Что такое фатализм? Что такое детерминизм?
Вопрос
Ответ
Начнем с некоторых общих определений. Детерминизм – теория о том, что каждое событие имеет свою причину, а все во вселенной регулируется причинными законами и абсолютно зависит от них. Детерминисты считают, что все события, в том числе и действия человека, предопределены, поэтому эта теория, как правило, считается несовместимой со свободой воли людей.
Фатализм можно охарактеризовать фразой «чему быть – того не миновать», поскольку все прошедшие, настоящие и будущие события уже предопределены Богом или другой всемогущей силой. В религии такое мнение можно назвать предопределением; Господь решает, попадут наши души в рай или ад, и это определяется до нашего рождения и не зависит от нашего выбора.
Свобода воли – теория о том, что люди имеют свободу выбора или самоопределения; то есть, в определенной ситуации человек мог бы поступить иначе, чем он сделал на самом деле. Философы утверждают, что свобода воли несовместима с детерминизмом.
Индетерминизм – мнение, что существуют события, которые происходят без какой-либо причины; многие сторонники теории о свободе воли считают, что способность выбора не зависит от каких-либо физиологических или психологических причин.
Богословский фатализм является попыткой продемонстрировать логическое противоречие между всезнанием Господа и свободой воли человека, где свобода воли определяется как способность выбирать между альтернативными решениями. В этом он похож по смыслу на дилемму: «Может ли всемогущий Бог сделать камень настолько тяжелым, что даже сам будет не в силах его поднять?».
Положения богословского фатализма можно изложить следующим образом. Бог всеведущ. Поскольку Он знает все, то обладает безошибочным предвидением. Если Бог безошибочно предопределил, что завтра вы что-то сделаете (напр., уберетесь в доме), то вы обязательно это сделаете.
Таким образом, свобода воли невозможна, так как у вас нет альтернативы, кроме как сделать то, что предопределено.
В качестве возражения можно использовать следующий аргумент. Бог на самом деле является всеведущим, а это значит, что Он не ошибается. Если Господь безошибочно предвидел, что завтра вам предстоит что-то делать, то вы свободно выберете это сами на основании своей воли, а не из-за принуждения или отсутствия выбора. Вы все еще владеете свободой воли для принятия решения что-то сделать; Бог просто знает о вашем выборе прежде, чем вы его сделаете. Вы не обязаны делать выбор в пользу «A» (уборки) больше, чем в пользу «Б» (посещения родственников). Если бы вы собрались изменить свое решение, то Бог знал бы об этом также, так что вы продолжаете владеть свободой воли по всем вопросам. Более того, вы бы и так сделали тот же выбор (со свободной волей), даже если бы Бог решил не видеть будущего. Божье предвидение или его отсутствие не влияет на вашу свободу воли.
Пассивное предвидение, пока оно сокрыто, не может отменить свободу воли ни по логическим, ни по рациональным причинам.
Человек, выбравший действие «А», все равно бы так сделал, независимо от того, предвидел ли Бог его выбор или нет. Господь, зная или не зная будущего (пассивное предвидение), абсолютно не влияет на человеческую свободу воли. Свобода воли была бы уничтожена, только если бы Бог открыл Свое знание будущего относительно свободного выбора людей; это бы повлияло на выбор человека в будущем и превратилось бы в принуждение. Проиллюстрируем это простым примером. Обладающий сверхъестественными способностями человек увидел, что кто-то на другом конце земли упал и сломал ногу, догоняя автобус. Этот человек не изменяет реальность, увидев это событие, так как оно все равно бы произошло, независимо от того, увидел его кто-нибудь или нет. То же самое относится и к Божьему всеведению: пока оно является пассивным и не влияет на реальность или чье-то знание о ней, оно не противоречит человеческой свободе воли.
Тем не менее, если Бог создал все существующее, то этот факт несовместим с пассивным всезнанием.
Понимание всеведения должно совмещаться с пониманием Божьей вездесущности во времени. Если Господь знает обо всех событиях прошлого, настоящего и будущего, то Он знает и все решения человека относительно этих событий, хотя, с точки зрения человека, эти события еще не произошли. Это может свести к нулю проявление свободной воли любого человека, хотя в теории богословского фатализма не заложен механизм того, как Божье очевидное предвидение сдерживает свободу действий человека. Поскольку, согласно христианской теологии, Бог существует вне времени, то Он знает весь ход жизни человека и даже то, признает ли он Его Божественную власть или нет. С такими условиями фаталистическая богословская позиция кажется вообразимой лишь для немногих.
