Понятие индивид обозначает: Обществознание Итоговая работа по 1 части раздела «Начала философских и психологических знаний о человеке и обществе». Темы 1.1.-1.5.

Содержание

Обществознание Итоговая работа по 1 части раздела «Начала философских и психологических знаний о человеке и обществе». Темы 1.1.-1.5.

ЭТАЛОН ОТВЕТОВ

Часть 1 (А)

а1

а2

а3

а4

а5

а6

а7

а8

а9

а10

а11

а12

а13

а14

а15

а16

а17

а18

а19

а20

Словарь понятий и терминов

Антропогенез — процесс возникновения и развития человека как общественного существа. Бессознательное — совокупность психических процессов, не представленных в сознании.

Бытие — категория «бытие» применяется для отражения факта существования всего сущего.

Воля — способность к выбору цели деятельности и внутренним усилиям, необходимым для ее осуществления.

Индивид — отдельный представитель человеческого сообщества, который выходит за рамки своей биологической ограниченности.

Воспитание — создание условий для развития и саморазвития человека, освоение им социального культуры, ценностей и норм общества.

Деятельность — человеческая форма активного отношения к окружающему миру, содержанием которого является его целенаправленное изменение и преобразование.

Индивидуальность — неповторимая своеобразность каких-нибудь явлений, отдельного существа, человека.

Интерес — форма проявления познавательной потребности, которая обеспечивает направленость лица на осознание целей деятельности и тем самым содействует ориентированию, ознакомлению с фактами, более полному и глубокому отображению действительности.

Личность — стойкая система социально значимых черт, которые характеризуют индивида как того или иного общества или сообщества.

Мотив — побуждение к деятельности, связанное с удовлетворением потребностей субъекта; осознанная причина, лежащая в основе выбора действий и поступков личности; внутреннее субъективное побуждение к действию, осознанная заинтересованность в его осуществлении. Ответственность — категория этики и права, отражающая особое социальное и моральное отношение личности к другим людям, к обществу, которое характеризуется выполнением своего нравственного долга и правовых норм.

Поведение — это система внутренних взаимосвязанных действий, осуществляемых как любыми человеческими субъектами, так и в целом живыми существами.

Потребности — полное или частичное отсутствие чего-либо необходимого для поддержания деятельности организма, человеческой личности, социальной группы, общества в целом; внутренний побудительный фактор активности; нужда человека в чем-то.

Свобода — характеристика сущности, заключающаяся в возможности мыслить и поступать по собственной воле, а не вследствие внутреннего или внешнего принуждения.

Совесть — категория этики, характерная способность личности осуществлять моральный само- роль, самостоятельно формулировать для себя моральные обязанности, требовать от себя их выполнения и осуществлять оценку собственных поступков.

Социализация — исторически обусловленный, осуществляемый в деятельности и общении процесс и результат усвоения и активного воспроизведения индивидом социального опыта.

Способности — личностно-психологические особенности лица, являющиеся условием успешного выполнения той или иной производственной деятельности.

Творчество — деятельность человека, создающая нечто качественно новое, ранее не существовавшее.

Труд — целесообразная деятельность человека, направленная на создание материальных и духовных ценностей, необходимых для обеспечения жизненного процесса.

Человек — живое существо, которое имеет определенные потребности, удовлетворяет их в процессе производства благодаря общению и способности осознанно, целеустремленно преобразовывать мир и самого себя; высшая ступень эволюции живых организмов на Земле, субъект общественно- исторической деятельности и культуры.

Темы рефератов

Человек как результат биологической и социальной эволюции.
Происхождение человека и общества: современные теории.
Биологическое, социальное и духовное в жизни человека.
Сущность и бытие человека – эволюция взглядов.
Индивид и индивидуальность.
Свобода и необходимость в человеческой деятельности.
Познание и его виды.
Практика — критерий истины.
Особенности рационального и чувственного познания.
Проблема познаваемости мира.
Научная картина мира.
Инкультурация.
Общественное и индивидуальное сознание.
Социализация индивида.
Образование вчера, сегодня, завтра.
Социальные отношения, действия, взаимодействия.
Человек в группе. Особенности поведения и межличностного взаимодействия.
Межэтнические и межнациональные отношения.
Социальное познание.
Социальный прогресс и его критерии.
Самосознание индивида и социальное поведение.
Ценности и нормы. Мотивы и предпочтения.
Личность в историческом процессе: выдающиеся деятели отечественной и мировой истории и культуры.

Индивид, индивидуальность, личность. — 23.10.2013: ақпараттық-танымдық сайт

Термин «индивид» в переводе с латинского означает неделимый, то есть единичный, отдельный объект, выделенный из определенного вида, рода или класса объектов. Применительно к человеку он употребляется прежде всего для обозначения отдельно взятого человека как единичного представителя человеческого рода безотносительно к его антропологическим и социальным особенностям. Понятие «индивид» есть первое условие обозначения предметной области исследования человека. В дальнейших исследованиях данный термин конкретизируется в понятиях индивидуальности и личности.
Индивид, рассматриваемый в его специфических особенностях, не сводимых к каким-либо родовым и всеобщим характеристикам, выступает синонимом понятия индивидуальности. Из этого вытекает, что в понятии индивидуальности фиксируется особенное, специфическое и своеобразное, то есть все то, что отличает данного конкретного человека от других людей.

Индивидуальность человека проявляется уже на биологическом уровне. Сама природа сохраняет в человеке не только его родовую сущность, но и то, что составляет его уникальность, его биологическую неповторимость. Данная неповторимость отличает и животных, но в человеке она связана не только с внешними проявлениями, но и с его внутренним духовным ветром.

Уникальность человека объясняется многими факторами: природными способностями, которые представляют некую целостность, наследственными особенностями, неповторимыми условиями микросреды, в которых находится человек, неповторимостью его опыта. При этом следует иметь в виду, что индивидуальность не есть некий абсолют, нечто раз и навсегда данное, обладавшее полкой и окончательной завершенностью. Она постоянно изменяется, являясь в то де время самым устойчивым инвариантом личностной структуры человека. Разнообразие индивидуальностей — это величайшая общественная ценность, настоятельная потребность разумно организованного общества и существенное условие его успешного функционирования.

Понятие индивидуальности выступает и как биосоциальная данность, и как характеристика личности. Индивидуальность как характеристика личности – это неповторимый, самобытный способ бытия каждой личности, индивидуальная форма общественной жизни чело-века. Индивидуальность выражает собственный мир индивида, его особый жизненный путь, который по своему содержанию определяется как социальными условиями, так и собственным жизнетворчеством.

Знать то, что дано человеку от природы, и быть готовым к долгому и мучительному труду по реализации и развитию этого дара, по констатированию собственной уникальности, — таков путь становления и развития индивидуальности личности.
Каждый человек как индивидуальность есть неповторимое, незаменимое событие. В то же время степень развития этой индивидуальности выражена у людей по-разному. Именно этот факт привел В.З.Зеньковского к выводу, что есть немало серых, неразвитых людей, у которых индивидуальность как бы не дана, поэтому у них нет ничего, что следовало бы развивать, воспитывать как индивидуальную силу. /В.З.Зеньковский «Принцип индивидуальности в психологии и педагогике» ж. «Вопросы философии и психологии», 1911, кн. 108, с. 373/. В действительности все люди обладают индивидуальностью, но разной степенью ее проявления. Человека с непроявленной, «стертой» индивидуальностью в какой-то мере модно считать «не нашедшим себя», «не сделавшим» свою индивидуальность.
Таким образом, понятие индивидуальности характеризует личность с точки зрения ее своеобразия и неповторимости.

В самом понятии личности фиксируется ее самостоятельность, сознательное — волевое и нравственное начало. Оно характеризует индивида с точки зрения социальных качеств, не просто продукта, но и субъекта общественных отношений и исторического процесса.

Человек не рождается личностью. Личностью человек становится в процессе продолжающейся всю жизнь работы над своим самоформированием и саморазвитием. Личность складывается под воздействием биологических факторов, социальной среды, воспитания и самовоспитания. Поэтому личность может рассматриваться как интегральная целостность биогенных, психогенных и социогенных элементов. Ядром этой целостности выступает психосоциальное «Я». «Я» — сущностный элемент структуры личности, в которую входят интересы, потребности, цели, знания, навыки, умения, способности, убеждения, эмоции, чувства, желания, мотивы и т.п. Все это в единстве и составляет личность как целостную, устойчивую и динамичную систему.
Личность формируется в процессе деятельности и общения.

Формирование личности есть процесс двуединый: социализации и индивидуализации. В процессе социализации, то есть в процессе усвоения накопленного людьми опыта в течение социальной жизни, происходит становление уникально-неповторимого облика человека. При этом внутреннее содержание личности нельзя рассматривать как результат механического внедрения в ее сознание внешних воздействий. Это итог работы самой личности, в процессе которой внешнее, проходя через ее индивидуальность, перерабатывается, осваивается и применяется. в практической жизнедеятельности. Только благодаря собственным усилиям происходит самоутвердение и самореализация личности, без которых личности нет и не может быть.
Самореализация человека, как считает А.М.Бекарев, складывается из сочетания трех основных моментов: «Мне нужно», «Я могу», «Я нужен» /А.М.Бекарев. Свобода человека в социальном пространстве», Ниж.Новгород, 1992, с. 95/. Позиция «Мне нужно» связана с реальными потребностями личности в осуществлении самореализации в определенной социальной сфере.

Без наличия такой внутренней потребности все разговоры о самореализации оказываются абстракцией. Эта потребность должна соотноситься с реальными возможностями /»Я могу»/. Человек может реализовать только имеющиеся у него способности. Оба момента зависят от самого человека и раскрывают реальную взаимосвязь способностей и потребностей. Их единство необходимо для самореализации, ко еще не гарантирует успешности этого процесса. Он может осуществиться только при наличии условий, воплощающихся в формуле «Я нужен». Эту общественную потребность обычно называют «востребованностью» личности с определенными способностями к конкретным видам деятельности. Чело-век должен осознавать свою необходимость для общества /»Я нужен»/.
Итак, процесс социализации и индивидуализации требует от человека продуктивной активности, без которой невозможно было бы самоосуществление личности, поскольку личность — это «субъект поступания» /’М.Бахтин/. Самореализация и самоутверждение непосредственно связаны с постоянной корректировкой человеком своих действий и поступков, которую он осуществляет посредством самооценок.

