Идеот или идиот: «Идиот» читать бесплатно онлайн книгу 📙 автора Федора Достоевского, ISBN: 5170211807, в электронной библиотеке MyBook

«Идиот» отзывы и рецензии читателей на книгу📖автора Федора Достоевского, рейтинг книги — MyBook.

Что выбрать

Библиотека

Подписка

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

1. Главная
2. Русская классика
3. ⭐️Федор Достоевский
4. 📚Идиот
5. Отзывы на книгу

отзывов и рецензий на книгу

romashka_b

Оценил книгу

Здравствуйте! Меня зовут Наташа, мне 30 лет и я Идиот.

Много лет я боялась русской классической литературы. Подавляющее большинство писателей просто не существовали для меня, а Толстой и Достоевский дико пугали. До такой степени, что я начала демонизировать их произведения — я ничего не пойму, это для другого уровня развития и восприятия, это для особо вдумчивых и сосредоточенных, а я что, кто я такая пред ними.
Решительно замахнувшись на Льва Николаевича, я больно получила по носу. Это напугало меня дополнительно, но нельзя жить без Достоевского в этом мире и я пристроилась с “Идиотом” в очередной тур Долгостроя.

Что я могу вам сказать…

Вероятно, моя книгожизнь до Достоевского и после него — это будут две разные жизни.

Вероятно, таких удивительных людей я больше не встречу у других авторов — даже отрицательные персонажи не совсем черные, они все, каждая второстепенная букашка, имеют Мотивы, Мысли, Чувства. Кто-то вызывает раздражение, кто-то требует участия — но никто из них не похож на картонную декорацию.

Вероятно, Достоевский — самый перечитываемый писатель. С первого раза я уяснила сюжет, но сколько там сказано личного от самого автора! Он словно приглашает к разговору на самые разные темы и, хотя собеседник он многословный и увлекающийся, мне было бы с ним интересно.

Вероятно, зря я столько лет боялась Фёдора Михайловича и отказывала себе в таком замечательном удовольствии. Говорю же, Идиот.

13 мая 2013

LiveLib

Поделиться

svetaVRN

Оценил книгу

Рыцарь бедный…

Я так долго решалась написать рецензию на мою самую любимую книгу, которая всегда вызывает у меня бурю эмоций, ТАК ОНА ХОРОША! Помню, как читала «Идиота» впервые, как была потрясена, как не могла заснуть ночью, как перечитывала некоторые моменты по несколько раз. Я полюбила героев этой книги всей душой, а особенно, конечно, князя.

Читала, что Федор Михайлович задался целью «изобразить вполне прекрасного человека» когда стал писать роман «Идиот». Достоевский считал, что эта задача безмерна, и потому все писатели всегда перед нею пасовали. По его мнению из прекрасных лиц в литературе стоит всего законченное Дон–Кихот. Но он прекрасен единственно потому, что в то же время и смешон, а потому Достоевский специально наделил своего героя болезнью, которая должна была бы внушать неприязнь. Этот момент очень важен не только тем, что на душевном здоровье героя завязана интрига романа, но и тем, что болезнь нисколько не отталкивает от князя… Он воплощение добра, бескорыстия, честности, и часто именно за это его и называли «идиотом», но почти каждый чувствовал в нем человека в высшей степени прекрасного!

Аглая: «…здесь все, все не стоят вашего мизинца, ни ума, ни сердца вашего! Вы честнее всех, благороднее всех, лучше всех, добрее всех, умнее всех! Здесь есть недостойные нагнуться и поднять платок, который вы сейчас уронили!»

Ипполит: «Стойте так, я буду смотреть. Я с Человеком прощусь»

Елизавета Прокофьевна: «Я вижу, что вы добрейший молодой человек»

Настасья Филипповна: «Прощай, князь, в первый раз человека видела!»

Князь деликатен в высшей степени, встретившись со злобою, он не возмущен ею, а стыдится за человека и не боится быть смешным:

«… быть смешным даже иногда хорошо, да и лучше: скорее простить можно друг другу, скорее и смириться…»

Князю особенно свойственна жалость. В Швейцарии он из жалостью к Мари смог достучаться до чувств детей, чем осчастливил бедную девушку перед смертью и был счастлив сам. Весь роман его с Настасьею Филипповною это проявление жалости.

«Я ее не любовью люблю, а жалостью»

Лев Николаевич пытался помочь окружающим его людям, вылечить их души своей добротой и проницательностью… Всякое слово имело для него особый смысл:

Чpез час, возвращаясь в гостиницу, наткнулся на бабу с грудным ребенком. Баба еще молодая, ребенку недель шесть будет. Ребенок ей и улыбнулся, по наблюдению ее, в первый раз от своего рождения. Смотрю, она так набожно-набожно вдруг перекрестилась. «Что ты, говорю, молодка?» (Я ведь тогда всё расспрашивал). «А вот, говорит, точно так, как бывает материна радость, когда она первую от своего младенца улыбку заприметит, такая же точно бывает и у бога радость всякий раз, когда он с неба завидит, что грешник пред ним от всего своего сердца на молитву становится». Это мне баба сказала, почти этими же словами, и такую глубокую, такую тонкую и истинно религиозную мысль, такую мысль, в которой вся сущность христианства разом выразилась, то есть всё понятие о боге как о нашем родном отце и о радости бога на человека, как отца на свое родное дитя, — главнейшая мысль Христова!

Достоевскому удался замысел об идеальном человеке — каждое слово, каждое движение героя строго обдумано и глубоко прочувствовано. Федор Михайлович от имени князя описал многое, что в свое время было пережито им самим: чувства вызванные картиной «Мертвый Христос», ощущения осужденного на казнь человека — может именно поэтому эти эпизоды так трогают сердце!

“Что если бы не умирать! Что если бы воротить жизнь, — какая бесконечность! всё это было бы мое! Я бы тогда каждую минуту в целый век обратил, ничего бы не потерял, каждую бы минуту счетом отсчитывал, уж ничего бы даром не истратил!”

