Милосердие — это способность видеть чужую боль
Содержание
- Что такое милосердие?
- Почему важно милосердие?
- В чём проявляется милосердие?
- Милосердие — это качество или чувство?
- Как проявляется милосердие?
В разных религиях существует множество наставлений о том, что такое «хорошо» и что такое «плохо», какие действия являются правильными, какие неправильными и так далее. И часто даже бывает так, что эти наставления противоречат друг другу. Так что же является основой всего? Что является самым главным на духовном пути? Исполнение всех ритуалов или нечто иное? Можно сказать, что самым главным на духовном пути является милосердие или, как говорится в христианстве, любовь к ближнему. Тут ещё можно много рассуждать о том, кто является ближним, а кто нет, но главное в проявлении милосердия — это способность чувствовать чужую боль.
Ведь если мы не чувствуем чужую боль, то откуда может возникнуть желание эту боль прекратить? Попробуем разобраться в том, для чего нужно милосердие, кто нуждается в милосердии и сострадании, а кто нет.
- Что такое милосердие?
- Почему важно милосердие?
- В чём проявляется милосердие?
- Милосердие — это качество или чувство?
- Как проявляется милосердие?
Итак, милосердие — что это такое? Наиболее полно это понятие раскрывается в христианстве. Рассматривая такое качество, как милосердие, с точки зрения христианства следует вспомнить самое начало «Библии», где говорится, что человек создан по образу и подобию Божьему. И с точки зрения христианства милосердие — это умение в каждом видеть эту божественную искру, независимо от того слоя различных недостатков, под которым она сокрыта. Чуть выше мы уже затрагивали вопрос о том, кто является ближним и о ком гласит одна из базовых заповедей христианства «возлюби ближнего своего».
Что же такое милосердие, говоря кратко? Милосердие — это способность чувствовать чужую боль так же, как свою. Милосердие — это качество мудрого человека. Но даже те, кто пока пребывают во мраке невежества относительно мироустройства и своей природы, так же часто даже неосознанно способны проявлять милосердие. Мало кто способен пройти равнодушно мимо замерзающего зимой на улице котёнка. И это говорит о том, что милосердие и сострадание — это наша истинная природа, которая лишь временно сокрыта под слоем заблуждений подобно тому, как солнце сокрыто за облаками. Но это ведь не значит, что его там нет.
Что такое милосердие и как оно проявляется? Когда мы чувствуем чужую боль, то неизбежно стремимся помочь человеку. Часто можно слышать совет следовать правилу «Не просят – не лезь», и надо признать, что отчасти доля правды в этом есть.
Мы не всегда можем адекватно оценить ситуацию и понять, что человеку нужна помощь и, самое главное, какая именно помощь ему нужна.
Быть может, кто-то думает, что дать денег алкоголику, который с протянутой рукой стоит у церкви, — это богоугодное дело, но совершенно очевидно, что ничего хорошего в этом поступке нет: мы же участвуем в деградации этого человека таким образом. И чаще всего подобные поступки продиктованы именно желанием почувствовать себя благодетелем, который помогает всем вокруг. О том, что от такой помощи один вред, часто предпочитают не задумываться.
Почему важно проявлять милосердие? Как говорил Иисус в «Нагорной проповеди»: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут». Тут важно заметить, что мотивацией к проявлению милосердия, конечно, должна быть не мысль о том, чтобы быть помилованным. Тут речь о том, что милосердие — это наша истинная природа, и тот, кто не противоречит ей, идёт верным путём, и потому будет помилован.
Также важно помнить о законе кармы.
В Священном «Коране» говорится: «Тем, кто творил в этом мире добро, будет воздано добром». Об этом же писал и легендарный царь Соломон: «Отпускай хлеб свой по водам, потому как по прошествии многих дней опять найдёшь его».
Но, снова-таки, мотивация, конечно, должна быть не в том, чтобы делать добро ради того, чтобы получать его обратно (хотя на начальном этапе даже из понимания этого следует отказаться от зла и творить добро), а в том, чтобы слушать своё сердце, которое всегда настроено на то, чтобы делать добро. И только лишь наши эгоистичные мотивации, которые часто навязаны нам окружением, СМИ, неправильным воспитанием, ложными приоритетами и так далее, заставляют нас поступать иначе.
Милосердие и сострадание — это то, что делает нас человечнее. Но всегда ли то, что мы считаем добром, таковым является? Вот, к примеру, вышеописанная ситуация с алкоголиком у церкви. Может быть, внешне это и выглядит, как благостный поступок, но по итогу ничего хорошего в этом нет.
Как же определить, в каких ситуациях и как правильно проявлять милосердие?
Когда кто-то из взрослых вырывает у ребёнка из рук девяносто девятую по счёту конфету, наверное, с точки зрения ребёнка, с ним поступили нехорошо, и он даже может сильно огорчиться. Но с объективной точки зрения это и есть проявление милосердия. И напротив, не вырвать из руки у ребёнка эту самую девяносто девятую по счёту конфету — это будет жестоко.
Поэтому милосердие — это искреннее желание избавить другого человека или любое другое живое существо от страданий. Проблема в том, что мы часто и сами имеем весьма искажённое представление о страданиях и их причинах. Именно поэтому сегодня дети уже с раннего возраста имеют ожирение, сахарный диабет и проблемы с зубами, и всё потому, что в данном случае милосердие проявляется в какой-то явно искажённой форме, а любовь родителей часто измеряется количеством сахара, потребляемого ребёнком.
Истинное проявление милосердия происходит из сострадания, то есть способности чувствовать страдание другого живого существа.
С другой стороны, милосердие — это также и качество человека. Ведь если у него есть это чувство сострадания и желание помочь, то милосердие становится постоянным качеством такого человека, без которого он уже не представляет свою жизнь. Для такого человека любовь, доброта и желание помочь ближнему становятся такими же естественными, как процесс дыхания. И точно так же, как человек не может жить без дыхания, так же милосердные не могут оставаться безучастными к судьбе окружающих.
