Деструктивные идеи: понять и обезвредить / Идеи и люди / Независимая газета

Содержание

понять и обезвредить / Идеи и люди / Независимая газета

Сила против слабости, даже убожества. Искушение. Кадр из телесериала «Преступление и наказание». 2007

Какая самая большая опасность исходит для человека на планете Земля? С моей точки зрения, ответ однозначен: для человека самую большую опасность представляет сам человек. В нем заложены деструктивные силы гигантского масштаба. К этой опасности тесно примыкает другая опасность: нежелание человека лучше знать самого себя и тем самым лучше понимать природу и размер этого явления. Более того, в нем заложено стремление игнорировать его, а подчас и хуже – идеализировать и пестовать, превращать деструктивность в нечто положительное и созидательное. Большинству людей, в том числе и тем, которые вершат судьбами мира, эта тема либо неинтересна, либо они сознательно не желают о ней ничего слышать. А часто используют деструктивные силы для своих политических целей.

Банальное зло

Человечество всякий раз, сталкиваясь с деструктивными силами, приходит в изумление. Оно до сих пор не понимает до конца ни происхождение большого террора в СССР, ни падения Германии в кровавую пропасть национал-социализма. Вопрос, как одна из самых культурных стран мира превратилась в страшного мирового палача и монстра, так и не получил внятного ответа. Последние события – появление ИГ с культивированием самых зверских проявлений человеческой натуры – тоже до конца остается непонятным.

Автором, который пытался проникнуть в природу зла, была Ханна Арендт. По ее мнению, в новейшее время главная опасность грозит мировой цивилизации не извне (то есть от природных катаклизмов или «внешнего варварства»), а изнутри, так как XX век показал, что мировая цивилизация может порождать варварство из себя самой. Одно из явлений, давшее непосредственный толчок зарождению тоталитарных движений, – появление в XX веке феномена «массы».

«Падение охранительных стен между классами превратило сонное большинство, стоящее за всеми партиями, в одну громадную, неорганизованную, бесструктурную массу озлобленных индивидов… Они не нуждались в опровержении аргументации противников и последовательно предпочитали методы, которые кончались смертью, а не обращением в новую веру, сулили террор, а не переубеждение», – писала Арендт.

Однако, как мне кажется, она была не совсем права. В ХХ веке масса породила не сами деструктивные и злые силы, а лишь многократно увеличила масштаб их проявления. Ничего принципиально нового в этом плане ушедшее столетие не принесло, просто невероятно расширились технические возможности и способность идеологий мобилизовывать огромное количество людей под свои знамена, толкать их на совершение самых ужасных деяний.

Все то же самое было много раз и раньше. Деструктивные силы внутри человека не исчезают и даже не убывают, остаются неизменными, словно неприкосновенный запас.

Меняется лишь внешняя среда, которая способствуют либо их мощному выбросу, либо отправке на временный постой в бессознательное. Но они как были, так и есть, никуда не уходят, а ждут удобного случая, дабы показать себя во всем своем кошмарном блеске.

И рано или поздно этот случай появляется. Причем не стоит сводить действие деструктивных сил исключительно к политическим катаклизмам, войнам, репрессиям: ведь в каждом из нас эти силы проявляются постоянно, пусть еле заметно, но каждый день. Просто мы не обращаем на них внимания, и однажды они захватывают нас целиком. Это та опасность, которая присутствует постоянно. И в мире совсем немного людей, кто ее осознают.

Одним их них был Федор Достоевский. По большому счету, все его творчество посвящено теме деструктивных сил в человеке и обществе. При этом он понимал умом или интуицией разность их проявления. Он предложил несколько моделей деструкции едва ли не на любой вкус, от индивидуального до общественного.

Начал он с романа «Преступление и наказание». Главная в нем тема с точки зрения анализа деструктивных сил – вседозволенность. Мысль героя проста: если я велик, то имею право на все, особенно по отношению к тому, кто ниже меня в своем развитии. Другое дело, что автора произведения больше волновал другой вопрос: о духовном преобразовании героя, которое по его воле и свершилось. Но это уже чистая литература, в жизни чаще всего все иначе. Вседозволенность – это ворота для прохода деструктивных сил к активной зоне реактора души человека.