Жаль, что князь не оказался среди людей менее гордых, несчастливых, обиженных. Жаль, что он не смог помочь всем, кому хотел. Жаль, что его сердце и душа не выдержали страшного напряжения. Жаль, что все так закончилось…

А завершить свою путанную эмоциональную рецензию я хотела бы стихотворением Пушкина, которое упоминается в этой необыкновенной книге и как нельзя лучше подходит нашему герою:

Жил на свете рыцарь бедный
Молчаливый и простой,
С виду сумрачный и бледный,
Духом смелый и прямой.

Он имел одно виденье,
Непостижное уму, —
И глубоко впечатленье
В сердце врезалось ему.

С той поры, сгорев душою,
Он на женщин не смотрел,
Он до гроба ни с одною
Молвить слова не хотел.

Он себе на шею четки
Вместо шарфа навязал,
И с лица стальной решетки
Ни пред кем не подымал,

Полон чистою любовью,
Верен сладостной мечте,
А. М. D. своею кровью

Начертал он на щите.

И в пустынях Палестины,
Между тем как по скалам
Мчались в битву паладины,
Именуя громко дам,

Lumen coeli, sancta Rosa!
Восклицал он дик и рьян,
И как гром его угроза
Поражала мусульман…

Возвратясь в свой замок дальный,
Жил он, строго заключен,
Всё безмолвный, всё печальный,
Как безумец умер он…

24 июля 2012

LiveLib

Поделиться

olastr

Оценил книгу

Тот вечер, когда я засел за Достоевского, был величайшим событием моей жизни, более важным, чем первая любовь.
Генри Миллер «Тропик Козерога»

Вот тут мы с Генри Миллером совпали, Достоевский у меня, действительно, был вместо первой любви: маленький провинциальный городок, весна, томление, девушка под кустом сирени читает книгу, кусает губы. Да и как не кусать, когда там Настасья Филипповна –

инфернальница – творит что-то не вполне еще понятное и душераздирающее. Потом декорации менялись много раз, но всегда, это был провал, как в болезнь («Князь, слетали вы когда-нибудь с колокольни?»), потому что любовь к Достоевскому – это диагноз. Федормихайловщина неизлечима, ее мучительные рецидивы приходят весной и осенью, и ничего не остается, как вцепиться в какой-нибудь том и провести несколько дней в помрачающем разум бреду.

Не знаю, в который раз я перечитывала «Идиота», все сюжетные ходы давно выучены наизусть, но это не снимает напряжения, не может быть скуки при такой игре страстей и смыслов. Творчеству Достоевского, в принципе, свойственна двойственность, но в «Идиоте» она является самой сутью этого романа – здесь все дихотомично и находится в противостоянии. Герои разбиваются на пары, вращающиеся вокруг какого-то центра, пары рассыпаются и вновь складываются в комбинации: Аглая – Ганя – Настасья Филипповна, Ганя – Настасья Филипповна – Рогожин, Рогожин – Настасья Филипповна – князь Мышкин, Настасья Филипповна – князь Мышкин – Аглая, князь Мышкин – Аглая – Ганя.

Любопытно, но Настасья Филипповна и Аглая – по сути одна и та же женщина, только находящаяся в разных обстоятельствах. Для кого-то это может показаться парадоксом, но я, по крайней мере, не вижу большой разницы в характерах, хотя одна при этом ангел, а другая – демон. А если поменять их жизненными обстоятельствами, не получится ли все с точностью до наоборот? Да, Аглая чиста и ищет себе муку, Настасья Филипповна изломана и не может от своей муки освободиться, а темперамент – тот же, и обе прекрасны. Когда они стоят друг напротив друга – это зеркало, которое каждой хочется разбить, не удивительно, что князь смешался. Мне кажется, что для Достоевского они обе – женщина вообще, та Женщина, вокруг которой вертится мир.

Про пару князь Мышкин и Рогожин сказать можно много, но всего не выскажешь. Если в двух словах: враги и братья. Если еще пару слов добавить: юродивый и зверь. Если пойти дальше: дух и тело. А если подняться на самый высокий уровень: Иисус и Дьявол. Я именно в этот раз обратила внимание на вездесущесть Рогожина. Эти глаза, сверкающие в толпе, эта стоящая за углом фигура, эти внезапные появления. Он ведь не только для князя Мышкина становится кошмаром. Ипполит видит его у себя в темноте комнаты: «Вы приходили ко мне и сидели молча у меня на стуле, у окна, целый час; больше; в первом и во втором часу пополуночи; вы потом встали и ушли в третьем часу… Это были вы, вы! Зачем вы пугали меня, зачем вы приходили мучить меня, — не понимаю, но это были вы!» Согласитесь, это больше, чем просто купчик буйного нрава? У меня здесь возникает параллель с «Братьями Карамазовыми», с той сценой, когда черт приходит к Ивану. И Настасью Филипповну к Рогожину тянет, как в омут. Это ее искушение и погибель.

Но у погибели есть противовес: князь-идиот. Несколько раз в романе возникает образ Христа, снятого с креста на картине Гольбейна, копия с которой висит у Рогожина в кабинете. «Да от этой картины у иного еще вера может пропасть!» — восклицает князь Мышкин. Этот Христос каким-то образом привязывается к князю. Юродивый, Иисусик… А вы в Бога веруете, господа? Не в того, который во славе, а в того, который лежит с посиневшим мертвым лицом? А послушаете вы его, если он явится в вашу гостиную, будет говорить несалонные вещи, размахивать руками и под конец ринется на пол с «диким криком «духа, сотрясшего и повергшего»»? Нет, помилуйте, это же дурной тон. И все эти странные идеи тоже. Невозможно. И получается, что лишь один Рогожин, брат названный и враг кровный, способен понять и полюбить в ненависти. И оба обречены. Потому что оба «по ту сторону добра и зла», оба не вписываются в рамки приличного, только отклонения у них в разные стороны. В этом весь Достоевский: он от пошлой по сути историйки (но не без пикантности), приходит к вечному противостоянию, которое нельзя ни разрешить, ни нарушить, иначе все полетит в тартарары. Ну разве что когда-нибудь, после судной трубы… Или нет? А это уже вопрос не романный.