Наверное, помощь ближнему можно сравнить с процессом дыхания, без которого невозможна жизнь разумного существа. Ещё Карл Густав Юнг писал о коллективном бессознательном, проще говоря, выдвинул гипотезу о том, что на тонком уровне мы все связаны единым сознанием.
В любом деле главное — благой мотив. И если даже прямо сейчас у нас нет возможности облегчить чьи-то страдания (хотя, между нами говоря, всегда есть возможность кому-то помочь), то уже взращивание хотя бы самого намерения помочь ближнему ведёт нас к развитию милосердия. Важно заметить, что речь не идёт о таком виде сострадания, когда человек обливается слезами, просматривая очередной выпуск новостей о каком-то наводнении на другом конце земли.
Это типичный случай защитного механизма: человек таким образом как бы снимает с себя ответственность и необходимость реально помогать людям. На уровне подсознания он сам себе придумывает оправдание: я не безразличный, я сочувствую.
Но часто за таким сочувствием людям на другом конце земли человек в упор не видит страданий тех, кто живёт с ним в одной квартире.
Поэтому важно не обманывать себя, а взращивать в себе искреннее намерение помогать окружающим и делать это при каждой удобной возможности, но, что не менее важно, избегать насилия. Если мы прочитали статьи о вреде алкоголя, это не значит, что нужно теперь бежать и выбрасывать из дома весь алкоголь или распугивать всех окружающих агрессивными проповедями о том, как «спаивают наш народ», это, к сожалению, так не работает. Что же делать? Всё просто — личный пример. Всё, что мы можем делать, — это менять себя и подавать позитивный пример. И, если окружающие будут видеть, как меняется наша жизнь к лучшему, они обязательно изменят своё мировоззрение.
Таким образом, милосердие должно гармонично сочетаться с благоразумием. Далеко не всем и не всегда нужно помогать так, как мы себе это представляем. Важно понимать, что у каждого в этой жизни свои уроки и свои трудности и, например, давать деньги в долг человеку, который не собирается и не хочет искать работу (а деньги потратит явно не на самое необходимое) — это поступок очень далёкий от истинного милосердия.
Гораздо разумнее будет помочь человеку найти работу, но, как показывает опыт, часто такие люди как раз не торопятся искать работу и найдут тысячу и одно оправдание тому, почему они ничего не могут, и им нужно просто помогать деньгами. В такой ситуации будет разумно занять выжидательную позицию. Жизнь часто самый лучший учитель, и иногда, чтобы человек был готов принять нашу адекватную помощь, нужно время.
Нельзя дать какие-то конкретные рекомендации о том, что можно делать, а что нельзя, в каких ситуациях нужно помогать, а в каких нельзя: в каждой ситуации и с каждым отдельным человеком всё индивидуально. Единственное, что можно посоветовать, это следовать золотому правилу нравственности: поступать с другими так, как мы хотели бы, чтобы поступали с нами. И самое главное — надо понимать, что далеко не все страдания идут во вред человеку.
Часто именно через страдание происходит развитие. И далеко не всегда нужно сломя голову бежать и избавлять человека от страданий; может быть, именно эти страдания — это то, что сейчас ему нужно для развития.
Речь, конечно, не идёт о том, что нужно бросать человека тонущим в реке или горящим в доме. Одним словом, во всём нужно знать меру и проявлять здравомыслие.
Милосердие — это наше самое мощное оружие. И против собственного эгоизма, и против невежества, и эгоизма окружающих. Самое ценное, что мы можем дать людям, — это знания. Потому что только истина гарантированно и полноценно избавляет человека от страданий, а всё остальное лишь временные меры. Поэтому голодающего, конечно, надо накормить, но желательно после этого хотя бы попытаться ещё и объяснить ему, почему именно он голодает и в чём причина его страданий.
Педагогическая мастерская «Что такое милосердие» | Методическая разработка по русскому языку (2 класс) по теме:
Педагогическая мастерская. Русский язык, 2 класс. Сочинение «Что такое милосердие»
Этапы | Работа мастерской | ||||||||
1. | Урок проводится с участием родителей. Начало урока адресовано им. Учитель. Представьте своего ребенка. Напишите в левом столбике те качества,
Участники мастерской зачитывают свои списки положительных и отрицательных качеств. Учитель. В левой колонке выберите главное слово, подчеркните его. Подберите к нему ассоциативный ряд слов. Из ответов участников мастерской: Доброта: чуткость, забота, помощь, человечность и т.д. Учитель обращает внимание, есть ли в этом ряду записанных слов такое нравственное качество, как милосердие. Учитель. Сегодня, когда в обществе остро ощущается дефицит бережного и заботливого отношения друг к другу, большинство из нас понимают важность необходимость формирования в детях таких качеств, как доброта, отзывчивость, милосердие. Однако понятие «милосердие» надолго было предано забвению. Не случайно лишь некоторые из вас упомянули это нравственное качество среди других в ассоциативном ряду. Долгое время понятие «милосердие» считалось отжившим, включалось в отдельные словари русского литературного языка как нечто архаичное, требующее разъяснения. Это слово вернулось к нам, пройдя большой путь. Итак, наша мастерская посвящена проблеме воспитания милосердия у детей в семье. Работа с классом Учитель: Ребята, сегодня у нас с вами очень интересный урок, и тот материал, который вы услышите сегодня, вам пригодится в жизни. Тема сегодняшнего урока…а впрочем я думаю вы назовёте её сами через несколько минут. Ваши товарищи помогут мне начать. Дети: 1.