Литературный образ Родиона Раскольникова через много лет в некоторой своей части воплотился в реальном образе Эйхмана, который, по свидетельству Ханны Арендт, вовсе не был чудовищем или какой-то психопатологической личностью. Он был ужасно, невероятно нормальным человеком, а его действия, обернувшиеся гибелью тысяч и тысяч людей, стали следствием желания хорошо сделать свою работу. В данном случае тот факт, что эта работа заключалась в организации массовых убийств, имел второстепенное значение.

Вседозволенность позволила этому палачу обрекать на смерть миллионы, хотя, возможно, лично ему это и не надо было, он не испытывал от своих действий садистского наслаждения. В других обстоятельствах он бы обошелся более простым занятием, стал бы хорошим врачом и милым человеком.

Банальность зла состоит в том, что Эйхман и такие, как он, одинаково безучастно относились к злу и к добру. Выбор делали не они, а за них, они лишь подчинялись и использовали обстоятельства себе на пользу.

Роман «Братья Карамазовы» стал в каком-то смысле пособием по проявлению деструктивных сил в разных типах человеческой породы. Иван Карамазов – теоретик деструктивизма, его главная идея – если Бога нет, то все позволено – в той или иной интерпретации будет использована еще много раз. Самый яркий пример применения этого тезиса – большевизм. Теории обоснования и использования деструктивных сил в ХХ веке станут как мировым интеллектуальным дискурсом, так и вытекающей из него разнообразной практикой.

Иной вид деструктивизма в романе Достоевского у Дмитрия. Его слова «тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей» объясняют, почему миллионы вроде бы неплохих людей оказались и оказываются в конечном итоге в зависимости от разрушительных тенденций. Дмитрий ощущает опасность, исходящую от самого себя, но сладострастие и необузданность подчиняют его натуру, заставляют пренебрегать этим ощущением.

Отец братьев, Федор Карамазов, в отличие от сына Дмитрия, чистый образец деструктивности. У него нет никаких положительных качеств, нет раскаяния в том, что он вытворяет. Он целиком во власти этих сил. И готов ради них пожертвовать всем, чем угодно, вплоть до чувства отцовства. Федора Карамазова можно назвать типичным представителем деструктивизма; именно подчинение жизни своим желаниям является одним из его источников.

И, наконец, образ повара Смердякова – образ народного представителя деструктивных сил, которые напрямую воспринимают слова своего начальства и без раздумий делают то, что им говорят. Смердяков прототип тех миллионов убийц, которые без видимых причин станут убивать в невиданных масштабах себе подобных.

Отдельно стоит остановиться на поэме Ивана «Великий инквизитор», действие которой происходит в XVI столетии в испанском городе Севилья, где накануне была сожжена большая группа еретиков. В свое время явление Иисуса стало ответом на огромный и беспредельный деструктивизм иудаизма, попыткой очеловечить эту религию. И вот прошло пятнадцать веков, попытка полностью провалилась. Кардинал, по сути дела, объявляет узнику войну, и деструктивные силы, которые он представляет, не желают иметь ничего общего с сыном Божьим. Как и все диктаторы, священник проводит мысль о том, что человеку не нужна свобода, он вполне счастлив, когда подчиняется. Но именно отказ от свободы – главный промоутер деструктивных сил в человеке.

Штирлиц, по легенде, немец

Наличие деструктивных сил в человеке заставляло многих задуматься о том, как если не устранить их из его души, то хотя бы надежно заблокировать.

После того как началась эра просвещения, основное упование было связано с развитием культуры и просветительства. Априори считалось, что образованная, культурная личность не может быть деструктивной по определению.

ХХ век полностью опроверг этот тезис, он наглядно продемонстрировал, что культура и просвещение не являются автоматическим шлагбаумом для самых страшных, жестоких и низменных (подчас утонченно низменных) проявлений человеческой натуры.

Самой яркой иллюстрацией этого тезиса стала нацистская Германия. СССР по уровню жестокости, репрессий вряд ли уступал ей, но Советский Союз даже самими советскими людьми и его руководством признавался более культурно отсталым государством.

Очень ярко и наглядно этот взгляд проявился в советском и российском кинематографе. В огромном количестве фильмов про войну прослеживается одна четкая линия: немцы – культурная нация с точки зрения как просвещения, так и быта. И режиссеры с большим удовольствием это показывали.

Но культура этих людей не мешает им совершать ужасные поступки. Скорей даже культура служит дополнительным обвинением в совершении ими преступлений.