Идем дальше и рассмотрим еще несколько моментов: существует огромная разница между предопределением, фатализмом и случайностью.
Фаталисты учат, что существует слепая, безликая сила, над которой никто не имеет контроля – даже Бог, и что все события диктуются этой бессмысленной силой.
Случайность является непостоянной силой, которая заставляет вещи случаться «просто так», без какого-либо контроля или влияния со стороны Бога. В мире, управляемым случайностью, Бог может лишь предвидеть, что произойдет, но не более того. Все зависит от случайности. И если приверженцев данной теории спросить, почему все произошло именно так, у них не найдется другого ответа, кроме как сказать: «просто так получилось».
Предопределение, библейская доктрина, утверждает, что у Господа есть цель и Он, в соответствии со Своей волей, делает все для ее достижения (Ефесянам 1:11; Даниила 4:35; Исаии 14:24 и 46:10). Бог не делает и не разрешает ничего, кроме того, что служит достижению Его цели (Псалом 32:11). Это означает, что Бог является Владыкой мира, Тем, кто поступает согласно Своей воли.
Те, кто слепо верят в утверждение «чему быть – того не миновать», так же неправы, как и сторонники случайности событий. События на самом деле предопределены, но они предопределены всемогущим Богом, Который реализует Свои собственные решения.
Авторитетные исследователи Библии не верят в то, что все происходит «просто так». Они понимают, что мудрый, святой, милосердный и всемогущий Бог управляет каждой деталью нашей жизни (Матфея 10:29-30). Если человек отвергает Божье управление или презирает Его истинную абсолютную власть, то он не любит Господа и не желает Его присутствия в своей жизни. Он хочет следовать своим собственным путем. Такие люди могут сказать то же, что и нечистый дух в прошлом: «Оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин?» (Марка 1:24). Но это невозможно, так как Бог является всемогущим Владыкой и от Своих замыслов не отрекается.
English
Что такое фатализм? Что такое детерминизм?
это что такое, примеры фатализма
Фатализм – это философское течение, утверждающее, что каждое действие неизбежно, детерминировано судьбой.
Значение слова фатализм раскрывается через свой корень fatalis, в переводе с латинского означающий рок, предопределенность. Фатализм простыми словами есть вера в необходимость, неотвратимость происходящего с человеком.
В отдельном смысле можно соотнести фатализм с пессимизмом, поскольку следуя этому мировоззрению, человек не предпринимает попытки изменить судьбу в ее негативные моменты, а покорно следует злому року. В философии значение слова фатализм раскрывается через представление, что события любого рода уже запечатлены до нас, наперед, а в нашей реальности им свойственно лишь обретать свое проявление.
Что такое фатализм?
История фатализма в Новое время связана с историей детерминистического подхода. Наиболее четко этот подход выражается в философии жесткого детерминизма, яркими представителями которого были Спиноза и Лейбниц.
Фатализм в связи с детерминизмом утверждает причинность, которая обусловлена действиями вселенной. То есть фатализм простыми словами говорит, что законы вселенной нельзя обойти, даже если что-либо кажется человеку несправедливым, он хочет это изменить, то его желание тщетно и не сможет реализоваться, так как против хода мироздания невозможно пойти.
Спиноза считал, что отдельный человек для мироздания лишь пылинка, поэтому бессмысленно ожидать того, чтобы пылинка взяла на себя храбрость и была способна распоряжаться собой.
Фатализм, что это простыми словами? Фатализм можно обозначить единственным словом – судьба. Это видение в наиболее ярком формате прослеживается также в философии стоиков – направлении, родившемся в период заката, упадка древнегреческой философии, перекрестия древнегреческих и уже римских идей. Стоики полагали, что нужно покориться судьбе – своему фатуму, который преследует любого, и нельзя от него отказаться.
Стоики придумали очень яркое сравнение, которое вызывает в воображении живые реакции: «Идущего, судьба ведет, а упирающегося волочет крючьями». Такие крючья натуралистично показаны в фильме «Страсти Христовы» – они являют собой палку с привязанными к ней несколькими кожаными веревками, на конце каждой закрепляется крюк. При бичевании такие крюки загоняются под кожу, вырывая из тела человека куски мяса.