Одно из самых красивых слов на свете- слово милосердие. Оно говорит о сердце, которое милует , любит и жалеет. 2. Любовь бывает разной. Она бывает радостной. При встрече с любимым лицо озаряется улыбкой и счастьем. 3.Но бывает любовь с заплаканным лицом. Такой она бывает при встрече с чужой бедой. Точнее сказать, любовь подсказывает тебе: чужой беды не бывает! 4.Ещё минуту назад этот человек был тебе не знаком. Но ты узнал о его горе- и не смог остаться равнодушным. 5.Если видишь голодного, уже ни к чему оценивать его-« хороший»он или «плохой».Накормить голодного надо просто потому, что он голодный, а не потому, что он твой друг. Учитель. Что объединяет все эти высказывания? Итак, тема нашего урока: МИЛОСЕРДИЕ. Ребята, как вы думаете, что такое доброта и милосердие? (дети говорят то, что они думают о доброте: добрый человек всегда вежливо говорит со своим собеседником, Если у друга удача, добрый человек поздравит его, а если беда – добрые слова помогут утешить и успокоить. Учитель: Помните, что доброта, милосердие вырабатывались человечеством в течение столетий для того, чтобы всем было легче жить, общаться друг с другом, чтобы это общение приносило радость. Надо так жить каждому из нас. | ||||||||
2.Самоконструкция — инди видуальное создание гипотезы, решения, текста, рисунка, проекта | Прошу записать всe, что дети знают о познавательном объ екте Учитель: Давайте поразмышляем: а) Часто ли вы слышали слово, вынесенное в название нашего урока? б) Как часто видели вы милосердие в реальной жизни? в) Как называют действие, противоположное милосердию? (жестокосердие) Запишите эти слова в 2 столбика. (1-добро, жалость, сопереживание, терпимость, сочувствие, человечность, чуткость, уважение, память) (2-равнодушие, жестокость, эгоизм, необдуманно произнесенное слово) | ||||||||
3. Социоконструкция — ра бота учащихся в парах по по строению этих элементов | Организую работу в парах. Учитель: Поменяйтесь тетрадями и по смотрите, что получилось. По думайте вместе над заданием Учитель: Посмотрите на экран. Попробуем разобраться, как получилось слово «милосердие». Какая часть слова указывает на его основной смысл? Верно, корень слова. Пожалуйста, назовите его. Выслушиваются все варианты (милое, мил, милосерд, серд). Кто-то обязательно скажет, что здесь два корня). Учитель: Молодцы! Итак, корень «мил» и корень «серд». Давайте подберем родственные слова с корнем «мил». Учитель: Назовите слова с корнем «мил». Дети обычно сразу говорят «милый» Учитель: Кто милый? (Ребенок, цветок, котенок). Зна чит, милый — это приятный? С какой интонацией мы произносим милый»? (Доброй, хорошей, ласковой, нежной). Учитель: Мы с нежностью говорим: милый, милая. Милый тот, кто мил нашему сердцу, кому мы радуемся при встрече, кого любим, кого всегда хотим видеть, по кому скучаем, если его нет». Учитель: Ребята, назовите еще слово с корнем «мил». Учитель: Что думаете о значении этого слова? Назови те слова, близкие по смыслу «Милость — это любовь, жалость. Если мы любим чело века, мы его жалеем (можно побеседовать об отношении к пожилым людям, об отношениях между детьми). Учитель: Ребята, слышали ли вы когда-нибудь обращение «сделай милость»? Как вы думаете, когда так говорят? Конечно, ког да просят о чем-нибудь. А вы когда-нибудь обращались друг к другу «Сделай милость»? Нет? К сожалению, у нас не принято сейчас так говорить. Попробуем? Я начинаю: «Сделайте милость, встаньте. Сделайте милость, улыбнитесь. Сделайте милость, посмотрите друг на друга добрыми глазами… Кто хочет продолжить?» Ребенок предлагает сделать упражнения, обязательно обраща ясь к одноклассникам: «Сделайте милость …» Учитель: Сделайте милость, садитесь, продолжаем наш разговор. Если мы любим человека, мы готовы простить ему все — любой недостаток, любой дурной поступок, любую слабость. Отсюда слово помиловать — простить, отнестись с любовью и к такому че ловеку, которого нам простить трудно». | ||||||||
4. Социализация — выступле ние ученика в группе (сопос тавление, сверка, оценка, кор рекция) | Организую работу в группах: Учитель: Объединитесь в группы по четыре человека и поделитесь полученными результатами. (Предлагаю учащимся допол нительные задания) Учитель: Ребята, а мы умеем прощать? Подумайте, прощали ли вы кого-нибудь? Можете ли вы помиловать обидчика? Учитель: Итак, родственные слова ми лый, милость, помиловать. Теперь подберем родственные слова с корнем «серд» Итак, корень «серд», слово…Дети хором: «Сердце!» Учитель: Вот оно какое, наше сердце. Частенько приходится слышать: «Сердце болит». Поясните, пожалуйста. Как вы думаете, есть ли еще значение у фразы «серд це болит»? Дети задумываются. Если никто не даст объяснения, то появ ляется подсказка «душа болит». Учитель: Когда мы говорим: «Сердце болит, душа болит»? (Когда нам обидно, когда обидели, когда дома ругают). Учитель: Посмотрите на экран внимательно. Девочку обидели. Женщина плачет, у нее кто-то умер. У жен щины душа болит, она переживает! Учитель: «Сердце болит, душа болит…» Когда мы так гово рим? (Когда за кого-то переживаем, волнуемся. Не только, когда меня обидели. Мама волнуется, если меня дома долго нет. Учитель: Ребята, бывает, когда вы кого-то обижаете. Человек обиделся и ушел, не стал с вами разговаривать. Как вы себя чувству ете? Неужели душа не болит и вам все равно? Я рада, что ошиблась, рада, что в таких случаях и у вас, и у меня болит сердце. Сделайте милость, встаньте, повернитесь друг к другу и