Морально нравственные принципы: Принципы и нормы морали — урок. Обществознание, 7 класс.

Морально-нравственные качества, принципы и ценности человека

Перейти к содержимому

Опубликовано 02.07.202012.06.2022 автором Богдан Казаков

Морально-нравственные качества – это те качества, которые соответствуют добродетельному осознанию мира и действий в нём. Морально-нравственные качества, как и принципы очень важны для каждого человека и общества в целом, так как именно такой регулятор способен избавить от множества бед: начиная от проявления дурных черт характера до вполне себе преступлений под влиянием аффекта. Несмотря на некоторые ограничения накладываемые этими принципами и качествами, следование им даёт возможность испытывать счастье не от чувственных наслаждений, а от самой жизни, своего внутреннего мира и покоя в сердце.

Умиротворение и покой достигаются только тогда, когда морально-нравственные культивируются человеком и заменяют различные негативные черте характера.

Умиротворенность и покой базируются на восприятии мира и себя с определенной точки зрения, если в черте характера есть жадность – то человек будет обречен на беспокойный поиск все новых и новых благ, что не даст ему возможность ощутить покой. В то же время, щедрость, бескорыстие и отсутствие привязанности к материальным благам дают свободу, в рамках которой становится возможно по-настоящему ощутить волю, покой и счастье.

Морально-нравственные качества и принципы: список

Ведическая философия указывает на определенный список морально-нравственных качеств, которые предопределяют быть ли человек действовать в согласии со знанием или будет действовать исходя из своего материального сознания, стремящегося к грубым наслаждениям. В текстах часто приводятся списки морально-нравственных качеств, наиболее популярными являются перечни приведенные в Бхагавад-Гите:

Смирение, отсутствие тщеславия, отказ от насилия, терпение, простота; обращение к истинному духовному учителю; чистота, постоянство, самодисциплина; отказ от того, что приносит чувственное наслаждение; отсутствие ложного эго; понимание того, что рождение, смерть, старость и болезни — это зло; самоотречение, отсутствие привязанности к детям, жене, дому и т. д.; невозмутимость в счастье и горе; непоколебимая, безраздельная преданность Мне; стремление жить в уединенном месте, отстраненность от мирских людей, признание важности самоосознания и склонность к философскому поиску Абсолютной Истины — это Я объявляю знанием, а все прочее называю невежеством.

Бхагавад-Гита. 13.8-12

Верховный Господь сказал: Бесстрашие, очищение своего бытия, совершенствование в духовном знании, благотворительность, владение чувствами, совершение жертвоприношений, изучение Вед, совершение аскезы, простота, отказ от насилия, правдивость, негневливость, самоотречение, спокойствие, отсутствие стремления злословить, сострадание ко всем живым существам, отсутствие алчности, мягкость, скромность, решимость, целеустремленность, способность прощать, стойкость, чистота, отсутствие зависти и стремления к почестям — таковы, о сын Бхараты, божественные качества праведных людей, наделенных божественной природой.

Бхагавад-Гита. 16. 1-3.

Эти качества и отражают морально-нравственные качества, принципы и ценности в жизни человека, которые позволяют очистить своё сознание и достичь счастье не путем поиска наслаждений вовне, а путем поиска счастья внутри.

Как эти качества помогают в жизни? И почему они важны для счастливой жизни?

Правильное отношение к себе и другим

Качества смирения, сострадания, отказа от стремления к почёту, простота, скромность, способность прощать и мягкость дают возможность не испытывать страданий, который причиняют нам другие люди не выражая должное почтения, всячески задевая нас или ведя с нами не в соответствии с нашими представлениями. Такие качества лишают множества беспокойств, связанных с желанием казаться лучше всех и стремлением к почестям со стороны других.

Фактически, эти качества воплощают очень важный принцип независимости от мнения окружающих, воплощая этот принцип в куда большей степени, чем то же самое стремление, но через мысль: «Меня не должно волновать их мнение, потому что я – лучше». Смиренный подход делает человека по-настоящему независимым, так как причина смирения черпается в постоянном осознании своего положения, а не в попытках занять положение лучшего, хотя бы в своем уме. Некоторые люди всячески пытаются казаться лучше других и это достаточно распространено. Они могут делать это открыто или проявлять гордость внутри себя. Но общение с такими людьми часто заканчивается претензиями, обидами, недовольством, так как чувствительная гордость очень ранима к проявлению неуважения, пусть даже ненамеренного или случайного. В то же время смирение, терпение и простота не дают даже беспокоиться о таких вещах. Платон утверждал, что терпение не бывает смешным, и в действительности у людей терпение скорее вызывает приятное впечатление, нежели негативное. 

