Психические процессы психические состояния психические свойства: Психические процессы, свойства и состояния человека

52. Понятие психики. Психические процессы, свойства и состояния

52. Понятие психики. Психические процессы, свойства и состояния.

Психика человека – это внутренний мир личности, который возникает в процессе взаимодействия человека с окружающим внешним миром, в процессе активного отражения этого мира.

Основными функциями психики человека являются следующие: регуля-тивная, коммуникативная, когнитивная или познавательная

Коммуникативная – обеспечивает возможность общения людей друг с другом.

Познавательная – позволяет человеку познавать окружающий внешний мир.

Регулятивная функция обеспечивает регулирование всех видов деятельности человека (игровой, учебной, трудовой), а также всех форм его поведения.

Иными словами, психика человека дает возможность ему выступать в качестве субъекта труда, общения и познания.

Физиологическим носителем психики человека является его нервная система. Психика является свойством мозга. Связь центра мозга с внешней средой осуществляется при помощи нервных клеток и рецепторов.

Однако психические явления нельзя сводить к нервно-физиологическим процессам. Психическое имеет свою специфику. Нервно-физиологические процессы – субстрат, носитель психического. Отношение психического и нервно-физиологического есть отношение сигнала как информации и сигнала как носителя информации.

В современной психологической литературе выделяют четыре основные вида психических явлений, это: психические процессы, психические состояния, психические свойства и психические образования.

Психические процессы – это основной способ существования психиче-ского. Они обеспечивают первичное отражение и осознание человеком окру-жающей действительности, являются предельно пластичными и динамичными, имеют четкое начало, определенное течение и ярко выраженный конец. Исходя из функциональной необходимости обеспечения деятельности человека, выделяют познавательные, эмоциональные

и волевые процессы.

Психические процессы – это те «кирпичики» (или элементы), из которых состоит процесс психического отражения или процесс функционирования психики человека.

Психические состояния – это целостная характеристика психической активности людей в определенных условиях, при выполнении ими конкретных задач. Каждый компонент психики (познавательный, эмоциональный, волевой) по-разному представлен в том или ином состоянии. Свое название «психическое состояние» получает от ведущего компонента: познавательное состояние (размышление, сосредоточенность и т.д.), эмоциональное (радость, печаль и т.д.), волевое (решительность, настойчивость и т.д.). Можно сказать, что собственно жизнь человека и есть смена одного состояния другим.

Психические свойства – это наиболее устойчивые и постоянно проявляющиеся особенности личности, обеспечивающие определенный качественно-количественный уровень поведения и деятельности, типичный для данного человека. Психические свойства выступают в виде системных качеств человека, они формируются и проявляют себя в деятельности.

К психическим свойствам человека относятся: направленности («Что хочет человек?»), способности («Что может человек?»), темперамент и характер («Как проявляется человек?»).

Психические процессы свойства и состояния

Похожие презентации:

Психические свойства личности

Психические свойства. Тема 7

Психические свойства личности

Психологические свойства и состояния человека, их учет при организации педагогического процесса

Индивидуально — психологические свойства личности

Психические свойства. Направленность. Темперамент и характер

Психические свойства личности

Психические свойства личности

Психические процессы, свойства, состояния

Темперамент. Характеристики темпераментов

1. Психические процессы свойства и состояния

2. Психические явления

ПСИХИЧЕСКИЕ ЯВЛЕНИЯ —
любые проявления психики человека.
Все психические явления по их длительности
можно разделить на 3 группы:
психические процессы;
психические состояния;
психические свойства.

3. ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ

ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ
Психические процессы – отдельные целостные акты
отражательно-регуляционной деятельности. Каждый
психический процесс имеет свой объект отражения,
свою регуляционную специфику и свои
закономерности.

4. ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ

ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ
Психические процессы – активное взаимодействие
субъекта с объектом отражения, система
специфических действий, направленных на его
познание и взаимодействие с ним.
Психические процессы представляют собой исходную
группу психических явлений: на их основе
формируются психические образы.

5. ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ

ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ

6. ПСИХИЧЕСКИК СОСТОЯНИЯ

Психическое состояние – это отражение
личностью ситуации в виде устойчивого
целостного синдрома (совокупности) в динамике
психической деятельности, выражающегося в
единстве поведения и переживания в пределах
определенного временного промежутка.

7. ПСИХИЧЕСКИЕ СОСТОЯНИЯ

Таким образом, психические состояния — это
результат взаимодействия психики конкретной
личности с теми или иными явлениями
действительности, вызвавшими у данного субъекта
определенное отношение.

8. ПСИХИЧЕСКИЕ СОСТОЯНИЯ

9. ПСИХИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА

Понятие «психическое свойство» указывает на
устойчивость проявлений психики индивида, их
закрепленность и повторяемость в структуре его
личности. Таким образом, психические свойства
личности – это типичные для данного человека
особенности его психики.

10. ПСИХИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА

К психическим свойствам личности относятся:
1) темперамент;
2) направленность;
3) способности;
4) характер;

11. ТЕМПЕРАМЕНТЫ

12. САНГВИНИК

Это человек весьма веселого нрава. Он представляется
оптимистом, полным надежд, юмористом, шутником,
балагуром. Сангвиник быстро воспламеняется, но столь
же быстро остывает, теряет интерес к тому, что совсем
ещё недавно очень его волновало и притягивало к себе.
Он много обещает, но не всегда сдерживает свои
обещания, легко и с удовольствием вступает в контакты
с незнакомыми людьми, является хорошим
собеседником. Его отличает доброта, готовность
прийти на помощь. Напряженная умственная и
физическая работа быстро утомляет. Сангвиник очень
активен, энергичен, у него живые движения, богатая
мимика. При неблагоприятных условиях и отсутствии
воспитания у сангвиника могут развиваться
поспешность, легкомыслие к поступкам,
невнимательность.

13. МЕЛАНХОЛИК

Человек с меланхолическим
темпераментом обычно живет сложной и
напряженной внутренней жизнью, придаёт
большое значение всему, что касается,
обладает повышенной тревожностью и
ранимой душой. Меланхолик почти всегда
человек сдержанный и слов на ветер не
бросает. Когда он не может выполнить
обещанное, то искренне страдает, даже
если знает, что от него ничего не зависело.

14. ХОЛЕРИК

Такой человек обычно очень вспыльчив,
горяч и несдержан. Вместе с тем холерик
быстро остывает и успокаивается, если ему
уступают и идут на встречу. Его душевные
движения порывисты, но
непродолжительны, настроение часто
меняется.

15. ФЛЕГМАТИК

Обладатель этого темперамента
хладнокровен. Он больше склонен к
бездеятельности, чем к напряженной,
активной работе. Такой человек медленно
приходит в состояние возбуждения, но и
успокаивается постепенно. Мимика и
движения флегматика невыразительны и
медлительны.
В жизни редко приходится встречать
«стопроцентных» флегматиков или
сангвиников, так как большинство людей
соединяют в себе черты разных
темпераментов.

English     Русский Правила

Психические состояния и процессы — Библиография

• Журналы

• Войти
• Создать учетную запись

• Синтаксис
• Расширенный поиск

В эту категорию требуется редактор. Мы призываем вас помочь, если вы квалифицированы.

Станьте волонтером или узнайте больше о том, что для этого нужно.