Апофеозом такого взгляда стал культовый советский сериал «Семнадцать мгновений весны». В нем Германия и немцы показаны как высококультурная, высокоорганизованная нация с великолепным на зависть советским телезрителям налаженным бытом. В каком-то смысле на бессознательном уровне был продемонстрирован образец для подражания. В конце войны, в период бесконечных бомбежек, показанные в фильме бытовые условия на порядок превосходили аналогичные советские бытовые условия 1973 года, когда картина впервые демонстрировалась по телевидению. Главный герой, советский разведчик Исаев–Штирлиц, на самом деле представляет собой образ идеального немца – результат долгой немецкой культурной традиции и отбора, которым бесконечно любуются авторы фильма. Да и все остальные выведенные в фильме немцы, пусть с разными допусками, но культурные люди: хорошо образованные, с прекрасными манерами, великолепно одетые, с культурной речью.

Но это совсем не мешает творить им страшные деяния. Более того, в их исполнении они приобретают некий утонченный, а оттого еще более ужасный характер.

А вот сталинские палачи и садисты чаще всего показываются в наших фильмах в виде грубых, малокультурных людей. Если на парад образов немцев в «Семнадцати мгновениях весны», да и в других фильмах смотреть интересно и приятно, им даже хочется в чем-то подражать, то их коллеги из советских застенков и спецслужб такие эмоции не порождают. (Я имею в виду отрицательных героев; наш кинематограф породил много образов положительных сотрудников спецслужб. Но это уже кино совсем про другое.)

Деструктивные силы – это могучий рычаг политической борьбы. У них есть одна особенность – они очень податливы для подчинения идеологии или религии. В этом случае они становятся массовой силой, способны по-настоящему на великие деяния. Можно вспомнить религиозные мобилизации иудаизма, христианства, ислама, индуизма, а также большевизма, фашизма, нацизма и многих других подобных идей.

И вот что очень важно: деструктивность всегда стремится найти для себя некое идеологическое обоснование и оправдание. Она не любит одиночества, индивидуализма, ей требуется нечто такое, что позволит превратиться в нечто почтенное, общепризнанное с точки зрения государственной или общественной легитимности.

Величие цели и масштаб зла

Деструктивная идеология обычно рядится в одежду гуманистических идей, которые ставят себе целью как минимум всеобщее счастье. Именно высокая общечеловеческая и обязательно недостижимая задача является лучшим оправданием для выхода из душевного заточения деструктивных сил.

Например, большевики, которые без устали провозглашали демократические и гуманистические идеалы, сами себя называли борцами за демократию и справедливость, едва ли не на второй день прихода к власти отбросили эту демагогию. И начали 70-летний террор против собственного народа, а заодно и многих других, которых удалось втянуть разными путями в свою орбиту. Если почитать произведения Ленина, написанные после 1917 года, то видно, с каким удовольствием, упоением он писал про насилие пролетарского государства. Да, это соответствовало теории марксизма, а вождь всю жизнь, как петух гребнем, гордился тем, что он марксист. Но ведь и марксизм он выбрал не случайно, так как там много внимания уделяется принуждению, насильственным методам захвата и удержания власти. Ленин большую часть жизни мечтал об этом. И когда мечта осуществилась, он с неистовым энтузиазмом приступил к ее реализации.

Но если бы речь шла только о нем… «Заслуга» Ленина перед мировым деструктивизмом состоит в том, что он теоретически обосновал и затем практически показал, как надо действовать. Он открыл гигантский канал выброса деструктивных сил, продемонстрировал, как им следует пользоваться, как объединять усилия с целью многократного их усиления. Его последователи во всем мире почти весь ХХ век использовали его достижения, расширяли и интерпретировали по-своему эти возможности. В качестве примера можно привести культурную революцию в Китае (согласно имеющимся источникам, во время нее пострадали до 100 млн человек), бойню в Камбодже (Кампучии), когда было уничтожено свыше 2 млн человек. Продолжать можно еще очень долго.

Разумеется, Ленин и его последователи – далеко не единственные адепты деструктивизма. Они были и есть в любом социальном слое. Вообще идеи крайне опасны, когда они безраздельно овладевают людьми, особенно массами. Это верный признак возможности выхода на поверхность лавы деструктивных сил.

Это не означает, что идеи не нужны или вредны; без них человечество не способно развиваться. Главное в другом: не идеи должны овладевать человеком, а человек – идеями. Он должен их контролировать, проверять на деструктивность, блокировать или даже отказываться от них, если они грозят выйти из подчинения. Это непросто, но это свидетельство зрелости ума и души.