Способность прощать вообще является одним из самых важных качеств для зрелой личности, так как опыт, накопленный в результате общения, будет неизбежно указывать на наличие различных обид, претензий. Но чем более опытен человек и чем больше ситуаций он встречал в жизни, тем больше обид накапливается. В какой-то момент этого добра становится так много, что осознание привязанности к нему и эффекта, которое обиды накладывают на сознание, даёт возможность не только простить всех за прошлые прегрешения, но и не обижаться вовсе. Так как обида несет вред обиженному больше, чем обидчику.

Избавление от злонравия

Отказ от насилия, ложного эго, гнева, зависти, злословия, алчности, обиды – эти морально-нравственные качества спасают человека от тех поступков, которые приводят к опасным ситуациям и бедственным положениям. Например, насилие самоочевидно может привести человека к преступлению, также как гнев и зависть. Обида очень часто подталкивает на совершение преступлений различной степени тяжести, но за минутную злость порой приходится расплачиваться годами.

Злословие создает крайне негативную репутацию в достойном обществе, а в обычном кругу общения за неправильное слово можно быть и физически наказанным. Избавившись от алчности, зависти и гнева открывает возможность контролировать себя, свои поступки, действия и речь, что несомненно даёт возможность более полноценно претворять планы в жизнь. Жадность очень редко приводит к действительному обогащению, так как чрезмерное стремление заработать часто подталкивает на мошеннические или крайне рискованные схемы, пострадавшим в которых является обычно самый жадный. 

Завистливый человек не может иметь хороших друзей, так как постоянно будет испытывать дискомфорт при любых успехах других людей, что приведет либо к необходимости обесценить их достижения, либо как-то испортить им жизнь. Но зависть никогда не приводит к реальным действиям, которые позволили бы изменить свою жизнь. Эти качества спасают от различных негативных реакций со стороны общества, позволяют посторожить хорошие отношения и обрести контроль над собой и своими действиями.

Способность реализовать себя и достигать целей

Чистота, постоянство, самодисциплина, бесстрашие, правдивость, самоотречение, решимость, целеустремленность – эти морально-нравственные качества дают возможность полностью проявить свою природу и достигать поставленные цели несмотря на трудность.

Чистота, как известно, даёт здоровье не только физическое, но и ментальное. Когда пространство внутри и снаружи захламлено действовать свободно крайне трудно. Генеральная уборка является одним из самых распространенных и действенных психологических техник. Постоянство является вообще одним из ключевых условий для достижения успеха и получения навыков, так как без постоянства все попытки человека что-то изменить будут тщетны: хаотичные попытки что-то изменить будут потрачены на то, чтобы сделать все сразу одним махом, но это практически всегда невозможно. Постоянство – это ежедневная выработка навыков и привычек. Если мы пропускаем несколько дней, то нам придется не только восполнять пробел, но и прилагать усилия для того, чтобы снова вернуться в поток деятельности. Просто устоять на пути практики намного легче в глобальном смысле, чем прилагать усилия к тому, чтобы вставать после каждого падения.

Победа над трудностями и препятствиями

Бесстрашие, правдивость, невозмутимость, самоотречение и решимость позволяют полностью и безоговорочно ставить цели, которые идут из сердца, из самой природы. Вне зависимости от внешних обстоятельств, от мнения окружающих, от нынешнего положения. Серьезное стремление в достижении правильной цели приводит к триумфальному успеху, но без этих качеств достичь целей крайне трудно.

Если человек испытывать страх – он будет сомневаться, а пока он сомневается, он не будет действовать. Бесстрашие даёт возможность не испытывать страх и избавиться от сомнений, что так важно, когда речь заходит о серьезных целях. Правдивость даёт способность не отказываться от своих целей под влияние мнения окружающих или каких-то сомнений. Честность с самим собой и другими людьми даёт возможность сохранять себя в самом себе в чистом виде, не поддаваясь на попытки общества подменять конкретную личность под себя.