скажите шепотом: «Если я тебя обидел, прости меня». Улыбнитесь друг другу. Сделай те милость, садитесь. Учитель: Теперь назовите прилагательное, признак предмета, с корнем «серд». (Сердечный, сердечная) Учитель: О ком или о чем мы можем сказать «сердечный», «сердечная»? (Сердечный, добрый человек. Боль сердечная). Учитель: А теперь вернемся к нашему слову. Итак, родственные слова, дети читают: сердце, сердечная боль, сердечный человек. Учитель: Ребята, подсказали ли вам значения корней смысл слова «милосердие»? Объясните, как вы понимаете значение слова «милосердие». Поду майте, какие слова можно добавить, чтобы полнее раскрыть смысл слова «милосердие», запишите на листочке. Дети советуются, учитель подходит к каждой группе, слушает мнение ребят. Затем каждая группа зачитывает слова, которые помогают раскрыть смысл слова. Учитель: Я тоже добавила слова, посмотрите. На экране слова: доброта, жалость, по мощь, прощение Учитель: Скажите, кто может быть милосердным? Собака, кошка, лошадь могут быть милосердными? Конечно, нет. Животные, могут быть добрыми и злыми. Милосердным может быть только че ловек. О каком человеке мы говорим «милосердный»? Встречались ли вам милосердные люди? Учитель: Ребята, вы дали свое объяснение слову милосердие. Теперь посмотрим, как объясняется его значение в толковых словарях. Сначала дети читают «про себя» цитату из словаря СИ. Оже гова, затем хором на экране Милосердие — готовность помочь кому-нибудь или простить кого-нибудь из сострадания, человеколюбия. Аналогично читаем цитату из словаря Д.Н. Ушакова. Милосердие — готовность из сострадания оказать помощь тому, кто в ней нуждается. Учитель: Что главное в объяснении значения слова? Как вы считаете, в чем же проявляется истин ное милосердие? Обращаю внимание детей, что милосердие — это поступок, поступок добрый, во благо, поступок, за который не ждут возна граждения. Предлагаю детям привести примеры милосердных поступков, подумать, а могут ли и они совершать милосердные поступки. (Вспомните сказку «Царевна-лягушка», когда Иван царевич в поисках стрелы оказывается на болоте перед своей невестой – лягушкой. Как вы думаете, стал ли бы он подлинным героем сказки и счастливым человеком, если бы в этот момент не пожалел, не проявил милостивые чувства? Учитель: Сегодня мы с вами уже говорили о сердечной боли, что иногда просто необходимо просить прощение. А умеем ли мы прощать? Иногда люди не прощают друг друга и до конца жизни остаются врагами. Правильно ли это? Как вы думаете, справедли вость и милосердие — это одно и тоже?. «Нет, не делайте за пасов из любви и доброты. И на черный день грядущий не копите милосердья…» — писал поэт Б. Окуджава. 4. Физминутка Учитель: Сделайте милость, встаньте, протяните другу руки, подарите улыбку соседу, улыбнитесь своим одноклассникам, по смотрите, как посветлело в кабинете от ваших улыбок. Сделайте милость, подойдите к окнам, только тихо-тихо, не спугните наши улыбки. Подарите улыбку солнышку, видите, оно улыбается нам -скоро весна, лето. (Подарите улыбку тучкам, слышите, тучки обещают скоро уплыть, открыть солнышко). Сделайте милость, тихонечко садитесь. | ||||||||
5. Афиширование — предъяв ление коллективных работ учеников (текстов, рисунков, схем, проектов) в классе, озна комление с ними | Организую обсуждение по лученных в групповой работе результатов, даю необходимые пояснения по ходу представления груп пами результатов выполнения заданий Написание сочинения-миниатюры Учитель: Посмотрите вниматель но на слова, возможно ли говорить о милосердии, забывая о мило сердных поступках? Как вы думаете, нужно ли милосердие в нашей жизни? Конечно, вы правы, милосердие — высочайшая цен ность нашей жизни. (Приложение 2, раздать карточки- помощницы ) (Заслушиваются работы детей) | ||||||||
6. «Разрыв»-внутреннее осоз нание участником Мастерской неполноты или несоответствия своего прежнего знания новому | Фиксирую внимание учащих ся на возникших познаватель ных противоречиях, организую работу учащихся в группах с источниками инфор мации, позволяющими разре шить возникшие противоречия Учитель: Какие пословицы и поговорки о добре и милосердии вы знаете? (была дана предварительная работа) Ученики: (учащиеся по очереди говорят пословицы и поговорки, которые нашли)
Учитель: Ребята, какие высказывания писателей о доброте знаете вы? Ученики: (учащиеся называют высказывания о доброте)
Учитель: Человек живет среди людей. Учитель: Давайте немного поиграем, но игра будет серьезная, мы будем работать над понятиями. Кроссворд
Учитель: Верно. Человек, который любит только себя, который не имеет друзей, остается один, когда приходят тяжелые испытания. -Каким делает человека доброта и милосердие? Ученики: Обаятельным, красивым. Человек, в душе которого доброта, приятно выглядит, у него выражение радости и покоя на лице и милая улыбка на губах, и др. -Какой человек может быть добрым и милосердным? Ученики: Добрым и милосердным может быть только тот, кто всегда доброжелателен к людям, кто думает не только о себе, но и о других. Добрый человек всегда учитывает интересы других людей. Учитель: Судить человека надо по его делам. Можно тысячу раз говорить о том, что жалко стариков, и никогда не уступать место в транспорте пожилым людям, на словах заботиться о природе, не замечая при этом урну для мусора. | ||||||||
7 Рефлексия | Инициирую и активизирую рефлексию учащихся по пово ду индивидуальной и совмест ной деятельности Учитель: Как выработать у себя доброе отношение к людям? Начните с малого.