Самооценка — это такое рефлективное отношение человека к себе, когда его «Я» выступает одновременно в виде субъекта и объекта самоанализа, который может быть и в чувственной форме. В моральном сознании она выражается посредством целого ряда понятий — стыда и гордости собой, чести, личного достоинства, совести, которые фиксируют способность человека становиться на точку зрения общества, «всечеловеческого закона жизни».
Простейшими формами самооценки являются стыд и гордости. Более высокими в этом ряду — личное достоинство и совесть. Как регулятор поведения достоинство выступает в качестве личного интереса индивида, не позволявшего ему совершать поступки «ниже своего достоинства». инея мотивом свое достоинство, человек ориентируется не на достигнутое игл нравственное состояние, а на идеал, каким вообще должен быть с его точки зрения человек, предъявляя к себе требования более высокого порядка. Хотя человек может и обольщаться на свой счет: он может оценивать себя не по действительным деяниям, а по непроявленным «внутренним возможностям».

Совесть составляет самую высокоразвитую в рамках морали способность личности контролировать свое поведение, отражать в своем самосознании наиболее высокие требования, которые могут быть предъявлены к человеку.
Таким образом, личность есть процесс, требующий непрестанной душевной рабств над собой. Личностное бытие — это непрекращающееся усилие. Простейшей, исходной формой этого усилия является свободное подчинение необходимым нравственным запретам и нормам, которые выработало человечество. Зрелой и развитой формой является работа по определения смысла жизни и прежде всего поиска ответа на вопрос «ради чего жить». Человек — единственное существо, которое осознает свою смертность и делает ее предметом размышления. Осознавая конечность своего земного существования и задаваясь вопросом о смысле жизни, человек начинает вырабатывать собственное отношение к жизни и смерти. И, следовательно, собственный ответ на вопрос «ради чего стоит жить». В целом, поиска смысла жизни можно определить как процесс расширяющейся морально-практической ориентации человека, как свободное самопринуждение и добровольное возложение на себя известных обязательств, которые нагляднее всего демонстрируются в актах сознательного социально-нравственного выбора, непременно предполагающего ответственность за свой выбор.

Таким образом, личность — это динамичная и в то же время относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в особенностях его сознания и деятельности. Личность представляет собой. единство общего /социально-типического/, особенного /национального, профессионального, религиозного и т.п./ и отдельного /индивидуального/.

Историческое становление личности и ее самосознания имело целый ряд познавательных, социально-структурных и культурно-исторических предпосылок. Процесс этот не был линейным и даже самые общие его черты нужно рассматривать в строго определенном конкретно-историческом контексте. Историко-эволюционный подход к личности подчеркивает стадиальность этого процесса становления: особь — социальный индивид — личность. Высшая стадия при этом не отменяет предыдущих, а включает их в новую, более сложную систему.
В Древней Греции еще не существовало понятия «личность». Древнегреческое слово «просопон», этимологически родственное латинскому «персона», сначала обозначало ритуальную маску, роль, которую исполнял актер в театре.

Только впоследствии оно стало обозначать социальный аспект индивида и его самого как индивидуальность. Латинская «персо-на» тоже вначале не имела специфического значения и обозначала театральную маску, а за-тем и конкретного индивида.
В понимании человека в древнегреческой литературе тон задавал космоцентризм, ис-ходя из которого человек рассматривался как часть природы, как ее маленькая песчинка.. В то же время постоянно подчеркивалась зависимость человека не только от космоса, но и от полиса /Платон/, социум ставится выше индивида /Аристотель/. Вое это позволило А.Лосеву утверждать, что в Древней Греции личностей не существовало, что человеческое выступало скорее не как личностно-человеческое, а как телесно-человеческое. По мере повышения ценности индивидуальной жизни и роста к внутреннему миру «человека, индивидуальное «я» начинало занимать весьма важное место. «Смотри внутрь себя», — говорил римский император Марк Аврелий.
Дальнейшее возрастание интереса к внутренней жизни человека связано с христианством.

Личность приобретает религиозную ценность, происходит индивидуализация ее взаимоотношений с Богом. В то же время индивид не отделяется от среды и является частью целого, частью общества, освященного христианской идеей призвания. Каждый человек в этом социальном целом должен выполнять определенные задачи. Слово «персона» употребляется здесь как синоним отдельного человека, обладавшего идентичностью и разумом. Без этого была бы невозможна ответственность за совершаемые грехи. Подтверждением является известное классическое определение персоны у Боэция /У-УI вв./ как рациональной по своей природе индивидуальной субстанции.
Европейское средневековье не было мирок обезличенности,. Оно открыло новые грани проблемы «Я» и понятия личности. В духовной сфере появляется потребность согласования в понимании человека как венца творения Божьего и как раба Божьего. В сфере практического богословия возникают споры о соотношении души и тела; в светско -политической — об обязанностях человека и гражданина.

Но несмотря на возрастание ценности индивидуальности и личности, человек рассматривается как часть и уменьшенная копия мира. Мир был организо¬ван иерархически, таковой представлялась и личность. Индивидуальное «Я» не являлось и не могло быть центром картины мира.
В эпоху Возрождения отношение к человеку по сравнению с его христианским пони-манием в значительной степени изменяется. «Человек есть модель мира», — заявлял Леонардо да Винчи. Образ человека как творца самого себя является идеологической программой данного времени. Происходит рост самосознания, осознание конечности своего существования, его быстротечности, необходимости развивать свои способности и их реализовывать. Чело-век постоянно должен доказывать другим и самому себе право на уважение и самоуважение. В этот период возникает неизвестная ни античности, ни средневековья проблема формирования личности. Человек становится чем-то в результате собственных усилий. Он может воз-выситься до уровня ангелов или пасть до животного состояния.

У него много выходов в жизнь. Главный спор внутри себя: какую из собственных возможностей, личностей выпустить в свет. Поэтому глазное — познание самого себя и своих возможностей. Самопознание есть предпосылка для самоопределения. В понимании человека акцентируется индивидуальность, непохожесть, оригинальность. Самого понятия индивидуальности еще нет, оно появится лишь в ХУIII в., есть понятие «варьета», понимаемое как разнообразие. Возрожденческая индивидуальность заключалась в стихийном самоутверждении,. человека, мыслящего и действующего артистически и понимающего окружавшую его природную и историческую среду не субстанционально /чего он должен был бы бояться/, но самодовлеюще-созерцательно, чем он мог только наслаждаться и чему мог только мастерски подражать. Отрицание индивидуально-природного начала /внешность/ социальным /статус/ было необходимой предпосылкой становления личностного подхода к человеку.
В Новое время в понимании личности все больше акцентируется ее рационализм, автономность и изолированность, ее внутреннее «Я».

Это явилось основой новоевропейского индивидуализма с его утверждением самоценности человеческой индивидуальности как творческого качала мира /Декарт с его самосознанием. Кант с самоценностью человека, Фихте с деятельным «Я» и т.д./.
Рост интереса к внутреннему миру личности находит свое выражение в языках. Напри-мер, французское слово, обозначающее «личность», появилось в эпоху Возрождения, но вплоть до ХУIII века употреблялось редко. Слово «индивид» в средние века был просто ученым термином схоластики, обозначавшим нечто неделимое, слово «индивидуализация» поя-вилось в начале XIX века, а «индивидуализм» — в середине XIX в. В Англии, особенно после Реформации, резко возрастает количество слов с приставкой «сам» /самоконтроль, самоуважение и т.д./. По появлению в языке новых терминов, характеризующих индивидуальность, можно говорить об утверждении «внутренних» начал личности, ее «интимизации», о выдвижении на первый план проблемы самосознания как отношения человека к самому себе. Понятие личности практически начинает- сливаться с понятием «Я».

Так складывался европейский индивидуализм, который был положен в основу запад-ной культуры. Она развивалась таким образок, что заложила фундамент для осуществления полного опыта индивидуальности посредством предоставления индивиду политической и экономической свободы, посредством его воспитания в духе самостоятельного мышления и освобождения от любой формы авторитарного давления. Свое полное воплощение европейский индивидуализм получил в эпоху Просвещения с ее пониманием личности как изолированного, разумного, эгоистического индивида, носителя правового начала, которому противопоставляется не общество, а юридическая всеобщность.
Эскалацию субъективности, начатую просветителями, продолжили романтики, создавшие культ эгоцентризма и интроспекции /смотреть внутрь/. Романтический канон личности был завершением новоевропейского индивидуализма: человеческое «Я» есть нечто автономное, отличное от всякого другого; личность и общество находятся в постоянном и неустранимого конфликте друг с другом; индивид может спасти свое «Я» только поддерживая отчуждение между собой и миром; наибольшую экзистенциальную ценность тлеет внутреннее, духовное пространство, уход в себя.

Все чаще звучат мысли о сложности реализации самого себя, об отчуждающем влиянии общества, об обезличивании человека.
Конкретно-исторический подход к личности позволяет проследить не только становление личности и ее самосознания, но и выделить типы взаимодействия личности с обществом. И хотя жесткой и однозначной связи между личностными качествами конкретного человека и условиями его бытия нет и быть не может, тем не менее в каждую историческую эпоху формируется совокупность условий /материальных, социальных, духовных/, которые, определяют социальный тип человека и характер его взаимодействия с обществом: это может быть их «слияние», их единство или противоположность.
Характеристика основных исторических типов социальности была сделана К.Марксом на основе формационного членения мировой истории и понимания им личности как совокупности общественных отношений. Он выделил три основных типа социальности: отношения личной зависимости, личная независимость, основанная на вещной зависимости, отношения свободных индивидуальностей.

Отношения личной зависимости характерны для всех докапиталистических обществ. На ранних этапах личная зависимость проявляется как непосредственная зависимость чело-века от первобытного коллектива. Ни в реальности, ни в своем сознании он не выделяется из коллектива и осознает себя принадлежащим роду. Становление личности Маркс связывает с развитием и усложнением трудовой деятельности, с разделением труда и формированием частной собственности. Как только у человека появляются частные интересы, он начинает обособляться от других. Вторым условием обособления человека является общение, без которого невозможно существование человека и осознание самого себя. Отношения личной зависимости характерны также для рабства и крепостничества, основанных на внеэкономическом принуждении. Личная зависимость связана не только с отношениями господства и подчинения, но также с принадлежностью человека к той или иной социальной общности.
С развитием капиталистического общества ликвидируется система внеэкономического принуждения к труду, что означает- освобождение человека от личной зависимости.

