Реализм в философии это: РЕАЛИЗМ (в философии) | это… Что такое РЕАЛИЗМ (в философии)?

значение термина в философии, виды реализма

В обыденной жизни понятие реалист носит чаще всего положительный смысл. Это человек, который твердо стоит на ногах, может постоять за себя и своих близких. Он не ставит сверхсложных задач, которых не может выполнить. На самом деле все намного сложнее, и даже философы, придумавшие термин «реализм», не могут прийти к однозначности в его определении.

Содержание материала:

• 1 Кто такой реалист
• 2 Значение термина в философии
• 3 Виды реализма
• 4 Трактовка в психологии
• 5 Знаменитые люди реалисты

Кто такой реалист

Есть интересная шутка, объясняющая простыми словами, кто такой реалист: «Посмотрев на темный тоннель, оптимист увидит свет в конце тоннеля, пессимист заметит, что тоннель длинный, а реалист увидит тоннель, свет и приближающийся поезд».

В обыденном смысле слова реалист – тот человек, который воспринимает вещи такими, какие они есть на самом деле. То есть его механизмы познания окружающей действительности являются наиболее совершенными, а выводы – близкими к истине. Реалист учитывает в работе данные условия, свои и чужие возможности и ресурсы, умеет строить планы и добиваться успеха.

В философском значении термин реалист означает приверженца философии реализма. Реалист в искусстве стремится к правдивому изображению действительности, является сторонником методов реализма. В психологии этим термином описывают человека деятельного, который не привык жить в мире иллюзий и мечтаний. Реализм в характере может сосуществовать как с оптимизмом, так и с пессимизмом.

Значение термина в философии

Реализм подразумевает, что общие реалии обладают вещественным бытием. Такая трактовка характерна для Средневековья. Философы того времени спорили о реальности универсалий (общих понятий, объединяющих множество подобных индивидуальных объектов).

Существовали противоположные мнения:

• общие понятия или идеи существуют как некая структура, предваряющая материальное воплощение, они так же реальны, как видимый мир;
• общие понятия – это всего лишь термины, которые описывают некое познание о мире, но оно остается только словами, и в действительности индивидуальные сущности имеет более сложную структуру.

Реалисты утверждали, что универсалии существуют в действительности, то есть, что слова так же материальны, как осязаемые и видимые нами предметы. Им противостояли номиналисты, возражающие против действительного существования отстраненных понятий.

Термин «реализм», характерный только для европейской философии, не имеет однозначного определения. Он в разное время обозначал направления философской мысли, устанавливающие отношение понятий к реальному миру, иногда совершенно противоположные.

Виды реализма

Однозначного деления на виды в реализме не существует. Можно провести классификацию в соответствии с областью использования понятия, временем существования, узкой специализацией.

Например, понятие реализма применимо к разным областям человеческого бытия:

• философии;
• науке;
• литературе;
• психологии;
• политике и т. д.

Можно говорить о таких видах реализма как философский, литературный, психологический, политический.

Основываясь на истории развития реализма с древних времён и до наших дней, выделяют несколько этапов:

• «Античный реализм»;
• «Эпоха Ренессанса»;
• период XVIII–XIX века;
• «Эпоха реализма» (наивысший расцвет) – середина XIX века;
• «Неореализм».

В искусстве и литературе выделяют, кроме того, просветительский, синкретический, критический, социалистический реализм.

Научный реализм утверждает, что существует объективная истина. Приблизиться к истинному знанию можно благодаря научному прогрессу, а то, что подтверждено проверенной теорией, существует на самом деле.

В зависимости от изучаемых проблем выделяют такие виды научного реализма:

• эпистемологический – отвечает на вопрос о возможности познания мира;
• онтологический – помогает понять реальность отдельных сущностей;
• семантический – исследует вопрос об истинности выражения реальности при помощи языка.

Реализм также может быть обычным, наивным, критическим.

Можно сделать вывод, что единой классификации не существует. Каждый выдающийся философ создает свою систему. Например, с точки зрения английского реализма ХХ века, все предыдущие реализмы можно назвать «идеализмами», так как они работали со сложной системой отвлеченных понятий, недоступных непосредственному восприятию.

Трактовка в психологии

В поведении человека и его отношении к окружающему миру большую роль играет субъективное восприятие. Установка сознания, которая в философии описывается как наивный реализм, искажает восприятие реальности, и может стать причиной конфликта с социумом.

