Формы и виды мировоззрения: Решутест. Продвинутый тренажёр тестов

Мировоззрение, его виды и формы / Справочник :: Бингоскул

Мировоззрение, его виды и формы

добавить в закладки удалить из закладок

Содержание:

Мировоззрение – совокупность представлений об окружающем мире: природе, человеке, социуме; находит выражение в комплексе ценностей и идеалов личности.

Формы мировоззрения

Существуют 3 формы:

1. Мироощущение – эмоционально-психологическая сторона мировоззрения, основанная на пережитых ситуациях, социальном опыте.
2. Мировосприятие – выражается в теоретическом описании окружающей действительности.
3. Миропонимание – познавательно-интеллектуальная сторона, представление о собственном смысле жизни.

Виды мировоззрения

—

Виды мировоззрения
Вид	Сущность
Обыденное мировоззрение	– формируется в повседневности, опирается на полученные житейские знания об окружающем мире. В ходе жизни человека происходят различные события (работа и отдых, воспитание детей, просмотр ТВ), это оказывает влияние на представление о мире.
Религиозное мировоззрение	– вера в сверхъестественное порождает этот вид мировоззрения. В древние времена религия имела своё выражение в мифологии. Главная черта мифологического мировоззрения – политеизм (многобожие), в то время как в религиозном – монотеизм (вера в единого Бога). Мир делится на 2 части – сверхъестественное и естественное, которые сотворены Богом. Религиозные люди следуют заповедям и канонам своих вероучений. Совершают свойственные обряды (намаз, причащение и т.д.)
Научное мировоззрение	– эта форма присуща деятелям науки (учёные, исследователи). Для них управление миром происходит по естественных законах природы и общества, которые возможно описать теоретически. Научное мировоззрение отрицает непризнанные наукой явления, стремится к логическим и рациональным обоснованиям.

Особенности мировоззрения

1. Исторично и привязано к стадиям общественного развития;
2. Подвержено изменениям на протяжении жизни;
3. Тесно взаимосвязано с убеждениями;
4. Появление таких форм:
   • Догматизм (характеризуется неподвижностью, стремлению к авторитарности)
   • Скептицизм (использование сомнений в деятельности мышления)
   • Разумный критицизм.
5. Определяет облик человека: ценности и нормы поведения в обществе.

Классификация мировоззрения

---

Смотрите также:

• Природное и общественное в человеке. (Человек как результат биологической и социокультурной эволюции)
• Виды знаний
• Понятие истины, её критерии
• Мышление и деятельность
• Потребности и интересы

Поделитесь в социальных сетях:

9 декабря 2019, 16:43

Could not load xLike class!

Мировоззрение, его виды и формы

Содержание

Рассуждая о человеке как личности, мы подробно рассмотрели свойственные ему характеристики. Одной из ключевых особенностей личности является наличие мировоззрения.

Каждый из нас уникален. Неповторимость личности заключается в особенностях образования, воспитания, вкусов, привычек.

В процессе воспитания и социализации каждый человек формирует собственную систему взглядов на мир. Кто-то считает, что «добро должно быть с кулаками».

Другой, наоборот, не приемлет никакие формы насилия. Все это говорит нам о различиях в мировоззрениях людей.

Стадии формирования мировоззрения

Мировоззрение отражает отношение человека к окружающей действительности. Оно составляет отношение человека к миру в целом, а не к отдельным элементам.

Иными словами, мировоззрение включает в себя научные, религиозные, этические, политические и иные взгляды личности на мир.

Мировоззрение — целостное представление о природе, обществе, человеке, находящее выражение в системе ценностей и идеалов личности, социальной группы, общества.

В зависимости от соотношения компонентов и способов восприятия мира можно выделить следующие этапы:

• Мироощущение — эмоционально-психологический компонент мировоззрения, который формируется из чувств и настроений. Например, художник Винсент Ван Гог видел в природе исключительную красоту и успокоение. Свое мироощущение он передал в своих картинах.
• Мировосприятие — образ мира в наглядных представлениях. В результате чувственного восприятия действительности у человека формируется представление о мире.
• Миропонимание — это познавательно-интеллектуальная сторона мировоззрения. Оно формируется на основе рационального объяснения мира. При изучении физики, химии, биологии ученикам объясняется с помощью законов природы устройство мира. Это помогает формировать миропонимание у людей.