Формируется новый тип социальности — вещная зависимость и личная независимость. Отношения ладей в своей основе становятся отношениями товаропроизводителе, частных собственников, то есть вещными отношениями. Происходит своеобразная атомизация общества, его разделение на множество индивидов — частных лиц, уже не связанных отношениями личной зависимости. Одновременно развивается индивидуализм и автономия человека в обществе, нарастают многообразные формы отчуждения личностей от общества и друг от друга.

studentik.net

Уроки Индивид, индивидуальность, личность. Направленность личности (3 урока)

Loading…

Теоретичекий материал

1.Человек

Человек является главным участником общественно-исторических отношений, он творит культуру, движет своими усилиями общемировой исторический и культурный процесс. По своей природе он представляет собой целостную биосоциальную систему, уникальное существо, способное понятийно мыслить, производить орудия труда, обладающее членораздельной речью и нравственными качествами. Это собирательное общее понятие для обозначения всех представителей человеческого рода.

Индивиды – это единичные представители человечества, отдельно взятые люди, при абстрагировании от их реальных антропологических и социальных особенностей.

Индивидуальность

Младенец уже с рождения является индивидом, но не индивидуальностью. Индивидуальность приобретается по мере формирования относительной самостоятельности и осознания своего отличия от других.

Термин индивидуальность означает тот набор качеств индивида, которые делают его уникальным, непохожим на остальных.

Личность Индивида можно представить как клетку социального организма. Если клетка здорова, то и организм не испытывает дискомфорта, отсутствуют нарушения в его функционировании. Индивид практически немыслим без общества и, соответственно, без своих социальных качеств. Социальное измерение индивида образует понятие личности, определение которой отражает динамичную, относительно устойчивую целостную систему духовно-интеллектуальных, морально-волевых, а также социально-культурных качеств человека, формами выражения которых являются индивидуальные особенности его сознания и деятельности. Каждый человек является индивидом, но стать личностью он может только в социальной среде. Индивид может обитать в любом пространстве, любой сфере и области, тогда как личность неотделима от социума. Формами проявления социальных качеств личности являются ее действия, поступки, ее отношение к миру и к другим индивидам. Они отражают внутренний мира индивида, высвечивают его духовные и нравственные качества.

Личность и общество

Термин «личность» характеризует человека как активного субъекта социальных отношений. Будучи социальным субъектом, человек творит среду вокруг себя, ведь он часть и природной системы, и социальной. А это значит, что он своей деятельностью вносит изменения в функционирование и развитие обеих систем. Вместе с этим каждый из людей является не только субъектом, но и объектом деятельности, так как выполняет определенные социальные роли, подчиняется социальным институтам, нормам и общественным ценностям, имеет в своем персональном сознании отпечаток сознания общественного. Неволевые и волевые мотивированные действия

Мотивация личности
Направленность личности.

Мотив (от лат. moveo – «двигаю») – это особая движущая сила деятельности, ее побудительная первопричина, на основе которой формируется личностный смысл каждого действия, направленного на удовлетворение конкретной потребности. Мотив реализуется в виде соответствующего эмоционального переживания, стимулируя личность к выполнению определенных операций или отказу от них. Следовательно, мотивы можно рассматривать как психические состояния, которые побуждают человека к неволевым и волевым (мотивированным) действиям.

Неволевые и волевые мотивированные действия К неволевым относятся такие действия, которые неконтролируемо производятся человеком, не нуждаясь в осознанной регуляции. Неволевыми признаются следующие действия: автоматические и инстинктивные акты; действия, которые основаны на элементарных чувствах удовольствия или дискомфорта (вместе с последним появляется желание избавиться от источника неприятных ощущений). В неволевых актах деятельности человека существенную роль играют его влечения – исходные психические состояния, первоначально неосознанные, но впоследствии ведущие к формированию осознаваемых человеком и мотивированных (волевых) действий.

Мотивированные действия человека всегда сознательны, построены на волевых усилиях личности. Таким образом, именно воля становится необходимой силой для достижения личностью поставленных целей. К волевым действиям относится любая активность человека, которая связана с представлениями об идеале, пониманием долга, признанием жизненно необходимых потребностей и т. п. Данный тип действий находит выражение в субъективных переживаниях человека, таких как желания и стремления. Желания характеризуются тягой к достижению поставленной цели, однако причины желаний (как и средства достижения цели) не всегда бывают в полной мере осознаваемыми.

Стремления являются более высокой стадией в формировании мотивированных действий. С их помощью активизируются влечения и желания. Осознавая собственные стремления, человек приобретает возможность определить, посредством каких действий и с помощью каких средств возможно получение желаемого. В связи с этим деятельность человека становится более активной и целенаправленной. Совокупность мотивов, которые являются осознанными и связаны с волевыми действиями личности, формирует сложную систему – мотивацию личности.

Мотивация личности

Мотивированная личность – это личность, характеризующаяся наличием стойких побуждений, которые обусловливают содержание и направленность активности личности, характер и особенности ее поведения и поступков. Необходимо разграничивать: мотивацию достижения, при которой человек стремится к решению поставленных задач на максимально высоком уровне сложности; мотивацию избегания неудачи; при наличии такого типа мотивации человек отдает предпочтение осторожным, взвешенным решениям, которые предполагают выполнение лишь тех задач, которые можно отнести к сравнительно легким или ранее выполнявшимися. В рамках целостно-динамической теории мотивации, разработанной А. Маслоу, принято утверждение, что каждый человек обладает заложенной потребностью в самоактуализации. Развитие личности от ущербной к полноценной напрямую связано с образованием высших форм мотивации, которые заложены в самой природе человека. Мотивированные действия разворачиваются на фоне внутренних противоречий, при наличии конкурирующих, зачастую разнонаправленных влечений, то есть наблюдается либо подавление вполне актуализированных желаний, либо подчинение их другим. Данный процесс можно назвать борьбой (противодействием) мотивов. Борьба мотивов – сложный волевой акт, который осуществляется в условиях переживания различных и нередко противоречивых мотивов, когда индивид отдает предпочтение одному из них. Борьба мотивов предполагает сравнительно высокое развитие логического мышления, интересов, идеалов и характерологических черт личности. Некоторые мотивы отличаются относительной устойчивостью и, доминируя в мотивационной сфере личности, определяют ее направленность, которая во многом сказывается на судьбе конкретного человека.

Направленность личности

Направленность личности – это совокупность устойчивых мотивов, взглядов, убеждений, потребностей и устремлений, ориентирующих человека на определенные поведение и деятельность, достижение относительно сложных жизненных целей. Направленность всегда социально обусловлена и формируется в онтогенезе в процессе обучения и воспитания, выступает как свойство личности, проявляющееся в мировоззренческой, профессиональной направленности, в деятельности, связанной с личным увлечением, занятием чем-либо в свободное от основной деятельности время (например, изобразительным творчеством, физическими упражнениями, рыбалкой, спортом и др.). Во всех этих видах человеческой активности направленность проявляется в особенностях интересов личности: влечениях, склонностях, идеалах, мировоззрении, убеждениях, установках, определенной жизненной позиции и поставленных целях. Влечение представляет собой стремление, которое недостаточно осознано человеком и фундаментом которого нередко предстают витальные потребности индивида. Склонность как одно из проявлений потребностно-мотивационной сферы человека выражается в предпочтении на эмоциональном уровне определенного вида деятельности или ценностей. Идеалы – образы, которые являются воплощениями совершенства и эталоном важнейшей цели в стремлениях личности.

Идеальными для конкретного человека могут быть: мировоззрение или научные достижения конкретного ученого, взгляды и убеждения писателя, политика и т. д.

Мировоззрение – структурированная система представлений личности о мире и своем месте в нем, об общественном устройстве, отношению к природным богатствам и др. Формируют мировоззрение человека его общественная жизнь, а в качестве критериев для сравнения могут быть взяты морально-нравственные взгляды и идеологические воззрения, принятые в данном обществе. Взаимодействие мышления и воли, которые проявляются в каждом действии человека и поведении в целом, способствует преобразованию структурных элементов мировоззрения в убеждения.

Убеждения – это наивысшая форма направленности личности, которая проявляется в осознаваемой личностью потребности совершать действия на основании собственных ценностных ориентаций, разворачивающихся на «поле» эмоциональных переживаний и волевых усилий.

Установку можно характеризовать как готовность личности к определенной деятельности, необходимость которой связана с объективно существующей потребностью и ситуацией. Установка проявляется в устоявшейся склонности к определенного рода восприятию и поведению. На основании установок личности можно судить о ее взглядах, ценностных ориентациях, относящихся к разным формам бытовой, общественной или профессиональной жизни. Нередко установки бывают неосознанными для человека.

Кроме того, можно разделить установки на позитивные, негативные и нейтральные. Позитивная установка позволяет личности воспринимать явления, события или свойства предметов, основываясь на доверии и доброжелательности. При негативной установке, напротив, указанные признаки представляются в искаженном виде, как чуждые и не вызывающие доверия. С помощью нейтральной установки опосредуется влияние внешних воздействий, личность может находиться в равновесии со средой. Знание содержания установок позволяет с определенной точностью предсказывать поведение человека в соответствующих ситуациях.

Позиция – устойчивая система отношений человека к конкретным сторонам действительности, которая находит проявление в соответствующем поведении. Позиция личности объединяет совокупность мотивов, потребностей, взглядов и установок, которыми индивид руководствуется в своих действиях. В систему факторов, определяющих конкретную позицию человека, включаются также его притязания на определенное положение в социальной и профессиональной иерархии ролей и степень его удовлетворения в этой системе отношений.

Цель для личности – это желаемый результат ее деятельности или окружающих людей. Типология целей многообразна, выделяются: близкие, ситуационные / отдаленные цели; общественно значимые / приносящие вред обществу; альтруистические / эгоистические и др. Цель может быть поставлена конкретным человеком или группой людей; в ее основе могут преобладать потребности, интересы или возможности ее достижения. Ключевую роль в процессе целеполагания играют: информация о реальном положении дел, процессы мышления, особенности эмоционального состояния, мотивы будущей активности. Достижение цели строится с помощью системы действий, которые направлены на результат. Таким образом, направленность личности формируется в процессе онтогенеза посредством обучения и воспитания, в том числе при подготовке к жизни, профессиональной и общественно полезной деятельности в ходе получения высшего образования.

Важно!

Все эти определения будут вами использованы при написании эссе на темы:

«Человек немыслим вне общества». Л. Н. Толстой
«Человек имеет значение для общества лишь постольку, поскольку он служит ему».

А. Франс

3.«Человек вне общества или бог или зверь».