Смысл этой фразы, которую используют стоики, предельно прост: у каждого человека уже прописана судьба, целиком и полностью предрешена жизнь, изменить событие в этом предначертанном ходе невозможно и бессмысленно. Дальше все зависит уже только от нашего отношения: относиться ли легко, спокойно, бесстрастно к ударам судьбы, принимать ее полностью вплоть даже до апатии и безразличия к ней, либо бороться и быть несчастным.
Что значит покориться судьбе? Это не вторгаться в порядок вещей, который мы наблюдаем. Стоики считают, что человек в любом случае пойдет по судьбоносному пути, а вопрос лишь, как он пойдет: быстро и с легкостью, даже пользуясь помощью судьбы, либо будучи недовольным ею, с большими препятствиями и проблемами.
Примеры фатализма
Громкие примеры следования мировоззрению о всеобщей предопределенности предоставляет нам мировая история фатализма. Стоит сказать, что в отдельном смысле фатализм великих людей всегда связан с гордостью, их сильной открытой позицией, не позволяющей им попытки спастись от событий, которые признали судьбоносными.
Например, Юлий Цезарь отвергает предостережения своего прорицателя Спуринны «остерегаться мартовских ид» и собственной жены Кальпурнии, видевший во сне, что его зарезали в форуме. Но невзирая на эти предостережения, Юлий Цезарь не только идет в форум, но еще и не берет телохранителей, а в итоге оказывается окружен десятками заговорщиков, которые убивают его.
Подобную гордость и несгибаемость продемонстрировал и король Швеции Густав III, который перед знатным балом ужинал с фаворитами и получил весть о готовящемся прямо на балу покушении. Как и Юлий Цезарь, Густав отказался взять стражу, и даже отклонил просьбы фаворитов одеть кольчугу под праздничную одежду, сказав: «Если кто-то хочет меня убить, то лучшего места, чем здесь, ему не найти». Хотя бал был маскарадом, и все танцующие облачились в маски, король дал себя узнать благодаря массивному кресту ордена, который носили только королевские особы и не снял. По ордену был узнан убийцей, протолкавшимся сквозь толпу и за спиной короля вытащивший пистолет.
Еще одним ярким примером фатализма и фаталистического взгляда на жизнь был барон Унгерн. О его отваге уже при жизни ходили легенды. Его не могла сразить в бою ничья пуля, он бросался на своего врага без тени страха. После одного боя в одежде, сбруе коня, обуви и сумках нашли следы более чем от 70 пуль, ни единая из которых не ранила барона. В эту избранность барон поверил и сам и нанял несколько гадалок и предсказателей в свою свиту. Зная веру Унгерна в судьбу, этим воспользовался денщик Бурдуковский, который подкупил одну из гадалок за свидетельство барону, что он сможет жить, доколе будет жив Бурдуковский.
Бурдуковский тотчас же получил особое внимание от барона, его оберегали так, словно в нем содержалась жизнь Унгерна. Однако несколько позже та же гадалка предсказала Унгерну то, что жить ему осталось всего 130 дней. Эту весть подтвердили и другие прорицатели – два монаха предсказали тот же срок, кинувши кости. Унгерн поверил, вера барона подкреплялась также тем, что число 130 он видел для себя роковым, ведь оно составляло 10 раз по 13.
На протяжении 130 дней еще не единожды Унгерн был на волос от гибели. В войсках был сильный разлад, барона пытались убить как враги, так и собственные офицеры. Был организован заговор, и заговорщики вторглись в палатку барона, однако Унгерн в это время был в соседней палатке. Услышав стрельбу и высунувшись, был замечен, по нему открыли стрельбу в упор. Но барон спасся тем, что смог юркнуть в кусты. Позднее целый полк барона решил бежать, и Унгерн выехал полку наперерез, а офицеры полка открыли по барону стрельбу. И снова, несмотря на крайне малое расстояние, никто не смог достичь своей пулей цели, Унгерн повернулся и ускакал, таким образом спасшись.
Унгерн был предан даже своими монголами, которые верили в него словно в «бога войны». Повязав и, оставив в палатке Унгерна, сами пустились во все стороны, дабы согласно поверью духи не нашли, кого преследовать. И так его обнаружил и взял в плен красный разъезд. Барон в плену пытался неоднократно покончить с жизнью с помощью яда и удушения, однако ампула яда потерялась, а конский повод, который Унгерн хотел использовать как удавку – оказался слишком коротким. По истечению отведенного гадалкой и монахами срока барон был все-таки казнен. В сохранившихся протоколах допросов есть запись, что Унгерн посчитал себя уверенным фаталистом и свято верил в судьбу.
Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»
Фатализм Определение и значение | Dictionary.com
- Лучшие определения
- Викторина
- Связанный контент
- Примеры
- Британский
- Культурный
Показывает уровень сложности слова.
[фейт-л-из-ум]
/ ˈfeɪt lˌɪz əm /
См. слово, которое чаще всего путают с фатализмом
Сохранить это слово!
См. синонимы для: Fatalism / Fatalis на Thesaurus.com
Показывает уровень обучения в зависимости от сложности слова.
сущ.
принятие всех вещей и событий как неизбежных; подчинение судьбе: ее фатализм помог ей встретить смерть со стоическим спокойствием.
Философия. учение о том, что все события подчинены судьбе или неизбежной предопределенности.
СРАВНЕНИЕ ЗНАЧЕНИЙ
Нажмите для параллельного сравнения значений. Используйте функцию сравнения слов, чтобы узнать разницу между похожими и часто путаемыми словами.
ВИКТОРИНА
Сыграем ли мы в «ДОЛЖЕН» ПРОТИВ. «ДОЛЖЕН» ВЫЗОВ?
Должны ли вы пройти этот тест на «должен» или «должен»? Это должно оказаться быстрым вызовом!
Вопрос 1 из 6
Какая форма обычно используется с другими глаголами для выражения намерения?
Происхождение фатализма
Впервые записано в 1670–1680 гг.
; фатальный + -изм
ДРУГИЕ СЛОВА ИЗ фатализм
фатальный·ист, существительное, прилагательноефатальный·истический [feyt-l-is-tik], /ˌfeɪt lˈɪs tɪk/, прилагательноеСЛОВА, КОТОРЫЕ МОЖНО СПУТАТЬ С ФАТАЛИЗМОМ
детерминизм, фатализм , necessarianismСлова рядом с фатализм
fastous, fast worker, fat, Fatah, Fatah, Fatal, Fatalism, Fatalist, Fatalistic, Fatality, Fatally, Fata Morgana
Словарь 900. ком без сокращений На основе Random House Unabridged Dictionary, © Random House, Inc. 2022
Слова, относящиеся к фатализму
принятие, детерминизм, пассивность, предопределение, предопределение, стоицизм, necessitaris
Как использовать фатализм в предложении
Мы склонны отвлекаться на утопические видения или циничный фатализм, который говорит: «Давайте просто сожжем все это дотла, потому что ничто не может его улучшить».
У Стивена Пинкера есть свои причины — Выпуск 108: Изменения|Брайан Галлахер|17 ноября 2021|Наутилус
У нас будут еще большие проблемы, если здоровый цинизм перейдет в ленивый фатализм.
Почему мы не должны списывать COP26 еще до его начала|Пол Полман|27 октября 2021 г.|Время
Сезоны за сезонами могут вселить чувство фатализма даже в самых оптимистичных сторонников.
Чемпион НБА этого года принесет титул проклятому спортивному городу|Сантул Неркар ([email protected])|1 июля 2021 г.|FiveThirtyEight
Кеонг Сим рассказывает книгу безмятежным звучным голосом, улавливая ироничный юмор автора, чувства благоговения и фатализма.
3 отличных новых аудиокниги для вашей поездки, прогулки, складывания белья … | Кэтрин А. Пауэрс | 25 июня 2021 г. | Washington Post
Вместо того, чтобы пробуждать вдохновение, это говорит о вопиющем фатализме в отношении того, что стоит спасать, о предпочтении возвышенного и безлюдного… с манией новаторства и героизма.
Почему мы должны больше тратить на космические путешествия|Джеффри Клюгер|12 апреля 2021|Time
Ужасный фатализм, который доминировал в дискурсе тогда, ушел, сменившись привычной апатией.
Сердце тьмы: в долину Талибана в Афганистане|Мэтт Тревитик, Дэниел Секман|15 ноября 2014 г.|DAILY BEAST
Ближний Восток был источником нехарактерной атмосферы в Давосе: фатализма.
Политическая напряженность занимает центральное место на Всемирном экономическом форуме|Дэниел Гросс|27 января 2013 г.|DAILY BEAST
Это резко контрастирует с фатализмом, который вы видите в таких странах, как Россия и Китай, где партийность осуждается.
Зачем партизанские разборки|Тунку Варадараджан|23 февраля 2010|DAILY BEAST
Это имело, как он признал, свою временную ценность, как необходимый бунт против фатализма, неподвижности и привилегий.