Стоит отметить, что формирование мировоззрения происходит постепенно. На самом базовом уровне, мироощущении, основную роль играют наши органы чувств. Мы познаем мир с помощью обоняния, осязания.

На следующем этапе, мировосприятии, у нас складывается осмысленный образ окружающего в форме представлений. Мы приобретаем способность представлять себе как выглядит, например, лес, река, лужайка.

Наконец, на финальном этапе, миропонимании, складываются обобщенные представления о мире. Мы не только можем представить себе как выглядит река, но еще и понять, откуда в ней берется вода и как она течет.

С одной стороны, мировоззрение может формироваться стихийно. В этом случае оно возникает на основе обыденного опыта или под влиянием жизненных условий.

Например, человек может столкнуться с предательством со стороны лучшего друга. Это событие может привести к тому, что в мировоззрении человека больше не будет доверия к людям.

С другой стороны, существует осознанный путь формирования мировоззрения. Он основан на целенаправленной разработке фундаментальных принципов, идей, идеалов.

Осознанно мировоззрение формируется путем воспитания или обучения в школе.

{"questions":[{"content":"Совокупность представлений человека об окружающей действительности, включающее в себя его отношение к миру, чувства, идеалы, стремления называется [[input-1]]","widgets":{"input-1":{"type":"input","inline":1,"answer":["мировоззрение","мировоззрением"]}}}]}

Структура мировоззрения

В результате чувственного и рационального познания у человека формируется полноценное мировоззрение, которое состоит из нескольких структурных элементов:

• Знания — систематизация результатов познавательной деятельности человека. Например, знание законов Ньютона у нас формируется в результате познавательной деятельности на уроках физики.
• Принципы — основные правила и установки, которыми руководствуется человек в жизни. Например, человек может всегда помогать друзьям, стараться говорить прямо о том, что думает.
• Идеи — мысли человека, которые выражают его отношение к определенному вопросу. Например, человек может предложить идею об организации школьного самоуправления.
• Идеалы — образцы, к которым стремится человек. Существуют идеалы красоты, нравственности, справедливости.
• Убеждения — представления человека об окружающем мире. Человек может быть убежден в том, что демократия является наилучшим политическим режимом, а свобода слова — высшей ценностью, которую следует защищать.
• Духовные ценности — это набор понятий и принципов, которые формируют и обогащают внутренний мир человека. К духовным ценностям относят любовь, дружбу, уважение, понимание.

Мировоззрение всегда тесно связано с тем историческим опытом, которое переживает общество. Окружающая историческая действительность оказывает глубочайшее влияние на мировоззрение человека.

Например, в США жители северных и южных штатов испытывали глубокую неприязнь друг к другу еще в середине 19 века. Однако уже в начале 20 века все пришло в норму.

Мировоззрение определяет общую направленность личности. Иными словами, направленность показывает желания и стремления человека.

Она характеризует побуждающие мотивы деятельности, обуславливает поведение человека, его отношение к миру.

Личность может обладать направленностью на достижение богатства или самореализацию себя в спорте или науке.

В мировоззрении личности могут проявляться догматизм, скептицизм, критицизм.

Догмы характеризуют твердые убеждения человека, а скептицизм подвергает все знания сомнению. Разумный критицизм позволяет сбалансировано оценить то или иное явление.

Догматизм — форма мышления и действия, характеризующаяся косностью, неподвижностью, стремлением к авторитарности.

Скептицизм — философское направление, использующее сомнение в познавательных возможностях мышления.

{"questions":[{"content":"Соотнесите структурный элемент мировоззрения и пример[[matcher-1]]","widgets":{"matcher-1":{"type":"matcher","labels":["Знания","Принципы","Убеждения","Идеи"],"items":["Роман узнал на уроках географии, что климат в Африке теплее, чем в Скандинавских странах","Сергей взял за правило всегда доводить начатое дело до конца","Андрей твердо уверен в том, что Бог создал жизнь на Земле","Олег предложил собирать в школе пластик и отправлять его на переработку, чтобы заботиться об окружающей среде"]}}}]}

Типы и формы мировоззрения

Формы мировоззрения зависят от критериев, положенных в основу типологии.

Типы мировоззрения принято разделять на прогрессивные и реакционные, если в основу классификации положить соотношение с общественным прогрессом.

Формы мировоззрения могут зависеть от главенствующего явления, которому отдается предпочтение.