Философия разума > Психические состояния и процессы

Подкатегории:

Внимание ( 1 165 | 3)

Внимание и сознание ( 274 )

Внимание и сознание в психологии* ( 595 )

Изменение/невнимательная слепота* ( 315 )

ОТРАЖДЕНИЕ ВНИМАНИЕ ( 149 )

. ( 164 )

Теория внимания и ценности ( 77 )

Заметность ( 201 )

Внимание и действие ( 100

2 ) Внимание и действие ( 100 ) Внимание0028 197 )

Вера ( 1,941 | 1,009)

ОТВЕТСТВЕННЫЕ ПРИБОРЫ* ( 766 | 279)

ВЕРИЕ, Разное ( 196 )

РЕВИДЕНЦИЯ ВЕРИЯ* ( 408 | 145)

КОЛЛЕКЦИОННЫЕ ВЕРИЕ ( 105 )

92022
. 391 )

DE RE VEIE0028 232 )

Природа убеждения ( 396 )

Мята и диспозиционная вера ( 85 )

Creativity ( 244 )

Fodily Experien

Bodily Awareness ( 173 )

Bodily Experience, Misc ( 116 )

Bodily Sensations ( 130 )

Embodiment and Situated Cognition* ( 1,828 )

Pain* ( 1,026 | 731)

Желание ( 727 | 160)

Желание и разум* ( 302 )

Желание как убеждение ( 43 )

Удовольствие и желание ( 103 )

Желание и мотивация ( 274 )

Higher-Order Desive Desire Desive 7 744 )

High-Order ( 7 274 )

High-Order ( 274 )

High-Order ( 274 )

High-Order ( 274 )

.

)

Теории желаний, разное ( 81 )

Удовлетворение желаний Расчеты благополучия* ( 190 )

Желание, разное ( 59 )0025 Сны ( 542 | 427)

Сознание, сон и мечты* ( 667 )

Мечты и скептицизм* ( 91 )

мечты, MISC ( 91 )

Природно мечты ( 24 )

9292925

EMOTIONS EMOITIONS

( 24 )

92929292929259292592592592592592592592592592592925

( 24 ). 7 476 | 3 333)

Теории эмоций ( 863 | 185)

Когнитивные теории эмоций ( 188 )

Соматические и чувственные теории эмоций ( 119 )

Перцептивные теории эмоций ( 103 )

Теории эмоций, разное ( 268 )

Разновидности эмоций ( 1,399 ) | 91029

Classifying Emotions ( 93 )

Moods (

53 )

Aesthetics and Emotions* ( 619 )

Emotions and Feelings ( 157 )

Emotions and Appraisals ( 71 )

Моральные эмоции* ( 840 | 338)

Философия любви* ( 1,403 | 746)

Ревность* ( 84 )

СЧАСТЛИВА* ( 1,134 )

ANHE

Разновидности эмоций, разное ( 106 )

Аспекты эмоций ( 794 | 156)

Эмоции и разум ( 199 )

Объекты и содержание эмоций ( 226 )

Знание эмоций ( 68 )

Эмоциональное выражение ( 74 )

Аспекты эмоций, Разное ( 71 )

Эмоции, Разное ( 1,087 9,0089 |

Музыка и эмоции* ( 148 )

спорт и эмоции* ( 4 )

Эмоции и сознание в психологии* ( 4,238 )

Психопатология и эмоция* ( 123 )

92920202020. * ( 51 )

Моральные эмоции* ( 840 | 338)

Эмоции животных* ( 51 )

Воображение ( 2,004 | 1,042)

Теории воображения ( 131 )

Эпистемология воображения ( 25 )

Воображаемое сопротивление ( 74 )

Воображение и образы ( 118 )

202020202020202028.

Воображение и память ( 55 )

Воображение, разное ( 303 )

Монтируемость, воображение и возможность* ( 258 )

Визуальные образы и воображение* ( 221 )

Моральное воображение* ( 185 )

AESTHETICEGINATION* ( 185 )

AESTHETICEGINATION* ( 185 )

AETHETICETICANICANCINATION* ( 185 )

AESTHETIC.

Литературное воображение* ( 196 )

Религиозное воображение* ( 322 )

Научное воображение* ( 43 )

История: воображение ( 115 )

. 0028 292 )

Интуиция* ( 686 | 134)

Память ( 6 138 | 1 591)

Теории памяти ( 587 )

Эпистемология памяти ( 250 )

Память и когнитивная наука ( 2627 )

Автобиографическая память ( 362 )

9

Autobiographical и память ( 362 )

9

( 362 )

9 2

.