Самоотречение позволяет игнорировать ощущение трудностей и лишений, не давая испытывать страдания от неприятных событий. Это постоянное абстрагирование от ощущения трудностей, боли, страхов и слабостей. Такое качество позволяет добиваться желаемого даже тогда, когда казалось бы идти дальше уже невозможно. И именно абстрагирование от большинства негативных факторов позволяет безапелляционно действовать в согласии с собственной волей. Влияние решимость тут самоочевидно – с неё начинается путь, решимостью путь продвигается и ею приходит к завершению. Решимость – это импульс, который снова и снова толкает вперед, без оглядки на препятствия, а именно это необходимо для постоянного преодоления препятствий.

Успех на духовном пути

Отсутствие привязанностей, обращение к истинному духовному учителю, признание важности самоосознания и поиска Абсолютной истины, преданность Верховному Господу – эти морально-нравственные принципы являются основополагающими для духовного пути человека, Пути осознания себя вечной душой, которая трансцендентна по отношению к материальному миру. Душа не умирает и живёт вечно, полна блаженства и абсолютного знания. Такой путь является высшим путём для каждого разумного человека, так как позволяет достичь высшей цели жизни – достижение духовного рая, находящегося за пределами материального мира.

Остальные качества и принципы такие как изучение вед, совершение благотворительности, жертвоприношений и аскез, стремление жить в уединенном месте и другие – это важные принципы ведической философии, которые позволяют достичь разнообразных целей: знаний, хорошей кармы, возможности исполнить дхарму, освобождение, очищение сознания, достижение счастья и т.д. Но эти же принципы применимы и для всех людей, которые хотят достичь счастья, так как законы кармы и дхармы универсальны и работают вне зависимости от того верит в них человек или нет, подобно тому, как работает закон физики: кто-то может его отрицать, но пойти против него никто не в силах.

Морально-нравственные ценности

Морально-нравственные ценности заключаются в признании определенных принципов выше по приоритету какой-либо выгоды или наслаждений. Для некоторых людей такие ценности заключаются в знании и следовании истине, для некоторых в общественном благе, а для некоторых в собственной чести и достоинстве. На самом деле, для многих людей существуют присущие им морально-нравственные ценности, следуя которым они и двигаются по жизни, достигая своих целей. Ведь без таких ценностей, жизнь человека скатывается в простое потребительство ресурсов для удовлетворения своих чувств. Морально-нравственные ценности складываются из психофизической природы, а также влияния культуры общества, в котором живет конкретная личность.

Универсальные морально-нравственные ценности заключаются в следовании духу доброты, бескорыстия, достоинства, честности, праведности и благочестивому образу действий. Сама доброта лежит в основе природе людей, так как мы склонны бескорыстно помогать другим и не склонны беспричинно доставлять другим беспокойства. На совершение зла необходимы причины, а на совершение добрых поступков их не требуется. Морально-нравственные ценности лежат в основе сознания людей, но совершение зла имеет под собой причину сильного влияния стремления наслаждаться материальными объектами или отношением других людей. Именно под влияние желаний совершается зло. Зло также может совершаться исходя из негативного опыта, который накладывает отпечаток лишающий возможности действовать искренне благим образом. Поэтому мы должны нести ответственность за свои поступки таким образом, что не только самим не совершить зло, но и не подтолкнуть на это других.

Универсальные ценности

Универсальными морально-нравственным ценностями будут сострадание, честность, доброта, стремление помочь другим, искренне осознание себя. Руководствуясь желанием сделать лучше нам всегда следует иметь в виду принцип: «faut cultiver son jardin» – возделывать свой сад. Это означает, что первым делом мы должны искать недостатки в себе и создать внутри себя процветающий сад, лишенный сорняков, паразитов, земля в котором плодородна, а деревья щедро плодоносят. Посвящая время собственному совершенству мы получаем возможность учить других наилучшим способом – собственным примером.

Следование духу морально-нравственных принципов, качеств и ценностей приводит к свободе от низшего, материального сознания, которое стремится удовлетворить корыстные желания. Следуя принципам перед нами открывается возможность смотреть на мир не глазами жертвы или охотника, а Человека, который волен распоряжаться своей жизнью в правильном русле, испытывая счастья не от конкретных событий, а от самой жизни в самых разнообразных её проявлениях.

Знания

Качества

Мораль — что это, определение и ответ

Мораль – часть духовного мира человека.