6 октября 2012

LiveLib

Поделиться

Shishkodryomov

Оценил книгу

Простейшая ситуация — приехать за наследством в Россию из-за границы. В общем, деньги получить. Получил и уехал обратно. И все? Куда там. Это же Достоевский. Ибо «кто от земли своей отказался, тот и от веры своей отказался». Правда, «Россия» — это для него почему-то в основном местные женщины. Два обстоятельства, оставившие неизгладимый след в жизни Достоевского, а равно и князя Мышкина, это неудавшаяся казнь плюс годы ссылки и эпилепсия. Эпилептик — барометр общества. Его припадки — показатель того, что что-то идет не так. Пошел град летом — знай, общество, ты двигаешься в смысловой тупик. Эпилептик чувствует на себе давление общества, все его существо сконцентрировано на каждом дне и при этом он совсем не борец. У него нет инструментов, традиционных для выживания, будь то воля или предприимчивость. Ему только дано все видеть и понимать, не теряя при этом человеческого облика. Память, которой частично лишен эпилептик, позволяет ему не помнить основного жизненного дерьма, поэтому он сохраняет некоторую первозданность. Как ребенок, которому еще нечего помнить или какая-нибудь старушка «божий одуванчик», которая уже ничего не помнит.

Компания очаровательных уродов в большинстве произведений Достоевского хорошо оттеняет главного героя. В «Идиоте» особенно, потому что Мышкин и так белая ворона, но на фоне остальных он выглядит белым страусом. Нежная картина — ангел и скотины. Весь ужас в том, что написано-то это все самим Достоевским и видно, что всех своих героев он действительно любит. И, что еще более ужасающе, понимает. О темных тайниках души автора, несмотря на многочисленные толстенькие тома его произведений, можно только догадываться. Личность автора всегда заслонена всепоглощающей любовью к каждой твари земной и болезненной набожностью. Фраза «теряю веру» тому подтверждение. На то и вера, чтобы быть фанатичной. А кто страшится ее потерять — тот сам ее для себя придумал. С придуманной верой жить куда более сложнее. Анализировать все это удается с трудом, так как сама натура довольно противоречива и слишком мнительна, а личность находится в подвале под семью замками. Вскрыв эти семь замков («Преступление и наказание», «Братья Карамазовы», «Село Степанчиково» и т.д.), можно как-то с помощью ощущений прочувствовать что-то по-настоящему темное в «Подростке».

С течением времени произведение стало родным, герои старыми друзьями, но восприятие каждый раз новое. Обнаружил такие места в «Идиоте», о которых и не подозревал. Например, критику Достоевским людей обыкновенных, пользующихся всю жизнь результатами чужой творческой деятельности. Насколько актуальная и глубокая мысль. Мужские образы у Достоевского всегда были убийственны. Они все у него вздыхают, страдают и топчутся. Видимо, именно так автору и видится загадочная русская душа. Чем так провинился генерал Епанчин в своих предыдущих жизнях, что бог наградил его тремя дочерьми? Впрочем, он не один такой мученик, достаточно вспомнить папашу Беннета или Джеральда ОХара. Но выдавать Аглаю за князя я бы не рискнул изначально по причине родственных отношений в совокупности с явными признаками вырождения. Рецепт поведения для мошенника с князьями Мышкиными довольно прост — повинись во всех грехах, выставь себя мучеником, пострадай и укажи номер счета. Ну, или замуж — в зависимости от пола и пристрастий. Где бы их еще найти, этих князей. Сколько инициативных групп, целых сообществ сидят и ждут очередного князя Мышкина, чтобы быстренько помочь ему избавиться от нечаянных богатств.

Трагический финал закономерен и подтверждает то, что места для Мышкиных в нашем обществе нет. Что в отношениях с Настасьями Филипповнами не нужно ждать момента, когда у тебя поедет шифер, а гнать их сразу же босиком на мороз. Что идиотизм в этом мире где угодно, но только не там, где честность, дружелюбие и отсутствие меркантильных замыслов. Есть ли такое место сейчас? В литературе есть.

5 сентября 2013

LiveLib

Поделиться

Екатерина Вальтер

Оценил книгу

Классика, которая заставляет думать. Смысл есть, но, достаточно глубокий. Он не лежит на поверхности повествования. Суровая действительность живет рядом с верой в идеал. И эта вера должна быть стремительной, иначе мир погибнет…. Книга, которую нужно перечитать через несколько лет ещё ни один раз.

5 марта 2016

Поделиться

Владислав Семенченко

Оценил книгу

После прочтения ещё несколько часов отходил, настолько сильный был мой восторг от прочтения. Рассказывает о судьбе князя Мышкина, как тяжело вменяемому, действительно благородному человеку жить в нашем мире.

Очень понравилась книга, вообще обожаю творения Достоевского.