Жизнь Мадзини|Болтон Кинг
Джарвис отбросил свой фатализм, ухватившись за эту лазейку.
Разрушитель призраков|Чарльз Годдард
Ни один фатализм не устоит перед зовом любви и Джун.
Тайный свидетель|Джордж Гиббс
«Розы Конопишта», — пробормотал он, думая о фатализме Маришки.
Тайный свидетель|Джордж Гиббс
Его обвиняют в склонности к фатализму, который он горячо отрицал, но который, кажется, следует из его логических выводов.
Beacon Lights of History, Том VI | Джон Лорд
Британские определения словаря для фатализма
ФАТАЛИЗМ
/ (ˈfeɪtəˌlɪzəm) /
NOUN
. изменить свою судьбу
принятие и подчинение этой доктрине
отсутствие усилий или действий перед лицом трудностей
Производные формы фатализма
Fatalist, существительное fatalistic, прилагательноеfatalistically, наречиеCollins English Dictionary — Complete & Unabridged 2012 Digital Edition © William Collins Sons & Co. Ltd., 1979, 1986 © HarperCollins Publishers 1998, 2000, 2003, 2005, 2006, 2007, 2009, 2012
Культурные определения фатализма
фатализм
Вера в то, что события определяются безличной судьбой и не могут быть изменены людьми. Фатализм — это форма детерминизма.
Новый словарь культурной грамотности, третье издание Авторское право © 2005 г., издательство Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. Опубликовано издательством Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. Все права защищены.
Фатализм: не поддаваться ему
Наверное, каждый видел, как хорошо продуманные планы рушатся. Однако более тонким и разрушительным в долгосрочной перспективе является хроническая нерешительность и покорность «судьбе» или вообще неспособность строить планы и позволять событиям идти своим чередом. Фатализм отчасти определяется как учение о том, что все события предопределены судьбой и поэтому неизбежны.
Принятие любых будущих событий как неизбежных является отрицанием самоуправления и прогресса и, в долгосрочной перспективе, вредит нашей подлинной полезности. Часто фаталистические аргументы настолько изощренны, что мы можем не распознать их как таковые. Например, мы можем потерпеть неудачу в каком-то начинании просто на том основании, что «это всегда случается со мной» или в духе «я думаю, мне не суждено преуспеть в жизни».
В таких случаях мы вполне можем поддаться фатализму. Вместо того чтобы принять веру в то, что нашей судьбой управляет судьба, а не Бог, каждый из нас может с полным правом обращаться к Богу за руководством, когда мы принимаем решения.
Это не означает отказ учиться на ошибках. Вместо этого мы можем учиться у них тому, что полезно, и в молитве искать вдохновения, которое продвинет нас вперед. То, что произошло в прошлом, не управляет будущим.
Одна библейская история, подтверждающая это, — это рассказ о человеке, который ждал исцеления 38 лет. Говорят, что бассейн, в котором он лежал, обладал целебными свойствами для первого человека, вошедшего в бассейн после того, как к воде подошел ангел. Но мужчина, не умея ходить, так и не смог вовремя добраться до воды. Спустя 38 лет легко понять, почему он всю жизнь чувствовал себя «обреченным» быть инвалидом.
Христос Иисус, однако, не имел таких чувств ни к состоянию человека, ни к судьбе. Когда он подошел к этому человеку, он просто сказал: «Встань, возьми постель твою и ходи» (Иоанна 5:8).
Мужчина мгновенно исцелился, ему не нужно было ни идти в бассейн, ни ждать ни мгновения. Жизнь Иисуса вращалась вокруг исцеляющего Христа — божественного послания о любви Бога к человечеству, которая ведет к исцелению, восстановлению и свободе от порабощения случая и фатализма.
Один важный урок из этой истории может заключаться в том, что настоящий ответ на фатализм лежит в признании того, что Бог, а не какая-то другая сила, управляет нашей жизнью. Доверие к Божьему правительству держит нас открытыми для надежды и позволяет нам ободрять других, иногда очень простыми способами.
Знакомая молодая мать подает хороший пример. Когда ее дочь отказывается что-то делать на том основании, что она никогда не могла этого сделать раньше, мать отвечает: «Может быть, на этот раз ты сможешь это сделать. Попробуйте еще раз!» Часто вторая или третья попытка оказывается успешной.
Но отказ от фатализма требует большего, чем попытки. Это означает признание того, что как дитя Божье каждый из нас может доверять Божьему руководству, и каждый ответ на молитву будет соответствовать нашим потребностям.