Мораль — это принятая в обществе система норм, идеалов, принципов, регулирующая поведение людей.

Нравственность ― практическая реализация норм морали в повседневной жизни людей, при которой значительно смягчается строгость высокоморальных норм.

Наука, изучающая и анализирующая состояние нравов, прогнозирующая развитие морали – этика.

Этика выясняет место и роль морали в системе других компонентов культуры (наука, право, религия, искусство), анализирует ее сущность и внутреннюю структуру, изучает происхождение и историческое развитие нравственности.

Регулятивная — регулирование поведения и внутреннего мира человека.

Ценностно-ориентационная — создание ориентиров для человека, способствующих его самосовершенствованию.

Мотивационная — моральные принципы мотивируют человека на совершение определенных действий или на воздержание от совершения каких-либо действий.

Координационная — обеспечение единства и согласованности взаимодействия людей; обеспечение стандартизации и предсказуемости поведения людей.

Конститутивная — конститутивная функция морали заключается в том, что она выступает как центральная, фундаментальная форма социальной культуры, лежащая в основе всех других ее форм.

Оценочная — помогает расценивать с позиций добра и зла явления действительности.

Мораль как социальный регулятор состоит из ряда моральных категорий:

Моисеевы законы — Десять заповедей, сформулированных в Библии, а также известные правила: будь честен, помогай ближнему, уважай старших, береги честь смолоду и т. д.

Например: гуманизм — признание человека высшей ценностью; альтруизм — бескорыстное служение ближнему; милосердие — сострадательная и деятельная любовь, выражающаяся в готовности помочь каждому в чем-либо нуждающемуся; коллективизм — сознательное стремление содействовать общему благу.

• Нравственные идеалы — образы нравственно совершенной личности, представления о человеке, воплотившем в себе наиболее высокие моральные качества.

• Моральные качества — доброта, великодушие, смелость, мудрость.

• Морально-психологические механизмы — долг, совесть, честь.

• Высшие моральные ценности — свобода, справедливость, счастье и т. д.

Особое место в морали занимает такая ценность как смысл жизни – сложная система внутренних духовных ценностей, ради достижения которых человек учится, работает, дружит и любит, создаёт семью, воспитывает детей и т. д.

Совокупность моральных категорий формирует нравственную культуру человека – степень восприятия индивидом нравственного сознания и культуры общества, показатель того, насколько глубоко требования нравственности воплотились в реальных действиях человека.

«Золотоеправило»нравственности: «Поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе». Это правило требует, чтобы никто не ставил себя в исключительное положение по сравнению с другими, и тем самым устанавливает равенство между людьми.

Моральная автономия личности: личность самостоятельно осуществляет выбор нравственных принципов и способов своих действий, а потому несет ответственность за свой выбор перед самой собой и перед человечеством. Автономия личности предполагает, что о человеке следует судить по его личным качествам и поступкам, а не по происхождению, цвету кожи, религиозным убеждениям, принадлежности к социальной группе и т. д.

Гуманизм: человеколюбие, признание единства, забота о благополучии и счастье каждого человека. Этот принцип требует отказа от всех форм насилия над личностью. Он утверждает социальное равенство людей, а также «естественные права» каждого человека на жизнь, свободу, охрану здоровья, духовное развитие и др.

Альтруизм: нравственный принцип, предполагающий милосердие к другим людям, желание приносить им благо.

Определение, принципы, почему они важны

Что такое деловая этика?

Деловая этика изучает соответствующие бизнес-политики и практики в отношении потенциально спорных вопросов, включая корпоративное управление, инсайдерскую торговлю, взяточничество, дискриминацию, корпоративную социальную ответственность, фидуциарные обязанности и многое другое. Закон часто определяет деловую этику, но в других случаях деловая этика представляет собой базовое руководство, которому предприятия могут следовать, чтобы получить общественное одобрение.

Ключевые выводы

• Деловая этика относится к реализации надлежащей деловой политики и практики в отношении спорных вопросов.
• Некоторые вопросы, возникающие при обсуждении этики, включают корпоративное управление, инсайдерскую торговлю, взяточничество, дискриминацию, социальную ответственность и фидуциарные обязанности.
• Закон обычно задает тон деловой этике, предоставляя основные рекомендации, которым предприятия могут следовать, чтобы получить общественное одобрение.