20 августа 2017

Поделиться

Lachesis

Оценил книгу

Итак, ещё одна великолепная книга Достоевского прочитана.
Думаю, многие во время прочтения невольно сравнивали Льва Николаевича Мышкина с Алексеем Федоровичем Карамазовым из Братьев Карамазовых. Действительно, и тут идея Достоевского об идеальном человеке реализуется через персонажа. Оба набожные, страстно верящие в людей (в русских людей), кроткие, пользующиеся симпатией окружающих. Но! У них, все же, много черт, которые отличают их и являются, наверное, решающими факторами в том, почему последний пункт их схожести немного несправедлив для князя.
Князь внутри ребёнок: он наивен, доверчив и непосредственен. Алёша же несмотря на то, что он младше, более психологически зрел, нежели князь. С детьми первый сходится как со сверстниками, второй — внушает авторитет. В чем же причина их различий?
Полагаю, в начале романа Алёша действительно был как князь, как две капельки воды. Но что же послужило его моральному росту и укреплению? Потрясение, которое прошли оба образа идеального человека, но, к сожалению, которое не пережил князь.
Князь был один во всем мире, без наставника, без семьи.
Стало быть, мы — те, кто имеет семью, друзей, дом, мы будем способны нести в себе ту веру и свет, что заключал в себе князь? Сразу же после прочтения я была немного разочарована, потому что думала, что Идиот наставит меня на верный путь и я смогу полюбить людей и захотеть помогать всем безвозмездно, но наоборот, я лишь озлилась на всех. Сейчас, день спустя, пережевав книгу, хочу сказать, что.. У князя не было ничего. Он приобрёл друзей, да, но с рождения у него никого не было, чёткого фундамента. У него ведь не было даже места в этом мире. У меня же все это есть. Так может быть, раз у меня есть все ресурсы для поддержания в себе духовной красоты, я не должна пестовать ненависть? Безверие (во что-угодно: в себя, в людей, в Бога,..)? Может, мы должны простить друг друга? В книге ведь князь пытался донести до людей, после случая с Ипполитом, Бурдовским, что не только они должны просить прощения, но и князь, и все его гости. Зачем нам мщение, если можно любить друг друга? Зачем нам наказывать обидчика, зачем нам ад, если можно изначально не создавать повода для его существования? (Ну, кстати, Иван Карамазов уже объяснил почему неможно.)
Стоит отметить, что идея любви к ближнему своему невозможна без веры. Князь ведь ВЕРИЛ в людей, не то, что в Бога. Он верил, что сделав северный поступок, человек ещё имеет шанс исправиться. Он верит, что в людях ещё ничего не потеряно. Он верит, что люди ещё могут простить друг друга.
Да уж, сумбурно получилось.
Резюмируя, скажу, что Достоевскому удалось родить во мне желание любить ближнего своего.

21 июля 2022

Поделиться

GarrikBook

Оценил книгу

В процессе общения о Достоевском и о его книге «Двойник» понял, что так и не написал рецензию об этом шедевре.
Так ёмко и двусмысленно дать название книге — уже талант!
О сюжете глупо было бы с моей стороны что-то писать, поэтому не буду.
Лучше о чувствах и эмоциях.
150 лет прошло, а если посмотреть, то ничего толком и не поменялось.
Люди по-прежнему в поисках денег и славы, забывая про мораль, искренность и любовь к ближним. Страсть и безумие возвышаются над духовностью и совестливостью. И если ты хоть на долю сантиметра не вписываешься в норму этой жизни, то в глазах «нормальных» окружающих становишься похож на идиота и блаженного.
Как итог, чувствуя себя лишним, многие начинают сходить с ума, но что это для них: погибель или спасение, не знает никто.
Прошло больше года, как я прочитал эту книгу, но начав писать отзыв на неё, во мне вновь проснулись все те эмоции, которые я испытал, когда читал это великое произведение.
Пожалуйста, пускай она появится в ваших личных списках Книг, которые нужно обязательно прочитать.
У меня всё. Спасибо за внимание и уделённое время!

15 ноября 2022

LiveLib

Поделиться

Лилия Иванченко

Оценил книгу

Книга заставляет думать.. И, как говорила Скарлет,:,,Я подумаю об этом завтра!,,
Моментами возникает ощущение, что книга написана недавно, о нашем времени . О лебералах прям, как о сегодняшнем дне!
Очень жаль и Мышкина, и Настасью Филипповну, и Рогожина…Такая судьба незавидная… Но, это ожидаемо.

20 декабря 2022

Поделиться

arte. [email protected]

Оценил книгу

Прекрасное произведение, которое никогда не потеряет своей актуальности. Герой Гани — это отличное олицетворение сегодняшнего общества. Ну и конечно, заключительная часть этого произведения заслуживает отдельных оваций. Советую всем, каждый найдет героя «по душе» и в полной мере сможет пережить все его эмоции!

25 апреля 2022

Поделиться

Бесплатно

(5 903 оценки)

Читать книгу: «Идиот»

Федор Достоевский

Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно

О проекте

Что такое MyBook

Правовая информация

Правообладателям

Документация

Помощь

О подписке

Купить подписку

Бесплатные книги

Подарить подписку

Как оплатить

Ввести подарочный код

Библиотека для компаний

Настройки

Другие проекты

Издать свою книгу

MyBook: Истории

Идиот. Краткое содержание романа Достоевского

Конец 1867 года. Князь Лев Николаевич Мышкин приезжает в Петербург из Швейцарии. Ему двадцать шесть лет, он последний из знатного дворянского рода, рано осиротел, в детстве заболел тяжёлой нервной болезнью и был помещён своим опекуном и благодетелем Павлищевым в швейцарский санаторий. Там он прожил четыре года и теперь возвращается в Россию с неясными, но большими планами послужить ей. В поезде князь знакомится с Парфеном Рогожиным, сыном богатого купца, унаследовавшим после его смерти огромное состояние. От него князь впервые слышит имя Настасьи Филипповны Барашковой, любовницы некоего богатого аристократа Тоцкого, которой страстно увлечён Рогожин.

Реклама

По приезде князь со своим скромным узелком отправляется в дом генерала Епанчина, дальним родственником жены которого, Елизаветы Прокофьевны, является. В семье Епанчиных три дочери — старшая Александра, средняя Аделаида и младшая, общая любимица и красавица Аглая. Князь поражает всех непосредственностью, доверчивостью, откровенностью и наивностью, настолько необычайными, что поначалу его принимают очень настороженно, однако с все большим любопытством и симпатией. Обнаруживается, что князь, показавшийся простаком, а кое-кому и хитрецом, весьма неглуп, а в каких-то вещах по-настоящему глубок, например, когда рассказывает о виденной им за границей смертной казни. Здесь же князь знакомится и с чрезвычайно самолюбивым секретарём генерала Ганей Иволгиным, у которого видит портрет Настасьи Филипповны. Её лицо ослепительной красоты, гордое, полное презрения и затаённого страдания, поражает его до глубины души.