Аристотель

4.«Процесс социализации – вхождение в социальную среду, приспособление к ней, освоение

определенных ролей и функций, которое вслед за своими предшественниками повторяет

каждый отдельный индивид на протяжении всей истории своего формирования и развития».

Б.Д. Парыгин

5.«Без цели нет деятельности, без интересов нет цели, а без деятельности нет жизни».

В.Г. Белинский

Эссе после праздников писать придется , и не одно!

Человек как индивид и индивидуальность — урок. Обществознание, 8 класс.

Человек как индивид

Человек, как известно, существо биосоциальное. Иными словами, ему присущи черты как животного мира, так и специфические, характерные только для сообщества людей, особенности (социум (лат. socius — товарищ, компаньон) — общество).

Строго говоря, название современного человека — «человек разумный разумный», то есть «homo sapiens sapiens», и приблизительное время его появления — около \(40\) с небольшим тысяч лет назад.

Изучением человека, его окружения, общественных связей, аспектами его участия в политике и экономике и т. д. интересуются разные области наук. Вместе с тем логичней начать с изучения того, что же представляет собой человек как биологическое существо.

Обрати внимание!

Для описания биологической сущности человека используются понятия «индивид» и «индивидуальность».

Индивид (лат. individuum — неделимое, особь) — это принадлежность конкретного человека к человеческому роду, к роду homo sapiens sapiens.

То есть, любая человеческая особь — всегда индивид. И в этом смысле мы все похожи друг на друга. Все мы — индивиды.

Тем не менее, невозможно найти двух идентичных людей. Даже у близнецов, которые с трудом отличимы друг от друга на первый взгляд, при детальном рассмотрении можно обнаружить существенные различия. Причина этому — индивидуальность.

Человек как индивидуальность

Индивидуальность — это совокупность характерных особенностей и свойств, отличающих индивидов; их уникальность, непохожесть.

К индивидуальности, то есть уникальности человека, относятся папиллярные узоры пальцев, строение сетчатки глаза, структура ДНК и т. д. Именно на индивидуальных особенностях человека строится очень интересная наука — криминалистика.

В качестве биологического существа человек может рассматриваться как венец эволюции, наделённый колоссальным могуществом. Вместе с тем он в значительной степени зависим от природных условий, которыми рассчитывает полностью управлять. Он нуждается в воздухе, пище, питье, определённом температурном режиме, чтобы просто выжить. Это самые существенные, первичные человеческие потребности. Впрочем, именно в этом нуждается и весь животный мир, что даёт нам основание с уверенностью заявлять, что человек — часть именно животного мира.

Потребность — это переживание человеком нужды в чём-либо необходимом для его жизни или развития как личности.

Американский психолог Абрахам Маслоу, который создал пирамиду потребностей, неслучайно назвал эти потребности физиологическими, базовыми. Без удовлетворения этих потребностей человек не сможет существовать в принципе, не сможет просто жить. Иначе эти потребности ещё называют витальными (лат. vita — жизнь).

Наиболее важным, можно сказать, глобальным отличием человека от животного, даже столь высокоразвитого, как приматы (орангутаны, шимпанзе), является способность мыслить, обусловленная развитием человеческого мозга. У некоторых животных, в частности, высших приматов, например, собак и волков, можно говорить только об элементарной рассудочной деятельности, то есть исключительно об элементах и зачатках соответствующих мыслительных функций человека.

Мышление — это высший познавательный процесс, с помощью которого человек способен получать знания, недоступные органам чувств.

Мысля, человек может сравнить разнообразные явления действительности, проанализировать, обобщить выводы и получить новую информацию.

Но, будучи существом ещё и социальным, человек нуждается не только в мышлении — оно происходит внутри него самого — но и в возможности передавать информацию и получать её не только через органы чувств. Нужно нечто, позволяющее людям обмениваться мыслями. И тогда в ходе эволюции появляется речь.

Речь — исторически сложившееся языковое (вербальное) общение людей с помощью слов.

С помощью речевого (вербального) общения люди могут обмениваться информацией, передавать свои мысли и чувства, взаимодействовать между собой, решать совместные сложные задачи, участвовать в совместной (коллективной) деятельности, иначе говоря — коммуницировать.

Коммуникация — это процесс общения и передачи информации между людьми в устной или письменной форме, а также языком телодвижений.

Урок 2. человек – биосоциальное существо — Обществознание — 10 класс

Обществознание, 10 класс

Урок 2. Человек – биосоциальное существо

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:

1. Человек как результат биологической и социокультурной эволюции.

2. Потребности и мотивы.

3. Способности человека.

4. Человек в системе общественных отношений

Тезаурус:

Человек – биосоциальное существо, обладающее мышлением и речью, способностью создавать орудия труда и пользоваться ими в процессе общественного производства.

Индивид — единичный представитель человеческого рода.

Индивидуальность – неповторимые свойства, отличающие индивида от других людей.

Личность – человек. обладающий социально-значимыми качествами: волей, целеустремлённостью, сознанием и самосознанием.

Самосознание — способность личности принимать самостоятельные решения и вступать в определённые отношения с другими людьми и природой. Самореализация – процесс осуществления личностью своих возможностей, достижения целей, максимальная реализация творческого потенциала.

Потребности – осознаваемая и переживаемая нужда человека в чём-либо.

Мотивация – внутренне состояние человека, связанное с его потребностями.

Способности — свойства личности, являющиеся условиями успешного осуществления определённого рода деятельности.

Основная и дополнительная литература по теме урока:

Учебник «Обществознание» для 10 класса авторов: Л.Н. Боголюбова, Ю.И. Аверьянова, А.В. Белявского. Москва. Издательство «Просвещение», 2014.

О.А. Чернышёва, Р.В. Пазин. Обществознание. ЕГЭ. Работа с текстом. Решение познавательных задач. Легион. Ростов-на-Дону, 2017. С. 28 — 41; 192 – 198.

П.А. Баранов. Большой сборник тематических заданий. АСТ, 2017. С. 5 — 37;

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Что такое человек? Этим вопросом задавались философы всех времён и народов. Данная пzроблема актуальна в современной философии. Как-то днём древнегреческий философ Диоген ходил с зажжённым факелом по Афинам и на вопрос прохожих «что вы делаете», отвечал кратко: «Ищу человека». Он имел в виду, что найти достойного среди людей не так просто.

Немецкий философ И. Фихте относил понятие «человек» к человеческому роду, подразумевая, что невозможно анализировать свойства отдельного человека вне отношений с другими людьми.

Человеческая природа имеет двойственный характер. Это происходит потому, что человек — результат биологической эволюции и развития общества: от рождения в человеке преобладает природное, а его становление связано с приобретением социальных черт и признаков.

Биологическая сущность человека проявляется в том, что человек — часть живой природы. От природы человек получает и инстинкты, и биологические потребности. Например, к основным биологическим потребностям относятся воспроизводство рода, еда (питание), сон (отдых). Подавление и регулировка инстинктов, речь, мышление, навыки, связь с обществом отражают общественное (социальное) в человеке. Например, основными социальными потребностями являются общение, мышление, труд.

Биологическое и социальное в человеке связано, так как человек — биосоциальное существо.

В процессе жизни в человеке происходят определённые изменения, связанные со становлением личности.

Человек рождается индивидом — единичным представителем человеческого рода. По мере развития в нём проявляются индивидуальные черты — неповторимые свойства, отличающие индивида от других людей.

Каждый человек — личность, обладающая социально-значимыми качествами: волей, целеустремлённостью, сознанием и самосознанием. «индивидуальность» — неповторимые качества отдельного человека, своеобразные особенности, которые принадлежат только ему.

Область наложения индивидуальности на личность — это те свойства личности, которые составляют основу её индивидуальности. Человек как личность проявляет себя в процессе общественных отношений через набор социальных функций и ролей.

Человек одновременно может выполнять разные роли: потребителя, производителя, семьянина, гражданина. Качество роли проявляется в поступках. Например, он может быть профессионалом своего дела, патриотом, заботливым семьянином. В своих ролевых проявлениях личность развивается, совершенствуется, меняется. Действует, борется, любит и ненавидит, тоскует не сама личность, а человек, который обладает личностью.

Самосознание и самореализация являются главными условиями в поведении человека в процессе реализации социальных связей и формирования социальных качеств. Американский учёный А. Маслоу относил потребность в самореализации к высшим потребностям человека. Самосознанием называют способность личности принимать самостоятельные решения и вступать в определённые отношения с другими людьми и природой. Главный признак самосознания — готовность нести ответственность за свои решения и действия. Самореализация — процесс осуществления личностью своих возможностей, достижения целей, максимальная реализация творческого потенциала.

Разбор типового тренировочного задания

Вставьте пропущенное слово:

_______ – биосоциальное существо, обладающее мышлением и речью, способностью создавать орудия труда и пользоваться ими в процессе общественного производства.

Варианты ответов:

1) Индивид;

2) Человек;

3) Личность

Правильный вариант/варианты: 1) Человек.

Прочитайте приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов. Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.

Когда мы говорим о человеке, то нередко употребляем родственные этому общему понятию термины. _______ — это человек как единичное природное существо, отдельный, обособленный представитель человеческой общности. С этим термином тесно связано понятие________________. Это человек, характеризуемый со стороны своих значимых отличий от других людей.

Слова (словосочетания) в списке даны в именительном падеже. Каждое слово (словосочетание) может быть использовано только один раз.

Список терминов:

1) индивидуальность 2) ценность 3) субъект

4) деятельность 5) орудие труда 6) задаток

7) личность 8) высшая ступень 9) индивид

1. Понятия личность, человек, индивид, индивидуальность и их соотношение

Человек — это родовое понятие, указывающее на отнесенность существа к высшей степени развития живой природы — к человеческому роду. В понятии «человек» утверждается генетическая предопределенность развития собственно человеческих признаков и качеств.

Индивид — это единичный представитель вида «homo sapiens» . Как индивиды люди отличаются друг от друга не только морфологическими особенностями (такими, как рост, телесная конституция и цвет глаз), но и психологическими свойствами (способностями, темпераментом, эмоциональностью).

Индивидуальность — это единство неповторимых личностных свойств конкретного человека. Это своеобразие его психофизиологической структуры (тип темперамента, физические и психические особенности, интеллект, мировоззрение, жизненный опыт).

Личность (от лат. persona – особа) – это человеческий индивид, являющийся субъектом сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни (человек с социально значимыми качествами).

Соотношение индивидуальности и личности определяется тем, что это два способа бытия человека, два его различных определения. Несовпадение же этих понятий проявляется, в частности, в том, что существуют два отличающихся процесса становления личности и индивидуальности.

