Самолюбие, что это такое: человек самолюбивый
Каждый человек уникален и неповторим не только внешне, но и внутренне. Любой из нас обладает своими чертами характера, особенностями, психологией и мировоззрением. Нам всем присуще самолюбие, но эта черта характера развита у всех неодинаково. Давайте разберемся, что такое самолюбие и кто такие самолюбивые люди?
- Определение самолюбия
- Самолюбие — это хорошо или плохо?
- Как избавляться от избытка самолюбия?
Определение самолюбия
Хорошо, когда у человека есть чувство собственного достоинства, но, как говорится, во всем должна быть мера. Самолюбие есть у каждого из нас, но только отличается эта черта характера разной степенью развития. Если заглянуть в различные источники, чтобы найти определение слова самолюбие, то можно понять, что это духовно-нравственное качество отдельно взятой личности.
Человек не сможет полюбить кого-то, если он не любит себя. Эта черта характера должна проявляться, как уважение к самому себе и признание собственного достоинства.
- умней;
- привлекательней;
- поддерживать свой авторитет в обществе.
Если человек сам себя не любит и не уважает, он не может интеллектуально, духовно и физически нормально развиваться, усовершенствоваться.
Когда самолюбие помогает человеку проявлять выдержку и ответственность за свои поступки и действия, тогда это можно оценить как положительное качество в характере. Иногда это чувство развито настолько сильно, что человек не замечает собственных недостатков. В этом случае самолюбие перерастает в гордыню и амбиции, превращаясь в себялюбие.
Самолюбие — это хорошо или плохо?
Большинство психологов утверждают, что самолюбие- это хорошее чувство. Другие специалисты в области психологии считают, что неправильно возвеличивать себя, поскольку можно со временем морально деградировать. В какой-то степени они правы, ведь зачастую сильно развитое самолюбие дает людям чувство превосходства над остальными.
Адекватная самооценка всегда воспринимается положительно в обществе. Очень хорошо, когда человек имеет:
- чувство достоинства;
- не дает себя в обиду;
- принимает замечания в свой адрес;
- достигает поставленных целей.
Мудрецы всегда говорили, что низкая самооценка гораздо хуже, чем большое самолюбие. Другое дело, когда речь идет о самолюбивой личности, Это бросается сразу в глаза и не позволяет ей нормально жить в обществе. В этом случае она не в состоянии оценить трезво свои силы и возможности. У самолюбивой личности преобладают личные интересы над интересами других людей, поскольку она воспринимает себя выше всех остальных
На фоне больного самолюбия у людей нередко появляется неврастения. Постепенно это приводит и к другим негативным последствиям.
Человеку постоянно кажется, что его недооценивают и для утешения чувства самовлюбленности он может потерять контроль над собой. Это может послужить сигналом к плохим действиям:
- обжорству;
- алкоголизму;
- наркомании и другим асоциальным поступкам.
Как избавляться от избытка самолюбия?
Когда кто-то из нас слышит в свой адрес слова похвалы, он начинает расти в собственных глазах. Если человека постоянно недооценивают, незаслуженно ругают, критикуют, он падает в своих глазах и окружающих людей. Особенно остро развито самолюбие у женщин. В зрелом возрасте это начинает сильней проявляться. Все представительницы слабого пола всегда негативно реагируют на замечания, например, по поводу их внешнего вида. По этой причине не стоит прямо говорить женщинам об этом, а лучше намекнуть или мягко сказать наедине.
Хорошо, когда человек куда-то стремиться, работает над собой, у него есть свои цели, которых он хочет добиться, если они полезны для него и общества.
Нормальное самолюбие не должно приводить к саморазрушению личности, к его деградации. В хорошем понимании это чувство должно быть неким катализатором желаний и поступков.
Если это чувство адекватно и помогает идти по жизни, тогда не стоит от него избавляться. В таком случае эта черта является положительной , ее нельзя считать недостатком. В меру развитым самолюбием можно гордиться. Оно поможет идти вперед, не останавливаться на достигнутом, продолжать саморазвитие.