Узнает князь и некоторые подробности: обольститель Настасьи Филипповны Тоцкий, стремясь освободиться от неё и вынашивая планы жениться на одной из дочерей Епанчиных, сватает её за Ганю Иволгина, давая в качестве приданого семьдесят пять тысяч. Ганю манят деньги. С их помощью он мечтает выбиться в люди и в дальнейшем значительно приумножить капитал, но в то же время ему не даёт покоя унизительность положения. Он бы предпочёл брак с Аглаей Епанчиной, в которую, может быть, даже немного влюблён (хотя и тут тоже его ожидает возможность обогащения). Он ждёт от неё решающего слова, ставя от этого в зависимость дальнейшие свои действия. Князь становится невольным посредником между Аглаей, которая неожиданно делает его своим доверенным лицом, и Ганей, вызывая в том раздражение и злобу.

Реклама

Между тем князю предлагают поселиться не где-нибудь, а именно в квартире Иволгиных. Не успевает князь занять предоставленную ему комнату и перезнакомиться со всеми обитателями квартиры, начиная с родных Гани и кончая женихом его сестры молодым ростовщиком Птицыным и господином непонятных занятий Фердыщенко, как происходят два неожиданных события. В доме внезапно появляется не кто иной, как Настасья Филипповна, приехавшая пригласить Ганю и его близких к себе на вечер. Она забавляется, выслушивая фантазии генерала Иволгина, которые только накаляют атмосферу. Вскоре появляется шумная компания с Рогожиным во главе, который выкладывает перед Настасьей Филипповной восемнадцать тысяч. Происходит нечто вроде торга, как бы с её насмешливо-презрительным участием: это её-то, Настасью Филипповну, за восемнадцать тысяч? Рогожин же отступать не собирается: нет, не восемнадцать — сорок. Нет, не сорок — сто тысяч!..

Для сестры и матери Гани происходящее нестерпимо оскорбительно: Настасья Филипповна — продажная женщина, которую нельзя пускать в приличный дом. Для Гани же она — надежда на обогащение. Разражается скандал: возмущённая сестра Гани Варвара Ардалионовна плюёт ему в лицо, тот собирается ударить её, но за неё неожиданно вступается князь и получает пощёчину от взбешённого Гани. «О, как вы будете стыдиться своего поступка!» — в этой фразе весь князь Мышкин, вся его бесподобная кротость. Даже в эту минуту он сострадает другому, пусть даже и обидчику. Следующее его слово, обращённое к Настасье Филипповне: «Разве вы такая, какою теперь представлялись», станет ключом к душе гордой женщины, глубоко страдающей от своего позора и полюбившей князя за признание её чистоты.

Реклама

Покорённый красотой Настасьи Филипповны, князь приходит к ней вечером. Здесь собралось разношёрстное общество, начиная с генерала Епанчина, тоже увлечённого героиней, до шута Фердыщенко. На внезапный вопрос Настасьи Филипповны, выходить ли ей за Ганю, он отвечает отрицательно и тем самым разрушает планы присутствующего здесь же Тоцкого. В половине двенадцатого раздаётся удар колокольчика и появляется прежняя компания во главе с Рогожиным, который выкладывает перед своей избранницей завёрнутые в газету сто тысяч.

И снова в центре оказывается князь, которого больно ранит происходящее, он признается в любви к Настасье Филипповне и выражает готовность взять её, «честную», а не «рогожинскую», в жены. Тут же внезапно выясняется, что князь получил от умершей тётки довольно солидное наследство. Однако решение принято — Настасья Филипповна едет с Рогожиным, а роковой свёрток со ста тысячами бросает в горящий камин и предлагает Гане достать их оттуда. Ганя из последних сил удерживается, чтобы не броситься за вспыхнувшими деньгами, он хочет уйти, но падает без чувств. Настасья Филипповна сама выхватывает каминными щипцами пачку и оставляет деньги Гане в награду за его муки (потом они будут гордо возвращены им).

Реклама

Проходит шесть месяцев. Князь, поездив по России, в частности и по наследственным делам, и просто из интереса к стране, приезжает из Москвы в Петербург. За это время, по слухам, Настасья Филипповна несколько раз бежала, чуть ли не из-под венца, от Рогожина к князю, некоторое время оставалась с ним, но потом бежала и от князя.

На вокзале князь чувствует на себе чей-то огненный взгляд, который томит его смутным предчувствием. Князь наносит визит Рогожину в его грязно-зелёном мрачном, как тюрьма, доме на Гороховой улице, во время их разговора князю не даёт покоя садовый нож, лежащий на столе, он то и дело берет его в руки, пока Рогожин наконец в раздражении не отбирает его у него (потом этим ножом будет убита Настасья Филипповна). В доме Рогожина князь видит на стене копию картины Ханса Гольбейна, на которой изображён Спаситель, только что снятый с креста. Рогожин говорит, что любит смотреть на неё, князь в изумлении вскрикивает, что «…от этой картины у иного ещё вера может пропасть», и Рогожин это неожиданно подтверждает. Они обмениваются крестами, Парфен ведёт князя к матушке для благословения, поскольку они теперь, как родные братья.

Реклама

Возвращаясь к себе в гостиницу, князь в воротах неожиданно замечает знакомую фигуру и устремляется вслед за ней на тёмную узкую лестницу. Здесь он видит те же самые, что и на вокзале, сверкающие глаза Рогожина, занесённый нож. В это же мгновение с князем случается припадок эпилепсии. Рогожин убегает.