Воплощенная память ( 141 )

Социальная и культурная память ( 303 )

Сознательную и бессознательную память* ( 2125 )

Амнезия* ( 52 )

Память, MISC ( 140 )

Mental Dosse ( 295 )

9202020202020202020202028.
222292020.

Моральная психология* ( 16 923

| 1 065)

Боль ( 1 026 | 731)

Понятие боли ( 54 )

Местоположение боли ( 49 )

Боль и переживание боли ( 98 )

боль и восприятие ( 44 )

боль, разность ( 35 )

боль и психические объекты ( 15 )

Удовольствие и боль* ( 93 )

. * ( 15 )

Удовольствие ( 141 | 12)

Эстетическое удовольствие* ( 53 )

Гедонистские описания благополучия* ( 58 )

Удовольствие и желание* ( 33 )

Удовольствие и боль0028 61 )

Удовольствие, Разное ( 10 )

Значение удовольствия ( 28 )

ИСТОРИЯ: Удовольствие ( 30 )

Временный опыт ( 707 | 250).

Опыт временного прохождения ( 209 )

Поданный настоящий ( 77 )

Время и память* ( 137 )

Временный опыт, MISC ( 171 )

020 и представление о временном опыте, MISC ( 171 )

. 461 | 247)

Сознательная мысль* ( 128 )

Критическое мышление* ( 216 )

Мышление и мышление, Разное ( 71 )

Причина* ( 2,477 | 579)

9202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020 2 | )

Внутренняя речь ( 122 )

Психические государства, Разное ( 127 )