Становление личности есть процесс социализации человека, который состоит в освоении им родовой, общественной сущности. Это освоение всегда осуществляется в конкретно-исторических обстоятельствах жизни человека. Становление личности связано с принятием индивидом выработанных в обществе социальных функций и ролей, социальных норм и правил поведения, с формированием умений строить отношения с другими людьми. Сформированная личность есть субъект свободного, самостоятельного и ответственного поведения в социуме.

Становление индивидуальности есть процесс индивидуализации объекта. Индивидуализация — это процесс самоопределения и обособления личности, ее выделенность из сообщества, оформление ее отдельности, уникальности и неповторимости. Ставшая индивидуальностью личность — это самобытный, активно и творчески проявивший себя в жизни человек.

В понятиях «личность» и «индивидуальность» зафиксированы различные стороны, разные измерения духовной сущности человека. Суть этого различия хорошо выражена в языке. Со словом «личность» обычно употребляются такие эпитеты, как «сильная», «энергичная», «независимая», подчеркивая тем самым ее деятельностную представленность в глазах других. Об индивидуальности говорят «яркая», «неповторимая», «творческая», имея в виду качества самостоятельной сущности.

Индивид, индивидуальность, личность

Человек

Человек является главным участником общественно-исторических отношений, он творит культуру, движет своими усилиями общемировой исторический и культурный процесс.

По своей природе он представляет собой целостную биосоциальную (биопсихосоциальную) систему, уникальное существо, способное понятийно мыслить, производить орудия труда, обладающее членораздельной речью и нравственными качествами. Это собирательное общее понятие для обозначения всех представителей человеческого рода.

Индивид

Определение 1

Индивиды – это единичные представители человечества, отдельно взятые люди, при абстрагировании от их реальных антропологических и социальных особенностей.

Рисунок 1. Индивид. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Индивидуальность

Замечание 1

Личность

Индивида можно представить как клетку социального организма. Если клетка здорова, то и организм не испытывает дискомфорта, отсутствуют нарушения в его функционировании. Индивид практически немыслим без общества и, соответственно, без своих социальных качеств.

Социальное измерение индивида образует понятие личности, определение которой отражает динамичную, относительно устойчивую целостную систему духовно-интеллектуальных, морально-волевых, а также социально-культурных качеств человека, формами выражения которых являются индивидуальные особенности его сознания и деятельности.

Каждый человек является индивидом, но стать личностью он может только в социальной среде. Индивид может обитать в любом пространстве, любой сфере и области, тогда как личность неотделима от социума.

Формами проявления социальных качеств личности являются ее действия, поступки, ее отношение к миру и к другим индивидам. Они отражают внутренний мира индивида, высвечивают его духовные и нравственные качества.

Личность и общество

Вместе с этим каждый из людей является не только субъектом, но и объектом деятельности, так как выполняет определенные социальные роли, подчиняется социальным институтам, нормам и общественным ценностям, имеет в своем персональном сознании отпечаток сознания общественного.

Определение личности по Merriam-Webster

in · di · vid · u · al | \ ˌIn-də-ˈvij-wəl, -ˈvi-jə-wəl , -ˈVi-jəl, -vi-jü-əl \

1а : , относящиеся к физическому лицу или явно связанные с ним индивидуальное усилие

б : на одного человека индивидуальная порция

c : быть индивидуумом или существовать как неделимое целое 3 : как отдельное предприятие : отдельное

1а : конкретное существо или вещь в отличие от класса, вида или коллекции: например,

(1) : отдельный человек в отличие от социальной группы или учреждения учитель, который работает с людьми

(2) : отдельный организм в отличие от группы

б : конкретный человек Вы тот человек, с которым я разговаривал по телефону?

3 : ссылка на имя или переменную самого низкого логического типа в исчислении.

определение индивида по The Free Dictionary

Таким образом, «человек» предсказуем для отдельного человека и никогда не присутствует в субъекте.

Наконец, существует класс вещей, которые не присутствуют в субъекте и не могут быть предсказаны субъектом, например, отдельный человек или отдельная лошадь.

Если бы люди рассматривались в этой сделке как составляющие одну нацию, воля большинства всего народа Соединенных Штатов связала бы меньшинство так же, как большинство в каждом штате должно связывать меньшинство; и воля большинства должна определяться либо путем сравнения отдельных голосов, либо путем рассмотрения воли большинства Штатов как свидетельства воли большинства людей Соединенных Штатов.

Окончательные выборы, опять же, должны быть сделаны той ветвью законодательного органа, которая состоит из национальных представителей; но в этом конкретном акте они должны быть представлены в форме отдельных делегаций от стольких различных и равноправных политических органов.

(хотя это то, что Сократ рассматривает как доказательство того, что город целиком и полностью один), поскольку слово «Все» используется в двух смыслах; если это означает каждого человека, то, что предлагает Сократ, почти осуществится; ибо каждый скажет, что это его собственный сын, и его собственная жена, и его собственная собственность, и обо всем остальном, что может ему принадлежать, что это его собственность.Однако влияние предков важно для продвижения вперед любого человека или расы, если на него не возлагается слишком много внимания. Современная история отвергла верования древних, не заменяя их новой концепцией и логикой ситуации. обязал историков после того, как они явно отвергли божественную власть царей и «судьбу» древних, прийти к такому же выводу другим путем, то есть признать (1) нации, руководимые отдельными людьми, и ( 2) наличие известной цели, к которой стремятся эти нации и человечество в целом.Аргумент Республики — это поиски Справедливости, на природу которой сначала намекает Цефал, справедливый и безупречный старик, затем он обсуждается на основе пресловутой морали Сократом и Полемархом, затем карикатурен Трасимахом и частично объясненный Сократом — сведенный к абстракции Главконом и Адеймантом и став невидимым в человеке, вновь появляется в конечном итоге в идеальном Государстве, построенном Сократом. И переживания того же рода необходимы для того, чтобы индивид осознал себя ; но здесь есть разница в том, что, хотя каждый в равной степени осознает свое тело как отдельный и целостный организм, не все в равной степени осознают себя как законченную и отдельную личность.Когда я встречаю чистую интеллектуальную силу или щедрость привязанности, я верю, что это человек; и в настоящее время меня огорчает открытие, что этот индивидуум не более доступен для своих собственных или общих целей, чем его товарищи; потому что сила, которая вызывала у меня уважение, не поддерживается полной симфонией его талантов. Не может быть никаких сомнений в том, что раса может видоизменяться случайными скрещиваниями, если этому способствует тщательный отбор тех отдельных дворняг, которые представляют любой желаемый характер; но я с трудом могу поверить в то, что раса может быть почти промежуточной между двумя совершенно разными расами или видами.Если вся история находится в одном человеке, все это можно объяснить на личном опыте.

Определение High-Net-Worth Individual (HNWI)

Что такое человек с высоким доходом (HNWI)?

Лицо с высоким уровнем собственного капитала — это классификация финансовой отрасли, предназначенная для обозначения лиц с ликвидными активами выше определенного значения.

Ключевые выводы

Частное лицо с высоким уровнем собственного капитала (HNWI) — это лицо, имеющее около 1 миллиона долларов в ликвидных финансовых активах.
HNWI пользуются большим спросом у управляющих частным капиталом. Чем больше у человека денег, тем больше работы требуется для поддержания и сохранения этих активов.
В 2019 году в Соединенных Штатах было больше всего HNWI в мире — более 5,9 миллиона человек.

Частные лица с высоким уровнем дохода

Понимание людей с высоким уровнем дохода (HNWI)

Классификация лиц с высоким уровнем собственного капитала обычно подходит для отдельно управляемых инвестиционных счетов, а не для обычных паевых инвестиционных фондов.Здесь играет роль тот факт, что разные финансовые учреждения поддерживают разные стандарты классификации HNWI. Большинство банков требуют, чтобы у клиента была определенная сумма в ликвидных активах и / или определенная сумма на депозитных счетах в банке, чтобы иметь право на особый режим HNWI.

Хотя нет точного определения того, насколько богатым должен быть человек, чтобы попасть в эту категорию, высокая чистая стоимость обычно указывается с точки зрения наличия ликвидных активов определенного числа.Точная сумма различается в зависимости от финансового учреждения и региона, но обычно относится к людям с чистым капиталом более 7 цифр.

Чаще всего указывается, что членство в клубе состоятельных людей составляет около 1 миллиона долларов в виде ликвидных финансовых активов. Инвестор с доходом менее 1 миллиона долларов, но более 100 000 долларов США считается «состоятельным» или, возможно, «малообеспеченным». Верхняя граница HNWI составляет около 5 миллионов долларов, после чего клиента называют «очень HNWI». Состояние, превышающее 30 миллионов долларов, относит человека к категории «ультра-HNWI».»

Классификация VHNWI — человек с очень высоким состоянием — может относиться к кому-либо с чистым капиталом не менее 5 миллионов долларов. Лица со сверхвысоким уровнем дохода (UHNWI) определяются как люди с инвестиционными активами не менее 30 миллионов долларов США, обычно не включая личные активы и имущество, такое как основное место жительства, предметы коллекционирования и потребительские товары длительного пользования.

HNWI пользуются большим спросом у управляющих частным капиталом. Чем больше у человека денег, тем больше работы требуется для поддержания и сохранения этих активов.Эти люди обычно требуют (и могут оправдать) персонализированные услуги в области управления инвестициями, имущественного планирования, налогового планирования и так далее.

Согласно отчету Capgemini World Wealth Report, более 60% мирового населения с высоким доходом проживает в США, Японии, Германии и Китае. В 2019 году в США было 5,9 миллиона HNWI, что на 11% больше, чем годом ранее.

Как группа, активы HNWI выросли на 8,6% в 2019 году, достигнув состояния в 74 триллиона долларов. На Азию приходилось 22 доллара.2 триллиона, за которыми следуют Северная Америка с 21,7 триллиона долларов, Европа с 16,7 триллиона долларов, Латинская Америка с 8,8 триллионами долларов, Ближний Восток с 2,9 триллиона долларов и Африка с 1,7 триллиона долларов.

Capgemini разделяет HNWI на три группы богатства: миллионеров по соседству (от 1 до 5 миллионов долларов в инвестиционном богатстве), миллионеров среднего уровня (от 5 до 30 миллионов долларов) и Ultra-HNWI (те, кто имеет более 30 миллионов долларов). В 2019 году в мире насчитывалось 183400 человек с сверхвысоким уровнем дохода (Ultra-HNWI).Число миллионеров среднего уровня составляло 1,75 миллиона, а миллионеров по соседству — — самая большая группа с 17,6 миллионами.