В современной России деструктивные силы явно выходят из-под контроля – не без помощи нынешней власти. Более того, она их направляет в определенные стороны. Однако всегда существует некая условная точка, когда теряется управление процессом. И те, кто им руководит, становятся его жертвами. В истории так бывало неоднократно. Особенно вероятен такой вариант развития событий, когда существуют общественные настроения, способствующие выходу деструктивности на поверхность. Например, комплекс национального поражения или утраты имперского статуса. Если культивировать их, то отклик на эти усилия может быть гораздо более мощным, чем изначально предполагали инициаторы этого процесса.

Если правящий режим разжигает ненависть граждан, то в какой-то момент может быть даже уже неважно, против кого она направлена. Политические цели, ради которых все это было затеяно, могут уйти или кардинально поменяться, но сами деструктивные чувства останутся. И станут искать выход. И тогда может произойти все что угодно.

Кто сеет ветер, пожинает бурю.

Как научиться осознанному мышлению и побороть деструктивные мысли

Деструктивные мысли — это негативный поток сознания, который ранит нашу душу, «накручивая» и обижая нас. У него есть и позитивная, созидательная сторона, способная решать сложные задачи и генерировать новаторские идеи. Неважно – владелец ты бизнеса или наемный сотрудник, если начинаешь поддаваться деструктивным мыслям, все начинает рушиться – и на работе, и дома. Поэтому задача каждого — научиться разбираться в своем сознании, находить время для рассуждений созидательных, и на корню пресекать любой деструктив. Когда решаешь жить и думать осознанно, этому достаточно легко научиться.

В 2014 году я была на многодневном перформансе Марины Абрамович в Лондоне. Перформанс призывал к практике осознанного поведения посредством взаимодействия художника и его зрителя. Отвлекаться было нельзя, можно было только присутствовать. Тогда мне еще было неинтересно размышлять об осознанности, поэтому я уставилась на нее, как на экспонат, и начала рассматривать. Абрамович стало некомфортно, и она ушла. Я тоже, неудовлетворенная и огорченная нашим совместным «перформансом».

Сегодня, семь лет спустя, осознанность — ключевая тема моих интересов, а защита себя от собственных деструктивных мыслей — ежедневная практика. И я переосмыслила опыт встречи с Абрамович.

Не стоит забывать, что «темная сторона» нашего сознания вредна и очень навязчива. С ней, как с мигренью, куда проще справиться, если предпринять действия в самом начале, пока мышление еще рационально, а не включился эмоциональный автопилот.

Главный деструктивный триггер — страх

Волнение о будущем (а страх является именно им) — очень глупое занятие. Мысли из ряда «а что есть наступит конец света, Ванга его уже давно предсказала…», или «говорят, третья волна ковида будет самой страшной» нужно выкорчевывать из потока сознания как ядовитые сорняки из своего сада. От них нет никакого толку, только паническую атаку заработаете.

В книге «Сила мысли: поменяйте ход своих мыслей, измените свою жизнь» Джеймс Борг путем практических упражнений учит наблюдать за ходом своих мыслей, подчеркивая, что мысль не равняется правде. Все начинается с осознания истины, настолько простой, что мы выпускаем ее из виду. Древнегреческий философ Эпиктет сформулировал ее так: «Нас беспокоит не происходящее с нами, а наши мысли об этом».

Что делать?

Когда речь идет о ситуациях, которых вы опасаетесь и на которые можете повлиять, выведите мысли в созидательное русло: думаете о возможных решениях, а не о том, с какой страшной проблемой вам предстоит столкнуться. Что вы можете сделать, чтобы не допустить катастрофы, как можете повлиять на ситуацию.

Если же от вас ничего не зависит — просто «отпустите» эти мысли, сосредотачиваясь на дыхании, при первом же воспоминании о негативе переключаясь на мысли о собственном дыхании. Эта практика, о которой часто говорит Далай-лама, и которую пыталась продемонстрировать Марина Абрамович во время своего перфоманса, отлично работает. То же самое можно делать при бессоннице, чтобы «выключить» голову.

«Я недостаточно/чересчур/никогда…»

Внутренний критик — главный двигатель прогресса. И в то же время — худший враг нашего счастья. Вы ему все время пытаетесь доказать, что достойны одобрения. А он все время принимает ваши успехи как должное и остается недоволен.