Например, теоцентризм основывается на мировоззрении, отдающем предпочтение Богу. Антропоцентризм базируется на приоритете человека.

Природоцентризм (предпочтение природе) и социоцентризм (предпочтение обществу) также являются разновидностями мировоззрения.

В этой типологии выделяют еще наукоцентризм. Он основывается на научном знании.

Типологии мировоззрения могут основываться на отношении к преобразованиям. Тогда выделяют такие типы мировоззрения, как революционное и консервативное.

Революционное мировоззрение в своей основе имеет представление о необходимости преобразования окружающей действительности.

В нем отдается приоритет новому и рискованному. Революционным мировоззрением обладали знаменитые ученые, совершавшие научные открытия.

Консервативное мировоззрение, наоборот, во главу угла ставит сохранение существующего положения.

Например, сторонники партии тори в Англии 17 века выступали за сохранение королевской власти и существовавших на тот момент привилегий.

Мировоззрение может основываться на оценке общего хода исторических изменений. В таком случае формами мировоззрения являются оптимистическое и пессимистическое.

Оптимисты верят, что мир возможно приблизить к идеалам добра, он движется в лучшую сторону. Человек, с точки зрения оптимиста, способен к безграничному развитию и самосовершенствованию.

Пессимисты, напротив, верят в преобладание зла над добром. Для них будущее не обещает ничего хорошего, а все прогнозы говорят о том, что дальше будет только хуже. Человек обречен на страдания, и пути в светлое будущее не существует.

Наконец, формы мировоззрения могут зависеть от способов отражения действительности. В данном случае отмечаем следующие типы:

• Обыденное (житейское) — порождение повседневной жизни людей.
• Религиозное — связано с признанием сверхъестественного начала на основе религиозных учений.
• Философское — исходит из со­держания и способов достиже­ния обобщенных знаний о действительности. Содержит в себе нормы, ценности и идеалы, которые определяют цели, средства и характер деятельности людей.
• Научное — основано на теоретическом осмыслении результатов научной деятельности людей.

{"questions":[{"content":"Особый тип мировоззрения, который обусловлен верой в сверхъестественные силы, являющиеся предметом поклонения[[choice-1]]","widgets":{"choice-1":{"type":"choice","options":["Религиозное","Научное","Обыденное","Философское"],"explanations":["","наука основывается на знаниях","основывается на житейском опыте","ищет общие закономерности бытия"],"answer":[0]}}}]}

В следующей части урока мы рассмотрим духовный мир личности.

Четыре основных мировоззрения — Grace Communion International

---

В этой статье представлен обзор четырех основных мировоззрений, наиболее популярных в современном мире. «Мировоззрение» — это способ мышления об истине и реальности. В нем суммируются основные выводы о жизни и смыслах, которые человек выявляет и которыми живет сознательно или бессознательно. Джеймс Сайр в The Universe Next Door , дает следующее определение «мировоззрения»: (сознательно или подсознательно, последовательно или непоследовательно) об основном устройстве нашего мира. Или мы могли бы просто сказать, что это общая сумма того, что мы думаем о самых важных вопросах жизни.

Сир предлагает следующие семь вопросов, которые мы можем задать себе при определении нашего собственного мировоззрения. Вкратце они таковы:

1. Что такое первичная реальность — действительно реальная? На это мы могли бы ответить: Бог, боги или материальная вселенная.
2. Что такое природа внешней реальности, то есть окружающего нас мира? Видим ли мы мир сотворенным или автономным, хаотичным или упорядоченным, материей или духом? Подчеркиваем ли мы свое субъективное, личное отношение к миру или его объективность помимо нас?
3. Что такое человек? Являемся ли мы сверхсложными машинами, спящими богами, людьми, созданными по образу и подобию Бога, или «голыми обезьянами»?
4. Что происходит с человеком после смерти? Личное угасание, трансформация в более высокое состояние или уход в призрачное существование на «ту сторону»?
5. Почему вообще можно что-то знать? Примеры ответов включают идею о том, что мы созданы по образу всезнающего Бога или что сознание и разум развились под давлением выживания в ходе длительного процесса эволюции.
6. Откуда мы знаем, что правильно, а что нет?
   Потому ли, что мы созданы по образу и подобию Бога, чей характер добр? Определяются ли правильное и неправильное только человеческим выбором? Или представления просто развились под давлением культурного и физического выживания?
7. В чем смысл истории человечества? Осуществление намерений Бога или богов, создание рая на земле, подготовка людей к жизни в общении с любящим и святым Богом или что-то еще?