Поступать по законам доброты – это красиво, почетно, потому что добрые дела и поступки живут в веках. Ребята, я надеюсь, что вы вырастите добрыми, вежливыми, гуманными людьми. Вечные нравственные понятия человечность, доброта, порядочность милосердие всегда будут востребованными. Не забывайте об этом! Можно ли за милосердную помощь брать плату? А может ли человек даже не заметить, что он совершил доброе дело? Вы всегда замечаете, как вы дышите? Может ли желание добра другим людям стать для человека таким же естественным и незаметным для него самого как и его собственное дыхание? Можно ли сказать, что это признак хорошего, святого человека? Учитель: А теперь давайте послушаем наших взрослых. Учитель: Ребята, прислушайтесь к взрослым, уважайте старших. Растите добрыми, чуткими и отзывчивыми, умеющими разделить и горе, и радость близких и ближних людей. Учитель: Дорогие взрослые! Антон Павлович Чехов, презиравший самодовольное счастье мещанина, писал: «Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, что, как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, стрясется беда… и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других…» Помните об этом… Урок окончен. Спасибо всем за работу! |
Индукция — создание эмо ционального настроя, включе ние чувств ученика, создание личного отношения к предмету обсуждения
доброму человеку и чужая болезнь к сердцу, добрый человек всегда правдой живет, и др.)
(Милость).
Что скажете?
Милосердие — это одна из веч ных ценностей нашей жизни. Учитесь помогать и прощать, учитесь дарить тепло своей души, улыбайтесь людям.
Сейчас я включу музыку. Вы послушай те немного и, пожалуйста, напишите, что думаете о милосердии. Вспомните, что мы сегодня говорили о милосердии. Я вам немного, помогу — ответьте письменно на мои вопросы. Если хотите высказаться по-своему — пожалуйста. Слушаем музыку и пишем со чинение.
Вольно или невольно ему приходится ошибаться. В этом общении он и познается окружающими: добрый или злой, чуткий или равнодушный, умеет ли прощать промахи тех, кто рядом с ним.
(Семья.)
(Родители зачитывают слова знаменитых людей о милосердии, кратко комментируют их) (Приложение 1)Приложение 1
Карточка 1. Мы все природой пробуждаемся к милосердию, и нет в нашей природе другого столь доброго свойства. Милосердие происходит от любви.
Если мы не имеем милосердия и сострадания, мы не имеем ничего (святитель Иоанн Златоуст).
Карточка 2. Милосердие есть пристань для нуждающихся, а пристань принимает всех потерпевших кораблекрушение и спасает от опасностей, злые они или добрые (митрополит Филарет).
Карточка 3. Милосердие — это любовь, которая взаимности не требует, возможна ко всем людям, в этом ее богатство и сила
(Н.Бердяев).
Карточка 4. Милосердие — это активная доброта (И.Н.Шевелев).
Приложение 2
Милосердие.
Милый, милость, помиловать.
Сердце, сердечная боль, сердечный человек.
Доброта, жалость, помощь, прощение.
Милосердный поступок. Ценность.
Ответь письменно на вопросы:
1. Какой смысл ты вкладываешь в слово «милосердие»?
2. Когда о человеке можно сказать, что он милосердный?
3. Приведи примеры милосердных поступков.
Если ты пока не можешь выполнить задание самостоятельно, то допиши предложения. В скобках указаны слова, которые помо гут тебе выразить свои мысли, выбери нужные, остальные слова не пиши.
Скобки тоже писать не надо.
1.Милосердие — это (готовность помогать людям, умение жа леть других, равнодушие, великодушие, душевная леность).
2.Милосердие — это (забытое слово, глупое поведение, величайшая ценность).
3.О человеке (добром, злом, ленивом, участливом, сердечном, ду шевном, понимающем, не умеющем прощать, умеющем прощать, бескорыстном) говорят, что это милосердный человек.
4.Милосерд ный человек всегда (требует награду за помощь, помогает от чи стого сердца, спешит на помощь).
5.Вспомни, кому ты помог, кто тебе помог, напиши.
В чем разница между милосердием и благодатью? — Как иметь отношения с Богом
Милосердие — это когда мы не получаем заслуженного наказания, а Благодать — это когда мы получаем награду, которую не заслуживаем. Во Христе мы получаем и то, и другое. Нас не наказывают за наши грехи, а вместо этого мы получаем награду, которую не заслуживаем, которую Христос заслужил за нас.
Благодать и милосердие – это темы, которые христиане и Библия широко обсуждают.
Они часто используются взаимозаменяемо, но отличаются ли они? Иисус умер на Кресте, чтобы показать нам Свою милость, спасая нас от смерти, которую мы могли бы заслужить за наши грехи. Тем не менее, Бог простил нас, несмотря на наш грех, и проявил милосердие. С другой стороны, благодать — это постоянное благоволение Бога к нам.
Милосердие и благодать — две стороны одной медали
Согласно сайту Christian.com, благодать и милость — два величайших атрибута любви. Любовь к Богу и любовь к людям лежат в основе Библии. Бог явил Свою всемогущую, милостивую и милосердную природу через два великих дела: сотворение и искупление.
Его творение раскрыло Его невероятную силу и могущество, а Его дело искупления раскрыло Его чудесную любовь, проявленную в милосердии и благодати. Именно любовь к Богу необходима как для существования жизни, так и для спасения человечества.
Милосердие обычно называют eleos на греческом языке (жалость, сострадание), а charis (милость) означает благодать.
Отказ от заслуженного наказания называется милостью, тогда как благодать — это действие по оказанию незаслуженной милости. Хотя мы заслуживаем наказания от Бога, Он не наказывает нас адом; скорее, Он показывает нам благодать, давая нам то, чего мы не заслуживаем, а именно небеса.
У медали любви две стороны: милосердие и благодать. Милосердие — это сострадательная любовь к слабым, а благодать — щедрая любовь к недостойным, по мнению автора. Все мы слабы и недостойны и нуждаемся в милости и благодати Божией. Благодать ведет нас к примирению, а милость к прощению.