Страна	HNWI Население	Рост г / г
США	5 909 000	11%
Япония	3 387 000	8%
Германия	1 466 000	9%
Китай	1 317 000	11%
Франция	702 000	11%
U.К.	591 000	6%
Швейцария	438 000	14.%
Канада	392 000	8%
Италия	298 000	8%
Нидерланды	287 000	11%

10 стран с наибольшим доходом, 2019 г.

Источник: Capgemini World Wealth Report.

Часто задаваемые вопросы

Как классифицируются HNWI?

Чаще всего указывается, что членство в клубе состоятельных людей (HNWI) составляет около 1 миллиона долларов в виде ликвидных финансовых активов.Инвестор с доходом менее 1 миллиона долларов, но более 100 000 долларов США считается «состоятельным» или, возможно, «малообеспеченным». Классификация VHNWI (лицо с очень высоким уровнем собственного капитала — может относиться к кому-либо с собственным капиталом не менее 5 миллионов долларов. Лица со сверхвысоким уровнем дохода (UHNWI) определяются как люди с инвестиционными активами не менее 30 миллионов долларов США. , обычно за исключением личных активов и имущества, такого как основное место жительства, предметы коллекционирования и потребительские товары длительного пользования.

Какие преимущества получают HNWI?

Помимо богатства, HNWI получают дополнительные выгоды от того, что они богаты.Классификация лиц с высоким уровнем собственного капитала обычно подходит для отдельно управляемых инвестиционных счетов, а не для обычных паевых инвестиционных фондов. Кроме того, HNWI пользуются большим спросом у управляющих частным капиталом. Чем больше у человека денег, тем больше работы требуется для поддержания и сохранения этих активов. Эти люди обычно требуют (и могут оправдать) персонализированные услуги в области управления инвестициями, имущественного планирования, налогового планирования и так далее.

В каких странах наиболее состоятельные люди?

Согласно отчету Capgemini World Wealth Report, более 60% мирового населения с высоким доходом проживает в США, Японии, Германии и Китае.В США в 2019 году было 5,9 миллиона HNWI, что на 11% больше, чем годом ранее, а в Японии, Германии и Китае — 3,38 миллиона, 1,47 миллиона и 1,3 миллиона человек соответственно.

Какие преимущества индивидуальные для вашего бизнеса

«Компании с сильной миссией и целями превзошли S&P 500 в 8 раз за 20-летний период», — говорится в отчете Deloitte / Bersin за 2018 год «Развитие личности в будущем в сфере труда». У этих компаний, как говорят, есть «душа». Кто бы мог подумать до сих пор, что мы будем думать о компании как о душе, и что это значит? Рискну сказать, что в этих компаниях каждый сотрудник имеет значение в культуре, которая ценит цель, страсть, характер, сотрудничество и уважение к личности.По совпадению, сотрудники говорят, что они хотят именно этого, и даже больше.

В конце концов, компания — это совокупность людей, и всегда так было. Просто раньше мы этого не осознавали. Исторически сложилось так, что предписания приходили сверху вместе с правилами, касающимися даже самых незначительных вещей, как классический пример IBM, не разрешающей ничего, кроме белых рубашек для мужчин. Сегодняшняя молодежь требует совершенно другого; они хотят, чтобы их индивидуальные потребности, рост и интересы были удовлетворены, и они будут использовать свое влияние на рынке, чтобы добиться перемен.Старшие сотрудники тоже подхватывают эту подножку. Компании, которые хотят привлекать и удерживать лучших людей, должны больше походить на лучшие компании.

Путь к тому, чтобы стать одним из лучших, начинается с глубокого заглядывания внутрь стен вашей компании, а также в мир в целом, чтобы понять, что привлекает сотрудников, а что их беспокоит. Внесение необходимых изменений, чтобы соответствовать сегодняшним ожиданиям на рабочем месте, улучшит ваши финансовые результаты. Игнорирование их может означать удар по вашей репутации в социальных сетях одним несчастным человеком, будь то кандидат, сотрудник или клиент.

Что искать в душе своей компании

Поскольку человек становится превыше всего, компаниям необходимо ориентироваться в диапазоне потребностей и ожиданий сотрудников, чтобы определить способы, которыми они могут предложить сотрудникам индивидуальный подход.

Ниже приводится список основных моментов, на которые современные сотрудники, работающие в нескольких поколениях, обращают внимание, решая, где им работать или останутся ли они. Заглянув в душу своей компании, оцените свою культуру по этим факторам, чтобы лучше понять, где вы сейчас находитесь и где вам нужно быть:

• Цель и миссия
• Культура признания и сильные ценности
• Значимая работа и автономия для ее выполнения
• Гибкая, здоровая и гуманная рабочая среда, разнообразная, инклюзивная и основанная на сотрудничестве
• Надежное и вдохновляющее руководство, развитое благодаря прозрачность, коммуникация и инвестиции в людей
• Практическое руководство, приверженное постановке целей; коучинг и частая обратная связь; профессиональное развитие и развитие лидерских качеств
• Возможности переподготовки и повышения квалификации, а также право голоса при разработке собственных планов развития
• Свобода и пространство для исследования и инноваций
• Ориентация на проект / команду, а не иерархия
• Работа, назначенная на основе опыта, а не должностных инструкций и титулы
• Уважение как личность, а не как ресурс
• Регулярные проверки и обратная связь по всем направлениям
• Частый пересмотр компенсации
• Использование данных для измерения производительности
• Баланс между работой и личной жизнью

Если вы разберетесь во всем этом и примените его по-своему, и это необходимо учесть, вы можете превратить свою компанию в «просто неотразимую организацию» и сокрушить своих конкурентов.

Лестница вчера — сегодня качели

Сотрудники поднимались по служебной лестнице, обычно за десятилетия работы в одной компании, прежде чем уйти на пенсию с пенсией и золотыми часами. Сегодня средний срок пребывания в должности составляет 4,2 года (меньше для молодого поколения), поскольку люди переходят с работы на работу в поисках лучшей рабочей среды — или просто потому, что они могут это сделать на этом жестком рынке талантов.

Как говорит Берсин: «Люди говорят работодателям:« Я больше не собираюсь этого терпеть ».«То, что они не могут принять, может быть тем, что вы предлагаете. Честно взгляните на свою культуру и ценности; слушайте своих сотрудников; и перенесите свое мышление в нашу новую реальность, индивидуализм. Повторяйте этот процесс ежегодно, и все лодки поднимутся.

Определение разнообразия

Концепция разнообразия включает принятие и уважение. Это означает понимание того, что каждый человек уникален, и признание наших индивидуальных различий. Это могут быть измерения расы, этнической принадлежности, пола, сексуальной ориентации, социально-экономического статуса, возраста, физических способностей, религиозных убеждений, политических убеждений или других идеологий.Это исследование этих различий в безопасной, позитивной и благоприятной среде. Речь идет о понимании друг друга и о выходе за рамки простой терпимости к принятию и признанию богатых аспектов разнообразия, содержащихся в каждом человеке.

Разнообразие — это реальность, созданная отдельными людьми и группами из широкого спектра демографических и философских различий. Чрезвычайно важно поддерживать и защищать разнообразие, потому что, ценив отдельных людей и группы, свободные от предрассудков и создавая климат, в котором справедливость и взаимное уважение являются неотъемлемыми элементами, мы создадим ориентированное на успех, сотрудничество и заботливое сообщество, которое черпает интеллектуальную силу и производит инновационные решения от синергии своих сотрудников.

«Разнообразие» означает больше, чем просто признание и / или терпимость к различиям. Разнообразие — это набор сознательных практик, которые включают:

Понимание и признание взаимозависимости человечества, культур и окружающей среды.
Практика взаимного уважения к качествам и опыту, которые отличаются от нашего собственного.
Понимание того, что разнообразие включает не только способы существования, но и способы познания;
признавая, что личная, культурная и институциональная дискриминация создает и поддерживает привилегии для одних, создавая и сохраняя неблагоприятные условия для других;
Создание союзов, преодолевая различия, чтобы мы могли работать вместе над искоренением всех форм дискриминации.

Разнообразие включает, таким образом, знание того, как относиться к тем качествам и условиям, которые отличаются от наших собственных и вне групп, к которым мы принадлежим, но которые присутствуют в других людях и группах. К ним относятся, помимо прочего, возраст, этническая принадлежность, класс, пол, физические способности / качества, раса, сексуальная ориентация, а также религиозный статус, гендерное выражение, образование, географическое положение, доход, семейное положение, родительский статус и работа. опыты.Наконец, мы признаем, что категории различий не всегда фиксированы, но также могут быть изменчивыми, мы уважаем права личности на самоидентификацию и признаем, что ни одна культура по своей сути не превосходит другую.

Что означает индивидуум — Определение личности

I. прилагательное

СОБЫТИЯ ИЗ ДРУГИХ ЗАПИСЕЙ

отдельный элемент

▪ Это самая большая сумма, когда-либо выплачиваемая за единичное украшение.

индивидуальный вид спорта

▪ Чтобы участвовать в индивидуальных видах спорта, нужно быть сильным психологически.

индивидуальных различий (= между одним человеком и другим )

▪ Мы уважаем индивидуальные различия детей.

индивидуальный организм

▪ Гены действуют вместе, определяя характеристики индивидуального организма .

индивидуальные предпочтения

▪ Это партнерство может принимать различные формы в зависимости от индивидуальных предпочтений.

личная свобода

▪ Любой закон, усиливающий власть полиции, может рассматриваться как угроза личной свободе.

личная / личная свобода

▪ Наша личная свобода все больше и больше ограничивается.

частные лица

▪ Семь полицейских и 3 частных лиц нуждались в медицинской помощи.

индивидуальная совесть

▪ Подобные решения — дело личной совести.

СОЕДИНЕНИЙ ОТ CORPUS

■ СУЩЕСТВУЮЩИЙ

чемодан

▪ Прецедент имеет большое значение, особенно в ужасно медленной обработке отдельных случаев случаев .

▪ Нет необходимости отрицать важность экзистенциального утверждения как локуса значения в индивидуальных случаях .

▪ Они подчеркнули, что обстоятельства дела индивидуального привели их к отклонению обвинений в унижающем достоинство или бесчеловечном обращении.

▪ Г-н Редвуд Я не собираюсь комментировать отдельных дел в судах.

▪ Но, за исключением частных или смешанных законопроектов, Парламент не принимает законы для индивидуальных дел .