Какие бы ответы мы ни дали на подобные вопросы, очевидно, они окажут большое влияние на такие вопросы, как наши жизненные цели — то, как мы принимаем решения; как мы относимся к другим людям; то, как мы себя ценим; наше отношение к материальным благам; то, как мы встречаем смерть; что мы считаем неправильным в мире и как мы собираемся это исправить; как мы относимся к человеческим потребностям, к структуре семьи, к тем, кто не входит в нашу общину, к правам человека или к правительству.

Хотя мы и признаем, что говорят мы верим и то, как мы ведем себя не всегда совпадают, наши действия часто четко указывают на то, во что мы действительно верим.

Имея в виду эти вопросы, давайте вкратце рассмотрим, возможно, четыре основных мировоззрения, которых придерживаются люди в современном мире. Важно отметить, что следующие резюме чрезвычайно кратки и могут показаться вам упрощенными. Конечно, мы могли бы найти вариации каждого из них. Однако они даны для того, чтобы подчеркнуть тот факт, что эти мировоззрения различны и что различия не могут не сказываться на том, как мы живем. Некоторые люди выбирают фрагменты, которые им нравятся, из двух или более из этих мировоззрений, и в итоге получают мешанину убеждений, но обычно это результат недостаточно глубокого осмысления проблем. Если действительно одно из них должно быть истинным, а другие ложными, то то, какое из них мы выбираем, не может не иметь важных последствий как для настоящего, так и для будущего.

Сэмюэл Джонсон, эссеист и составитель словарей восемнадцатого века, сказал: «Истина, сэр, — это корова; который, когда скептики обнаружили, что он больше не дает им молока, они пошли доить быка». Но доить быка не только бесполезно. Это может быть даже опасно для здоровья!

1.  Атеистический материализм

Это мировоззрение относительно недавно появилось на исторической сцене во всех значительных отношениях, но сейчас, похоже, оно находится в упадке. Статистик Дэвид Барретт говорит, что с 1970 число атеистов сократилось с 4,6% населения мира до 3,8% (222 миллиона). Он прогнозирует продолжение снижения.

Реальность
Эта материальная вселенная и есть то, что действительно реально. Как выразился Карл Саган, астрофизик и популяризатор науки, «Космос — это все, что есть или все, что когда-либо будет». Существующая научная точка зрения на то, как возникла Вселенная, которую сейчас преподают в крупных университетах мира, состоит в том, что вся она возникла в результате «большого взрыва» несколько миллиардов лет назад. Атеист сказал бы, что это было инициировано каким-то пока неизвестным физическим процессом.

Люди
Человеческое сознание и разум развились из химических веществ в результате длительного процесса случайной эволюции. Личность развилась из безличных атомов водорода. «Бог — это код ДНК», — говорит Тимоти Лири. Мы все продукты материи, времени и случая.

Как мы познаем вещи?
Знание является результатом физических процессов в нашем мозгу. Проблема здесь была хорошо выражена профессором Холдейном следующим образом: «Если мои психические процессы полностью определяются движением атомов в моем мозгу, у меня нет оснований предполагать, что мои убеждения верны… и, следовательно, у меня нет оснований предполагать, что мои мозг состоит из атомов». Если мое самосознание, интеллект и способность делать выбор — это нечто большее, чем просто движение атомов в моем мозгу, то, согласно материалистическому взгляду, это самосознание каким-то образом возникло только в результате физических процессов.

Значение
Поскольку нет разумного существа, которое все это спланировало, жизнь имеет только то значение, которое мы, люди, хотим придать ей. Кто-то не придал бы этому значения. Пьеса Сэмюэля Беккета « Дыхание » — это 35-секундная пьеса, в которой нет актеров-людей. Реквизит представляет собой груду мусора на сцене, освещенную дракой, которая начинает тускнеть, светлеть (но никогда полностью) и затем отступает в сумрак. Слов нет, только «записанный» крик, открывающий спектакль, вдох, выдох и такой же «записанный» крик, закрывающий спектакль. Для Беккета жизнь – это такое «дыхание».

Смерть
Смерть — это конец нашего личного существования — клякса! «Человеческая судьба, — признается Эрнест Нагель в «Пересмотренный натурализм», , — [является] эпизодом между двумя забвениями».