Согласно мнению наивного реалиста, реально все, что он чувствует, видит, слышит и понимает. В обычной жизни такая позиция оказывает разрушающее действие на процесс познания.

Наивный реализм имеет теоретическое обоснование, которое держится на 5 принципах:

• материальные объекты действительно существуют;
• чувственный опыт помогает установить истинность существования этих объектов;
• материальные объекты существуют независимо от восприятия;
• качества, присущие объектам, постоянны и неизменны, даже когда нет возможности их наблюдать;
• при помощи чувств можно увидеть истинную природу вещей.

На практике эти принципы наивный реалист реализует в специфическом поведении:

1. Верит, что объективно оценивает факты. Его суждения непредвзяты и соответствуют истине.
2. Он ждет, что другие люди разделят с ним его взгляды, так как они являются единственно верными.
3. Если другие люди высказывают несогласие с его точкой зрения, он объясняет это недостаточной осведомленностью, ленью или предвзятостью.

Альтернативой обыденному сознанию с его псевдореалистическими убеждениями является критический реализм. В философии и психологии – это более здравый взгляд на вещи, когда восприятие действительности интерпретируется благодаря содержимому сознания. То есть чтобы понять другого человека, необходимо учитывать особенности его темперамента, возраста, жизненного опыта, воспитания, уровня развития и т. д.

Знаменитые люди реалисты

В Античности предшественником всех реалистов был Платон. Его философские взгляды и учение об идеях послужили прототипом для последующих поколений философов.

В Средневековой Европе одним из основоположников реализма и самым ярким его представителем был Ансельм Кентерберийский, человек очень сложной и богатой судьбы, средневековый богослов и философ. Опираясь на Священное Писание, в частности, на стих из Евангелия от Иоанна «В начале было Слово…», Ансельм разрабатывает теорию, согласно которой универсалии обладают реальным бытием.

Знаменитый тезис Ансельма звучит примерно так: «Создавая новые слова, мы меняем мир. Меняя старые слова, мы меняем мир». Это высказывание можно понимать как призыв к развитию через творчество. Философ Ансельм Кентерберийский утверждал, что есть общие понятия, которые обладают вещественным бытием. И они моделируют реальность единичных понятий. Другим виднейшим представителем этого философского направления был Фома Аквинский.

Позднее крупную систему реалистического направления в философии создал Гегель, для которого идеи были более материальны, чем осязаемые предметы. Ему противостоял индивидуализм Ницше, и гегельянство утратило со временем преобладающее влияние на умы общества.

Выразителем неореализма стал англичанин Гербарт, который настаивал на возможности непосредственного познания объектов окружающего мира. Его взгляды разделяли многие английские философы первой половины ХХ века. Так же как реализму Средневековья противостоял номинализм, антиреализм стал противником неореализма.

В литературе основоположником реализма считают А. С. Пушкина. Интересно, что в психологии и искусстве реализм является более понятной категорией, чем в философии или науке. Но это субъективное мнение, с которым можно не согласиться.

12.Номинализм и реализм в средневековой философии

Номинализм и реализм (от лат. nomen — имя, realis — действительный) — противоборствующие направления средневековой схоластической философии. Номинализм настаивал на объективном существовании лишь единичных вещей. Реализм утверждал объективное существование общих понятий в Божественном уме. Для крайних номиналистов общие понятия суть звук, для умеренных общие понятия возникают в человеческом уме в процессе абстрагирования. Крайние реалисты (Эриугена) утверждали, что универсалии (общие идеи, понятия) существуют идеально, до вещей. Умеренные реалисты (Фома Аквинский) считали, что универсалии существуют в вещах. Дискуссия номиналистов и реалистов оттачивала логику, основное достижение средневековой схоластики, способствовала развитию научной строгости, заложила основы теории множеств и математической логики.

Характерные особенности представлений средневековой философии о познании проявились в происходившей в течение веков полемике номинализма и реализма.

Реализм (в средневековой философии)- учение, по которому подлинной реальностью обладают только общие понятия (универсалии), а вещи, существующие в эмпирическом мире изменчивы, единичны, временны. Понятия существуют до вещей, это идеи в божественном разуме. То есть познание возможно только с помощью разума.

