорошее в своей жизни, а не сосредотачиваются на том, чего, по их мнению, им не хватает. У счастливых людей психология «стакан наполовину полон».
Выразите благодарность. Счастливые люди не держат свою благодарность в себе. Они сообщают другим, насколько они благодарны, короткой заметкой «спасибо», обниманием или похлопыванием по спине.
Живи настоящим. Счастливые люди отпускают прошлое, включая свои триумфы и ошибки. Они осознают, что единственный момент, в котором они могут по-настоящему жить и что-либо делать, — это настоящее, поэтому они также не зацикливаются на мыслях о будущем.
Добры. Счастливые люди доброжелательны, внимательны, уважительны, готовы помочь и с ними приятно находиться рядом. Они не предаются зависти, ревности или сплетням, а также не тратят время на жалобы.
Используйте позитивный, а не негативный язык. Счастливые люди сосредотачиваются на том, что работает, есть и может работать, а не на том, что вызывает проблемы.
Чаще улыбайтесь. Улыбки счастливых людей подлинны, включая их глаза и язык тела.
Обладать добродушным чувством юмора. Счастливые люди не циничны и не саркастичны. Они могут смеяться над своими слабостями и нелепостями жизни. Они не воспринимают вещи слишком серьезно, зная цену облегчения.
Может быть спонтанным. Счастливые люди узнают и используют возможности для новых впечатлений, приключений и развлечений. Они не жесткие; не зацикливаться на бессмысленной рутине.
Уверенность в себе. Счастливые люди реалистично (не высокомерно) верят в свои способности. В результате они чувствуют себя подготовленными к решению жизненных проблем.
Адаптируемые. У счастливых людей есть установка «гнуться, но не ломаться». Они ищут способы обойти препятствие, а не оплакивать его. Они могут даже рассматривать препятствие как ступеньку для роста и дополнительных возможностей, признавая, что иногда нам нужно выбрать другой путь. Они знают мудрость высказывания: «Безумие — это делать одно и то же снова и ожидать других результатов». Счастливые люди могут плыть по течению и менять свое поведение и выбор по мере необходимости — они учатся на своих ошибках.
Оптимистичны. Счастливые люди мыслят позитивно, надеются на будущее и верят, что в конце концов все сложится к лучшему. Такое отношение связано с более низким уровнем стресса.
Энергичны и полны энтузиазма по жизни. Счастливые люди считают жизнь приключением, которое нужно пережить, а не проблемой, которую нужно решить.
Цените сотрудничество выше конкуренции. У счастливых людей есть менталитет «нас» и «мы», а не «я» и «мое», зная, что победа может показаться пустой, если мы не разделим ее ни с кем.
Проявите энтузиазм по поводу чужих успехов. Счастливые люди понимают, что всего хватает, и поэтому им не угрожают чужие триумфы.
Интересуются жизнью. У счастливых людей множество интересов, они постоянно учатся и растут.
Не чувствуйте себя «имеющим право». Счастливые люди знают разницу между желанием чего-то и требованием. На самом деле, они не ждут от жизни многого, так как их внимание в основном сосредоточено на том, что они могут дать. По иронии судьбы, в результате такого отношения счастливые люди часто получают довольно много, так как скромные и готовые помочь люди обычно привлекают много доброжелательности.
Примите неопределенность жизни. Счастливые люди готовы плыть по течению и принимать наилучшие возможные решения, основываясь на неполной информации (обычно это все, что у нас есть).
Отдайте предпочтение духовным/нематериальным ценностям. Счастливые люди не заботятся о том, чтобы не отставать от семьи Джонсов, получить престижную работу, купить большой дом или достичь определенного финансового уровня. Они отдают приоритет отношениям с семьей и друзьями, веселятся, смеются и веселятся. Они ценят опыт выше имущества.
Получить достаточно выспаться . Счастливые люди понимают, что без адекватного сна они ставят под угрозу свой результат, уровень энергии, познание, физическое здоровье и способность справляться со стрессом. Таким образом, они делают сон приоритетом, который для большинства людей составляет от семи до девяти часов в сутки.
Наличие сильной системы социальной поддержки. В отношениях цените качество выше количества. Общайтесь глубоко и осмысленно, а не вступайте в пустые разговоры. Не нужно иметь тысячи «друзей» в социальных сетях.
Верны своим близким. Счастливые люди заступятся и сделают все возможное, чтобы помочь своим близким.
Проведите время с другими счастливыми людьми. Счастливые люди знают, что черты наших частых спутников передаются нам.
Готовы обратиться за помощью. Счастливые люди осознают важность того, чтобы стоять на собственных ногах, но также понимают, что они не могут делать все сами, и без колебаний обращаются за помощью к своему личному и профессиональному сообществу. Просить о помощи — признак смирения и честности.
Хорошие слушатели . Общение — это не улица с односторонним движением. Счастливые люди не торопятся и прилагают усилия, необходимые для того, чтобы действительно уловить то, что другие люди говорят им вербально и невербально. Счастливые люди осознают важность выслушивания разных точек зрения на проблему и готовы поддаваться влиянию и учиться.
Честны с собой и с другими. «Прежде всего: будь верен самому себе, и это должно следовать, как ночь за днем, ты не можешь быть лживым ни с кем из людей». (Уильям Шекспир) Счастливые люди знают, кто они, чувствуют себя комфортно и не стесняются показывать другим людям свою истинную сущность.