Самолюбивая личность с уязвленным и больным чувством требует помощи квалифицированного специалиста в области психологии, с посещением специальных тренингов. Такие люди самостоятельно не смогут заметить свой недостаток и поверить на слово окружающим, что у них завышенная самооценка. У них создается свой идеальный образ которым они пропитываются. Это напоминает гордыню и гонор, что постепенно приводит к неуважению окружающих.
Если самолюбие сочетается с человеколюбием, уважением к другим, тогда его можно назвать положительной чертой характера и нужным качеством.
Оно будет помогать жить, ценить себя по достоинству, не давать себя обидеть и верить в свои силы.
Самолюбие – Симфония по творениям преподобных Оптинских старцев. Том 2
составитель Терещенко Т. Н.
Симфония по творениям преподобных Оптинских старцев
Том 2
РУКОВОДСТВО ДУХОВНОЕСАМОМНЕНИЕ (МНЕНИЕ)
Скачать
epub fb2 pdf Оригинал: pdf33Мб
Да осмотримся со тщанием, не запутываем ли мы себя самолюбием и самосмышлением, не нужно ли нам, по апостольскому завещанию, отложить всякую гордость и с терпением течь на предлежащий нам подвиг (ср.: Евр. 12, 1) (прп. Лев, 20).
* * *
Самолюбие не есть врожденное, но прибывшее от греха. Не по самолюбию ли пал и первый ангел, пожелав быть равным Богу. Он сам изобрел его, а не так был сотворен, и тем же прельстил первозданных, внушив им: Будете, как боги (Быт.
3, 5). Они, приняв сей совет, возлюбили себя, презрев заповедь Божию, вкусили от запрещенного плода; оттого помрачили и разум, и волю. Видите, самолюбие не врожденное в человеке, а прибывшее от греха. Святые отцы учат нас: самолюбив не может быть братолюбив; когда мы будем нищи духом и смиренны сердцем, по учению Христову, то далеко прогнано будет от нас самолюбие (прп. Макарий, 20).
* * *
Кто бы какой ни был, но все считайте, что он лучше вас, и так приобыкнете помалу, будете всех видеть Ангелами, а себя – спокойными, но пока еще самолюбивая часть ваша не укрощена, то много требуется огня, дабы пожечь ее (прп. Макарий, 20).
* * *
Нельзя этому удивляться, что вы мало знали себя; вы сами сознаете себя в самолюбии, а оно-то и ослепляет. Чтобы не видеть своих недостатков душевных, а видеть свои добродетели или стараться таковыми похвалиться пред людьми, но смирение открывает глаза нам, и мы можем видеть даже и малые наши погрешности. Как через самолюбие и гордость мы отпадаем от Бога и тьмой помрачаемся, так смирением приближаемся к Богу и просвещаемся.
Сам Господь, Царь Славы, смирил Себя до образа раба и нам оставил Собою пример, да последуем стопам Его, и повелел научаться от Него смирению и кротости, где и покой обрящем (прп. Макарий, 20).
* * *
Ты, М. А., находишь в себе вину греха – самолюбие, – и не можешь его возненавидеть, да оно и во всех нас есть главная вина грехов; все от него: гордость, и тщеславие, и гнев, и сластолюбие, и сребролюбие, и зависть, и прочее, но вообще мы называем гордость виной всех грехов: «Где воспоследовало падение, там предварила гордость», – пишет св. Лествичник. Так надо наступать и на гордость, и на самолюбие, как на змию и скорпию67 (см. Лк. 10, 19), всегдашним самоукорением, видением своей худости, предпочтением ближних, приятием досад и укоризн, хотя и с болезнью, недоверием своему разуму, отвержением своей воли и прочее; на все это надо иметь подвиг, и Бог поможет (прп. Макарий, 20).
* * *
Упоминаешь не раз о самолюбии своем и будто уважаешь его, красуешься им, как некоей утварью.