Мораль и ценности
Правильное и неправильное — это просто то, что мы решаем сами, как люди, индивидуально или в группах. Обычно это решение большинства, которое выигрывает день.

История
История не имеет конечной цели. Мы должны максимально использовать то, что у нас есть. В конце концов, эта планета обязательно сгорит или замерзнет, ​​и это будет конец всему.

2. Индуизм, буддизм и мышление Нью Эйдж

В этом мировоззрении основное внимание уделяется себе, тому, как мы можем улучшить себя, а не тому, как мы можем познать Бога и лучше служить Ему и другим. Типичное утверждение из популярного журнала New Age гласит:

Все пути ведут к Богу. Истинный путь, в конце концов, становится саморасширением: путем любви к себе. Затем человек демонстрирует, что он может проявлять Бога и ему больше не нужно искать эту информацию вне себя. Они сами стали путем.

Упрощенно смешивать индуизм и буддизм, но у них есть некоторые общие верования. Мышление Нью Эйдж имеет тенденцию быть адаптацией некоторых из этих восточных верований к западной культуре.

Реальность
Все есть Бог. Все мы разделяем одну и ту же сущность или «вещество» реальности, которой является дух (индуизм — Брахма; буддизм — нирвана). Эта философия единства всех вещей была названа монизмом. Основная философия мышления Нью Эйдж сведена к трем содержательным высказываниям: «Все есть Бог», «Все есть одно» и «Все хорошо». Концепция Нью Эйдж о Боге безлична и обычно описывается как Сила, Энергия, Сущность, Сознание, Вибрация, Принцип или Бытие.

Материя
Этот материальный мир нереален, своего рода фантазия или сон. «Реализованная душа» понимает, что этот мир ничего не значит и не имеет ценности. В конечном счете спасение состоит в бегстве от материи. Представители Нью Эйдж склонны придавать этому миру немного больше значения, чем индуисты и буддисты.

Люди
Мы едины с Богом. Подчеркивается наше единство со всей реальностью. Индивидуальная личность недооценивается.

Смысл
Смысл жизни приходит через осознание того, кто мы есть в нашем единстве с божественным духом. Не существует критериев, позволяющих отличить истинный религиозный опыт от ложного. «Я верю» имеет тенденцию становиться «я чувствую».

Откуда мы познаем истину
Наше важное знание приходит из ухода от мира, взгляда внутрь, соприкосновения с нашим истинным я, божественным внутри. Индуизм, буддизм и нью-эйдж разделяют недоверие к разуму. В индуизме и буддизме Предельное неизвестно и непознаваемо. нети нети «не то, не то».

Нравственность
Грех — это просто незнание истинной природы реальности. Нам нужно просветление, а не покаяние. Страдание, а не зло, рассматривается как наша главная проблема, и большая часть индуистской и буддийской философии является ответом на это. Для некоторых не существует объективного стандарта правильного и неправильного. Как выразился один духовный мудрец из Индии: «Вопрос не в том, хороший ты или плохой… хорошее и плохое относительны. Это две стороны одной медали, части одного целого». В том же духе Карл Фредерик писал в Играя в игру по-новому,  «Ты — высшее существо… нет правильного или неправильного». Философию гуру Нью-Эйдж Ширли Маклейн, как и многих других сторонников Нью-Эйдж, можно резюмировать так: «Если вам нравится, делайте это».

Смерть
Мы умираем только для того, чтобы возродиться в непрерывном цикле возрождения-реинкарнации. В нашей следующей пятерке мы будем терпеть последствия нашего поведения в этой — восточное учение о карме. Если нам удастся продвигаться по ступеням просветления, мы в конце концов выйдем из этого цикла в Нирвану, где индивидуальная личность будет поглощена полным единством с Высшей Реальностью, подобно волне, поглощаемой обратно в океан. Большая часть буддизма отрицает личностную природу Бога. Мыслители Нью Эйдж, как правило, несколько более оптимистичны в отношении нашего постоянного продвижения в этом процессе, чем индуисты и буддисты.

История
Поскольку мы захвачены этим постоянным циклом возрождения, история не имеет большого значения. Восточная религия имеет тенденцию не понимать мир с точки зрения цели. Как кто-то сказал, есть «движение и изменение без вовлечения идеи цели».