▪ Действительно, это все еще можно найти в наше время, примерно в индивидуальных случаях , но также и в новых формах патронажа.

▪ Диагональная группа рассматривается как индивидуальных случаев .

детский

▪ Несколько проспективных исследований показали улучшение линейного роста у детей детей с восстановлением питания.

▪ Такие интересы, присущие только индивиду ребенку , часто отражают неравновесие и являются эмоционально заряженными источниками мотивации.

▪ Второе решение — рассматривать лингвистические знания или компетенцию как характеристику личности ребенка .

▪ По сути, он включал в себя задание индивидуумов детей тщательно отобранных вопросов и запись их ответов и их обоснование для этих ответов.

▪ В исследовании «Здоровье» человек, , детей, были случайным образом назначены либо витамин А, либо плацебо.

▪ Деятельность не обязательно должна соответствовать интересам физических лиц детей .

▪ Другими словами, человек детей имеют очень разный образовательный опыт, как на идеологическом, так и на ресурсном уровне.

▪ Не проводилось интервью с отдельными лицами детьми , хотя некоторые данные были собраны в чатах с отдельными лицами в библиотеке.

компания

▪ Он никогда не терял артистов со своего лейбла, якобы потому, что он состоит из множества небольших и дружелюбных отдельных компаний .

▪ Эти центры предоставляют обучение и опыт для учеников, которые отдельные компании не могут.

▪ Их обучают на коротких тренингах, проводимых индивидуальными сотрудниками компаниями .

▪ Он также назначил сотрудников для работы с отдельными компаниями , которые хотели запустить программу.

▪ Они выступают за верховенство коллективных переговоров на уровне отдельного лица компании .

▪ Некоторые из них являются результатом нашего национального менталитета, но некоторые характерны для отдельных компаний .

▪ Ряд актуариев отвечают за индивидуальных корпоративных пенсионных программ с фондами в сотнях миллионов фунтов стерлингов.

▪ Но могут возникнуть проблемы с тем, чтобы физических лиц компаний последовали их примеру.

страна

▪ Для человека страны , действуя в одиночку, огромные усилия мало что сделают.

▪ Во многих отдельных странах католики используют противозачаточные средства в количестве, равном или более высоком, чем приверженцы других конфессий.

▪ Способ измерения ковров зависит от человека страны .

▪ То, что верно для отдельных стран, верно и во всем мире.

▪ Дополнительная информация включает таблицы мер и весов, а также основную и коммерческую информацию по отдельным странам .

▪ Из-за нашего сравнительного подхода мы, к сожалению, должны обойти интересные проблемы в пределах отдельных стран .

▪ Если не будут приняты меры как со стороны отдельных стран , так и со стороны международных организаций, этого не произойдет.

▪ Третья гипотеза может быть получена из нашего анализа, на этот раз относительно доли внутриотраслевой торговли для отдельных стран .

свобода

▪ Но, как мы вскоре увидим, эта личность свобода имеет пределы.

▪ Ограничение сильно бьет по ощущению личности свободы , которая необходима для инновационной среды.

▪ Один из аргументов состоит в том, что чрезмерные государственные расходы отрицательно влияют на свободу и выбор человека.

▪ Это о человеке свободе мысли.

▪ Распространение свободы совести на коммерческие корпорации доводит до предела обоснованность этих дел.

▪ Радикализм может означать сохранение того, что необходимо беречь, например, наши ослабленные традиции личности свободы .

▪ В обоих случаях человек свобода доминирует над общественными обязанностями.

инвестор

▪ Все вроде бы хотят физических лиц инвесторов .

▪ Действительно, некоторые из крупнейших институциональных управляющих деньгами, обслуживающие богатых частных лиц инвесторов , рекламируют связанные с налогами инвестиционные стратегии, основанные на компьютерных моделях.

▪ Одно только это требование не позволит большинству индивидуальных инвесторов использовать такие модели.

▪ Цель — сделать рынок более справедливым для частных лиц инвесторов .

▪ Однако во всех странах частных лиц инвесторов также несут важную обязанность проявлять осторожность.

▪ Принцип, лежащий в основе программ, заключался в том, что эти агентства могли лучше оценивать и взимать плату за кредитное качество, чем индивидуальных инвесторов .

▪ Чуть менее 50 процентов будет доступно для физического лица инвестора , если спрос будет оправдан.

▪ Имена, как известно физических лиц инвесторов на рынке страхования, проголосуют за предложения этой весной.

свободы

▪ Но главными принципами для нас являются личность свобода и личная самореализация.

▪ Таким образом, самое большее, можно только узнать, увеличивалась ли в действительности индивидуальная свобода или нет.

▪ Случается ли это вторжение в человека свободы без согласия стоящей цели или основывается на каком-то важном принципе?

▪ Попытки навязать равенство неприемлемы еще и потому, что они прямо подрывают индивидуальную свободу , ценность гораздо более важную.

▪ Эти меры являются важным расширением прав потребителей и некоторой гарантией индивидуальной свободы .

▪ Либертарианское общество рассматривалось как общество, основанное на индивидуальной свободе .

▪ Результатом является неразбериха, в которой эффективность полиции и отдельных лиц свободы являются двумя определенными проигравшими.

▪ Стоимость индивидуальной свободы не является абсолютной, но подчиняется власти установленного правительства.

член

▪ Задачи будут персональными для отдельных членов .

▪ Когда организация в целом вовлечена в процесс отрицания, ее отдельных членов часто следуют этому примеру.

▪ Но это происходит по высокой цене, как для организации, так и для ее отдельных членов .

▪ Есть два трио коллективных сочинения, а остальные семь произведений — индивидуальных участников группы.

▪ Коллекции фотографий, принадлежащие физическим лицам членам сотрудников.

▪ Даже в этом случае условности группы неизбежно преобладают над предпочтениями отдельных членов .

▪ Именно отдельных членов и их компании решают, какой предмет является полезным и релевантным их потребностям.

нужно

▪ Очевидно, что индивидуальных достижений с точки зрения удовлетворения индивидуальных потребностей имеют важные коллективные последствия в профсоюзе.

▪ И каждое предприятие должно тщательно выбирать свой набор, чтобы соответствовать его индивидуальным потребностям .

▪ Время, которое мы тратим на удовлетворение этих индивидуальных потребностей , обязательно будет несколько отличаться.

▪ Насколько далеко могут зайти программы, такие как предусмотренные законом отпуска по уходу за ребенком, в удовлетворении индивидуальных потребностей работодателей и семей?

▪ Инструкция Инструкция неформальная и адаптирована к индивидуальным потребностям .

▪ Все инструкции должны быть рассчитаны и адаптированы к индивидуальным потребностям каждой женщины и ее ребенка.

▪ Обучение Обучение неформальное и рассчитано на индивидуальных потребностей , хотя обучение новичков может иногда прерываться из-за сильного ветра.

▪ В отличие от научной теории менеджмента, основное внимание уделялось индивидуальным потребностям , а не потребностям организации.

организм

▪ Соперничество между индивидуумом организмом и группой организмов за роль носителя, являющееся реальным соперничеством, может быть разрешено.

▪ То есть гомеостаз Гайи возникает в локальной активности отдельных организмов .

▪ В итоге, на мой взгляд, решающая победа особей организмов .

▪ Динамика популяции возникает в результате взаимодействия между отдельными организмами .

▪ Это потому, что для них вторая натура — задавать вопросы на уровне индивидуума организма .

▪ Поскольку особей организмов различаются, некоторые из них обязательно будут лучше способны выжить в определенных обстоятельствах, чем другие.

▪ К 1841 году он, весьма вероятно, также разработал свою более позднюю теорию о индивидуальном поколении организмов : пангенезис.

ученик

▪ Сара полностью сосредоточена на потребностях отдельных учеников вместо того, чтобы сосредоточиться на определенной области.

▪ Семь учителей с очень разным опытом преподавали по пять одночасовых уроков каждому ученику , записывая их на видеопленку.

▪ Этот раздел также начинается с предпосылки, что отдельных учеников являются активными участниками своего собственного образования.

▪ Быть школьным фотографом означает работать в фирме, которая заключает договор на изготовление школьных / классных / индивидуальных ученических фотографий.

▪ Хороший ограниченный профессионал чувствителен к развитию индивидуумов учеников , изобретательный учитель и умелый классный руководитель.

▪ Финансирование, основанное на возрастных группах учеников, номеров не может быть направлено на небольшие группы и индивидуальные программы для индивидуальных учеников.

ответственность

▪ Люди, которые в противном случае считают индивидуальной ответственностью вершиной добродетели, похоже, не способны осознать индивидуальную ответственность за защиту планеты, находящейся под угрозой исчезновения.

▪ Но это также уменьшает индивидуальных обязанностей и почти гарантирует, что организационные показатели останутся неизменно низкими.

▪ Мы говорим о индивидуальном потребителе , индивидуальных профессиональных обязанностях , индивидуальных обязанностях в семье и так далее.

▪ И это вызвало идеи личности ответственности , достоинства и равенства, которые являются гордостью капитализма.

▪ Полибий ищет индивидуальных обязанностей в отношении неримских царей и вождей.

▪ Клинтон подчеркивал дух общности, а Уоттс подчеркивал индивидуальную ответственность .

школа

▪ Например, в июне процент отсутствующих учеников в индивидуальных школах колебался от 0% до 44% от общего числа школ.

▪ Около индивидуальных школ предлагали одностраничные профили.

▪ Как и в большинстве средних, эти проценты скрывают степень различий между отдельными школами .

▪ Неравномерный уровень приверженности Компании часто обнаруживают, что возможности и заинтересованность отдельных школ в работе с работодателями различаются.

▪ Сделан вывод о том, что требуется интенсивный анализ отдельных школ, и классных комнат.

▪ Тем временем он предложил местным властям и частных школах ввести свои собственные схемы.

▪ Эти документы лягут в основу планов развития, разрабатываемых каждой школой .

▪ Руководители индивидуальных школ должны были быть на том же уровне понимания и принятия того, что планировалось.

учитель

▪ Это в лучшем случае личная деятельность, помощь отдельному человеку учителю , отдельному ребенку и родителям.

▪ Неприкосновенность государства может защитить некоторые школьные округа, но это не защита для отдельных лиц учителей .

▪ Еще одна схема позволяла проводить индивидуальные тесты, но оставляла решение об их включении на усмотрение индивидуальных учителей .

▪ Заработная плата для человек учителей , если привести один пример, просто настраивает учителя против учителя и подрывает моральный дух.