РАБОТЫ В этой области

Колледж Айдахо

Философия, помощник профессора

, помощник профессора

. 0020 Невшательский университет

Докторская должность

Стокгольмский университет

Докторская стипендия по теоретической философии

Вакансии от PhilJobs


2 20

1 — 50 / 28848

Материал для классификации

1. Телесемантическая основа для когнитивного этолога. Петар Нуркич и Умелич Иван — 2022 — Теория: Белград 65 (4):33-59.подробнее
2. Невыносимое страдание устраняет эвтаназию. Ла Шун Л. Кэрролл — 2023 — История и философия медицины 5 (1):1-7.детали
3. Враждебные аффективные состояния и их стили самообмана: зависть и ненависть. Рутледж.детали
4. Ментальные модели силы и движения. Варол Акман, Дениз Эде, Уильям Рэндольф Франклин и Пол Дж. У. тен Хаген — 1990 — In Okyay Kaynak (ed.), Proceedings of the IEEE International Workshop on Intelligent Motion Control (Стамбул, 20-22 августа 1990 г. ) . Нью-Йорк: Институт инженеров по электротехнике и электронике. стр. 153-158. подробности
5. Mindmelding, Chapter 9: Sharing Conscious States.William Hirstein — 2012 — In Mindmelding: Consciousness, Neuroscience, and the Mind’s Privacy . Издательство Оксфордского университета. подробности
6. Inwiefern sind philosophische Erfahrungen epistemisch transformativ?Íngrid Vendrell Ferran — 2022 — Deutsche Zeitschrift für Philosophie 70 (5):809-822.подробнее
7. The Essence of the Mental. Ray Buchanan & Alex Grzankowski — готовится к публикации — European Journal of Philosophy .details
8. Психоделики: окно в перцептивную обработку. Димитрия Гация Электра и Берит Брогаард — готовится к публикации — В Философские взгляды на психоделический ренессанс .details
9. Emociones Religiosas: fenomenologia, cognición y valor. Ингрид Вендрелл-Ферран — готовится к печати — In Rubén Sánchez (ed.), Философия и религия. Проблема и enfoques contemporáneos . Мексика-Штадт, Hauptstadtdistrikt, Мексика:детали
10. Любовь и страх как асимметричные противоположности Лейден, Нидерланд:детали
11. Экстремисты более уверены в себе. Нора Хайнцельманн и Вьет Тран — 2022 — Erkenntnis .details
12. Рассуждения и предпосылки. Карлотта Павезе — 2021 — Философские темы 49 (2):203-224.подробнее
13. Рациональность — это не последовательность. Нора Хайнцельманн — готовится к публикации — Philosophical Quarterly .details
14. Constructing Persons: On the Personal-Subpersonal Distinction. Mason Westfall — готовится к печати — Philosophical Psychology :1-29.details
15. Об обнаружении прозрачных состояний: компатибилистский подход к прозрачности. Арно Девальк — готовится к публикации — European Journal of Philosophy .details
16. That-Clauses: некоторые плохие новости для реляционализма об отношениях. Роберт Дж. Мэтьюз — 2022 — Разум и язык 37 (3): 414-431. details
17. Волевая причинность против естественной причинности: размышления об их совместимости в гуссерлевской феноменологии действия. Никола Спано — 2022 — Феноменология и когнитивные науки 21 (3):669-687.details
18. Dimensions of Desire Strength.Federico Burdman — готовится к публикации — Daimon: Revista Internacional de Filosofía .детали
19. Palabras como golpes: en torno a la concepción causal de la metafora Дональда Дэвидсона. Федерико Бурдман — 2016 — Boletín de Estética 34 (XII): 45-71.details
20. Проблема панкомпьютивизма: внимание к трем связанным аргументам. Пак Сонсу — 2020 — Journal of Cognitive Science 21 (2):349-369.details
21. Уловка-22 забывчивости: ответственность за ментальные ошибки. Закари С. Ирвинг, Сэмюэл Мюррей, Аарон Глассер и Кристина Красич — готовится к публикации — Австралазийский философский журнал .details
22. Журавль и Знак Ментального.Андреа Раймонди — 2022 — Анализ 81(4):683-693. подробнее
23. Любопытство, власть и формы, которые они принимают. Перри Цурн — 2021 — Информационный бюллетень АПА о проблемах ЛГБТ в философии 1 (21):3-5.детали
24. Абстрактные события в семантике. Жиль Кассель — 2022 — Философия 50 (4):1913-1930.детали