Библия содержит многочисленные примеры Божьей благодати и милосердия. Читайте больше о них, здесь.
Ответы на благодать и милосердие
В статье в Суповой Кухне Дома Отца оба понятия были определены в двух словах. Благодать — это дар, которого мы не заслуживаем, а милость — это не наказание, которого мы заслуживаем. Автор предложил следующую логику.
Представьте, что кто-то пытался ограбить ваш дом.
Оказывается, грабитель просто был в безвыходном положении и не хотел никому причинить вреда. Ваша милость пришла в виде помилования вора и отказа от дела вместо того, чтобы звонить в полицию. После этого вы еще дали ему еду и деньги, чтобы помочь ему в трудную минуту — это благодать.
Благодать и милосердие необходимы в мире, где ошибки сурово наказываются, а благосклонность приберегается для достойных. Высшим выражением любви Бога к нам являются благодать и милосердие. Что нам делать с такой незаслуженной добротой? Согласно Библии, мы должны: Признавать, Принимать и Возрастать. Узнайте, как, проверив этот блог.
Доброта и Сострадание
Другое определение можно найти в Got Questions. Часто милость обсуждается в контексте того, что Бог не наказывает нас так, как того заслуживают наши грехи; это доброта и сострадание. С другой стороны, идея благодати также включает в себя акты доброты и сострадания, а также предоставление услуги или дара. Может быть полезно рассматривать милосердие как компонент благодати.
В Писании милосердие часто описывается как избавление от суда (например, Второзаконие 4:30–31; 1 Тимофею 1:13), а благодать всегда распространяет благословения на недостойных.
Согласно Библии, все мы грешим (Екклесиаст 7:20; Римлянам 3:23; 1 Иоанна 1:8). Следствием этого греха является смерть (Римлянам 6:23) и вечный суд в озере огненном (Откровение 20:12–15). Наша повседневная жизнь — это акт милосердия от Бога, дающего нам то, что мы заслуживаем. Мы все были бы осуждены на вечность, если бы Бог дал нам все, что мы заслуживаем. В Псалме 50:1–2 Давид умоляет Бога: «Помилуй меня, Боже, по непрестанной любви Твоей; по великому состраданию Твоему изгладь беззакония мои. Смой все беззакония мои и очисти меня от греха моего». Просить о милости — значит просить Бога проявить доброту и отложить наказание, которого мы заслуживаем.
Общая и спасительная благодать
В богословии часто различают два типа благодати:
Общая благодать относится к Божьей благодати, распространяемой на всех, независимо от того, как они реагируют на Него.
Есть много хороших вещей, которые случаются с человеком независимо от того, верит он или она в Бога или нет, включая красоту творения, обеспечение пищей и другими потребностями, и все, что с ними происходит.
Спасительная благодать означает Божью благодать, которая ведет к спасению. Согласно Ефесянам 2:8-9«Ибо благодатью вы спасены через веру. И это не от вас, это дар Божий, а не от дел, чтобы никто не хвалился».
Иисус Христос обладает как совершенной милостью, так и совершенной благодатью. Своей жертвой на кресте Он обеспечил спасение или путь прощения для тех, кто согрешил (Иоанна 3:16; Римлянам 5:8). Бог распространил на нас благодать через Сына, Писания и Своего Духа среди нас, обеспечивая спасение и провозглашая спасение. Подробнее читайте в этой статье.
Грейс против. Милосердие на примере
Проявление доброты и сострадания к тому, кто обижает, есть милосердие. Присутствие Бога в наших душах есть благодать, и оно возвышает нас. Благодать завершается, когда вы достигаете небес, тогда как милосердие заканчивается в момент смерти, когда вы предстаете перед Божьим судом и правосудием.
Его милость предназначена только для того, чтобы привести вас к Его освящающей благодати в этой жизни.
В этой статье милосердие показано на следующем примере: После того, как израильтяне отвернулись от Бога и стали поклоняться идолам, Он явил им сострадание и прощение (милость). В конце концов, он не уничтожил их, а обеспечил и позаботился о них.
Благодать — это не то, что можно заработать или чего можно добиться. Бесплатный дар спасения доступен вам, если вы признаете, что вы грешник, верите во Христа и искренне покаетесь в своих грехах.
Благодать — это милость и благословение Божие, явленное грешникам. Благодать проявляется в том, что Бог дает путь – Иисус, чтобы вы освободились от суда и наказания, которые грядут, если предстанете невиновными перед Ним. Вот полная статья от ORBC Family.
ИЗУЧЕНИЕ БИБЛИИ – ОТНОШЕНИЕ МЕЖДУ БЛАГОДАТЬЮ И МИЛОСТЬЮ – Церковь нашего Спасителя (TBS)
Чтения: Псалом 103: 6-18; Деяния 9:1-16; Луки 23:32-43; Матфея 18: 21-35
Цель: Понять и научиться больше ценить дары Божьей Милости и Милосердия, щедро изливаемые на человечество, и дать необходимые предостережения, чтобы не принимать их как должное.
Введение:
Благодать является одним из ключевых атрибутов Бога, так же как и Милосердие. Они оба очень широки и являются аспектами Его любви к человечеству, которая остается страданием. Что такое «Грация»? Согласно теологическому словарю Бейкера, «благодать» — это слово, используемое для описания Божьего посвящения нам. Это главное проявление Божьей любви. Божья благодать бесплатна. Если бы это было не так, это уже не было бы «благодатью». Страницы Библии от Бытия до Откровения пропитаны благодатью Божией. Распространено мнение, что, когда мы используем слово «благодать», мы имеем в виду незаслуженную милость Бога к тем, кто этого не заслуживает.
«Общая» благодать и «спасение»: благодать
Изучая благодать Божью, важно проводить различие между тем, что мы могли бы назвать общей благодатью и спасительной благодатью. Общая благодать видна в дарах, которые Бог дает всем людям, таких как дар жизни, здоровья, силы и даже особых навыков.