Деловая этика

Понимание деловой этики

Деловая этика гарантирует наличие определенного базового уровня доверия между потребителями и различными формами участников рынка с предприятиями. Например, управляющий портфелем должен уделять такое же внимание портфелям членов семьи и мелких индивидуальных инвесторов, как и более состоятельным клиентам. Такая практика обеспечивает справедливое обращение с общественностью.

Концепция деловой этики возникла в 19 в. 60-х годов, когда корпорации стали больше осознавать растущее потребительское общество, которое проявляло озабоченность по поводу окружающей среды, социальных причин и корпоративной ответственности. Повышенное внимание к «социальным вопросам» было отличительной чертой десятилетия.

С тех пор концепция деловой этики эволюционировала. Деловая этика выходит за рамки просто морального кодекса правильного и неправильного; он пытается совместить то, что компании должны делать на законных основаниях, с сохранением конкурентного преимущества перед другими предприятиями. Фирмы демонстрируют деловую этику несколькими способами.

Деловая этика обеспечивает определенный уровень доверия между потребителями и корпорациями, гарантируя общественное справедливое и равное отношение.

Принципы деловой этики

Крайне важно понимать основополагающие принципы, лежащие в основе желаемого этического поведения, и то, как отсутствие этих моральных принципов способствует падению многих в остальном умных, талантливых людей и компаний, которые они представляют.

Обычно существует 12 принципов деловой этики:

• Лидерство : Сознательные усилия по принятию, интеграции и подражанию другим 11 принципам, которые определяют решения и поведение во всех аспектах профессиональной и личной жизни.
• Ответственность : Привлечение себя и других к ответственности за их действия. Приверженность соблюдению этических норм и обеспечение соблюдения этических принципов другими.
• Добросовестность : Включает в себя другие принципы — честность, благонадежность и надежность. Честный человек постоянно поступает правильно и стремится соответствовать более высоким стандартам.
• Уважение к другим : Уважение к другим является критически важным компонентом для поощрения этичного поведения и создания условий на рабочем месте. Каждый заслуживает достоинства, частной жизни, равенства, возможностей, сострадания и сочувствия.
• Честность : Истина во всех вопросах является ключом к созданию этического климата. Частичная правда, упущения, занижение или завышение не помогают бизнесу улучшить свою работу. Плохие новости следует сообщать и получать так же, как и хорошие новости, чтобы можно было разработать решения.
• Соблюдение законов : Этическое лидерство должно включать в себя соблюдение всех местных, государственных и федеральных законов. Если есть юридическая серая зона, лидеры должны ошибаться в сторону законности, а не использовать пробел.
• Ответственность : Поощряйте ответственность внутри организации, позволяйте сотрудникам нести ответственность за свою работу и нести ответственность за свою.
• Прозрачность : Заинтересованные стороны — это люди, заинтересованные в бизнесе, такие как акционеры, сотрудники, сообщество, в котором работает фирма, и члены семей сотрудников. Не разглашая коммерческую тайну, компании должны обеспечить доступ к информации о своих финансовых показателях, изменениях цен, методах найма и увольнения, заработной плате и продвижении по службе для тех, кто заинтересован в успехе бизнеса.
• Сострадание : Сотрудники, сообщество, окружающее бизнес, деловые партнеры и клиенты должны относиться с заботой об их благополучии.
• Справедливость : Все должны иметь одинаковые возможности и относиться к ним одинаково. Если практика или поведение заставляют вас чувствовать себя некомфортно или ставят личную или корпоративную выгоду выше равенства, обычной вежливости и уважения, это, вероятно, несправедливо.
• Лояльность : Руководство должно демонстрировать конфиденциальность и приверженность своим сотрудникам и компании. Вдохновение лояльности сотрудников и руководства гарантирует, что они привержены передовым методам.
• Забота об окружающей среде : В мире, где ресурсы ограничены, экосистемы пострадали из-за прошлой практики, а климат меняется, крайне важно знать и беспокоиться о воздействии бизнеса на окружающую среду. Всех сотрудников следует поощрять к обнаружению и сообщению о решениях для действий, которые могут увеличить уже нанесенный ущерб.

Почему важна деловая этика?