3. Постмодернизм

Постмодернизм — это термин, используемый социологами и другими специалистами для описания образа мышления, который стал очень распространенным в западном мире за последнее поколение. Это подход к реальности, который оказывает значительное влияние на литературу, театр, искусство, образование, психотерапию, право, науку, архитектуру, изучение истории и взгляды людей на религию. Некоторыми значительными писателями, которые продвигали постмодернизм, являются де Ман, Джеффри Хартман, Гарольд Блум, Дж. Хиллис Миллер, Жан-Франсуа Литар, Мишель Фуко, Жак Деррида и Ричард Рорти. Его истоки находятся в философии Ницше, Хайдеггера, Маркса и Фрейда. В некоторых моментах, особенно в отношении к истине, оно похоже на мышление Нью Эйдж. Как способ мышления его вряд ли можно описать как «мировоззрение», поскольку один из его принципов состоит в том, что больше не существует какой-то одной большой истории, которая могла бы объяснить наши маленькие истории. Другими словами, «мировоззрения» исключены!

Реальность
Мы все создаем свою собственную реальность. Бога склонны игнорировать. Если он (она, оно?) существует, то ему уж точно нечего сказать о том, во что мы должны верить или как нам себя вести.

Истина и разум
Абсолютной истины не бывает. Гуру Нью Эйдж Ширли Маклейн придерживается типично постмодернистской точки зрения. В Out on a Limb она спрашивает Дэвида, своего духовного наставника, верит ли он в реинкарнацию. Он отвечает: «Это правда, если вы в это верите, и это касается всего». Как объясняет профессор Уитонского колледжа Роджер Лундин в  Культура интерпретации, в постмодернизме «все принципы являются предпочтениями — и только предпочтениями». В результате «они не что иное, как маски для воли к власти». Постмодернизм недоверчив ко всякому авторитету и догматизму. Он часто превращает священных коров разума и науки Просвещения в инструменты угнетения. Ученый-феминистка Сандра Хардинг жалуется, что наука воплощает ориентированный на мужчин взгляд, который является «культурно принудительным».

Эмоции, чувства, интуиция, размышления, магия, миф и мистический опыт теперь в центре внимания. «Я знаю» заменено на «я чувствую». Существует блеф о разнице между нами и реальным миром.

Постмодернистское отвращение к истине хорошо выражено Алланом Блумом в «Закрытие американского разума».


Опасность… не ошибка, а нетерпимость. Релятивизм необходим для открытости; и это добродетель, единственная добродетель, которой все начальное образование на протяжении более пятидесяти лет посвятило себя [обучению]. Открытость — и релятивизм, который делает ее единственно правдоподобной позицией перед лицом различных претензий на истину, различных образов жизни и типов людей — является великим прозрением нашего времени. Истинно верующий представляет реальную опасность. Изучение истории и культуры учит, что в прошлом весь мир был сумасшедшим; люди всегда считали себя правыми, и это приводило к войнам, гонениям, рабству, ксенофобии, расизму и шовинизму. Дело не в том, чтобы исправить ошибки и действительно оказаться правым; скорее это не думать, что вы правы вообще.

Зигмунд Фрейд с поразительной точностью описал этот результат почти сто лет назад:

По сути, мы находим только то, что нам нужно, и видим только то, что хотим видеть. У нас нет другой возможности. Так как критерий истины — соответствие внешнему миру — отсутствует, то совершенно безразлично, каких мнений мы придерживаемся. Все они одинаково верны и одинаково ложны. И никто не имеет права обвинять кого-либо еще в заблуждении.

Кто-то сказал, что теперь мы перешли от убеждения, что каждый имеет право на собственное мнение, к понятию, что каждое мнение одинаково верно!

Хороший обзор постмодернистского мышления дает Ос Гиннесс в Здоровых Телах, Толстых Умах .

Если модернизм был манифестом человеческой уверенности в себе и самодовольства, то постмодернизм — это признание скромности, если не отчаяния. Нет правды, есть только истины. Принципов нет, есть предпочтения. Нет большой причины, есть только причины. Нет привилегированной цивилизации, есть лишь множество культур, верований, периодов и стилей. Нет грандиозного повествования о человеческом прогрессе, есть только бесчисленные истории о том, где сейчас находятся люди и их культуры. Нет простой реальности или какой-либо великой объективности универсального, обособленного знания, есть только непрекращающееся представление всего в терминах всего остального. В общем, постмодернизм… это крайняя форма релятивизма.