Нации, общины, семьи и отдельные люди извлекают пользу из общей благодати Бога. «Бог посылает дождь как на праведных, так и на неправедных (Мф. 5:45). «Но многие люди приняли «общую» благодать как должное. С другой стороны, спасительная благодать — это совершенство Божьего характера, проявляющееся только по отношению к тем, кого Он избрал любить еще до основания мира (Еф. 1:4). Это незаслуженное благословение прощения, которое мы получаем не благодаря нашей работе, а благодаря нашей вере. Эта Благодать приходит к нам не делами, мы не зарабатываем ее церковной деятельностью и посещением. Она даруется всем верующим. Даже избранные Божии никоим образом не заслуживают этой благодати, а скорее заслуживают Божий суд за свои грехи. И все же Бог изливает Свою спасительную благодать на Свой народ, и Он делает это добровольно и потому, что Он так решил. Бог не обязан спасать человека от греха, но Он дает спасительную благодать, кому пожелает. Короче говоря, общая благодать относится к суверенной благодати, которую Бог дарует всему человечеству, независимо от их духовного положения перед Ним, в то время как спасительная благодать — это особое устроение благодати, посредством которого Бог суверенно дарует незаслуженную божественную помощь Своим избранным для их возрождения и освящения.
. Человек беспомощен. Невозможно спасти себя. (Титу 3:5). Даже если бы у нас была возможность спасти себя, мы не переставали бы этим хвастаться. Ефесянам 2:8-9«Ибо благодатью вы спасены через веру; и это не от вас; это дар Божий: не от дел, чтобы никто не хвалился». Потому что Бог ничего нам не должен.
Благодать вечна, она была задумана еще до начала мира. Во 2 Тимофею 1:9 говорится: «Бог, спасший нас и призвавший к святому званию, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, которую Он дал нам во Христе Иисусе прежде вековых времен. Грейс также бесплатна. Его нельзя заработать, заслужить или купить. Римлянам 3:24. Мы оправданы Его благодатью как даром, через искупление во Христе Иисусе. Бог-Отец, Милостивый, задумал от вечности одарить народ Своей благодатью. Он источник всей благодати. Господь наш Иисус Христос Сын есть канал Благодати. Если бы не работа Христа на кресте для искупления наших грехов, благодать Божья никогда не пролилась бы на нас, потому что мы должны были бы заплатить наказание за наш грех, чтобы удовлетворить Божью справедливость.
Это подтверждает распространенное значение АКРОНИМА , Благодать «Божье богатство за счет Христа». Святой Дух – это Дух Благодати, и Он даровал/применяет дар благодати к нашим сердцам в новом рождении.
ЧТО ТАКОЕ МИЛОСЕРДИЕ?
Хотя Божья милость и благодать на самом деле являются двумя сторонами одной медали, милость полностью отличается от благодати. Милосердие — еще один аспект любви Божией и дальнейшее проявление Его безграничной Милости. Милосердие — это то, что Бог не дает грешному человечеству того, чего они по праву заслуживают. Милость Божья лежит в основе всего в нашем мире. От творения до размножения и отдыха милость Божья лежит в основе каждого положительного опыта и достижения человека. Ответы на молитвы приходят по милости Божией (Псалом 4:1). Спасение от греха и скорбей приходит по милости Божией (Титу 3:5). Многие, пришедшие к Иисусу Христу за исцелением или освобождением, часто взывают к Нему о Его милости.
И, конечно же, вечная жизнь в конечном счете будет нашей по чистой милости Бога (Иуды 1:21).
Моисей сказал, что Бог не только даст милость, но и сделает ее доступной для Своего народа в мерах удовлетворения. Псалом 90:14 «О, рано насыти нас милостью Твоею, да возрадуемся и возвеселимся во все дни наши!» Псалом 90:14 NKJV.
Некоторые библейские стихи о милосердии
Плач 3: 22-23 «По милости Господа мы не истребились. Потому что Его сострадание не иссякает. Они новые каждое утро; Велика Твоя верность». (Плач. 3:22-23 NKJV)
Пришло время Елисавете родить, и она родила сына. Когда ее соседи и родственники услышали, как Господь оказал ей великую милость, они возрадовались вместе с ней (Лк. 1: 57, 58 NKJV).
Когда полученная милость будет должным образом признана, мы научимся вести себя как израильтяне и восклицать, как в Псалме 126: 2 «Уста наши наполнились смехом, языки наши — радостными песнями. Тогда говорили среди народов: «великое сотворил Господь над ними».
(Псалом 126: 2 NIV).
Ответом на Божью милость должна быть бесконечная хвала, как ясно изложено Джозефом Аддисоном (1712 г.) в гимне:
«Когда все милости Твои, Боже мой, вид Я потерялся,
В удивлении, любви и хвале».
Следовательно, то, что человек не получает того, что заслуживает, есть милосердие Божие в действии. Это не меняет возмездия за грех. Грешный человек заслуживает смерти, но Божья милость сказала «Нет». Мы все продукты Божьей милости.
Одним из основных впечатлений Святого Духа о предмете милосердия ко мне является тот факт, что МИЛОСТЬ БОЖЬЯ НИКОГДА НЕ БУДЕТ АВТОМАТИЧЕСКОЙ. ХОТЯ БОГ ОЧЕНЬ БОГАТ МИЛОСТЬЮ, ОН НИКОГДА НЕ ОБЯЗАН ЯВЛЯТЬ НАМ МИЛОСТЬ. ДРУГИМИ СЛОВАМИ, ЕСЛИ ОН ОТКАЗАЛСЯ БЫТЬ МИЛОСЕРДНЫМ К НАМ, МЫ НИЧЕГО НЕ МОЖЕМ С ЭТИМ ПОДЕЛАТЬ. Вот почему Римлянам 9: 15-16 NLT «Ибо Бог сказал Моисею: «Я помилую, кого изберу, и пожалею, кого изберу». Так что это Бог решает проявить милосердие. Мы не можем ни выбирать его, ни работать для него.