Есть несколько причин, по которым деловая этика необходима для успеха в современном бизнесе. Самое главное, определенные программы этики устанавливают кодекс поведения, который определяет поведение сотрудников — от руководителей до менеджеров среднего звена и самых новых и самых молодых сотрудников. Когда все сотрудники принимают этические решения, компания создает репутацию этичного поведения. Его репутация растет, и он начинает пользоваться благами, которые пожинает моральный истеблишмент:

• Узнаваемость и рост бренда
• Повышение способности вести переговоры
• Повышение доверия к продуктам и услугам
• Удержание и рост клиентов
• Привлекает таланты
• Привлекает инвесторов

В совокупности все эти факторы влияют на доходы бизнеса. Те, кто не устанавливает этические стандарты и не обеспечивает их соблюдение, обречены в конечном итоге оказаться рядом с Enron, Arthur Andersen, Wells Fargo, Lehman Brothers, Берни Мэдоффом и многими другими.

Типы деловой этики

Существует несколько теорий деловой этики, и можно найти множество различных типов, но что выделяет бизнес, так это его практика корпоративной социальной ответственности, прозрачность и надежность, справедливость и технологические практики.

Корпоративная социальная ответственность

Корпоративная социальная ответственность (КСО) — это концепция удовлетворения потребностей заинтересованных сторон с учетом влияния удовлетворения этих потребностей на сотрудников, окружающую среду, общество и сообщество, в котором работает бизнес. Конечно, финансы и прибыль важны, но они должны быть второстепенными по отношению к благополучию общества, клиентов и сотрудников, поскольку исследования пришли к выводу, что корпоративное управление и этические нормы повышают финансовые показатели.

Предприятия должны нести ответственность за свое воздействие на окружающую среду, филантропию, этику и экономику.

Прозрачность и надежность

Для компаний важно обеспечить прозрачность отчетности о своих финансовых результатах. Это относится не только к требуемым финансовым отчетам, но и ко всем отчетам в целом. Например, многие корпорации публикуют годовые отчеты для своих акционеров.

В большинстве этих отчетов описываются не только отчеты, представленные регулирующим органам, но и то, как и почему были приняты решения, были ли достигнуты цели, а также факторы, повлиявшие на эффективность. Генеральные директора подводят итоги годовой деятельности компании и высказывают свои прогнозы.

Пресс-релизы — это еще один способ, с помощью которого компании могут быть прозрачными. События, важные для инвесторов и клиентов, должны публиковаться независимо от того, хорошие это новости или плохие.

Технологическая практика и этика

Растущее использование технологий всех форм в бизнес-операциях по своей сути связано с необходимостью для бизнеса обеспечивать этичное использование технологий и информации, которые он собирает. Кроме того, он должен обеспечить максимальную безопасность технологии, особенно с учетом того, что многие предприятия хранят информацию о клиентах и ​​собирают данные, которые могут использовать те, у кого есть гнусные намерения.

Справедливость

Рабочее место должно быть инклюзивным, разнообразным и справедливым для всех сотрудников, независимо от расы, религии, убеждений, возраста или идентичности. Справедливая рабочая среда — это место, где каждый может расти, продвигаться по службе и добиваться успеха по-своему.

Как внедрить надлежащую деловую этику

Создание атмосферы этичного поведения и принятия решений требует времени и усилий — все всегда начинается сверху. Большинству компаний необходимо создать кодекс поведения/этики, руководящие принципы, процедуры отчетности и программы обучения для обеспечения этического поведения.

Как только поведение определено и программы реализованы, непрерывная коммуникация с сотрудниками становится жизненно важной. Руководители должны постоянно побуждать сотрудников сообщать о вызывающем обеспокоенность поведении — кроме того, должны быть гарантии того, что разоблачители не столкнутся с враждебными действиями.

Конвейер для анонимных сообщений может помочь предприятиям выявлять сомнительные действия и заверять сотрудников в том, что они не столкнутся с какими-либо последствиями, если сообщат о проблеме.

Мониторинг и сообщение о неэтичном поведении

Предотвращая неэтичное поведение и устраняя его неблагоприятные побочные эффекты, компании часто обращаются к менеджерам и сотрудникам с просьбой сообщать о любых инцидентах, которые они наблюдают или испытывают. Однако барьеры внутри корпоративной культуры (например, боязнь возмездия за сообщение о неправомерных действиях) могут помешать этому.