25. Введение. Джованни Стангеллини, Мэтью Брум, Энтони Винсент Фернандес, Паоло Фузар-Поли, Андреа Рабальо и Рене Росфорт — 2019- Джованни Стангеллини, Мэтью Брум, Энтони Винсент Фернандес, Паоло Фузар-Поли, Андреа Рабалло и Рене Росфорт (ред.), Оксфордский справочник по феноменологической психопатологии . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. подробности
.
26. Обдумывание и изменение уверенности. Нора Хайнцельманн и Стефан Хартманн — 2022 — Синтез 200 (1):1-13.детали
27. A Concise Guide to Neurodiversity.David Cycleback — 2021 — Лондон, Великобритания: Bookboon.details
28. Что такое время? Дэвид Велосипед — 2022 — Центр изучения артефактов . details
29. Ressentiment and Self-обман в ранней феноменологии: Voigtländer, Scheler and Reinach. Ингрид Вендрель-Ферран — готовится к публикации — Ingrid Vendrell Ferran (ed.), Else Voigtländer: Self, Emotion, and Sociality .details
30. Аффективная природа ужаса. Филиппо Контези — 2022 — Макс Рюйнянен, Хайди Косонен и Сюзанна Юлонен (ред.), Культурные подходы к отвращению и интуиции . Рутледж. стр. 31-43.подробнее
31. Уравнения против. Qualations.Paul Merriam — подробности рукописи
32. Об аналогии между ощущением вторичных качеств и ощущением ценностей: эпистемологический проект Ландманна-Калишера, его исторический контекст и его значение для современной метаэтики. Иокко (ред.), Философия ценности. Исторические корни современных дебатов: обзор . De Gruyter.details
33. Баланс или движение? Философия и ценность неприятности. Филиппо Контези — 2022 — Journal of Philosophy of Emotion 3 (2):10-18.details
34. Онтология после народной психологии; или Почему элиминативисты должны быть ментальными беллетристами. Родитель — детали рукописи
35. Любящие объекты: может ли аутизм объяснить объектофилию? Димитрия Гациа и Сара Арно — 2022 — Archives of Sexual Behavior 51:2117-2133.details
36. Возможен ли эстетический опыт? Шерри Ирвин — 2014 — In Greg Currie Nj, Matthew Kieran, Aaron Meskin & Jon Robson (ред.), Эстетика и науки о разуме . Издательство Оксфордского университета. стр. 37-56.подробнее
37. О концепциях и идеях: темы из новых эссе Г. В. Лейбница. Лючия Оливери — 2016 г. — Кристоф Канн Дэвид Хоммен (ред.), Концепции и категоризация, систематические и исторические перспективы . Мюнстер, Германия: стр. 141-167. подробности
.
38. Соматическая семантика: анорексия и природа значения. Луи Каруана — 2010 — В Антонио Манчини, Сильвии Дайни и Луи Каруана (ред.), Нервная анорексия, междисциплинарный подход: от биологии к философии . Нью-Йорк: Издательство Nova Science. стр. 173-186. подробности
39. Daniel Dennett.David Thompson — 2009 — London and New York, NY, USA: Continuum/Bloomsbury. details
40. Верхушечная амплификация — клеточный механизм сознательного восприятия? Томас Марван, Михал Полак, Талис Бахманн и Уильям А. Филлипс — 2021 — Неврология сознания 7 (2):1-17.details
41. Кибербезопасность и дегуманизация. Мари Олдфилд — 2021 — 5-й ежегодный симпозиум группы Digital Geographies Research Group .details
42. Быть в движении: постантропоцентрическая онтология личности. Рейн Рауд — 2021 — Кембридж, Великобритания: Wiley.details
43. Деррида Сомнамбула.Стивен Томсон — 2021 — Ангелаки 26 (5):101-116.подробнее
44. Фундаментальное единство произвольных и непроизвольных действий. Аадарш Сингх — подробности рукописи
45. Суждение о нормативной теории принятия решений. Джоанна Тома — 2021 — Синтез 198 (7):6767-6787.детали
46. Самоопределяющийся контент в визуальном опыте и учетная запись «Здесь-замена». Джонатан Митчелл — 2021 — Journal of Philosophy 118 (4): 188-213.
47. Эмпатия в оценке: аксиологический отчет. Ингрид Вендрелл Ферран — 2021 — Journal of Aesthetics and Art Criticism 79 (2): 233-238.details
48. Квантовая информация в нейронных системах. Георгиев Данко Д. — 2021 — Симметрия 13 (5):773.подробнее
49. Повторный контакт субъектов в исследованиях по мониторингу воздействия мутагенов. Дэвид Б. Буш, Джордж Т. Брайан, Дуглас Истерлинг, Ховард Левенталь, Эдвард М. Мессинг и Кеннет Б. Каммингс — 1986 — IRB: Ethics & Human Research 8 (6): 1.детали
50. Агентство и подлинность. Кристиан Карроццо — 2021 — American Journal of Bioethics Neuroscience 12 (2): 206-208.details