Что делать?

Автор бестселлера «НИ СЫ. Будь уверен в своих силах и не позволяй сомнениям мешать тебе двигаться вперед» Джен Синсеро рекомендует напоминать этому внутреннему критику о своих достижениях, записывать и перечислять их. Или вообще не вступать с ним в диалог, а пришибать на корню: меняйте пластинку с мыслей о себе, на мысли о действиях, которые любите. Я, например, начинаю думать о книгах, которые читаю, или об искусстве, которое создаю.

Если хотите уснуть, ни в коем случае не начинайте думать о работе. Даже если это созидательные мысли. Если они все равно лезут в голову — откройте блокнот и запишите их. Таким образом вы «выскажитесь» и сможете уснуть.

Преувеличение недостатков: «Никто не любит/не ценит…»

Во-первых, это объективно не так. Во-вторых, это ни к чему не приводит, только расстраивает. Пока вы не полюбите самого себя, ощущать любовь других людей будет сложно. Это не значит, что ее нет. Это значит, что вы ее не замечаете.

Духовный лидер современности, автор метода по трансформации личности и нескольких бестселлеров Байрон Кейти, заявляет, что, когда мы слепо верим своим мыслям, мы испытываем стресс, который называется страданием. Принимать страдание как неизбежную часть жизни неправильно. Спасение одно: контролировать за потоком своих мыслей, а не пускать их на самотек.

Что делать?

Внимательно посмотрите по сторонам. Какие красные предметы вы видите? Посмотрели? А теперь, не поднимая голову, перечислите по памяти все предметы другого цвета, например, синего, которые окружают вас. Скорее всего, вы не обратили на синие предметы никакого внимания, даже если они были внушительными по размеру, потому что были сосредоточены на поиске красного. Так и в жизни. Вы просто не замечаете любви, которая вас окружает, чем вполне вероятно, раните своих близких, но это другая история. Полюбите себя — и станет заметна любовь, которую к вам проявляют. Потому что любовь к себе и другим одного цвета.

Сравнение себя с другими

Совершенно бесполезное занятие, хотя бы потому что биологически (не говоря уже обо всем остальном) не бывает двух одинаковых людей. Сравнение деструктивно, чаще всего оно опускает и принижает собственное достоинство.

В жестких переговорах, описанных в книге Игоря Рызова «Кремлевская школа переговоров», есть такой постулат: задать шкалу ценностей — и обесценить. «Вы что думаете вы один такой? Вы что думаете, что вы — уникальный?» Это неприятный, но эффективный прием. А ведь в своих внутренних переговорах вы проворачиваете его над самим собой!

Что делать?

Там, где есть сравнение, обычно есть и зависть. А из нее можно вынести пользу. Те, кому мы завидуем, указывают, чего мы на самом деле хотим.

Переведите внутреннюю беседу в созидательный ключ. Поймите, что в этом человеке, с которым вы себя сравниваете, вам действительно нравится. Что бы вам хотелось, чтобы было и у вас. Отталкиваясь от этих желаний, поставьте себе цель и руководствуйтесь ею в своих поступках. В ваших силах стать человеком, которым вы хотите быть!

Цепочки нерациональных умозаключений

Это ассоциации, которые выстроены посредством соотношения предметов через качества, которые в них действительно присутствуют, но не всегда релевантны друг другу. Как в анекдоте: «рыбка — значит щука; щука — значит хищница; хищница — значит с*ка… Как он мог меня так обозвать!»

Такие умозаключения крайне деструктивны, потому что чаще всего звучат очень похоже на правду.

Что делать?

Чтобы себе спасти, во-первых, важно помнить, что мысль не равно правда, какой бы правдивой она не казалась! То есть, если вы так думаете, совершенно не значит, что так оно и есть. Во-вторых, стоит копнуть глубже и проанализировать взаимосвязь, и станет ясно: она нерациональна.

Антонио Дамасио, широко-известный профессор нейронаук и автор книги «Я. Мозг и возникновение сознания» пишет об этом так: «Возможно, наиболее важное открытие человека состоит в том, что левое полушарие мозга человека склонно к монологам, которые не соответствуют реальности».

Предсказания должны быть позитивными!

Мысли-ассоциации-предсказания о здоровье и благополучии себя и своих близких опять же являются совершенно бессмысленным волнением о будущем. «Рак случается из-за стресса, я много стрессую, у меня будет рак…»

Что делать?