Номинализм подчеркивает приоритет воли над разумом. И понятия не существуют в божественном разуме. Сначала Бог творит вещи своей волей, а понятия возникают в познающей душе. Яркий представитель номинализма Уйльям Оккам говорил, что понятия, не поддающиеся проверке в опыте, должны быть удалены как нерациональные (бритва Оккама).

Попытку преодолеть обе крайности попытался Фома Аквинский. Возражая номиналистам, Фома утверждал, что общие понятия в божественном разуме предшествуют вещам, как их прообразы. Одновременно, возражая реалистам. Фома доказывал, что общее внутреннее присуще вещам, и понятия, образующиеся в человеческом мозге вторичны по отношению к общему в вещах. Познание, с его точки зрения, происходит благодаря действию на человека двух сторон вещи – чувственной и умопостигаемой. Таким образом, познанный объект ведет как бы двойное существование: вне человека как вещь и внутри человека как “вид”. Посредством “чувственных видов” человек познает индивидуальное в вещах, посредством “сверхчувственных видов” — общее. Через философское познание вещей, как творений Бога, человек возвышается до познания самого Бога.

Номинализм и реализм в средневековой философии.

Идеализм направление, утверждающее, в противоположность материализму, первичность духа и вторичность материи, идеальность мира и зависимость его существования от сознания людей. В средневековой философии приводится различие бытия и сущности. У всех средневековых философов познание каждой вещи сводится к ответу на 4 вопроса: 1. Есть ли вещь? 2. Что она такое? 3. Какова она? 4. Почему (для чего) она есть? Смысл мышления средних веков теоцентричен, т.е. в основе мироздания Бог. Философия базировалась на 2 основных идеях: — творения — откровения Чем древнее, тем истеннее, подлиннее, надежнее такова позиция средневековых мыслителей. Главный источник знаний и откровений Библия. Философская мысль религия единобожия (монотеизм иудаизм, христианство, мусульманство). Направления схоластики. Реализм (направление схоластики) учение, согласно которому подлинной реальностью обладают только общие понятия или универсалии, а не единые предметы, существующие в эмпирическом мире. Реальным бытием обладают вечные идеи, а не переходящие и изменчивые чувственные вещи. Универсалии существуют до вещей, представляя собой мысли, идеи в божественном разуме (позиция Платона). Познание возможно лишь с помощью разума, ибо лишь разум способен посчитать общее. Номинализм отдавал приоритет воле над разумом (nomen имя) отрицал возможность существования общих понятий. Универсалии существуют не до, а после вещей. (человек есть живое существо, наделенное разумом) Общие понятия только имена; они не обладают никаким самостоятельным существованием. Это был спор о взаимоотношении общего и сделочного. Реализм разновидность объективно-идеологического решения проблемы, а номинализм больше тяготеет к материализму. Реализм был ведущий в споре о природе универсалий, а номинализм в оппозиции. Аврелий Августин бог мыслится как творец мира личностного духовного существа.

Реализм | Определение, теория, философия, история и разновидности

Платон

Смотреть все СМИ

Ключевые люди:

Хилари Патнэм Блаженный Иоанн Дунс Скот

Похожие темы:

философия философия здравого смысла новый реализм прямой реализм репрезентативный реализм

Просмотреть весь связанный контент →

Сводка

Прочтите краткий обзор этой темы

реализм , в философии точка зрения, приписывающая известным или воспринимаемым вещам существование или природу, которые не зависят от того, думает ли кто-либо о них или воспринимает их.

Разновидности философского реализма

История западной философии испещрена спорами между теми, кто защищал формы реализма, и теми, кто выступал против них. Хотя, безусловно, существуют значительные сходства, связывающие различные позиции, обычно описываемые как реалисты, существуют также важные различия, которые препятствуют какой-либо прямой общей характеристике реализма. Многие, если не все, эти споры можно рассматривать как связанные с тем или иным образом отношения между, с одной стороны, человеческими существами как мыслителями и субъектами опыта, а с другой стороны, объектами их познания. вера и опыт. Дают ли чувственное восприятие и другие формы познания, а также научное теоретизирование, пытающееся осмыслить их освобождение, знание о вещах, которые существуют и являются такими, какие они есть, независимо от познавательной или исследовательской деятельности людей? По крайней мере, грубо можно сказать, что философские реалисты — это те, кто отстаивает утвердительный ответ на вопрос либо по всем направлениям, либо в отношении определенных областей знания или убеждений, например, внешнего мира, научных теорий, математики или морали.