Религия
Постмодернизм не исключает религию, как это делал модернизм с его упором на человеческий разум. Однако одобренные религии сильно отличаются от христианства. Вы можете верить во что хотите. Идите к тому, что заставляет вас чувствовать себя хорошо. Религия в стиле столовой. Вы выбираете то, что вам нравится из того, что разложено перед вами, и готовите еду на свой вкус. Имеются прочные связи с язычеством.

Мораль
Все моральные ценности относительны. Каждый человек или культура развивает свои собственные моральные ценности. Важный вопрос не в том, «Правильно ли это?» но «Что это даст мне?» Особое внимание уделяется тому факту, что мы сформированы нашей культурой, и, как следствие, уменьшению личной ответственности.

Толерантность
Терпимость к другим взглядам — один из столпов постмодернизма. Однако есть одна группа людей, на которых эта терпимость не распространяется, те, кто считает, что истина важна! Эта нетерпимость особенно направлена ​​на тех, кто думает, что другие могут быть неправы. Постмодернистский аналитик Фредерик Тернер, например, в Будущее богов: заметки о постмодернистской религии, призывает к терпимости и синкретизму (смешению разных религий). Однако в той же статье он называет евангельское христианство «мусорной религией»!

Индивидуализм
Особое внимание уделяется индивидуализму. В американском судебном деле Planned Parenthood v. Casey, оправдывая лицензию на аборт, суд заявил, что каждый человек должен сам определять «концепцию существования, смысла, вселенной и тайны человеческой жизни. ”

История
Историю много переписывают. То, что произошло на самом деле, либо неизвестно, либо неважно. Печальный симптом этого можно увидеть в опросе, показывающем, что 33% американцев придерживаются точки зрения, что Холокоста, убийства шести миллионов евреев нацистами во время Второй мировой войны, возможно, никогда не было.  

Уильям Девер в превосходной статье в журнале Near Eastern Archeology о подходе некоторых писателей к истории и археологии в частности говорит:

Такое «постмодернистское» мышление затронуло почти все дисциплины с [примерно] 1950 года, как в естественных, так и в социальных науках, до такой степени, что теперь оно считается само собой разумеющимся в качестве господствующей парадигмы.

4. Христианство

Есть один Бог бесконечной мудрости, святости и силы, который существует вечно. Бог индивидуален и существует внутри себя как три лица: Отец, Сын и Святой Дух, которые всегда существовали в любовных отношениях.

Материя
Вселенная является творением этого Бога и зависит от него в своем существовании. У него было начало, и в его нынешнем виде будет конец. Материя реальна и хороша. Сам Бог разделял сотворенную человеческую природу в лице Иисуса Христа. Хотя Бог поддерживает сотворенную вселенную, он отличен от нее. Он сам вне пространства и времени.

Люди
Бог создал людей «по своему подобию» с самосознанием, свободой делать выбор, моральной ответственностью, интеллектом и духовными качествами, которые позволяют нам общаться с Ним лично. [Такие вопросы, как сотворение человека, его место во Вселенной и отличие от животного мира, я рассматривал в брошюре The C Дополнительный характер науки и христианства. ] Его желание состоит в том, чтобы мы вступили в любовные отношения, которые уже существуют в личностях божественной Троицы, и наслаждались общением с ним, как в этой жизни, так и в вечности. Мы все испортили своим своенравием, но Он действовал в Иисусе Христе, чтобы восстановить это общение. Подробнее об этом позже.

Смерть
Мы существуем после смерти, либо в отношениях с Богом, либо без него, в зависимости от выбора, который мы сделали в этой жизни. Поскольку материальное творение имеет значение для Бога, наши тела воскреснут во время Второго пришествия Христа, хотя и в преображенном состоянии, аналогичном воскресшему телу Христа.

Как мы познаем природу реальности?
Бог дал нам разум, который, как Он ожидает, мы будем использовать, будь то в нашем понимании вселенной или наших знаниях о нем. Однако наша моральная извращенность влияет на нашу способность ясно мыслить, особенно когда речь идет об истине о духовных вопросах. Истина о Боге, значении жизни и смерти и тому подобных вещах приходит к нам через откровение. Другими словами, Бог открывает эту истину тем, кто достаточно смирен, чтобы принять ее.