Глобальный опрос по деловой этике 2021 года, опубликованный Инициативой по этике и соблюдению требований (ECI), опросил более 14 000 сотрудников в 10 странах о различных типах неправомерных действий, которые они наблюдали на рабочем месте. 49% опрошенных сотрудников заявили, что наблюдали неправомерное поведение, а 22% заявили, что наблюдали поведение, которое они бы классифицировали как оскорбительное. 86% сотрудников заявили, что сообщали о нарушениях, которые они наблюдали. На вопрос, подвергались ли они преследованию за сообщение, 79% ответили, что им преследовали.

Действительно, страх возмездия является одной из основных причин, по которой сотрудники не сообщают о неэтичном поведении на рабочем месте. ECI считает, что компании должны работать над улучшением своей корпоративной культуры, укрепляя идею о том, что сообщение о предполагаемых неправомерных действиях полезно для компании. Кроме того, они должны признавать и вознаграждать смелость сотрудника при написании отчета.

Что такое деловая этика?

Деловая этика касается этических дилемм или спорных вопросов, с которыми сталкивается компания. Часто деловая этика включает в себя систему практик и процедур, которые помогают построить доверительные отношения с потребителем. С одной стороны, некоторые нормы деловой этики закреплены в законе, например, минимальная заработная плата, ограничения на инсайдерскую торговлю и экологические нормы. С другой стороны, на деловую этику может влиять поведение руководства, что оказывает широкое влияние на всю компанию.

Что такое деловая этика и пример?

Деловая этика направляет руководителей, менеджеров и сотрудников в их повседневных действиях и принятии решений. Например, рассмотрим компанию, которая решила сбросить химические отходы, которые она не может позволить себе должным образом утилизировать, на пустыре, который она приобрела в местном сообществе. Это действие имеет юридические, экологические и социальные последствия, которые могут нанести непоправимый ущерб компании.

Каковы 12 этических принципов?

Деловая этика — постоянно развивающаяся тема. Как правило, существует около 12 этических принципов: честность, справедливость, лидерство, порядочность, сострадание, уважение, ответственность, лояльность, законопослушность, прозрачность и забота об окружающей среде.

Итог

Деловая этика касается сотрудников, клиентов, общества, окружающей среды, акционеров и заинтересованных сторон. Таким образом, каждый бизнес должен разработать этические модели и практики, которые будут направлять сотрудников в их действиях и гарантировать, что они отдают приоритет интересам и благополучию тех, кому компания служит.

Это не только увеличивает доходы и прибыль, но и создает благоприятную рабочую среду и укрепляет доверие потребителей и деловых партнеров.

Моральные принципы и политические обязательства

Моральные принципы и политические обязательства

А. Джон Симмонс

Мягкая обложка ISBN: 9780691020198 49,95 долларов США / 42,00 фунтов стерлингов электронная книга ISBN: 9780691213248 Доступно как EPUB или PDF 34,97 доллара США / 29,40 фунта стерлингов 49,95 $ / 42,00 £

Доставка в:

Выберите странуСоединенные ШтатыКанадаВеликобританияАфганистанАландские островаАлбанияАлжирАмериканское СамоаАндорраАнголаАнгильяАнтарктидаАнтигуа и БарбудаАргентинаАрменияАрубаАвстралияАвстрияАзербайджанБагамыБахрейнБангладешБарбадосБеларусьБельгияБелизБенинБермудыБутанБоливияB Онэйр, Синт-Эстатиус и СабаБосния и ГерцеговинаБотсванаОстров БувеБразилияБританская территория в Индийском океанеБруней-ДаруссаламБолгарияБуркина-ФасоБурундиКабо-ВердеКамбоджаКамерунКаймановы островаЦентральноафриканская РеспубликаЧадЧилиКитайОстров РождестваКокосовые острова (острова Килинг)КолумбияКоморские островаКонго, Демократическая РеспубликаКонго,острова КукаКоста-РикаКот-д’Ивуар ХорватияКубаКюрасао КипрЧехияДанияДжибутиДоминикаДоминиканская РеспубликаЭквадорЕгипетСальвадорЭкваториальная ГвинеяЭритреяЭстонияЭфиопияФолклендские острова (Мальвинские острова)Фарерские островаФиджиФинляндияФранцияФранцузская ГвианаФранцузская ПолинезияФранцузские южные территорииГабонГамбияГрузияГерманияГанаГибралтарГрецияГренландияГренадаГваделупаГуамГватемалаГернсиГвинеяГвинея-БиссауГайанаГаитиОстров Херд и Макдональд островаСвятой Престол (город-государство Ватикан)ГондурасГонконгВенгрияI ИсландияИндияИндонезияИран, Исламская Республика ИракИрландияОстров МэнИзраильИталияЯмайкаЯпонияДжерсиИорданияКазахстанКенияКирибатиКореяКорея Народная РеспубликаКувейтКыргызстанЛаосская Народно-Демократическая РеспубликаЛатвияЛиванЛесотоЛиберияЛивийская Арабская ДжамахирияЛихтенштейн ЛитваЛюксембургМакаоМакедонияМадагаскарМа lawiМалайзияМальдивыМалиМальтаМаршалловы островаМартиникаМавританияМаврикийМайоттаМексикаМикронезия, Федеративные Штаты МолдовыМонакоМонголияЧерногорияМонтенегроМонтсерратМароккоМозамбикМьянмаНамибияНауруНепалНидерландыНовая КаледонияНовая ЗеландияНикарагуаНигерНигерияНиуэ Остров НорфолкСеверные Марианские островаНорвегияO мужчинаПакистанПалауПалестинская территория ОккупированныеПанамаПапуа-Новая ГвинеяПарагвайПеруФилиппиныПиткэрнПольшаПортугалияПуэрто-РикоКатарРеюньонРумынияРоссийская ФедерацияРуандаСент-БартельмиСент-ХеленаСент-Китс и НевисСент-ЛюсияСент-МартинСент-Пьер и МикелонСент-Винсент и ГренадиныСамоаСан-МариноСан-Томе и ПринсипиСаудовская АравияСенегалСербия СейшелыСьерра-ЛеонеСингапурСент-Мартен (голландская часть) СловакияСловенияСоломоновы островаСомалиЮжная АфрикаЮжная Джорджия и Сэндвич-островаЮжный СуданИспанияШри-ЛанкаСуданСуринамШпицберген и Ян-МайенСвазилендШвецияШвейцарияСирийская Арабская РеспубликаТайванТаджикистанТанзанияТаиландТимор-ЛештиТогоТокелауТонгаТринидад и Тобаго унизияТурцияТуркменистанТурки Острова КайкосТувалуУгандаУкраинаОбъединенные Арабские ЭмиратыОтдаленные острова СШАУругвайУзбекистанВануатуВенесуэлаВьетнамВиргинские острова, Британские Виргинские острова, СШАУоллис и ФутунаЗападная СахараЙеменЗамбияЗимбабве

Выберите тип электронной книги: EPUBPDF

добавить в корзину добавить в корзину

Об электронных книгах и аудио

Узнайте больше об электронных книгах и аудио от Princeton University Press.

Поддержите свой местный независимый книжный магазин.

• Соединенные Штаты
• Канада
• Великобритания
• Европа

Философия

• А. Джон Симмонс

Мягкая обложка

электронная книга

Купить это
• Скачать обложку

Описывая основные конкурирующие теории в истории политической и моральной философии — «от Локка и Юма до Харта, Ролза и Нозика» — Джон Симмонс пытается понять и решить древнюю проблему политических обязательств. Он спрашивает, при каких условиях и по каким причинам (если таковые имеются) мы морально обязаны подчиняться закону и поддерживать политические институты наших стран?

«В этой разрушительной книге задается вопрос, почему граждане должны чувствовать себя обязанными участвовать в политическом порядке и реагировать на его требования. Симмонс выстраивает теоретиков, как мишени, и бьет одного за другим. «Честная игра», «Молчаливое согласие», «Естественный долг». Справедливости» все в беде, независимо от того, предлагались ли они Ролзом, Нозиком или кем-то еще. Это не означает, что профессор Вирджинии Симмонс выбирает джунгли, он просто оставил мало оснований для политических обязательств и предполагает, что людям каким-то образом придется спасать некоторые вместо этого моральные обязательства. Проницательная работа по демифологизации и разрушению».0233 The Christian Century

«(A) крупный вклад в политическую философию… Каждый, кто интересуется политической теорией, многое извлечет из этого исследования» — Library Journal

-современная постановка проблемы и ее различные возможные решения, а также весьма оригинальное собственное решение.