«Выключайте» такие мысли немедленно — именно они и способны положить начало злокачественной опухоли! Не забывайте, что мысли материальны. Если же они все равно настойчиво лезут в голову — переключитесь на дыхание и мысли о нем. И задумайтесь, как снизить уровень стресса в своей жизни.

И помните: ваше сознание принадлежит вам. От деструктивных назойливых мыслей можно и нужно защищаться. Ловите их с «поличным» на самом старте, до того, как подключаться эмоции. И действуйте, как Марина Абрамович, защищаясь от моего навязчивого взгляда: долго не раздумывая, вставайте и уходите.

Читайте также:

Что это такое и почему мы это делаем

Возможно, в какой-то момент вы сделали что-то саморазрушающее. Почти у всех есть. В большинстве случаев это происходит непреднамеренно и не входит в привычку.

Саморазрушающее поведение – это поведение, которое обязательно причинит вам физический или психический вред. Это может быть непреднамеренно. Или может случиться так, что вы точно знаете, что делаете, но желание слишком сильно, чтобы его контролировать.

Это может быть связано с предыдущим жизненным опытом. Это также может быть связано с состоянием психического здоровья, таким как депрессия или тревога.

Продолжайте читать, пока мы рассмотрим некоторые виды саморазрушительного поведения, как их распознать и что с ними делать.

Саморазрушающее поведение — это когда вы делаете что-то, что обязательно причинит себе вред, будь то эмоциональный или физический. Некоторые виды саморазрушительного поведения более очевидны, например:

попытки самоубийства
переедание
навязчивые действия, такие как азартные игры, игры или покупки
импульсивное и рискованное сексуальное поведение
злоупотребление алкоголем и наркотиками
членовредительство, такое как стрижка, выдергивание волос, сжигание

Существуют также более тонкие формы самосаботажа. Вы можете не осознавать, что делаете это, по крайней мере, на сознательном уровне. Примеры этого:

самоуничижение, настаивание на том, что вы недостаточно умны, способны или привлекательны
изменение себя, чтобы угодить другим поведение, которое отталкивает людей
неадекватное поведение, такое как хроническое избегание, прокрастинация и пассивная агрессия
жалость к себе

Частота и тяжесть такого поведения варьируются от человека к человеку. У некоторых они редкие и легкие. Для других они часты и опасны. Но они всегда вызывают проблемы.

Вы можете быть более склонны к саморазрушительному поведению, если вы испытали:

употребление алкоголя или наркотиков
детскую травму, пренебрежение или отказ
эмоциональное или физическое насилие
друзья, причиняющие себе вред
низкая самооценка
социальная изоляция, изоляция

Если у вас есть одно саморазрушительное поведение, это может повысить вероятность развития другого.

Исследования показывают, что членовредительство распространено как среди людей с диагнозом психического расстройства, так и без него. Это может случиться с кем угодно в любом возрасте, хотя подростки и молодые люди более склонны к нанесению себе телесных повреждений.

Саморазрушительное поведение может быть связано с состоянием психического здоровья, например:

Тревожные расстройства: Характеризуется изнуряющим страхом, беспокойством и дистрессом.
Депрессия: Непреодолимая печаль и потеря интереса. Обычно это также включает в себя множество физических симптомов.
Расстройства пищевого поведения: Такие состояния, как анорексия, булимия и переедание.
Расстройства личности: Неспособность нормально относиться к другим людям.
Посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР): ПТСР — это тревожное расстройство, которое начинается после того, как вы пережили травмирующее событие. Исследования показывают, что посттравматическое стрессовое расстройство и импульсивные черты характера могут подвергнуть вас риску саморазрушительного поведения. Уровень саморазрушающего поведения особенно высок среди ветеранов, переживших травму.

Саморазрушающее поведение может быть механизмом выживания, который вы не осознавали, что выработали его.

Например, вы унижаетесь на работе. В результате вы не получаете желаемого повышения. Это саморазрушительно. Если вы выросли в тени постоянного отказа, это может быть вашим способом сделать это, прежде чем кто-то другой получит шанс.

Это не обязательно означает, что у вас психическое расстройство. Как только вы осознаете, что это такое, вы сможете заменить саморазрушительное поведение чем-то, что служит вашим интересам.

Образец саморазрушительного поведения или любое физическое причинение себе вреда — это другое дело. Такое поведение имеет серьезные последствия. Если это похоже на вашу ситуацию, пришло время обратиться за помощью.