Нравственность
 Поскольку Бог совершенно добр, он создал людей с такими же качествами нравственной добродетели. Однако люди злоупотребили предоставленной им свободой, и наша моральная природа исказилась. Наша доброта запятнана «грехом», и это влияет на наши отношения с Богом, чья справедливость требует осуждения зла.

История
Бог открывает Свои цели в истории. Это «его история». Он дал о себе знать своими действиями в истории и тем, что открыл себя избранным личностям, и особенно тем, что пришел в мир в лице Иисуса Христа. История имела начало и завершится возвращением Иисуса Христа, которого Он назначил судьей рода человеческого. В конце концов Бог создаст «новые небеса и новую землю», на которых его народ будет жить вечно в любящих и радостных отношениях с ним.

Автор: Дик Трипп

Помогите нам предоставить больше подобного контента, предоставив сегодня

Пожертвовать

Пять мировоззрений | Dwell Community Church

Иногда кажется, что существует больше философских и религиозных взглядов, чем может когда-либо узнать любой нормальный человек. Действительно, сегодня в мире существует более шести тысяч различных религий. Однако некоторые люди с удивлением обнаруживают, что мировые религии и философии имеют тенденцию распадаться на несколько основных категорий. Эти пять мировоззрений включают в себя все господствующие сегодня мировоззрения.

---

Натурализм

(например, атеизм, агностицизм, экзистенциализм)

Реальность

Материальная вселенная — это все, что существует. Реальность «одномерна». Нет такой вещи, как душа или дух. Все можно объяснить на основе законов природы.

Человек

Человек – это случайный продукт биологического процесса эволюции. Человек полностью материален. Человеческий вид однажды исчезнет.

Истина

Истина обычно понимается как научное доказательство. Только то, что можно наблюдать пятью чувствами, принимается как реальное или истинное.

Ценности

Объективных ценностей и морали не существует. Мораль – это индивидуальные предпочтения или социально полезное поведение. Даже социальная мораль подвержена эволюции и изменению.

---

Пантеизм

(например, индуизм, даосизм, буддизм, большая часть сознания Нью Эйдж)

Реальность

Существует только духовное измерение. Все остальное — иллюзия, майя . Духовная реальность, Брахман , вечна, безлична и непознаваема. Можно сказать, что все есть часть Бога, или что Бог во всем и во всех.

Человек

Человек един с высшей реальностью. Таким образом, человек духовен, вечен и безличен. Вера человека в то, что он индивидуальность, — иллюзия.

Истина

Истина – это опыт единства с «единством» вселенной. Истина находится за пределами любого рационального описания. Рациональное мышление, как его понимают на Западе, не может показать нам реальность.

Ценности

Поскольку высшая реальность безлична, многие мыслители-пантеисты считают, что на самом деле нет различия между добром и злом. Вместо этого «непросвещенное» поведение — это то, что не в состоянии понять сущностное единство.

---

Теизм

(например, христианство, ислам, иудаизм)

Реальность

Бесконечный, личный Бог существует. Он создал конечный материальный мир. Реальность одновременно материальна и духовна. Вселенная, какой мы ее знаем, имела начало и будет иметь конец.

Человек

Человечество – уникальное творение Бога. Люди были созданы «по образу Божию», что означает, что мы личные, вечные, духовные и биологические.

Истина

Истина о Боге познается через откровение. Истина о материальном мире достигается через откровение и пять чувств в сочетании с рациональным мышлением.

Ценности

Моральные ценности являются объективным выражением абсолютного морального существа.

---

Спиритизм и политеизм

Реальность

Мир населен духовными существами, которые управляют происходящим. Боги и демоны — настоящая причина «природных» событий. Материальные вещи реальны, но с ними связаны духи, и поэтому их можно интерпретировать духовно.

Человек

Человек — создание богов, как и остальные существа на земле. Часто племена или расы имеют особые отношения с некоторыми богами, которые защищают их и могут наказать.

Истина

Истина о мире природы открывается через фигуру шамана, у которого есть видения, рассказывающие ему, что делают боги и демоны и что они чувствуют.

Ценности

Моральные ценности принимают форму табу, которые раздражают или злят различных духов. Эти табу отличаются от идеи «добра и зла», потому что избегать раздражающих злых духов так же важно, как и добрых.

---

Постмодернизм

Реальность

Реальность должна интерпретироваться через наш язык и культурную «парадигму».