▪ Таким образом, предметные отделы и отдельных учителей должны участвовать в формировании политики учебной программы, а не иметь права на такую политику.

▪ Мы полностью профинансируем индивидуальных расходов учителей .

ПРИМЕРЫ ИЗ ДРУГИХ ЗАПИСЕЙ

▪ Индивидуальные билетов на игры Red Sox поступят в продажу сегодня утром.

▪ полностью индивидуальный теннисист стиль

▪ индивидуальный порция картофельного пюре

▪ Каждому индивидуальному сотруднику был предоставлен бонус.

▪ У каждого ребенка есть своя, индивидуальная личность.

▪ У него есть собственный индивидуальный метод организации работы.

▪ Она очень индивидуально одета .

▪ В этих маленьких классах детям уделяется гораздо больше индивидуального внимания .

ПРИМЕРЫ ИЗ КОРПУСА

▪ После этого процесса анализа бюджетные аналитики консолидируют бюджетов отдельных отделов в сводки операционных и капитальных бюджетов.

▪ Но также на работе разные цели отдельных сотрудников.

▪ Способ измерения ковров зависит от конкретной страны .

▪ Как решаются такие парадоксальные задачи, будет зависеть от индивидуального консультанта .

▪ Теперь представьте, что клиент индивидуального банка успешно подает заявку на овердрафт.

▪ В двух исследованиях не сообщается подробная информация о отдельных пациентах.

▪ Латинский шрифт был фонетическим, и книга состояла из серии диалогов, построенных из фраз, а не из отдельных слов.

II. существительное
КОЛЛОКАЦИИ ИЗ CORPUS
■ ADJECTIVE
определенные
▪ И неясно, как определенных человек , а именно марксисты, преодолевают ложное сознание.
▪ Что ж, эти скучные факты могут много значить для определенных людей в определенное время.
▪ Вы не должны превышать это количество, потому что железо может быть токсичным для определенных человек .
▪ Но нет никаких сомнений в том, что изображения насилия в СМИ иногда влияли на определенных человек , чтобы они разыграли то, что они видели.
▪ Многие движения карате подходят определенным людям больше, чем другим.
▪ Они никогда не должны винить себя в том, что происходит, если кошка со страхом реагирует на определенных особей или на определенные определенные условия.
▪ Скорее, это характеристика, которая отметила определенных групп, особей и перемещений в течение первой половины двадцатого века.
▪ Однако после кампании определенных организаций и частных лиц , таких как Жаклин Дрейк, дела налаживаются.
разные
▪ Он широко распространен в космосе среди различных человек и широко распределен во времени среди многих поколений.
▪ Посещено различных участков местности. Различных особей , отмечены белым дымком.
▪ В некоторой степени это будет неизбежно в любой организации, состоящей из различных человек .
▪ Причины, симптомы и тактика конфликта Конфликт может быть вызван различиями в целях различных групп или человек .
▪ Рост происходил скачкообразно, при этом различных особей особей начинали и прекращали рост на всех стадиях вегетационного периода.
▪ Полиция, как правило, работает с различными ожиданиями человек из разных социальных слоев.
▪ Предполагается, что организации состоят из различных типов человек, которых имеют разные мотивы.
▪ Основной упор делается на различные способы, которыми эти отношения могут формировать и устанавливать ожидания и возможности для различных людей .
прочие
▪ В других совместных действиях человек по очереди сидят и бдительно бдительно, пока другие кормят, тем самым выполняя функции сторожевых псов или охранников.
▪ Несколько других индивидуальных и характеристик домохозяйства могут быть исследованы на предмет их влияния на вероятность выживания в раннем детстве.
▪ Этот конкретный краб схватил другого особь и вытолкнул его из панциря.
▪ Она почти на дюйм в длину, в два раза длиннее любого другого человека в ее армии.
▪ По сути, они предоставляют физическим лицам, , иммунитет против вмешательства со стороны государства, других организаций и других лиц.

▪ Акцент здесь делается на способности человека понимать и интерпретировать то, что других человек подразумевают под своими социальными действиями.

▪ Однако есть еще один вариант , в который могут внести вклад человек, , и это переработка.

▪ Держите их подальше от нападения других человек с точки зрения личности.

особый

▪ Ранний опыт общения с конкретными особями — не единственный источник вариаций в брачных предпочтениях взрослых.

▪ Определенные городов могут специализироваться, как и отдельные частных лиц .

▪ Он не требует, чтобы он заботился о конкретных личных или групповых интересах, поскольку они часто будут конфликтовать.

▪ Любой дееспособный взрослый человек имеет полное право отказаться от обследования у любого конкретного лица .

▪ В любой конкретной организации человек вносят эти тревоги из своих внутренних, фантазийных миров.

▪ Она увидела только неотложную потребность в конкретном человеке и попыталась удовлетворить ее на месте.

▪ От него могут потребовать сообщить конкретному физическому лицу или разместить его через регулярные промежутки времени в рамках процесса мониторинга.

▪ Эти факторы не раскрывают, почему эти конкретных человек посвятили свою жизнь политическим целям.

частный

▪ По оценке Клайва, прибыль Компании и различных частных лиц физических лиц составила 3 миллиона фунтов стерлингов. из-за смены правителей.

▪ Было тревожное число из частных человек , которые позвонили, чтобы сказать, что они надеются, что он не будет кандидатом.

▪ Если государственный орган требует судебного запрета против частного физического лица или корпорации, позиция может быть иной.

▪ Таким образом, для большинства частных лиц человек лучше всего использовать страховые фонды, инвестиционные или паевые инвестиционные фонды.

▪ Для большинства частных лиц физических лиц там было слишком дорого отправлять телеграммы; сеть использовалась почти исключительно властями.

▪ Рекламодатели, маскирующиеся под частных лиц физических лиц , будут привлечены к ответственности.

▪ Судебное преследование, возбужденное определенными частными физическими лицами , может создать более серьезные проблемы.

▪ Это выражение союза между группами родственников, а не краткосрочная договоренность между двумя частными индивидуумами .

одиночный

▪ Обычно в каждую могилу помещали только одиночных индивидуальных , в отличие от первого типа, где одиночные захоронения были редкостью.

▪ Мы начинаем с рассмотрения властных отношений, а не абсолютной власти какого-либо одного человека человека .

▪ одинокий человек не должен обыскивать.

▪ Как следует из названия, единоличное предприятие принадлежит и управляется одиноким физическим лицом .

▪ Для ара Спикса этот процесс достиг своего неизбежного конца, когда в дикой природе осталось всего одиночных особей .

▪ Те же принципы маркетинга, которые работают для сети магазинов электроники, также работают и для одного одного физического лица .

▪ К 1840 году не осталось одиночек индивидуальных .

▪ Он считал, что для сохранения семейной традиции одиноких человек должен унаследовать.

■ ГЛАГОЛ

разрешить

▪ Способность сохранять физические и умственные способности позволила примерно лицам продолжить выбранную ими карьеру независимо от их возраста.

▪ Ориентированные на клиента системы также позволяют людям удовлетворять свои потребности комплексно, не обращаясь к полдюжине различных программ.

▪ Он может быть слишком ограничен правилами, и не разрешает физическим лицам действовать по своему усмотрению в рамках своей работы. 5.

▪ Перенос доходов, напротив, позволяет физическим лицам эффективно отказаться от капиталистического процесса.

▪ Самовыражение позволяет людям объяснить свое отношение, мировоззрение и чувства относительно своей ситуации в целом.

▪ Не облагаемые налогом сберегательные счета позволят физическим лицам откладывать деньги на медицинские нужды в рамках страховки от катастрофических заболеваний.

▪ Феноменология позволяет , что каждый человек обладает уникальным уровнем знаний, основанным на предыдущем опыте и унаследованных идеях.

▪ Рыночные системы, которые позволяют физическим лицам отстаивать свои интересы в рамках системы прав собственности, контрактов и рыночных цен.

ПРИМЕРЫ ИЗ ДРУГИХ ЗАПИСЕЙ

▪ Действие препарата варьируется от индивидуальных до индивидуальных.

▪ Каждый человек в классе несет ответственность за то, чтобы у него были правильные книги.

▪ Настоящая Мэнди человек .

▪ Решение об операции должно принимать человек, участвующих в операции.

ПРИМЕРЫ ИЗ CORPUS

▪ Даже если бы у общественности была необходимая информация, ни один человек ничего не мог бы сделать для исправления системы.

▪ По мнению Пейтмана, демократия участия зависит от предпосылки, что человек и их учреждения не могут быть разделены.

▪ Насколько хорошо класс или человек в классе знакомы с микрокомпьютером. 5.

▪ Так же, как могут проиграть, если надлежащие своевременные действия будут приняты, оба могут выиграть.

▪ Многие человек предпочитают уйти от многообещающей ситуации, а не восстанавливать испорченные отношения.

▪ Личность Личность можно в широком смысле определить как склонность человека действовать определенным образом в конкретном контексте.

Каждое значение рассчитывалось как среднее индивидуальных средних. Потому что …

Справочная информация У животных движение отдачи, вызванное подводным движением, может дестабилизировать траекторию и снизить двигательную способность. Поза ныряющих морских птиц колеблется одновременно с биением их придатков, особенно в вертикальной плоскости, из-за силы отдачи в биении. Морские птицы, которые летают и плавают, сталкиваются с необходимостью компромисса между максимизацией их двигательных характеристик в одной среде по сравнению с другой, и была выдвинута гипотеза, что нелетающие пингвины имеют более высокую устойчивость к качке под водой, чем летающие и плавающие алциды.Чтобы проверить эту гипотезу, мы исследовали стабильность качки in situ трех видов ныряющих морских птиц, включая пингвина Pygoscelis adeliae и двух видов алцидов, Cerorhinca monocerata и Uria lomvia. Регистратор данных гироскопа высокого разрешения был прикреплен к спине каждой птицы и регистрировал угловую скорость тела во время фазы спуска. Результаты Для всех трех видов среднеквадратическое значение (RMS) угловой скорости, которое указывало на уровень угловой флуктуации, отрицательно коррелировало с глубиной.Многие факторы, такие как дорсовентральное ускорение в результате биения крыла, угол пикирования, скорость и текущая глубина, а также максимальная глубина в каждом пикировании, значительно повлияли на среднеквадратичную угловую скорость. Среднеквадратичная угловая скорость на заданной глубине (например, 5 и 10 м) значительно увеличилась с максимальной глубиной погружений, что предполагает регулирование плавучести относительно целевой глубины для уменьшения дестабилизирующего углового момента у всех трех видов.