Начните с посещения квалифицированного специалиста по психическому здоровью для оценки. Интервью поможет терапевту узнать больше о вашем поведении и его клиническом значении.

Важно определить, является ли саморазрушительное поведение частью психического расстройства. Эти знания помогут в лечении.

Критерии диагностики несуицидального самоагрессии включают:

нанесение вреда своему телу без суицидальных намерений в течение не менее 5 дней в течение последнего года
решить трудность
озабоченность членовредительством или частые побуждения причинить себе вред
чувство сильного беспокойства по этому поводу
это не связано с другим заболеванием

В одном исследовании ученые предупреждают, что поведение, причиняющее себе вред, может быть неправильно диагностировано как пограничное расстройство личности.

Помощь при саморазрушающем поведении
Помощь доступна. Если вы или кто-то, кого вы любите, склонны к саморазрушению, вот несколько ресурсов, которые могут вам помочь:
Национальный альянс по психическим заболеваниям (NAMI). Позвоните в службу поддержки по телефону 1-800-950-НАМИ (6264), понедельник-пятница, с 10:00 до 18:00. ET или по электронной почте [email protected]. Если вы находитесь в кризисной ситуации, отправьте сообщение NAMI на номер 741741.
Национальная линия спасения от самоубийств. 800-273-TALK (8255)
Информационно-просветительская работа и поддержка при самоповреждениях. Делитесь личными историями и учитесь справляться с желанием причинить себе вред.
БЕЗОПАСНОСТЬ Альтернативы (самовнушение наконец-то заканчивается). Ресурсы, специальные горячие линии и направления к терапевтам по штатам.
Поиск психолога. Американская психологическая ассоциация
Найдите психолога. Национальный реестр психологов службы здравоохранения

Лечение будет адаптировано к вашим конкретным потребностям. Важными факторами являются частота и тяжесть симптомов. Терапия может включать:

Разговорная терапия. Разговорная терапия может помочь вам понять источник вашего саморазрушительного поведения. Вы также можете научиться справляться со стрессом и решать проблемы более здоровым способом. Сеансы могут быть один на один с вашим терапевтом, с участием семьи или в групповой обстановке.
Поведенческая терапия. Поведенческая терапия может использоваться как в краткосрочной, так и в долгосрочной перспективе. Ваш терапевт может помочь вам лучше узнать о триггерах и о том, как реагировать менее разрушительным образом.

Любые другие условия также должны быть рассмотрены. Это может включать:

консультирование по вопросам зависимости
управление гневом
медитацию
управление стрессом

Лекарства могут использоваться для лечения состояний, таких как:

депрессия
тревожные расстройства
обсессивно-компульсивное поведение
посттравматическое стрессовое расстройство
тяжелые самоповреждения или попытки самоубийства

Ваш врач может порекомендовать комбинацию методов лечения.

Варианты онлайн-терапии

Прочтите наш обзор лучших вариантов онлайн-терапии, чтобы найти то, что подходит именно вам.

Было ли это полезно?

Рискованное, саморазрушительное поведение может увеличить риск ухудшения психического здоровья и преждевременной смерти.

Но вы можете полностью оправиться от саморазрушительного поведения. Сколько времени это займет, зависит от:

частоты и тяжести симптомов
наличия у вас других состояний, таких как депрессия или посттравматическое стрессовое расстройство
вашего конкретного саморазрушительного поведения и того, связано ли оно с такими вещами, как злоупотребление алкоголем или расстройство пищевого поведения

Ваше мировоззрение зависит от ваших личных обстоятельств. Мы знаем, что терапия и лекарства могут быть эффективными при лечении различных психических расстройств. Ваш врач сможет дать вам обзор того, что вы можете ожидать.

Саморазрушающее поведение — это когда вы постоянно делаете вещи, которые причиняют вам физический, умственный вред или и то, и другое. Она может варьироваться от легкой до опасной для жизни.

Если вы думаете, что занимаетесь саморазрушающим поведением, скорее всего, так оно и есть. Вы не должны жить таким образом. Ты заслуживаешь лучшего.

Обратитесь к врачу или найдите квалифицированного специалиста по психическому здоровью. В терапии вы можете работать с причинами и последствиями саморазрушающего поведения. Вы можете найти новые навыки выживания и практиковать альтернативное поведение. Вы можете жить более счастливой, менее саморазрушительной жизнью.