.

Утвердительный ответ может показаться не более чем простым здравым смыслом, потому что подавляющее большинство убеждений, безусловно, наиболее естественным образом относятся к независимым от разума объектам, существование которых является полностью объективным вопросом. И это, кажется, так, независимо от того, относятся ли рассматриваемые убеждения к мирским вещам, таким как непосредственное окружение, или к теоретическим научным сущностям, таким как субатомные частицы, фундаментальные силы и так далее. Тем не менее требуется много аргументов и прояснений затронутых вопросов и концепций (например, объективности и независимости от разума), если реализм, поддерживаемый здравым смыслом, должен поддерживаться как философская позиция.

Любое общее заявление о реализме, однако, неизбежно затемняет огромное различие в направленности споров между реалистами и антиреалистами с древности до наших дней. В некоторых спорах в первую очередь речь идет об онтологии, касающейся существования сущностей того или иного проблематичного вида. В других противопоставление, хотя и носит широко онтологический характер, касается скорее конечной природы реальности в целом, исторически важным примером являются споры, порожденные различными формами идеализма. В третьих спор, хотя и не полностью оторванный от вопросов онтологии, в первую очередь связан с понятием истины либо вообще, либо в применении к утверждениям определенного типа, таким как моральные суждения или теоретические научные утверждения о ненаблюдаемых сущностях.

Применительно к вопросам онтологии реализм обычно применяется к доктринам, утверждающим существование сущностей некоторого проблематичного или противоречивого вида. Однако даже под этим более узким заголовком реализм и противопоставление ему принимают существенно разные формы, как показано в следующих трех примерах.

Реализм | Определение, теория, философия, история и разновидности

Платон

Все СМИ

Ключевые люди:

Хилари Патнэм Блаженный Иоанн Дунс Скот

Похожие темы:

философия философия здравого смысла новый реализм прямой реализм репрезентативный реализм

Просмотреть весь соответствующий контент →

Резюме

Прочтите краткий обзор этой темы

реализм , в философии точка зрения, приписывающая известным или воспринимаемым вещам существование или природу, которые не зависят от того, думает ли кто-либо о них или воспринимает их.

Разновидности философского реализма

История западной философии испещрена спорами между теми, кто защищал формы реализма, и теми, кто выступал против них. Хотя, безусловно, существуют значительные сходства, связывающие различные позиции, обычно описываемые как реалисты, существуют также важные различия, которые препятствуют какой-либо прямой общей характеристике реализма. Многие, если не все, эти споры можно рассматривать как связанные с тем или иным образом отношения между, с одной стороны, человеческими существами как мыслителями и субъектами опыта, а с другой стороны, объектами их познания. вера и опыт. Дают ли чувственное восприятие и другие формы познания, а также научное теоретизирование, пытающееся осмыслить их освобождение, знание о вещах, которые существуют и являются такими, какие они есть, независимо от познавательной или исследовательской деятельности людей? По крайней мере, грубо можно сказать, что философские реалисты — это те, кто отстаивает утвердительный ответ на вопрос либо по всем направлениям, либо в отношении определенных областей знания или убеждений, например, внешнего мира, научных теорий, математики или морали. .

Утвердительный ответ может показаться не более чем простым здравым смыслом, потому что подавляющее большинство убеждений, безусловно, наиболее естественным образом относятся к независимым от разума объектам, существование которых является полностью объективным вопросом. И это, кажется, так, независимо от того, относятся ли рассматриваемые убеждения к мирским вещам, таким как непосредственное окружение, или к теоретическим научным сущностям, таким как субатомные частицы, фундаментальные силы и так далее. Тем не менее требуется много аргументов и прояснений затронутых вопросов и концепций (например, объективности и независимости от разума), если реализм, поддерживаемый здравым смыслом, должен поддерживаться как философская позиция.

Любое общее заявление о реализме, однако, неизбежно затемняет огромное различие в направленности споров между реалистами и антиреалистами с древности до наших дней. В некоторых спорах в первую очередь речь идет об онтологии, касающейся существования сущностей того или иного проблематичного вида.