Надо его истреблять из себя всеми мерами, оно-то причина всех наших зол и пороков. Мирские люди еще считают его добродетелью и благородством, и это по неведению или от помрачения страстей, а нам надо во всем противиться ему смирением и самоотвержением… Мирская мудрость – буйство есть пред Богом, а духовная мудрость кажется для мира буйством, но плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут (Рим. 8, 7) (прп. Макарий, 20).
* * *
Пишешь, поскорбела на слова наши, сказанные на случай перемены новых наметок68 опять на старые. Не знаю, что ты нашла в этом обидного, не самолюбие ли твое было виной? А я думаю так: как Промысл Божий указывает нам, так и должны мы покоряться ему, хоть бы двадцать раз пришлось переменить свой костюм, что за беда (прп. Иларион, 20).
* * *
И нам бы Господь помог и укрепил нас воздержаться особенно от немощи самолюбия, которое более всего портит наше дело и препятствует душевному исправлению.
Как для мирских корень всему злу сребролюбие, так для монашествующих корень всему злу самолюбие, которого Господь и повелевает прежде всего отречься: Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя (Мк. 8, 34). Самолюбие наше примешивается и противодействует каждому доброму делу, и портит, и растлевает оное, особенно же препятствует приносить чистую молитву Богу (прп. Амвросий, 3, ч. 2).
* * *
Советую вам… крепко держаться страха Божия и хранения своей совести, так как это более всего содействует христианину удерживаться на настоящем пути. В случае же уклонения от заповедей Божиих врачевать себя искренним покаянием и твердой решимостью впредь обуздывать свое самолюбие, которое есть главная вина в нарушении заповедей Божиих и всего должного. От самолюбия – гневливость, от самолюбия – осуждение и порицание других, от него – негодование, и ропот, и самооправдание, и нехотение ничего потерпеть, а вследствие всего этого – малодушие и оставление молитвенного правила, и чтения духовного, и прочего, что требуется от монаха (прп.
Амвросий, 3, ч. 2).
* * *
В 6-й Степени [Иоанн Лествичник] говорит, что остроугольные камни, друг с другом соударяясь, округляются и лишаются своей угловатости и остроты. Как ты замечаешь в этом отношении около себя? Стерли ли хоть уголка два у тебя, которые ты думала стирать сама в мнимом безмолвии? Да у самой ведь руки не налягут. Себя как-то жаль! Ведь от себялюбия и самолюбия вся беда. Они не любят, когда и другие нас затрагивают, и так расшевелятся, что от помыслов и не оберешься. От них плодятся противные помыслы, словно саранча, поедающая не только плоды духовные, но листья и самую кору (прп. Амвросий, 3, ч. 2).
* * *
Памятозлобие, зависть, ненависть и подобные страсти кроются внутри, и рождаются, и произрастают от внутреннего корня самолюбия. Ветви снаружи как ни обрубай, пока корень этот будет сыр и свеж и не будет употреблено средств подсечь внутренние разветвления этого корня, через которые проникает зловредная влага и произращает наружные отпрыски, труд будет напрасен.
Секира к истреблению корня самолюбия – вера, смирение, послушание и отсечение своих хотений и разумений. Секира эта тяжела, но рано или поздно, а надобно взяться за эту рукоять, которая с виду только страшна, а на самом деле успокоительна для держащихся за нее крепкой рукой и неослабной силой (прп. Амвросий, 15).
* * *
Я обыкновенный человек. Стараюсь ничего из себя не строить. Стараюсь ко всем относиться по совести, ради спасения и своего, и приходящих ко мне… Я даже доволен бываю, когда мнения обо мне расходятся, потому что, хотя это и неприятно для самолюбия, но полезно для спасения души (прп. Никон, 21).
* * *
67
Скорпия – скорпион, ядовитое насекомое.
68
Наметка – монашеское покрывало поверх клобука.
РУКОВОДСТВО ДУХОВНОЕСАМОМНЕНИЕ (МНЕНИЕ)
Источник: Симфония по творениям преподобных оптинских старцев : в 2 т. / [ред.