Римлянам 9: 15-16 NLT. Кроме того, мы ничего не можем сделать с популярным грешником, к которому Бог проявляет милость. Один из способов, которыми наш Бог доказывает нам, что Он могущественен и неоспорим, — это то, как Он раздает Милосердие. В одном из последних слов Джона Ньютона, автора гимна «Удивительная благодать», он сказал: «Моя память почти ушла, но я помню две вещи: что я великий грешник и что Христос — великий Спаситель».
Несколько примеров удостоившихся милости Божией
ИОСИФ – Бытие 39:21 «Но Господь был с Иосифом, и явил ему милость, и дал ему благоволение в очах стража темницы.
МОИСЕЙ сказал Богу – Исход 15:3 «Ты по Своей милости вывел людей, которых Ты искупил: Ты привел их силою Своею в Твое святое жилище». Исход 15:13 NKJV.
ДАВИД – 1 Паралипоменон 16:34 «Благодарите Господа; ибо Он хорош; ибо вовек милость Его». Давид много раз наслаждался Божьей милостью.
ПАВЕЛ сказал о себе – 1 Тимофею 1:13 ‘хотя я был прежде богохульником, гонителем и наглецом; но я помилован… I Тимофею 1:13 NKJV.
По крайней мере, мы немного читаем о страданиях, которые Павел причинил народу Божьему, в нашем сегодняшнем Послании.
Каждый раз, когда я вхожу в этот церковный зал, меня всегда настигает изображение креста, которое находится на видном месте. Александр Уайт сказал о кресте следующее: «это образ насилия, но ключ к миру». Это картина страдания, но ключ к исцелению. Это картина крайней слабости, но ключ к власти. Это картина смертной казни, но ключ к милосердию и прощению.
Хотя по определению милость нельзя заслужить, Библия показывает нам, что мы можем сделать, чтобы увеличить милость Бога в нашей жизни.
- Бог верно проявляет Свою милость к тем, кто любит Его и соблюдает Его заповеди. Он обеспечивает милость для таких людей «до тысячи родов» (Второзаконие 7:9). А также те, кто ходит перед Господом «всем сердцем» (3 Царств 8:23)
- И затем Иисус провозгласил, что «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Матфея 5:7).
Бог проявляет милость к милосердным. - Притчи 28:13 NKJV. «Скрывающий свои грехи не будет иметь успеха, а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован. (Притчи 28:13 NKJV).
- Проси или плачь о пощаде. (Марка 10:47-49 NKJV). И когда он услышал, что это Иисус Назорей, он начал плакать и говорить: «Иисус, Сын Давидов, помилуй меня!»
Бог проявляет милость к милосердным.Тогда многие предупреждали его, чтобы он молчал; но он еще более закричал: «Сын Давидов, помилуй меня!» Тогда Иисус остановился и велел позвать его…
ВНИМАНИЕ!!! МОЖНО ЛИ ЧЕЛОВЕКУ ЗЛОУПОТРЕБЛЯТЬ БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТЬЮ И МИЛОСТЬЮ?
Павел сказал в Послании к Римлянам 5:29: «Где умножился грех, стала преизобиловать благодать». Эта радикальная концепция открыла теологические шлюзы. Иуда предупреждал, что можно «превратить благодать Бога нашего в позволение безнравственности» (Иуды 4 NIV). Зачем быть хорошим, если знаешь, что тебя простят? В Послании к Римлянам 6 Павел объясняет дальше.
«Останемся ли мы в грехе, чтобы умножилась благодать?» «Конечно, нет!» (Рим. 6:1-2). Воистину, грех остается привлекательным, но мы должны «почитать себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем» и «да не царствует грех в смертном вашем теле» (Рим. 6:11-11). 12).
В Евангелии от Матфея 18:21-35 Иисус связал милосердие и прощение других. Это очень опасный шаг для любого, кто получил милость, быть непреклонным, чтобы проявить милость к другим независимо от того, что происходит. Бог говорит, что это опасный шаг.
МОГУТ ЛИ ЛЮДИ ЗАВИВАТЬСЯ ОТ МЕРЫ БЛАГОДАТИ ИЛИ ДАЖЕ ПОЛУЧЕННОЙ МИЛОСТЬЮ?
Не завидуй Проявлению милости Божией в жизни других. Не сердитесь на это, вы ничего не можете с этим поделать. Это было одной из главных проблем фарисеев. Милость Иисуса была для них проблемой, так же как и тот факт, что Он приспосабливает людей, которых они осудили. Луки 15:1-2 «Тогда все мытари и грешники приступили к Нему слушать Его.
И возроптали фарисеи и книжники, говоря: «Этот Человек принимает грешников и ест с ними». (Луки 15:1-2 NKJV). Хотим ли мы милости Божией для себя, но возмущаемся, когда другие, особенно те, кто не особенно любит, получают такую же милость?
Основные отношения между Благодатью и Милосердием
- Это две стороны одной медали
- Они оба божественные дары человечеству
- Они оба работают в процессе искупления человека.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Божья милость и Божья благодать идут рука об руку, чтобы показать нам аспект Божьего характера. Эти атрибуты показывают, что Бог уникален и не имеет себе равных. Эти качества также можно увидеть у тех, кто доверяет Христу. Мы призваны делиться Божьей милостью и благодатью с другими.
Милосердие и благодать лучше всего проявляются в спасении, которое доступно через нашего Господа Иисуса Христа. Мы заслуживаем суда, но если мы принимаем Иисуса Христа как Спасителя, мы получаем милость от Бога и избавляемся от суда, мы получаем по благодати спасение, прощение грехов, жизнь с избытком и становимся кандидатами на вечную жизнь.