Через три дня после припадка князь переезжает на дачу Лебедева в Павловск, где находится также семейство Епанчиных и, по слухам, Настасья Филипповна. В тот же вечер у него собирается большое общество знакомых, в том числе и Епанчины, решившие навестить больного князя. Коля Иволгин, брат Гани, поддразнивает Аглаю «рыцарем бедным», явно намекая на её симпатию к князю и вызывая болезненный интерес матери Аглаи Елизаветы Прокофьевны, так что дочь вынуждена объяснить, что в стихах изображён человек, способный иметь идеал и, поверив в него, отдать за этот идеал жизнь, а затем вдохновенно читает и само стихотворение Пушкина.

Чуть позже появляется компания молодых людей во главе с неким молодым человеком Бурдовским, якобы «сыном Павлищева». Они вроде как нигилисты, но только, по словам Лебедева, «дальше пошли-с, потому что прежде всего деловые-с». Зачитывается пасквиль из газетки о князе, а затем от него требуют, чтобы он как благородный и честный человек вознаградил сына своего благодетеля. Однако Ганя Иволгин, которому князь поручил заняться этим делом, доказывает, что Бурдовский вовсе не сын Павлищева. Компания в смущении отступает, в центре внимания остаётся лишь один из них — чахоточный Ипполит Терентьев, который, самоутверждаясь, начинает «ораторствовать». Он хочет, чтобы его пожалели и похвалили, но ему и стыдно своей открытости, воодушевление его сменяется яростью, особенно против князя. Мышкин же всех внимательно выслушивает, всех жалеет и чувствует себя перед всеми виноватым.

Реклама

Ещё через несколько дней князь посещает Епанчиных, затем все семейство Епанчиных вместе с князем Евгением Павловичем Радомским, ухаживающим за Аглаей, и князем Щ. , женихом Аделаиды, отправляются на прогулку. На вокзале неподалёку от них появляется другая компания, среди которой Настасья Филипповна. Она фамильярно обращается к Радомскому, сообщая тому о самоубийстве его дядюшки, растратившего крупную казённую сумму. Все возмущены провокацией. Офицер, приятель Радомского, в негодовании замечает, что «тут просто хлыст надо, иначе ничем не возьмёшь с этой тварью!», в ответ на его оскорбление Настасья Филипповна выхваченной у кого-то из рук тросточкой до крови рассекает его лицо. Офицер собирается ударить Настасью Филипповну, но князь Мышкин удерживает его.

На праздновании дня рождения князя Ипполит Терентьев читает написанное им «Моё необходимое объяснение» — потрясающую по глубине исповедь почти не жившего, но много передумавшего молодого человека, обречённого болезнью на преждевременную смерть. После чтения он совершает попытку самоубийства, но в пистолете не оказывается капсюля. Князь защищает Ипполита, мучительно боящегося показаться смешным, от нападок и насмешек.

Реклама

Утром на свидании в парке Аглая предлагает князю стать её другом. Князь чувствует, что по-настоящему любит её. Чуть позже в том же парке происходит встреча князя и Настасьи Филипповны, которая встаёт перед ним на колени и спрашивает его, счастлив ли он с Аглаей, а затем исчезает с Рогожиным. Известно, что она пишет письма Аглае, где уговаривает её выйти за князя замуж.

Через неделю князь формально объявлен женихом Аглаи. К Епанчиным приглашены высокопоставленные гости на своего рода «смотрины» князя. Хотя Аглая считает, что князь несравненно выше всех них, герой именно из-за её пристрастности и нетерпимости боится сделать неверный жест, молчит, но потом болезненно воодушевляется, много говорит о католицизме как антихристианстве, объясняется всем в любви, разбивает драгоценную китайскую вазу и падает в очередном припадке, произведя на присутствующих болезненное и неловкое впечатление.

Аглая назначает встречу Настасье Филипповне в Павловске, на которую приходит вместе с князем. Кроме них присутствует только Рогожин. «Гордая барышня» строго и неприязненно спрашивает, какое право имеет Настасья Филипповна писать ей письма и вообще вмешиваться в её и князя личную жизнь. Оскорблённая тоном и отношением соперницы, Настасья Филипповна в порыве мщения призывает князя остаться с ней и гонит Рогожина. Князь разрывается между двумя женщинами. Он любит Аглаю, но он любит и Настасью Филипповну — любовью-жалостью. Он называет её помешанной, но не в силах бросить её. Состояние князя все хуже, все больше и больше погружается он в душевную смуту.

Намечается свадьба князя и Настасьи Филипповны. Событие это обрастает разного рода слухами, но Настасья Филипповна как будто радостно готовится к нему, выписывая наряды и пребывая то в воодушевлении, то в беспричинной грусти. В день свадьбы, по пути к церкви, она внезапно бросается к стоящему в толпе Рогожину, который подхватывает её на руки, садится в экипаж и увозит её.

Реклама

На следующее утро после её побега князь приезжает в Петербург и сразу отправляется к Рогожину. Того нет дома, однако князю чудится, что вроде бы Рогожин смотрит на него из-за шторы. Князь ходит по знакомым Настасьи Филипповны, пытаясь что-нибудь разузнать про неё, несколько раз возвращается к дому Рогожина, но безрезультатно: того нет, никто ничего не знает. Весь день князь бродит по знойному городу, полагая, что Парфен все-таки непременно появится. Так и случается: на улице его встречает Рогожин и шёпотом просит следовать за ним. В доме он приводит князя в комнату, где в алькове на кровати под белой простыней, обставленная склянками со ждановской жидкостью, чтобы не чувствовался запах тления, лежит мёртвая Настасья Филипповна.

Князь и Рогожин вместе проводят бессонную ночь над трупом, а когда на следующий день в присутствии полиции открывают дверь, то находят мечущегося в бреду Рогожина и успокаивающего его князя, который уже ничего не понимает и никого не узнает. События полностью разрушают психику Мышкина и окончательно превращают его в идиота.