1 — 50 / 28848

Доступ за пределами кампуса

Используете PhilPapers из дома?

Создайте учетную запись, чтобы обеспечить доступ за пределами кампуса через прокси-сервер вашего учреждения.

Контролировать эту страницу

Будьте в курсе всех новых элементов, появляющихся на этой странице. Выберите, как вы хотите его контролировать:

Электронное письмо

Новостная лента

Редакция

Общие редакторы:
Дэвид Бурже (Западный Онтарио)
Дэвид Чалмерс (АНУ, Нью-Йоркский университет)

Area Editors:
David Bourget
Gwen Bradford
Berit Brogaard
Margaret Cameron
David Chalmers
James Chase
Rafael De Clercq
Ezio Di Nucci
Esa Diaz-Leon
Barry Hallen
Hans Halvorson
Jonathan Ichikawa
Michelle Kosch
Øystein Линнебо
ДжиЛу Лю
Пол Ливингстон
Брэндон Лук
Маноло Мартинес
Мэтью МакГрат
Мичиру Нагацу
Сусана Нуччетелли
Джузеппе Примьеро
Джек Алан Рейнольдс
Даррелл П. Роуботтом
Александра Самонек
Константин Сандис
Ховард Сэнки
Джонатан Шаффер
Томас Сеньор
Робин Смит
Дэниел Стар
Юсси Суйкканен 9002

Другие редакторы
Свяжитесь с нами
Узнайте больше о PhilPapers

философия ума — Прояснение состояний ума

Задай вопрос

спросил 4 года, 2 месяца назад

Изменено 3 года, 8 месяцев назад

Просмотрено 200 раз

Я планировал это как комментарий к другому ответу, но, видимо, я слишком новичок для комментариев? Так что, если это неправильное место, надеюсь, они его перенесут.

У меня есть некоторый опыт в метафизике, меньше в философии сознания, но это всегда казалось мне неясным — вы видите обсуждение ментальных состояний, которые противопоставляют бессознательные процессы, такие как дыхание, сознательным процессам, таким как, например, обдумывание.

Я только что прочитал в другом посте, что удивление и гнев описываются как психические состояния, иногда в литературе кажется, что это вещи, которыми являются психические состояния, но иногда они кажутся свойствами, которыми обладают психические состояния. Так, например, обдумывание может быть гневом, но не гневом. Так считается ли обдумывание и гнев просто разными видами ментальных состояний, или между ними существует какая-то другая связь?

Я читал, что репрезентативное содержание является «фундаментальным» для ментальных состояний, но они никогда не проходят весь путь, чтобы провести различие между содержимым на вашей мысленной доске и содержимым в вашем представлении (например, бутерброд на столе, который работает это всплывает у меня в голове, когда я пытаюсь понять, что печатать). Так это тоже психические состояния?

Я читал кое-что о ментальных состояниях, являющихся супервентами других состояний, но понял, что никогда не был уверен, что именно такое ментальное состояние, поэтому буду признателен за любую мудрость по этому поводу, спасибо.

• философия ума

5

Ссылки, указанные в комментариях к OP, хороши. Вы должны внимательно изучить их и посмотреть на литературу, которую они цитируют.

Так, например, обдумывание может быть гневом, но не гневом. Так считается ли обдумывание и гнев просто разными видами ментальных состояний, или между ними существует какая-то другая связь?

Не понимаю, почему нельзя сказать и то, и другое. Могут ли некоторые психические процессы (например, обдумывание) вызывать гнев? Конечно, и в этом случае гнев в этом смысле является свойством определенных психических процессов. Вы можете злиться, что П? Конечно, в этом случае гнев в этом смысле является пропозициональной установкой. Здесь есть два различных свойства, поскольку первое реализуется психическими процессами, а второе представляет собой отношение между сущностью и некоторым содержанием. Но они, вероятно, имеют некоторое сходство друг с другом, что частично объясняет, почему мы можем использовать для них одно и то же имя.

Я читал кое-что о ментальных состояниях, являющихся супервентами других состояний, но понял, что никогда не был уверен, что именно такое ментальное состояние, поэтому буду признателен за любую мудрость по этому поводу, спасибо.

Маловероятно, что вы найдете общепринятую характеристику ментальных состояний, выходящую за рамки чего-то вроде «ментальное состояние — это воплощение свойства (или процесса)». Понятие ментального состояния — это своего рода термин в современной философии сознания (по крайней мере, квазитехнический), так что разные философы по-разному характеризуют это понятие для решения разных вопросов.

Также следует отметить, что подсознательные состояния по своей природе трудно идентифицировать, хотя мы обнаружили некоторые из них с помощью передовых технологий (фМРТ и т.