Пересказал Е. А. Шкловский. Источник: Все шедевры мировой литературы в кратком изложении. Сюжеты и характеры. Русская литература XIX века / Ред. и сост. В. И. Новиков. — М. : Олимп : ACT, 1996. — 832 с.

Идиот Определение и значение — Merriam-Webster

я не хочу ˈi-dē-ət 

1

: глупый или глупый человек

«… Идиот, что я должен носить свое сердце на рукаве!…» — Джордж Бернард Шоу

2

датировано, теперь оскорбительно, см. параграф об использовании ниже : человек с крайней умственной отсталостью

идиот прилагательное

Использование слова идиот

Термины идиот , слабоумный , идиот и их производные ранее использовались в качестве технических дескрипторов в медицинских, образовательных и нормативных контекстах. К концу 20 века это использование было широко отвергнуто и теперь считается оскорбительным.

Знаете ли вы?

Греческое прилагательное idios означает «собственный» или «частный». Производное существительное idiōtēs означает «частное лицо». Грек idiōtēs был человеком, который не был на виду у общественности, не занимал никакой государственной должности. Отсюда произошло значение «простой человек», а затем и «невежественный человек» — естественное расширение, ибо простые люди Древней Греции, как правило, не отличались особой ученостью. Английское слово идиот первоначально означало «невежественный человек», но сейчас более привычным словом является человек, которому не хватает базового интеллекта или здравого смысла, а не образования.

Синонимы

• воздушная головка
• птичий мозг
• болван
• тупоголовый
• пузырьковая головка
• чаудерхед
• чаклхед
• чепуха
• урод
• сгусток [ британский ]
• кудахтанье
• стук
• кретин
• Кадди [ Британский диалект ]
• Кадди
• тупик
• тусклая лампа [ сленг ]
• тупица
• падение
• дронт
• болван
• осел
• тупица [ сленг ]
• допинг
• мужлан [ сленг ]
• тупица
• гантель
• тупица
• дум-дум
• думкопф
• манекен
• балбес
• болван
• толстоголовый
• гусак
• голем
• лох
• головорез
• недоумок
• Головка молотка
• твердая головка
• невежда
• слабоумный
• осел
• ничего не знающий
• кулачковая головка
• хромой мозг
• болван [ вождь диалект ]
• Лун
• кусок
• болван
• тупоголовый
• момэ [ архаичный ]
• придурок
• кружка [ преимущественно британская ]
• дворняга
• натуральный
• нимрод [ сленг ]
• нинкомпуп
• нинни
• Ниннихаммер
• нит [ преимущественно британский ]
• придурок
• нодди
• лапша
• тупица
• тупица
• олух
• булавочная головка
• придурок [ британский ]
• крысиный мешок [ преимущественно австралийский ]
• сапхед
• schlub [ сленг ]
• шлуб
• шнук [ сленг ]
• простак
• склад
• ступе
• глупый
• толстоголовый
• индейка
• деревянная головка
• йаху
• йо-йо

Просмотреть все синонимы и антонимы в тезаурусе 

Примеры предложений

Не будь таким идиотом ! только идиот стал бы инвестировать в компанию только потому, что ее порекомендовал случайный знакомый

История слов

Этимология

Среднеанглийский, от англо-французского ydiote , от латинского идиота невежественный человек, от греческого idiōtēs один в частном положении, мирянин, невежественный человек, от идиос собственный, частный; сродни латыни suus собственный — больше при самоубийстве

Первое известное употребление

14 век, в значении, определенном в смысле 2

Путешественник во времени

Первое известное использование идиота было в 14 веке

Посмотреть другие слова того же века

Словарные статьи рядом с

идиот

идиосинкразия

идиот

восторг идиота

Посмотреть другие записи поблизости

Процитировать эту запись «Идиот.

» Словарь Merriam-Webster.com , Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/dictionary/idiot. По состоянию на 27 марта 2023 г.

Копировать цитату

Детское определение

идиот

существительное

я не хочу ˈid-ē-ət 

: глупый или глупый человек

идиот прилагательное

Медицинское определение

идиот

существительное

я не хочу ˈid-ē-ət 

датированный, теперь оскорбительный, см. параграф об использовании ниже

: человек с крайней умственной отсталостью

Использование идиота

Термины идиот , слабоумный , дебил и их производные ранее использовались в качестве технических дескрипторов в медицинских, образовательных и нормативных контекстах. К концу 20-го века это использование было широко отвергнуто и теперь считается оскорбительным.

Юридическое определение

идиот

существительное

я не хочу ˈi-dē-ət 

: человек с особенно глубокой умственной отсталостью

Примечание: Хотя термины идиот , слабоумный и дебил сохранились во многих кодексах и законах штатов, они, как правило, больше не используются как в медицинском, так и в юридическом контексте. Современная терминология различает легкую, умеренную, тяжелую и глубокую степени инвалидности. Исторически лица с ограниченными умственными возможностями были лишены определенных прав (например, им не разрешалось голосовать). Как правило, сегодня взрослый с умственной отсталостью, являющийся своим собственным опекуном, не лишен этих прав.

Больше от Merriam-Webster на

идиот

Нглиш: Перевод идиот для говорящих на испанском языке

Britannica English: Перевод идиот для говорящих на арабском языке

Подпишитесь на тысячи других определений и получите самый большой в Америке расширенный словарь и получите поиск — без рекламы!

Merriam-Webster без сокращений

Идиот Определение и значение | Dictionary.com

• Основные определения
• Синонимы
• Викторина
• Сопутствующее содержимое
• Примеры
• Британский

Показывает уровень оценки в зависимости от сложности слова.

[id-ee-uht]

/ ˈɪd i ət /

Сохранить это слово!

См. синонимы для: идиот / идиоты / идиотизм на Thesaurus.com

Показывает уровень обучения в зависимости от сложности слова.

---

сущ.

Неофициальный. совершенно глупый или бессмысленный человек: Если вы думаете, что можете надеть этот наряд на собеседование и получить работу, вы идиот!

Психология. (технически больше не используется; считается оскорбительным) человек низшего порядка в прежней и отброшенной классификации умственной отсталости, имеющий умственный возраст менее трех лет и коэффициент интеллекта менее 25.

ДРУГИЕ СЛОВА ДЛЯ ИДУТ

1 дурак, недоумок; слабоумный; болван, болван, тупица.

См. синонимы слова «идиот» на Thesaurus.com

ТЕСТ

МОЖЕТЕ ЛИ ВЫ ОТВЕЧАТЬ НА ЭТИ ОБЩИЕ ГРАММАТИЧЕСКИЕ СПОРЫ?

Есть грамматические дебаты, которые никогда не утихают; и те, которые выделены в вопросах этой викторины, наверняка снова всех разозлят. Знаете ли вы, как отвечать на вопросы, которые вызывают самые ожесточенные споры по грамматике?

Вопрос 1 из 7

Какое предложение верно?

Происхождение идиота

Впервые записано в 1250–1300 гг.; Среднеанглийское, от латинского idiōta, от греческого idietēs «частное лицо, мирянин, человек, не обладающий навыками или опытом», эквивалентно idiō- (удлиненный вариант idio-idio-, возможно, по аналогии со stratiōtēs «профессиональный солдат», производное от stratiá « армия») + -tēs суффикс существительного агента

ДРУГИЕ СЛОВА ОТ идиот

id·i·ot·ic [id-ee-ot-ik], /ˌɪd iˈɒt ɪk/, прилагательное

Слова рядом идиот

идиопатия, идиофон, идиоплазма, идиосинкразия, идиосинкразия, идиот , идиотская доска, идиотская коробка, идиотская карточка, идиотизм, идиотизм

Dictionary.com Unabridged На основе Random House Unabridged Dictionary, © Random House, Inc., 2023

Слова, связанные со словом идиот

дурак, придурок, придурок, придурок, болван, тупоголовый, кретин, придурок, придурок, гантель, балбес, невежда, имбецил, баранина , болван, дурень, булавочная голова, простак, болван, придурок

Как использовать слово «идиот» в предложении

• Если он говорит, что предпочел бы, чтобы вы занимались сексом со своим бывшим, то он идиот.

  Выявление секс-вредителя знаменитостей и оплакивание Ларри Флинта… Типа|Юджин Робинсон|11 февраля 2021|Ози

• Единственный способ перестать быть идиотом — понять, почему ты был идиотом.

  Звезда кантри Морган Валлен отстранена звукозаписывающей компанией, исключена сотнями радиостанций после использования расистских оскорблений|Эмили Яр|3 февраля 2021 г.|Washington Post

• Я имею в виду, когда я слышу слово «папа», это означает, что я идиот.

  Совершить убийство с Джимом Крамером|Юджин Робинсон|1 февраля 2021 г.|Ози

• Он наш бесспорный лидер, и, как вы знаете, мы не идиоты.

  Аарон Роджерс говорит: «Не думаю, что есть какая-то причина, по которой я бы не вернулся» с Packers|Марк Маске|26 января 2021 г.|Washington Post

• Поэтому я хотел, чтобы они увидели больше человеческий аспект меня, а не только то, что я какой-то идиот, делающий вещи, с которыми они не согласны.

  Возможно, вы знакомы с Морганом Валленом из-за инцидента с SNL. Но он готов стать будущим кантри-музыки.|Эмили Яр|21 января 2021 г.|Washington Post

• К вечеру понедельника информация просочилась к блогеру The Two-Bit Idiot, который опубликовал ее в Интернете.

  Внутри японского ограбления биткойнов|Джейк Адельштейн|28 февраля 2014 г.|DAILY BEAST

• В течение следующих нескольких месяцев Дэви Ротбарт будет гастролировать по Америке в поддержку своей новой книги «Мое сердце — идиот».

  Дневники идиота: Дэви Ротбарт начинает свой книжный тур по 79 городам|Дэви Ротбарт|18 сентября 2012 г.|DAILY BEAST открытое сердце.

  Горячие чтения этой недели: 26 августа 2012 г. | Николас Манкузи | 26 августа 2012 г. | DAILY BEAST

• В честь премьеры фильма «Наш брат-идиот» в пятницу, смотрите 11 самых тупых кинобратьев, от Фредо до Барта Симпсона .

  Тупой и еще тупее|Марлоу Стерн|25 августа 2011 г.|DAILY BEAST

• («Ой, она так мило выглядит», — прошептал один из них, увидев Зоуи Дешанель, которая также играет главную роль в фильме «Мой брат-идиот»).

  Звезда сериала «Мой брат-идиот» рассказывает о крупнейшей распродаже Sundance|Николь ЛаПорт|24 января 2011|DAILY BEAST

• «Есть много других, и то, как они опровергают друг друга, является для меня постоянным источником удовольствия, — сказал Идиот.

  Гениальный Идиот|Джон Кендрик Бэнгс

• «Я думаю, что могу определить отправителя», сказал Идиот, сурово глядя на Поэта.

  Гениальный Идиот|Джон Кендрик Бэнгс

• «Согласно принципу современного бизнеса, чтобы чего-то добиться, нужно работать в больших масштабах», — сказал Идиот.

  Гениальный Идиот|Джон Кендрик Бэнгс

• «Чтобы усилить привлекательность, позвольте мне взять июль месяц, который сейчас идет», — продолжил Идиот.

  Гениальный Идиот|Джон Кендрик Бэнгс

• Я думаю, он был вашим двоюродным братом, хорошо, — засмеялся Доктор; «Эта схема носит клеймо «Идиот».

  Гениальный идиот | Джон Кендрик Бэнгс

Определения британского словаря для идиота

идиот

/ (ˈɪdɪət) /

---

ОБЩЕСТВЕННОЕ

СЕРЕБРЕЙНАЯ СУДЬЯ.